問事品第一
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菩薩中所教授無有厭。
當所作者度無有極。
一切馀道無有能及者，未嘗離佛。
不見佛。
常念諸佛如父母無異。
稍稍得諸佛威神。
悉得諸經。
明眼所視無所罣礙。
諸佛悉在前立。
譬如幻師自在所化作諸法。
不豫計念便成法。
亦無所從來。
亦無所從去。
如化作。
念過去當來今現在如夢中。
所有分身悉遍至諸佛刹。
如日照水中影悉遍見。
所念悉得如鄉。
亦不來亦不去。
生死如影之分。
便所想識如空。
於法中無想。
莫不歸仰者，一切平等無有異。
於經中悉知。
心不可計。
一切諸刹心不著無所適念。
出於諸佛刹。
無所複罣礙。
悉入諸陀憐尼門。
於諸經中聞一知萬。
諸佛所說經悉能受持。
侍諸佛悉得諸佛力。
悉得佛威神。
勇猛無所難。
行步如猛師子無所畏。
於諸國土無不用言者，所聞者未曾有忘時。
一切諸佛之議等無有異。
悉了知本無經不恐。
欲得諸經便自知說。
如諸佛終無厭。
為世間人之師無不依附者，其行方幅無有谄僞。
諸刹照明朗不著於三處。
所行無所罣礙。
於衆輩中無所適。
於本際法中無所慕。
持薩芸若教人入佛道中。
未曾恐怖無有畏懼時。
悉曉知佛諸經所有卷所在。
衆會中無不蒙福者，見佛極大慈歡喜。
所學諸佛經通利。
於大衆中無所畏。
於大衆中無有能過者，名聲極遠。
破壞諸疑難無不解。
於經中極尊。
於師子座上坐自在。
如諸佛法教。
悉曉知佛萬種語。
悉入萬億音。
愛重諸佛經。
常念在左右側。
未曾離於諸佛慈。
於佛經中樂行。
常随佛出入。
常在善知識邊無有厭極時。
於十方諸佛刹無所適止。
悉逮得願行。
度脫十方萬民。
智慧珍寶。
悉逮得經藏。
身如虛空無有想。
教人求菩薩道。
使佛種不斷。
行菩薩道未曾離摩诃衍。
逮得摩诃僧那僧涅極曠大道。
疾逮得一切智。
諸佛皆稱譽。
近佛十力地一切所想悉入中。
一切所計悉了知。
世間之變悉曉知。
成敗之事生者滅者悉曉知。
入經海寶開第一之藏悉布施。
悉於諸刹行願亦不在中止。
極大變化如佛所樂行。
心一反念佛悉在前立。
一切適不複願。
適無所生處。
十方不可計佛刹悉見。
聞諸佛所說經。
一一佛比丘僧悉見。
是時不持仙道羅漢辟支佛眼視。
不於是間終生彼間佛刹爾乃見。
便於是間坐悉見諸佛。
悉聞諸佛所說經。
悉皆受。
譬如我今於佛前。
面見佛菩薩。
如是未曾離佛。
未曾不聞經。
佛告颰陀和菩薩。
善哉善哉！所問者多所度脫多所安隐。
於世間人民不可複計。
天上天下悉安之。
今若能問佛如是，若乃前世過去佛時。
所聞地行作功德所緻。
供養若幹佛。
以所緻。
樂於經中所緻。
作道行守禁戒所緻。
自守法行清白不煩濁。
辄以乞丐自食。
多成就諸菩薩合會教語諸菩薩。
用是故極大慈哀。
一切人民皆於等心。
随時欲見佛即見佛。
所願極廣大甚深之行。
常念佛智慧。
悉持經戒。
悉具足佛種聖心如金剛。
悉知世間人民心所念。
悉在諸佛前。
佛告颰陀和菩薩。
若功德以不可複計。
佛言：今現在佛悉在前立三昧。
其有行是三昧。
若所問者悉可得。
颰陀和菩薩白佛言：願佛哀說之。
今佛說者，多所過度。
多所安隐願佛為諸菩薩現大明。
佛告颰陀和菩薩。
一法行常當習持常當守。
不複随馀法。
諸功德中最第一。
何等為第一法行。
是三昧名現在佛悉在前立三昧。
當所作者度無有極。
一切馀道無有能及者，未嘗離佛。
不見佛。
常念諸佛如父母無異。
稍稍得諸佛威神。
悉得諸經。
明眼所視無所罣礙。
諸佛悉在前立。
譬如幻師自在所化作諸法。
不豫計念便成法。
亦無所從來。
亦無所從去。
如化作。
念過去當來今現在如夢中。
所有分身悉遍至諸佛刹。
如日照水中影悉遍見。
所念悉得如鄉。
亦不來亦不去。
生死如影之分。
便所想識如空。
於法中無想。
莫不歸仰者，一切平等無有異。
於經中悉知。
心不可計。
一切諸刹心不著無所適念。
出於諸佛刹。
無所複罣礙。
悉入諸陀憐尼門。
於諸經中聞一知萬。
諸佛所說經悉能受持。
侍諸佛悉得諸佛力。
悉得佛威神。
勇猛無所難。
行步如猛師子無所畏。
於諸國土無不用言者，所聞者未曾有忘時。
一切諸佛之議等無有異。
悉了知本無經不恐。
欲得諸經便自知說。
如諸佛終無厭。
為世間人之師無不依附者，其行方幅無有谄僞。
諸刹照明朗不著於三處。
所行無所罣礙。
於衆輩中無所適。
於本際法中無所慕。
持薩芸若教人入佛道中。
未曾恐怖無有畏懼時。
悉曉知佛諸經所有卷所在。
衆會中無不蒙福者，見佛極大慈歡喜。
所學諸佛經通利。
於大衆中無所畏。
於大衆中無有能過者，名聲極遠。
破壞諸疑難無不解。
於經中極尊。
於師子座上坐自在。
如諸佛法教。
悉曉知佛萬種語。
悉入萬億音。
愛重諸佛經。
常念在左右側。
未曾離於諸佛慈。
於佛經中樂行。
常随佛出入。
常在善知識邊無有厭極時。
於十方諸佛刹無所適止。
悉逮得願行。
度脫十方萬民。
智慧珍寶。
悉逮得經藏。
身如虛空無有想。
教人求菩薩道。
使佛種不斷。
行菩薩道未曾離摩诃衍。
逮得摩诃僧那僧涅極曠大道。
疾逮得一切智。
諸佛皆稱譽。
近佛十力地一切所想悉入中。
一切所計悉了知。
世間之變悉曉知。
成敗之事生者滅者悉曉知。
入經海寶開第一之藏悉布施。
悉於諸刹行願亦不在中止。
極大變化如佛所樂行。
心一反念佛悉在前立。
一切適不複願。
適無所生處。
十方不可計佛刹悉見。
聞諸佛所說經。
一一佛比丘僧悉見。
是時不持仙道羅漢辟支佛眼視。
不於是間終生彼間佛刹爾乃見。
便於是間坐悉見諸佛。
悉聞諸佛所說經。
悉皆受。
譬如我今於佛前。
面見佛菩薩。
如是未曾離佛。
未曾不聞經。
佛告颰陀和菩薩。
善哉善哉！所問者多所度脫多所安隐。
於世間人民不可複計。
天上天下悉安之。
今若能問佛如是，若乃前世過去佛時。
所聞地行作功德所緻。
供養若幹佛。
以所緻。
樂於經中所緻。
作道行守禁戒所緻。
自守法行清白不煩濁。
辄以乞丐自食。
多成就諸菩薩合會教語諸菩薩。
用是故極大慈哀。
一切人民皆於等心。
随時欲見佛即見佛。
所願極廣大甚深之行。
常念佛智慧。
悉持經戒。
悉具足佛種聖心如金剛。
悉知世間人民心所念。
悉在諸佛前。
佛告颰陀和菩薩。
若功德以不可複計。
佛言：今現在佛悉在前立三昧。
其有行是三昧。
若所問者悉可得。
颰陀和菩薩白佛言：願佛哀說之。
今佛說者，多所過度。
多所安隐願佛為諸菩薩現大明。
佛告颰陀和菩薩。
一法行常當習持常當守。
不複随馀法。
諸功德中最第一。
何等為第一法行。
是三昧名現在佛悉在前立三昧。