卷六
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普得聞知而無障礙。
如我今者如此咒句。
善能護持說法法師及聽法者，若於後時若魔若魔眷屬。
若天若天男女。
或龍龍女。
或龍父母男女眷屬。
乃至毗舍遮女。
毗舍遮父母男女大小并其眷屬人非人等。
於說法師及聽法者伺求其短。
實作怨家詐為親友。
於說法師及聽法者，乃至惱害損觸一毛。
或奪精氣。
或毒氣噓。
或惡心視。
乃至一念頃。
我於彼等人若非人。
諸魔鬼輩禁止斷除。
令彼昏濁與其要誓。
我當擁護諸佛世尊圓音演說。
能以法聲滿諸佛刹。
唯願世尊當念助我。
持無量壽佛默然受請。
時大衆中。
有一釋天名曰持髻。
以金天冠勝妙光明莊嚴其身。
在於佛前不遠而坐。
爾時持髻釋天告自在如是言：姊妹，勿以染污之心於無量壽如來座前而坐。
勿惱世尊，何以故？樂戲論者是凡夫法。
如來世尊永無戲論。
有為暫現是起盡相。
一切名色句差别如如。
汝若如是或倒如來。
姊妹，如來平等無違無诤。
一味如如等虛空界。
虛空亦不妄置。
三行盡相。
如虛空不分别無分别。
諸行如是，如來如是，諸欲功德。
不為戲論。
不分别無不分别。
而無所住不受不取。
如是無命無生者，無養育無人無陰界入。
無取無戲論。
姊妹，汝今雲何於如來前而作戲論爾時無量壽如來告天主言：汝應審谛然後發言：勿作不如法語。
令汝得罪受不愛果。
此是大善丈夫。
為無量諸佛之所注意。
於諸佛所種諸善根。
又此善丈夫。
為欲供養如來事故。
現女人相妙飾莊嚴。
汝勿於此說言是女。
時持髻釋天白世自在梵天言：善男子，當起慈悲攝受於我施我歡喜。
莫令我今以此粗言得惡果報。
爾時懷樂菩薩白無量壽佛言：世尊，若此釋天不悔此語時得何果報。
時無量壽佛告懷樂菩薩言：善男子，今此釋天若不悔過。
於未來世八萬四千生中。
作草驢身為他輕賤。
是故善男子等。
常須慎意護此口業。
爾時佛告世自在梵天言：善男子，随汝樂說我已擁護汝所說也。
世自在梵天。
既蒙護念歡喜合掌。
遍觀十方作如是言：唯願世尊一心念我。
若佛菩薩及聲聞衆。
天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。
欲令正法久住世者，願於此處同與我欲。
若法師及聽衆。
欲得随順相應無惱亂者，當與我欲。
若彼惡魔人非人等。
未來之世於說法者及衆生類。
作惱亂時。
我當遮障與彼要誓斷其惡心。
自在梵天作是語時。
所出音聲遍滿一切諸佛世界。
爾時一切諸梵天王，一時同聲作如是言：我等亦以此陀羅尼同共與欲。
所以者何。
我等於後亦當受持此陀羅尼。
亦當擁護未來之世善男子等。
有能開示演說如是法門及聽法衆。
我當令彼随順相應得如所願。
我等今於佛世尊菩薩摩诃薩及大聲聞衆前。
與此陀羅尼欲。
時彼自在梵天作如是言：唯願世尊，及菩薩聲聞大弟子衆。
擁護於我。
即說咒曰： 多地也他（一）阿摩離（二）毗摩離（三）伽山地（四）呵離（五）氈地（六）摩呵氈地（七）遮彌（八）摩呵遮彌（九）蘇彌（十）薩他彌（十一）阿婆呵（十二）毗婆呵（十三）鴦伽阇（十四）泥哆啰佉毗（十五）茂羅波履侈啼（十六）藥叉氈馳（十七）毗舍遮氈馳（十八）阿跋哆泥（十九）三跋哆泥（二十）僧塞迦啰泥（二十一）讇波泥（二十二）摸呵泥（二十三）嘔遮吒泥（二十四）呵摩呵（二十五）呵摩呵呵摩呵（二十六）阿軍遮泥（二十七）佉伽舍婆（二十八）阿摩羅（二十九）阿茂羅（三十）茂羅波履跋坻（三十一）阿婆羅佉婆（三十二）娑婆呵（三十三）。
世尊，若有男子女人。
違逆不行聖衆大集所說神咒者，眼睛堕落。
頭頂破裂。
支節分散。
複說咒曰： 多地也他阿者者（一）阿婆呵者者（二）帚迦啰叉（三）遮遮吒（四）佉遮遮（五）那佉伽遮遮（六）遮遮遮遮（七）那遮呵茂羅遮遮（八）遮茂羅（九）遮遮呵摩茂羅遮遮（十）呵牟呵牟（十一）婆茶婆呵（十二）娑婆呵（十三）。
爾時一切梵王乃至毗舍遮王。
聞是說已皆唱善哉！作如是言：假使鬼神有大威力雄猛迅疾。
所向摧碎力能過千。
我今以此陀羅尼章句悉令羂著。
如是一切諸惡鬼神。
能與衆生作不利者，皆使潛滅無逃活處。
自在梵天複作是言：若有住惡無慈愍心。
不知恩德惱衆生者，若鬼若魔及其眷屬常來伺求受灌頂職刹利王等。
或伺求妃後王子王女及采女等。
乃至宰相官屬并馀民庶。
於佛法中得清淨信者，若男若女童男童女。
優婆塞優婆夷樂聽法者，比丘比丘尼禅誦精進不放逸者，如是鬼魔人非人等求其長短。
我當擁護。
乃至能令一刹那頃惡心不起。
況複於彼一毛惱亂。
若起惡心惱亂破壞。
奪其精氣以毒噓身。
如是伺求覓其過者，以此陀羅尼威神力故。
若魔眷屬人非人等頭破作七分。
眼精殒墜心水乾枯。
得白癞病其身臭爛。
失本神通陷沒於地。
複為惡風所吹。
擲置四方無人之處。
塵土坌身狂迷心亂周慞馳走。
所行之地地皆破裂随堕其中。
深八萬四千由旬。
於彼命終。
若是魔等違背此咒水行之類。
於佛聖教得清淨信者，勤營僧事比丘比丘尼等。
彼諸鬼神作惱亂者，亦得如上所說惡報。
頭破七分及以命終。
若是不退魔場陀羅尼。
随所在處。
我等當勤加護。
所有一切樂法衆生。
我當勤心晝夜守護。
及彼一切。
惡毒夜叉富單那等。
我當驅逐出其境界。
若陀羅尼所在之處。
一切國土鬥诤饑馑他方怨敵。
非時風雨寒熱疫病。
我當除斷令無有馀。
亦令其國一切人民善根成就。
随順和合安隐豐饒。
能令法師及聽法者，名聞高遠無有病苦。
亦為勸勵四輩檀越。
利養供給寶星陀羅尼經卷第六。
多地也他鴦伽邏鴦伽邏（一）崩伽邏（二）缽啰朋迦啰（三）婆耶弭呵弭哆藍婆斯（四）阿谿阿呿門跋利（五）度迷徒曼帝（六）雞跋知雞榆利（七）三摩婆呵泥（去音八）三曼多跋達利（九）達迷達迷（
如我今者如此咒句。
善能護持說法法師及聽法者，若於後時若魔若魔眷屬。
若天若天男女。
或龍龍女。
或龍父母男女眷屬。
乃至毗舍遮女。
毗舍遮父母男女大小并其眷屬人非人等。
於說法師及聽法者伺求其短。
實作怨家詐為親友。
於說法師及聽法者，乃至惱害損觸一毛。
或奪精氣。
或毒氣噓。
或惡心視。
乃至一念頃。
我於彼等人若非人。
諸魔鬼輩禁止斷除。
令彼昏濁與其要誓。
我當擁護諸佛世尊圓音演說。
能以法聲滿諸佛刹。
唯願世尊當念助我。
持無量壽佛默然受請。
時大衆中。
有一釋天名曰持髻。
以金天冠勝妙光明莊嚴其身。
在於佛前不遠而坐。
爾時持髻釋天告自在如是言：姊妹，勿以染污之心於無量壽如來座前而坐。
勿惱世尊，何以故？樂戲論者是凡夫法。
如來世尊永無戲論。
有為暫現是起盡相。
一切名色句差别如如。
汝若如是或倒如來。
姊妹，如來平等無違無诤。
一味如如等虛空界。
虛空亦不妄置。
三行盡相。
如虛空不分别無分别。
諸行如是，如來如是，諸欲功德。
不為戲論。
不分别無不分别。
而無所住不受不取。
如是無命無生者，無養育無人無陰界入。
無取無戲論。
姊妹，汝今雲何於如來前而作戲論爾時無量壽如來告天主言：汝應審谛然後發言：勿作不如法語。
令汝得罪受不愛果。
此是大善丈夫。
為無量諸佛之所注意。
於諸佛所種諸善根。
又此善丈夫。
為欲供養如來事故。
現女人相妙飾莊嚴。
汝勿於此說言是女。
時持髻釋天白世自在梵天言：善男子，當起慈悲攝受於我施我歡喜。
莫令我今以此粗言得惡果報。
爾時懷樂菩薩白無量壽佛言：世尊，若此釋天不悔此語時得何果報。
時無量壽佛告懷樂菩薩言：善男子，今此釋天若不悔過。
於未來世八萬四千生中。
作草驢身為他輕賤。
是故善男子等。
常須慎意護此口業。
爾時佛告世自在梵天言：善男子，随汝樂說我已擁護汝所說也。
世自在梵天。
既蒙護念歡喜合掌。
遍觀十方作如是言：唯願世尊一心念我。
若佛菩薩及聲聞衆。
天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。
欲令正法久住世者，願於此處同與我欲。
若法師及聽衆。
欲得随順相應無惱亂者，當與我欲。
若彼惡魔人非人等。
未來之世於說法者及衆生類。
作惱亂時。
我當遮障與彼要誓斷其惡心。
自在梵天作是語時。
所出音聲遍滿一切諸佛世界。
爾時一切諸梵天王，一時同聲作如是言：我等亦以此陀羅尼同共與欲。
所以者何。
我等於後亦當受持此陀羅尼。
亦當擁護未來之世善男子等。
有能開示演說如是法門及聽法衆。
我當令彼随順相應得如所願。
我等今於佛世尊菩薩摩诃薩及大聲聞衆前。
與此陀羅尼欲。
時彼自在梵天作如是言：唯願世尊，及菩薩聲聞大弟子衆。
擁護於我。
即說咒曰： 多地也他（一）阿摩離（二）毗摩離（三）伽山地（四）呵離（五）氈地（六）摩呵氈地（七）遮彌（八）摩呵遮彌（九）蘇彌（十）薩他彌（十一）阿婆呵（十二）毗婆呵（十三）鴦伽阇（十四）泥哆啰佉毗（十五）茂羅波履侈啼（十六）藥叉氈馳（十七）毗舍遮氈馳（十八）阿跋哆泥（十九）三跋哆泥（二十）僧塞迦啰泥（二十一）讇波泥（二十二）摸呵泥（二十三）嘔遮吒泥（二十四）呵摩呵（二十五）呵摩呵呵摩呵（二十六）阿軍遮泥（二十七）佉伽舍婆（二十八）阿摩羅（二十九）阿茂羅（三十）茂羅波履跋坻（三十一）阿婆羅佉婆（三十二）娑婆呵（三十三）。
世尊，若有男子女人。
違逆不行聖衆大集所說神咒者，眼睛堕落。
頭頂破裂。
支節分散。
複說咒曰： 多地也他阿者者（一）阿婆呵者者（二）帚迦啰叉（三）遮遮吒（四）佉遮遮（五）那佉伽遮遮（六）遮遮遮遮（七）那遮呵茂羅遮遮（八）遮茂羅（九）遮遮呵摩茂羅遮遮（十）呵牟呵牟（十一）婆茶婆呵（十二）娑婆呵（十三）。
爾時一切梵王乃至毗舍遮王。
聞是說已皆唱善哉！作如是言：假使鬼神有大威力雄猛迅疾。
所向摧碎力能過千。
我今以此陀羅尼章句悉令羂著。
如是一切諸惡鬼神。
能與衆生作不利者，皆使潛滅無逃活處。
自在梵天複作是言：若有住惡無慈愍心。
不知恩德惱衆生者，若鬼若魔及其眷屬常來伺求受灌頂職刹利王等。
或伺求妃後王子王女及采女等。
乃至宰相官屬并馀民庶。
於佛法中得清淨信者，若男若女童男童女。
優婆塞優婆夷樂聽法者，比丘比丘尼禅誦精進不放逸者，如是鬼魔人非人等求其長短。
我當擁護。
乃至能令一刹那頃惡心不起。
況複於彼一毛惱亂。
若起惡心惱亂破壞。
奪其精氣以毒噓身。
如是伺求覓其過者，以此陀羅尼威神力故。
若魔眷屬人非人等頭破作七分。
眼精殒墜心水乾枯。
得白癞病其身臭爛。
失本神通陷沒於地。
複為惡風所吹。
擲置四方無人之處。
塵土坌身狂迷心亂周慞馳走。
所行之地地皆破裂随堕其中。
深八萬四千由旬。
於彼命終。
若是魔等違背此咒水行之類。
於佛聖教得清淨信者，勤營僧事比丘比丘尼等。
彼諸鬼神作惱亂者，亦得如上所說惡報。
頭破七分及以命終。
若是不退魔場陀羅尼。
随所在處。
我等當勤加護。
所有一切樂法衆生。
我當勤心晝夜守護。
及彼一切。
惡毒夜叉富單那等。
我當驅逐出其境界。
若陀羅尼所在之處。
一切國土鬥诤饑馑他方怨敵。
非時風雨寒熱疫病。
我當除斷令無有馀。
亦令其國一切人民善根成就。
随順和合安隐豐饒。
能令法師及聽法者，名聞高遠無有病苦。
亦為勸勵四輩檀越。
利養供給寶星陀羅尼經卷第六。
多地也他鴦伽邏鴦伽邏（一）崩伽邏（二）缽啰朋迦啰（三）婆耶弭呵弭哆藍婆斯（四）阿谿阿呿門跋利（五）度迷徒曼帝（六）雞跋知雞榆利（七）三摩婆呵泥（去音八）三曼多跋達利（九）達迷達迷（