卷三

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一心樂禅離愦鬧。

    寂靜不亂求解脫,慧所應作斷瞋恚。

    所有我相十三種,分别為說修勝忍。

     以此畢竟速解脫,得至生死解脫處。

    貪嗜色聚分别者,我性堅固見湛然。

    彼等不減所生法,由見流轉趣惡地。

    觀彼三界常無我,不實無自空無作。

     修忍分别随順彼,得彼一切趣解脫。

    彼等不老不病死,不怨憎會離惡趣。

    一切諸法等虛空,所修相應不二修。

    畢竟淨道最無上,意無所著淨諸根。

     猶如釋子降四魔,應修無相一法性。

    所有一切相皆離,調順威儀二種斷。

    此道為彼最上說,一切法空分别修。

    若能分别修此空,無主無作受亦無。

     如空自性解菩提,遠離悕求最無上。

     爾時如來於此淨色蓮華台中。

    出此大聲句義法時。

    此世界中一切所有人非人等。

    普來街中繞蓮華座。

    乃至無量無數阿迦尼吒天。

    悉下天宮繞蓮華座瞻仰聽法。

    是時魔王聞此偈已,周匝普觀見王舍大城。

    街中蓮華出此法聲。

    及見無量無數百千俱胝那由他人。

    圍繞蓮華共坐聽法。

    又見六欲諸天無量無數百千俱胝那由他等。

    一切諸天悉舍宮殿。

    随繞蓮華而坐聽法。

    見聞是已轉過前量。

    加大憂苦悔惱纏心。

    毛豎戰栗遍身流汗。

    走虛空中。

    以大音聲喚馀魔衆。

    說如是偈。

     汝等當聽,善攝外意,我於境界。

    無自在力,此乃釋迦,最上勝力。

    功德廣行,流布世間,令彼衆生。

    堅固所作,於蓮華台,出此法聲。

     人天諸子,盡來無馀,決定善人。

    鹹皆渴仰,專意善逝,趣寂滅道。

    最上功德,第一無上,沙門所作。

    幻此三界,迷惑一切,令無馀意。

     人天大衆,圍繞蓮華,疾放雨石。

    作恐怖聲,以魔兇衆,往摧壞彼。

    爾時馀魔對彼魔王。

    說如是偈。

    汝聽我等語,此語能利益。

     汝知何等法,而不止息意。

    如來勝持力,魔軍盡消滅。

    我等見善逝,心皆大迷悶。

    佛為大船師,光顔勝圓滿。

     置佛善歸依,更無勝歸處。

     爾時複有馀魔。

    對彼魔王舉體掉動。

    面目嚬蹙悲泣極瞋。

    說如是偈。

    汝失善道住惡道,可不自知力所能。

    汝無羞愧比導師,魔力消滅由佛力。

    世間和合蓮華所,聽法怡悅淨身心。

     我等穢身失精進,不去消滅刹那頃。

    今者一切悉歸依,歸依牟尼因陀羅。

    爾時複有諸魔。

    悉皆合掌向彼魔王。

    說如是偈。

    汝舍法行樂作惡,佛為恃怙利世間。

     於諸衆中佛衆勝,佛今已來於此城。

    我等宜以清淨眼,以喜樂心速往彼。

    歸依三界之所尊,一切衆生妙良藥。

     爾時此虛空中複有一魔。

    名曰智聲。

    向彼魔王即便高聲說如是偈。

    汝等和合以信樂,一切相應聽我語。

    發意言行斷惡見,曲躬合掌舍瞋恚。

    以醒悟心當淨信,随喜如來最上說。

     對佛歸依難得歸,我當今日信供養。

     爾時諸魔無量無邊。

    於刹那頃悉從空下。

    到王舍大城七寶之門。

    各持種種莊嚴供具來至佛所。

    為欲供養婆伽婆故。

    或有變作轉輪王像。

    或有變作梵天王像。

    或有變作魔醯首羅像。

    或有變作自在天像。

    或有變作那羅延像。

    或有變作兜率陀形。

    或有變作焰摩天像。

    或有變作釋提桓因。

    或有變作三十三天。

    或有變作童子之形。

    或有變作毗沙門像。

    或有變作毗樓勒叉。

    或有變作毗樓博叉。

    或有變作提頭賴吒。

    或有變作四天王天臣佐之形。

    或有變作日天子形。

    或有變作月天子形。

    或有變作星宿天子大小之形。

    或有變作阿修羅像。

    或有變作伽樓形。

    或有變作緊那啰像。

    或有變作摩呼啰伽形。

    或有變作寶山之形。

    或有變作金聚之形。

    或有變作種種寶形。

    或有變作寶樹之形。

    或有變作刹帝利像。

    或有變作馀外道形。

    或有變作輪寶之形。

    或有變作摩尼寶形。

    或有變作伊啰婆荼象寶之形。

    或有變作婆羅呵馬寶之形。

    或有變作女寶之像。

    或有變作主藏臣寶。

    或有變作主兵臣寶。

    如是種種各自現化。

    為供養故住於佛前。

    或有現於青色青身。

    以白色具莊嚴其身。

    各共執持赤蓋幢幡真珠璎珞。

    以一多羅樹量之高住虛空中。

    或有現於白色白身。

    以赤色具莊嚴其身。

    各共執持黃蓋幢幡璎珞之具住虛空中。

    或有現於赤色赤身。

    以金色衣莊嚴其身。

    各共執持青蓋幢幡行列而住。

    或有現於紅色紅身雨白真珠。

    或有現於白色白身雨紅真珠。

    或有現作天仙之色。

    住虛空中雨於華雨。

    或有變作聲聞之像。

    為供佛故種種天香雨虛空中。

    或有變作揵闼婆色擊天伎樂。

    或有變作天女之色。

    種種寶器香水灑地。

    或有變作淨金黑色燒種種香。

    或有變作諸天子像歌唱喜舞。

    或有變作種種之色。

    合掌瞻仰贊歎如來。

    或有魔衆随佛方面一心瞻仰。

    各持種種摩尼之寶供養世尊,或有街衢殿堂樓閣窗牖門阙台上。

    四階之道牆堞樓橹。

    門間樹上重閣鈎欄。

    各随所住合掌瞻仰供養如來。