卷一
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時惡魔於一念頃從自宮沒。
作阿說示形相威儀。
便於中道現二人前。
作如是說。
如我先所說，試汝非決定。
如汝意所行，宜速受欲樂。
一切黑白業，因果悉皆無。
無生老病死，亦無於後世。
福非福果業，無有此因作。
釋子為利說，汝莫信故去。
爾時優波底沙俱利多聞此說已鹹作是念。
此惡魔來欲壞我等出家之事。
爾時優波底沙顧謂弟子作如是言：汝等今者當憶世間所有過患。
便說是偈。
衆生為老逼，死苦之所纏。
應當斷彼二，決定當出家。
爾時俱利多即以偈頌答魔王曰：知無上善智，持法滅三苦。
汝說不斷貪，我智終不動。
如是堅固心，於馀人所無。
我等出苦輪，正智所不惑。
勿假師子像，而作野幹聲。
爾時見谛諸天住虛空中贊二丈夫言：善哉善哉！汝二丈夫。
於一切衆生中最為上首。
此道勝妙。
於一切世間最為第一。
此道息一切苦。
此道入一切如來行處。
此道一切諸佛所共稱揚。
所謂依佛出家。
是時惡魔心生憂苦便沒不現。
爾時優波底沙共俱利多。
自觀己衆喚諸弟子作如是言：汝等應知。
我等欲度老死苦海故依佛出家。
汝等若不樂佛出家可於此住。
時五百弟子鹹作是言：我等解法皆依師學。
二師決定大處出家。
二師所依出家處。
我等随師。
亦依彼衆出家學道。
爾時優波底沙及俱利多。
與五百徒衆欲往佛所。
是時惡魔知彼事已，於王舍城外化作大坑。
深百由旬。
令彼二人不得往詣佛世尊所。
是時如來以神通力。
令彼二人不見大坑直道而去。
是時惡魔於二人前。
複更化作高峻大山。
高千由旬。
峻崄堅岨無有穿缺。
於彼山中複更化作一千師子。
威猛可畏。
是時世尊以神通力加彼二人。
不見大山及彼師子。
又無威猛可畏之聲。
直道而往詣世尊所。
及彼無量百千之衆。
圍繞供養說法之處。
爾時世尊告諸比丘，汝等見彼二善丈夫為衆上首。
與諸徒衆來至我所。
汝等見不。
諸比丘答。
鹹言我見。
佛言：此善丈夫及諸徒衆我邊出家。
一人於我一切聲聞弟子之中智慧第一。
一人於我聲聞衆中神通第一是時衆中有一比丘。
以偈贊曰： 此二聰叡眷屬俱，利益上者佛已記。
具智神通無所畏，故我承迎二丈夫。
爾時彼比丘說此偈已即從坐起。
與無量比丘衆及出家優婆塞等迎彼二人。
善言問訊。
時彼二人往到佛所。
到已頂禮佛足。
右繞三匝住立佛前白佛言：世尊，我等今者求佛出家。
受比丘戒修行梵行。
佛言：善男子，汝二人名字何等。
優波底沙言：底沙是父。
舍利是母。
我今從母。
故名舍利弗。
父母今者聽我出家。
俱利多言：憍陳如是父。
目伽羅是母。
我今從母故名目伽羅父母今者聽我出家。
佛言：汝等二人及諸眷屬。
可於我所出家具足修行梵行。
作是語已，時此二人成具足戒。
五百徒衆未久之間。
亦同二師得具足戒爾時惡魔即自化身作摩醯首羅像。
住立佛前說如是偈。
世間利智能議論，方便勝智到彼岸。
彼等悉來頂禮我，我是彼等大導師。
瞿昙弟子并眷屬，一切宜速歸依我。
我今為汝當廣說，安隐寂滅善妙道。
爾時世尊，以偈答曰：汝所說道趣惡道，衆生行者沈苦海。
我道能令動不動，世間苦海悉乾竭。
何故骜慢耐無恥，複作矜高野幹聲。
我今退破汝魔事，不複於我能所作。
爾時惡魔變摩醯首羅像。
即沒不現複作梵天王像。
住於佛前。
說如是偈。
煩惱有業芽，智慧已斬除。
何故強於此，勤苦利衆生。
於世無自在，以無堪道器。
牟尼病已除，宜速入涅槃。
爾時世尊，即以偈頌報魔王曰：我觀諸衆生，過彼恒沙量。
以大慈悲力，教化令解脫。
上中下衆生，令世間解脫。
衆生解脫已，然後乃涅槃。
何故以惡惠，詐谄請於我。
爾時惡魔心生憂悔。
於佛前沒還自天宮。
入憂惱室默然而坐。
當於爾時一刹那頃。
魔諸眷屬互相推問。
今我大王以何因緣。
入憂惱室無人知者，爾時魔王五百妓女種種莊嚴。
各持華鬘末香塗香。
鼓天伎樂五百音聲。
第一微妙歌
作阿說示形相威儀。
便於中道現二人前。
作如是說。
如我先所說，試汝非決定。
如汝意所行，宜速受欲樂。
一切黑白業，因果悉皆無。
無生老病死，亦無於後世。
福非福果業，無有此因作。
釋子為利說，汝莫信故去。
爾時優波底沙俱利多聞此說已鹹作是念。
此惡魔來欲壞我等出家之事。
爾時優波底沙顧謂弟子作如是言：汝等今者當憶世間所有過患。
便說是偈。
衆生為老逼，死苦之所纏。
應當斷彼二，決定當出家。
爾時俱利多即以偈頌答魔王曰：知無上善智，持法滅三苦。
汝說不斷貪，我智終不動。
如是堅固心，於馀人所無。
我等出苦輪，正智所不惑。
勿假師子像，而作野幹聲。
爾時見谛諸天住虛空中贊二丈夫言：善哉善哉！汝二丈夫。
於一切衆生中最為上首。
此道勝妙。
於一切世間最為第一。
此道息一切苦。
此道入一切如來行處。
此道一切諸佛所共稱揚。
所謂依佛出家。
是時惡魔心生憂苦便沒不現。
爾時優波底沙共俱利多。
自觀己衆喚諸弟子作如是言：汝等應知。
我等欲度老死苦海故依佛出家。
汝等若不樂佛出家可於此住。
時五百弟子鹹作是言：我等解法皆依師學。
二師決定大處出家。
二師所依出家處。
我等随師。
亦依彼衆出家學道。
爾時優波底沙及俱利多。
與五百徒衆欲往佛所。
是時惡魔知彼事已，於王舍城外化作大坑。
深百由旬。
令彼二人不得往詣佛世尊所。
是時如來以神通力。
令彼二人不見大坑直道而去。
是時惡魔於二人前。
複更化作高峻大山。
高千由旬。
峻崄堅岨無有穿缺。
於彼山中複更化作一千師子。
威猛可畏。
是時世尊以神通力加彼二人。
不見大山及彼師子。
又無威猛可畏之聲。
直道而往詣世尊所。
及彼無量百千之衆。
圍繞供養說法之處。
爾時世尊告諸比丘，汝等見彼二善丈夫為衆上首。
與諸徒衆來至我所。
汝等見不。
諸比丘答。
鹹言我見。
佛言：此善丈夫及諸徒衆我邊出家。
一人於我一切聲聞弟子之中智慧第一。
一人於我聲聞衆中神通第一是時衆中有一比丘。
以偈贊曰： 此二聰叡眷屬俱，利益上者佛已記。
具智神通無所畏，故我承迎二丈夫。
爾時彼比丘說此偈已即從坐起。
與無量比丘衆及出家優婆塞等迎彼二人。
善言問訊。
時彼二人往到佛所。
到已頂禮佛足。
右繞三匝住立佛前白佛言：世尊，我等今者求佛出家。
受比丘戒修行梵行。
佛言：善男子，汝二人名字何等。
優波底沙言：底沙是父。
舍利是母。
我今從母。
故名舍利弗。
父母今者聽我出家。
俱利多言：憍陳如是父。
目伽羅是母。
我今從母故名目伽羅父母今者聽我出家。
佛言：汝等二人及諸眷屬。
可於我所出家具足修行梵行。
作是語已，時此二人成具足戒。
五百徒衆未久之間。
亦同二師得具足戒爾時惡魔即自化身作摩醯首羅像。
住立佛前說如是偈。
世間利智能議論，方便勝智到彼岸。
彼等悉來頂禮我，我是彼等大導師。
瞿昙弟子并眷屬，一切宜速歸依我。
我今為汝當廣說，安隐寂滅善妙道。
爾時世尊，以偈答曰：汝所說道趣惡道，衆生行者沈苦海。
我道能令動不動，世間苦海悉乾竭。
何故骜慢耐無恥，複作矜高野幹聲。
我今退破汝魔事，不複於我能所作。
爾時惡魔變摩醯首羅像。
即沒不現複作梵天王像。
住於佛前。
說如是偈。
煩惱有業芽，智慧已斬除。
何故強於此，勤苦利衆生。
於世無自在，以無堪道器。
牟尼病已除，宜速入涅槃。
爾時世尊，即以偈頌報魔王曰：我觀諸衆生，過彼恒沙量。
以大慈悲力，教化令解脫。
上中下衆生，令世間解脫。
衆生解脫已，然後乃涅槃。
何故以惡惠，詐谄請於我。
爾時惡魔心生憂悔。
於佛前沒還自天宮。
入憂惱室默然而坐。
當於爾時一刹那頃。
魔諸眷屬互相推問。
今我大王以何因緣。
入憂惱室無人知者，爾時魔王五百妓女種種莊嚴。
各持華鬘末香塗香。
鼓天伎樂五百音聲。
第一微妙歌