卷八

朝暮見反齊滕之路未嘗與之言行事也公孫醜曰齊卿之位不為小矣齊滕之路不為近矣反之而未嘗與言行事何也曰夫既或治之予何言哉 餘讀此一章乃知聖賢之處小人葢如是也夫小人恃權專寵妄自尊大欲人之順己而不求教于人若王驩者是也孟子既不幸與之同使于滕其情态氣味智慮謀議無一相合者傥鰓鰓然與之辨論餘恐無妄之災非意之辱将有不可堪者矣然則如之何一聽其所為而勿與之言在我者既無所屈而在彼者又無所怨此正處小人之道也然而出使于外一言之不酬一拜之不中兩國至于交兵暴骨以逞傥盡如孟子之意聽小人之自為而吾一無所可否事有至于召禍而起兵者則将如之何曰孟子不與之言者皆小節也如其大體吾固将任之吾為正使彼為輔行事之大體固孟子所自任聽其所自為者特其輔行之職事爾此又不可不考也予之所取乃在聖賢處小人之道爾他則可以意推也昔楊思朂迎宋璟于廣南璟在塗竟不與思朂交言思朂歸訴于?宗孟子之事豈不類此乎曰否孟子特不與之言行事耳至于人情酬酢應對亦豈得絶然不與之通哉夫王驩齊之谄人有寵于齊宣小人朋附之者甚衆使孟子如宋璟當亦有泣訴之怨矣使齊王不及?宗其禍豈不酷哉且吊公行子之喪王驩往吊入門有進而與王驩言者有就王驩之位而與王驩言者一時人情物态谄媚阿附亦可見矣孟子獨不與之言驩即有簡驩之語同使于齊使如宋璟小人豈能容忍乎孔子對陽貨以兩不可以順其情以一諾善其意此聖賢處小人之道也宋璟直則直矣聖人之門無如是法也昔李鄘為淮南節度時吐突承璀為監軍互相敬憚一旦承璀還京薦為宰相鄘知出于承璀終不就職夫互相敬憚葢所以處小人也至欲出其門下豈士君子之所甘哉若孔子主癰疽與侍人瘠環何以為孔子而李鄘主吐突承璀亦何以為李鄘故餘以為處小人其微處當如孟子其平居當如李鄘其總攝大綱當如孟子其不受污染當如李鄘至如交結如元稹而絶物如宋璟皆非聖賢之法也故餘因王驩事力陳數大節使士君子自擇 孟子自齊葬于魯反于齊止于嬴充虞請曰前日不知虞之不肖使虞敦匠事嚴虞不敢請今願竊有請也木若以美然曰古者棺椁無度中古棺七寸椁稱之自天子達于庶人非直為觀美也然後盡于人心不得不可以為恱無财不可以為恱得之為有财古之人皆用之吾何為獨不然且比化者無使土親膚于人心獨無恔乎吾聞之也君子不以天下儉其親 孟子養浩然之氣曰至大至剛以直擇之不精語之不詳者以趯然逺去為大以憤然疾邪為剛以面折廷争為直不加審處動以折檻瑣谏裂麻叩墀為美談而不知孟子所謂剛大直者不如是也何以知之餘于葬親一事知孟子所謂剛大直者類如是其精微也且喪三日而殡凡附于身者必誠必信勿之有悔焉耳矣三月而葬凡附于棺者必誠必信勿之有悔焉耳矣夫人有藏萬金之璧者缇緘十襲封室九扄從而觀之者必三日齋七日戒主人若不得已而一出焉況吾親遺體豈止萬金之璧而已哉其藏當如何哉下锢九泉上漆南山以金銀為城郭以水銀為河漢如秦之葬始皇豈其本心哉特以為侈大之觀而已孝子之心則不如是其貧也斂手足形還葬而無椁于心無悔焉者則以貧故也其達也于禮可以備物于财足以加厚棺椁之大丘封之度吾當竭其力而盡其禮使一物不備一事不厚于心有悔焉者則非孝子也夫人子之心以為吾起居飲食在地上而以吾親置之土中冥冥長夜其慘怛之心痛疾之意如刲如割傥于禮無害于财無乏備七寸之棺五寸之椁以葬使化者安妥使其遺體不至與土相親此亦少慰人子之心矣至于此時豈可論儉乎當從于禮稱家之有無可也觀孟子于葬親其論精微如此則夫剛大直之用乃至事事如是其審谛也學者欲學聖賢當觀其用心處聖賢雖往吾可以得之于千載之下若造函丈若侍左右如親出乎其時如親見乎其人者則以見其用處也然則聖賢之用心尚可得而見乎隠之吾心事事詳審無愧無悔若葬親之大其要務在盡于人心者此聖賢之用也心源無際與天同體與造化同用特吾因循鹵莽不能少盡其用耳使吾知盡其用則堯舜其君士君子其民皆其餘事耳餘因論孟子葬親又發養氣剛大直之用使後之學者知聖賢之用心與後世不同者如此 孟子傳卷八