韶州雲門大慈雲弘明禅師

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解機智得。

    隻如十地聖人。

    說法如雲如雨。

    猶被佛呵。

    謂見性如隔羅縠。

    以此故知。

    一切有心。

    天地懸殊。

    雖然如是。

    若是得底人。

    道火何曾燒口。

    終日說事。

    何曾挂著牙齒。

    何曾道著一字。

    終日著衣吃飯。

    何曾觸一粒米。

    挂一縷絲。

    然猶是門庭之說。

    須是實得與麼。

    始得。

    若約衲僧門下。

    句裡呈機。

    徒勞伫思。

    直饒一句下。

    承當得。

    猶是瞌睡漢。

    偃以足跛。

    嘗把拄杖行見衆。

    方普請舉拄杖曰。

    看看北郁單越人。

    見汝般柴不易。

    在中庭裡。

    相撲供養汝。

    更為汝念般若經曰。

    一切智智清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    衆環擁之。

    久不散。

    乃曰。

    汝諸人。

    無端走來。

    這裡覓什麼。

    老僧隻管吃飯屙屎。

    别解作什麼。

    汝諸方行腳。

    參禅問道。

    我且問汝。

    諸方參得底事。

    作麼生。

    試舉看。

    于是不得已。

    自誦三平偈曰。

    即此見聞非見聞。

    回視僧曰。

    喚什麼作見聞。

    又曰。

    無餘聲色可呈君。

    謂僧曰。

    有什麼口頭聲色。

    又曰。

    個中若了全無事。

    謂僧曰。

    有什麼事。

    又曰。

    體用無妨分不分。

    乃曰。

    語是體。

    體是語。

    舉拄杖曰。

    拄杖是體。

    燈籠是用。

    是分不分。

    不見道。

    一切智智清淨。

    又至僧堂中。

    僧争起迎。

    偃立而語曰。

    石頭道。

    回互不回互。

    僧便問。

    作麼生是不回互。

    偃以手指曰。

    這個是闆頭。

    又問作麼生是回互。

    曰汝喚什麼作闆頭。

    永嘉雲。

    如我身空法亦空。

    千品萬類悉皆同。

    汝立不見立。

    行不見行。

    四大五蘊。

    不可得。

    何處見有山河大地來。

    是汝每日把缽盂噇飯。

    喚什麼作飯。

    何處更有粒米來。

    僧問。

    生法師曰。

    敲空作響。

    擊木無聲如何。

    偃以拄杖空中敲曰。

    阿耶阿耶。

    又擊闆頭曰。

    作聲麼。

    僧曰。

    作聲。

    曰這俗漢。

    又擊闆頭曰。

    喚什麼作聲。

    偃以乾祐元年七月十五日。

    赴廣主诏。

    至府留止供養。

    九月甲子。

    乃還山。

    謂衆曰。

    我離山得六十七日。

    且問汝。

    六十七日事作麼生。

    衆莫能對。

    偃曰。

    何不道。

    和尚京中吃面多。

    聞擊齋鼓曰。

    鼓聲咬破我七條。

    乃指僧曰。

    抱取貓兒來。

    良久曰。

    且道鼓因甚置得。

    衆無對者。

    乃曰。

    因皮置得。

    我尋常道。

    一切聲是佛聲。

    一切色是佛色。

    盡大地是個法身。

    枉作個佛法知見。

    如今拄杖。

    但喚作拄杖。

    見屋但喚作屋。

    又曰。

    諸法不異者。

    不可續凫截鶴。

    夷嶽盈壑。

    然後為無異者哉。

    但長者長法身。

    短者短法身。

    是法住法位。

    世間相常住。

    舉拄杖曰。

    拄杖子不是常住。

    忽起立。

    以拄杖系繩床曰。

    适來許多葛藤。

    貶向什麼處去也。

    靈利底見。

    不靈利底著我熱謾。

    偃契悟廣大。

    其遊戲三昧。

    乃如此。

    而作為偈句。

    尤不能測。

    如其綱宗偈曰。

    康氏圓形滞不明。

    魔深虛喪擊寒冰。

    鳳羽展時超碧漢。

    晉鋒八博拟何憑。

    又曰。

    是機是對對機迷。

    辟機塵遠遠塵栖。

    久日日中誰有挂。

    因底底事隔塵迷。

    又曰。

    喪時光。

    藤林荒。

    徒人意。

    滞肌尪。

    又曰。

    咄咄咄。

    力[囗@力]希。

    禅子訝。

    中眉垂。

    又曰。

    上不見天。

    下不見地。

    塞卻咽喉。

    何處出氣。

    笑我者多。

    哂我者少。

    每顧見僧即曰。

    鑒咦。

    而錄之者。

    曰顧鑒咦。

    德山密禅師。

    删去顧字。

    但曰鑒咦。

    叢林目以為抽顧頌。

    北塔祚禅師作偈曰。

    雲門顧鑒笑嘻嘻。

    拟議遭渠顧鑒咦。

    任是張良多智巧。

    到頭于是也難施。

    偃以南漢乾和七年四月十日。

    坐化而示。

    即大漢乾祐二年也。

    以全體葬之 本朝太祖乾德元年。

    雄武軍節度推官阮紹莊。

    夢偃以拂子招曰。

    寄語秀華宮使特進李托。

    我在塔久。

    可開塔乎。

    托時奉使韶州。

    監修營諸寺院。

    因得紹莊之語。

    奏聞奉聖旨。

    同韶州牧梁延鄂至雲門山。

    啟塔見偃顔貌如昔。

    髭發猶生。

    具表以聞。

    有 旨李托迎至京師。

    供養月餘。

    送還山。

    仍改為大覺禅寺。

    谥大慈雲匡真弘明大師。

     贊曰。

    餘讀雲門語句。

    驚其辯慧渦旋波險。

    如河漢之無極也。

    想見其人。

    奇偉傑茂。

    如慈恩大達輩。

    及見其像。

    頹然伛坐胡床。

    廣颡平頂。

    類宣律師。

    奇智盛德。

    果不可以相貌得耶。

    公之全機大用。

    如月臨衆水。

    波波頓見。

    而月不分。

    如春行萬國。

    處處同至。

    而春無迹。

    蓋其妙處。

    不可得而名狀。

    所可知而言者。

    春容月影耳。

    嗚呼。

    豈所謂命世亞聖大人者乎。