卷九
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五）娑婆呵（六）。
是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎毗樓勒叉大護世言：善哉善哉！ 爾時毗樓博叉天王白佛言：世尊，若今現在若未來世。
随所在處乃至城邑有此法門。
我若不往為作擁護聞所未聞。
即於佛前違昔誓願為有過者，即於佛前而說咒曰多地也他阇老伽（一）阿到伽（二）阿曆耄伽（三）阿曆麼（四）娑連社婆（五）脾（毗也反）耶母阇（六）娑婆呵（七）。
是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎毗樓博叉天王言：善哉善哉！ 爾時提頭賴吒天王白佛言世尊，若今現在若未來世。
随所有處乃至城邑有此法門。
我若不往為作擁護聞所未聞。
即於佛前違昔誓願為有過者，即於佛前而說咒曰多地也他頻頭社婆（一）佉婆社婆（二）啰母佉（三）叉娑啰（四）否迦婆呵（五）阿（上聲）末伽婆吒（六）娑婆呵（七）。
是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎提頭賴吒天王言：善哉善哉！ 爾時毗沙門天王白佛言：世尊，若今現在若未來世。
随所有處乃至城邑有此法門。
我若不往為作擁護聞所未聞。
即於佛前違昔誓願為有過者，便於佛前而說咒曰： 多地也他簉（初後反）陀利（一）簉簉簉陀利（二）佉陀利（三）阿你簉陀利（四）那也那簉陀利（五）醯履哆簉陀利（六）娑伽啰醯履哆簉陀利（七）僧九娑簉陀利（八）達摩叉耶簉陀利（九）娑婆呵（十）是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎毗沙門天王言：善哉善哉！ 爾時於此世界。
此四天下所有一百一十二夜叉大将主将軍衆。
於四天下守衛擁護者，複有四萬夜叉。
於此四天下居住者，複有大神通中最勝諸天龍夜叉乾闼婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩呼羅伽等。
鹹共同聲白佛言：世尊，若今現在或未來世。
随所在處有此法門。
乃至此妙法燈不滅已來。
若在聚落城邑州縣國土。
王城王宮阿蘭若處。
若婆羅門家長者家。
居士家庶民家。
若法師。
若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
複有諸信心善男子善女人。
應好洗浴以香塗身著新淨衣。
散華布飾莊嚴道場。
敷置種種氈褥衣服。
燒種種香。
種種美味盛滿淨器。
施設妙好師子法座。
昇此坐已，廣為他人分别開示此經。
及讀誦時。
我等一一與無量百千眷屬圍繞往彼聽法。
為擁護法師。
為擁護己衆及馀衆生。
為擁護故。
成熟衆生故。
我等若不往彼城邑乃至庶民家。
及以眷屬不受教敕不成熟衆生。
不令衆生豐饒财穀倉庫盈滿。
又複一切鬥诤。
饑馑疾病。
他方怨敵。
非時風雨。
極寒極熱。
諸災難等若不遮斷。
我等則為欺诳過去未來現在諸佛世尊，違本誓願空無所得。
得白癞病退失神通身體爛壞。
世尊，雖複如此。
我等今者并諸眷屬。
若今現在若未來世。
於此世界四天下處。
決定光顯釋迦如來微妙正法。
及信此法人當為擁護供給所須。
所作成熟惡業滅盡。
我等於此法門教示開顯彼說法人。
又令說法人及聽法者财穀豐饒。
諸所受用悉當增長。
於佛所說不壞不滅法。
悉當受持。
時彼一切諸佛世尊，一切大衆人非人等。
鹹共同聲。
贊彼天龍護法神等。
善哉善哉！汝等如是善所應作爾時懷樂菩薩於大衆中即白釋迦如來言：世尊，雲何此百俱胝所有諸魔并諸眷屬。
一切盡皆來到此耶。
佛言善男子，此一切魔并諸眷屬悉來此會。
懷樂菩薩複白佛言：雲何世尊，此一切魔并諸眷屬。
於三寶中得清淨信不。
佛言不也。
複次善男子，此諸惡魔一千眷屬。
於三寶中而不得意。
不清淨信返生瞋恨。
若今現在若未來世。
乃至此妙正法熾然已來。
當勤方便伺求其短。
令正法滅壞故。
隐沒故。
如是複有十八諸魔，并其眷屬一萬三千。
如是複有二百諸魔，并其眷屬二千一百。
彼諸魔等。
於三寶中悉不得意。
不清淨信返生瞋恨。
若今現在及未來世。
乃至此妙正法廣流行時。
常勤方便伺求其短。
令我教法及妙正法滅壞故。
隐沒故。
何以故？往昔已來憎嫉力持故。
不種善根故。
為惡知識所攝故。
於善離欲無受樂中。
永無悕望無欲願故。
彼諸魔心。
於如來心及菩薩心未曾和順。
住不淨信不解脫故。
是諸魔等今雖不信。
以見如來大集妙色。
及得聞此甚深陀羅尼。
以是因緣故於後時得清淨信得阿耨多羅三藐三菩提。
懷樂菩薩作如是言：希有世尊，希有善逝。
彼等衆生乃至不種善根。
若但耳聞觸此法門。
如是因緣故當得阿耨多羅三貌三菩提。
爾時有魔名曰不去。
曾於佛所極多供養。
於三寶中淨信不動。
得阿耨多羅三藐三菩提記。
作大仙人形從
是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎毗樓勒叉大護世言：善哉善哉！ 爾時毗樓博叉天王白佛言：世尊，若今現在若未來世。
随所在處乃至城邑有此法門。
我若不往為作擁護聞所未聞。
即於佛前違昔誓願為有過者，即於佛前而說咒曰多地也他阇老伽（一）阿到伽（二）阿曆耄伽（三）阿曆麼（四）娑連社婆（五）脾（毗也反）耶母阇（六）娑婆呵（七）。
是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎毗樓博叉天王言：善哉善哉！ 爾時提頭賴吒天王白佛言世尊，若今現在若未來世。
随所有處乃至城邑有此法門。
我若不往為作擁護聞所未聞。
即於佛前違昔誓願為有過者，即於佛前而說咒曰多地也他頻頭社婆（一）佉婆社婆（二）啰母佉（三）叉娑啰（四）否迦婆呵（五）阿（上聲）末伽婆吒（六）娑婆呵（七）。
是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎提頭賴吒天王言：善哉善哉！ 爾時毗沙門天王白佛言：世尊，若今現在若未來世。
随所有處乃至城邑有此法門。
我若不往為作擁護聞所未聞。
即於佛前違昔誓願為有過者，便於佛前而說咒曰： 多地也他簉（初後反）陀利（一）簉簉簉陀利（二）佉陀利（三）阿你簉陀利（四）那也那簉陀利（五）醯履哆簉陀利（六）娑伽啰醯履哆簉陀利（七）僧九娑簉陀利（八）達摩叉耶簉陀利（九）娑婆呵（十）是時大衆乃至人非人等。
鹹共稱歎毗沙門天王言：善哉善哉！ 爾時於此世界。
此四天下所有一百一十二夜叉大将主将軍衆。
於四天下守衛擁護者，複有四萬夜叉。
於此四天下居住者，複有大神通中最勝諸天龍夜叉乾闼婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩呼羅伽等。
鹹共同聲白佛言：世尊，若今現在或未來世。
随所在處有此法門。
乃至此妙法燈不滅已來。
若在聚落城邑州縣國土。
王城王宮阿蘭若處。
若婆羅門家長者家。
居士家庶民家。
若法師。
若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
複有諸信心善男子善女人。
應好洗浴以香塗身著新淨衣。
散華布飾莊嚴道場。
敷置種種氈褥衣服。
燒種種香。
種種美味盛滿淨器。
施設妙好師子法座。
昇此坐已，廣為他人分别開示此經。
及讀誦時。
我等一一與無量百千眷屬圍繞往彼聽法。
為擁護法師。
為擁護己衆及馀衆生。
為擁護故。
成熟衆生故。
我等若不往彼城邑乃至庶民家。
及以眷屬不受教敕不成熟衆生。
不令衆生豐饒财穀倉庫盈滿。
又複一切鬥诤。
饑馑疾病。
他方怨敵。
非時風雨。
極寒極熱。
諸災難等若不遮斷。
我等則為欺诳過去未來現在諸佛世尊，違本誓願空無所得。
得白癞病退失神通身體爛壞。
世尊，雖複如此。
我等今者并諸眷屬。
若今現在若未來世。
於此世界四天下處。
決定光顯釋迦如來微妙正法。
及信此法人當為擁護供給所須。
所作成熟惡業滅盡。
我等於此法門教示開顯彼說法人。
又令說法人及聽法者财穀豐饒。
諸所受用悉當增長。
於佛所說不壞不滅法。
悉當受持。
時彼一切諸佛世尊，一切大衆人非人等。
鹹共同聲。
贊彼天龍護法神等。
善哉善哉！汝等如是善所應作爾時懷樂菩薩於大衆中即白釋迦如來言：世尊，雲何此百俱胝所有諸魔并諸眷屬。
一切盡皆來到此耶。
佛言善男子，此一切魔并諸眷屬悉來此會。
懷樂菩薩複白佛言：雲何世尊，此一切魔并諸眷屬。
於三寶中得清淨信不。
佛言不也。
複次善男子，此諸惡魔一千眷屬。
於三寶中而不得意。
不清淨信返生瞋恨。
若今現在若未來世。
乃至此妙正法熾然已來。
當勤方便伺求其短。
令正法滅壞故。
隐沒故。
如是複有十八諸魔，并其眷屬一萬三千。
如是複有二百諸魔，并其眷屬二千一百。
彼諸魔等。
於三寶中悉不得意。
不清淨信返生瞋恨。
若今現在及未來世。
乃至此妙正法廣流行時。
常勤方便伺求其短。
令我教法及妙正法滅壞故。
隐沒故。
何以故？往昔已來憎嫉力持故。
不種善根故。
為惡知識所攝故。
於善離欲無受樂中。
永無悕望無欲願故。
彼諸魔心。
於如來心及菩薩心未曾和順。
住不淨信不解脫故。
是諸魔等今雖不信。
以見如來大集妙色。
及得聞此甚深陀羅尼。
以是因緣故於後時得清淨信得阿耨多羅三藐三菩提。
懷樂菩薩作如是言：希有世尊，希有善逝。
彼等衆生乃至不種善根。
若但耳聞觸此法門。
如是因緣故當得阿耨多羅三貌三菩提。
爾時有魔名曰不去。
曾於佛所極多供養。
於三寶中淨信不動。
得阿耨多羅三藐三菩提記。
作大仙人形從