卷二
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切煩惱根芽。
雲何名菩薩如水清淨不濁。
水之體性常恒不濁。
菩薩摩诃薩亦複如是，體性不濁。
雲何菩薩體性不濁。
結使貪欲瞋恚愚癡悉斷無馀。
善護諸根清淨如水。
是名菩薩如水清淨不濁。
雲何名菩薩除滅一切熾熱之患。
譬如夏月以水洗浴身則清涼。
菩薩亦複如是，能以法水除煩惱熱。
是名菩薩除滅一切熾熱之患。
雲何名菩薩能除貪欲愛心之渴。
譬諸泉水能除人渴。
菩薩摩诃薩亦複如是，能以法水悉除衆生五欲之渴。
是名菩薩能除貪欲愛心之渴。
雲何名菩薩深廣難渡。
禅定智水一切衆魔及諸外道無能度者，是名菩薩深廣難度。
雲何名菩薩如水澆溉高下皆滿。
菩薩亦複如是，於善惡衆生以法水普潤令不苦惱。
是名菩薩如水澆溉高下皆滿。
雲何名菩薩能除一切諸結塵垢。
菩薩以禅定水淹灑六塵。
諸根清淨色聲不染。
是名菩薩能除一切諸結塵垢。
善男子，具此十事。
是名菩薩譬如大水。
善男子，菩薩複有十法譬如大火。
何等為十。
能燒一切結使之薪。
能成熟一切佛法。
能乾煩惱淤泥。
如炬火聚。
如火照明。
能令驚怖。
能令安慰。
若有利養與衆共之。
為人供養。
人不敢輕。
雲何名菩薩能燒一切結使之薪。
如火能燒草木及諸叢林。
菩薩亦爾。
以智慧火能燒煩惱結使叢林。
是名菩薩能燒一切結使之薪。
雲何名菩薩如火能成熟一切諸物。
菩薩亦複如是，以智慧火悉能成熟一切佛法堅固不壞。
是名菩薩成熟一切佛法。
雲何名菩薩能乾煩惱淤泥。
如火能乾濕物。
菩薩亦爾。
能以智火乾有漏淤泥。
是名菩薩能乾煩惱淤泥。
雲何名菩薩如炬火聚。
若人為寒所逼得火則除。
菩薩亦複如是，見諸衆生為於煩惱寒苦所逼。
菩薩以智慧火能令悉暖。
是名菩薩如炬火聚。
雲何名菩薩如火照明。
譬如有人在雪山頂然大炬火。
周匝百裡及二百裡皆悉照明。
菩薩摩诃薩亦複如是，於無明山頂然智慧火聚。
於百千世界皆得照明。
是名菩薩如火照明。
雲何名菩薩能令驚怖。
譬如獐鹿虎豹見火驚恐皆悉遠走。
若天若魔及魔眷屬。
見菩薩智火威德皆悉遠走。
是名菩薩能令驚怪。
雲何名菩薩能令安慰。
譬如有人在曠野黑闇中迷失方所。
遙見火聚便往趣之。
或值聚落放牧人處。
得到彼已恐怖悉除心得安慰。
菩薩摩诃薩亦複如是，衆生於生死曠野黑闇之中迷失方所。
遙見菩薩火聚而往趣之。
到已煩惱怖畏悉得消除。
是名菩薩能令安慰。
雲何名菩薩利養與衆共有。
譬如大火能令王若王等旃陀羅男女等悉得火煴。
菩薩摩诃薩亦複如是，與一切衆生王若王等若旃陀羅男女等。
以智慧火消煩惱冰悉令得煴。
是名菩薩利養與衆共有。
雲何名菩薩為人供養。
譬如大火刹利婆羅門城邑聚落悉皆供養。
菩薩摩诃薩亦複如是，為天人阿修羅及魔眷屬。
悉皆恭敬供養如世尊像。
是名菩薩為人供養。
雲何名菩薩人不敢輕。
譬如有人得一少火以能燒故心不敢輕。
菩薩摩诃薩亦複如是，初發一念之善未有大力。
天人阿修羅及魔眷屬無能敢輕者，何以故？是人不久當坐道場成阿耨多羅三藐三菩提。
是名菩薩人不敢輕。
善男子，具此十事。
是名菩薩譬如大火善男子，菩薩複有十法猶如虛空。
何等為十。
廣大無礙。
寂滅無相。
無邊空智。
無邊空慧。
廣大如法界。
知一切法。
相如虛空。
一切法不住。
出過一切形相。
出過一切思議量數。
善男子，具此十事。
是名菩薩猶如虛空。
善男子，菩薩複有十法心如虛空。
何等為十。
若心所喜樂亦不著。
心不喜樂亦不瞋。
於色聲香味觸亦不著不瞋。
乃至於一切法亦不著不瞋。
於利衰毀譽稱譏苦樂。
於此四法亦不著不瞋。
善男子，具此十事。
是名菩薩心如虛空。
善男子，菩薩複有十法猶如滿月。
何等為十。
能使一切衆生得清涼樂。
見者愛樂。
能使善法日日漸增。
能令惡法日日損減。
如月盛滿。
體相勝妙體性清淨。
得無上乘。
常自莊嚴。
得法喜樂。
乘第一乘。
有大神通威德自在。
雲何名菩薩能與一切衆生作清涼樂。
如月天子初出之時，悉與衆生清淨快樂。
而衆樂觀心無疲厭。
菩薩之月亦複如是，除其煩惱郁蒸之熱。
皆令衆生得清涼樂歡喜愛樂。
是名菩薩能與一切衆生作清涼樂。
雲何名菩薩見者愛樂。
如月初出衆生喜見利快樂。
菩薩之月亦複如是，初出之時衆生喜見無不悅樂。
諸根寂定如水澄清威儀具足。
是名菩薩見者愛樂。
雲何名菩薩能使善法日日增長。
如月初出日日圓滿。
菩薩之月亦複如是，從初發心漸漸增長。
乃至菩提坐道樹下功德滿足。
是名菩薩能使善法日日增長。
雲何名菩薩能令惡法日日損減。
譬如黑月圓滿光明以漸損減。
至月盡時光明悉滅隐蔽不現。
菩薩一切衆惡次第漸滅。
乃至菩提悉皆除盡。
是名菩薩能令惡法日日損減。
雲何名菩薩如月盛滿。
如從月初至盛滿時衆所瞻仰。
刹利婆羅門城邑聚落一切男女無不稱贊。
菩薩之月亦複如是，常為天人一切衆生皆悉稱贊。
是名菩薩如月盛滿。
雲何名菩薩體相清淨。
如月天子身相清淨。
是本業果報。
菩薩摩诃薩亦複如是，無垢清淨從化而生。
不由父母精氣而生。
從法而生。
是名菩薩體相清淨。
雲何名菩薩得無上乘。
如月天子乘於淨乘照四天下。
菩薩摩诃薩亦複如是，乘於大乘。
能使無量百千萬億世界衆生悉皆照明。
是名菩薩得無上乘。
雲何名菩薩常自莊嚴。
如月天子華鬘顯現。
菩薩摩诃薩亦複如是，常以功德璎珞而自莊嚴。
是名菩薩常自莊嚴。
雲何名菩薩得法喜樂。
如月天子遊戲五欲心常樂著。
菩薩亦複如是，遊戲諸法心常喜樂不染五欲。
是名菩薩得法喜樂。
雲何名菩薩有大神通威德自在。
如月天子有大威德。
菩薩亦複如是，具諸功德自在智慧神通變化随意無礙。
是名菩薩有大神通。
善男子，具此十事。
是名菩薩如月天子。
雲何名菩薩如水清淨不濁。
水之體性常恒不濁。
菩薩摩诃薩亦複如是，體性不濁。
雲何菩薩體性不濁。
結使貪欲瞋恚愚癡悉斷無馀。
善護諸根清淨如水。
是名菩薩如水清淨不濁。
雲何名菩薩除滅一切熾熱之患。
譬如夏月以水洗浴身則清涼。
菩薩亦複如是，能以法水除煩惱熱。
是名菩薩除滅一切熾熱之患。
雲何名菩薩能除貪欲愛心之渴。
譬諸泉水能除人渴。
菩薩摩诃薩亦複如是，能以法水悉除衆生五欲之渴。
是名菩薩能除貪欲愛心之渴。
雲何名菩薩深廣難渡。
禅定智水一切衆魔及諸外道無能度者，是名菩薩深廣難度。
雲何名菩薩如水澆溉高下皆滿。
菩薩亦複如是，於善惡衆生以法水普潤令不苦惱。
是名菩薩如水澆溉高下皆滿。
雲何名菩薩能除一切諸結塵垢。
菩薩以禅定水淹灑六塵。
諸根清淨色聲不染。
是名菩薩能除一切諸結塵垢。
善男子，具此十事。
是名菩薩譬如大水。
善男子，菩薩複有十法譬如大火。
何等為十。
能燒一切結使之薪。
能成熟一切佛法。
能乾煩惱淤泥。
如炬火聚。
如火照明。
能令驚怖。
能令安慰。
若有利養與衆共之。
為人供養。
人不敢輕。
雲何名菩薩能燒一切結使之薪。
如火能燒草木及諸叢林。
菩薩亦爾。
以智慧火能燒煩惱結使叢林。
是名菩薩能燒一切結使之薪。
雲何名菩薩如火能成熟一切諸物。
菩薩亦複如是，以智慧火悉能成熟一切佛法堅固不壞。
是名菩薩成熟一切佛法。
雲何名菩薩能乾煩惱淤泥。
如火能乾濕物。
菩薩亦爾。
能以智火乾有漏淤泥。
是名菩薩能乾煩惱淤泥。
雲何名菩薩如炬火聚。
若人為寒所逼得火則除。
菩薩亦複如是，見諸衆生為於煩惱寒苦所逼。
菩薩以智慧火能令悉暖。
是名菩薩如炬火聚。
雲何名菩薩如火照明。
譬如有人在雪山頂然大炬火。
周匝百裡及二百裡皆悉照明。
菩薩摩诃薩亦複如是，於無明山頂然智慧火聚。
於百千世界皆得照明。
是名菩薩如火照明。
雲何名菩薩能令驚怖。
譬如獐鹿虎豹見火驚恐皆悉遠走。
若天若魔及魔眷屬。
見菩薩智火威德皆悉遠走。
是名菩薩能令驚怪。
雲何名菩薩能令安慰。
譬如有人在曠野黑闇中迷失方所。
遙見火聚便往趣之。
或值聚落放牧人處。
得到彼已恐怖悉除心得安慰。
菩薩摩诃薩亦複如是，衆生於生死曠野黑闇之中迷失方所。
遙見菩薩火聚而往趣之。
到已煩惱怖畏悉得消除。
是名菩薩能令安慰。
雲何名菩薩利養與衆共有。
譬如大火能令王若王等旃陀羅男女等悉得火煴。
菩薩摩诃薩亦複如是，與一切衆生王若王等若旃陀羅男女等。
以智慧火消煩惱冰悉令得煴。
是名菩薩利養與衆共有。
雲何名菩薩為人供養。
譬如大火刹利婆羅門城邑聚落悉皆供養。
菩薩摩诃薩亦複如是，為天人阿修羅及魔眷屬。
悉皆恭敬供養如世尊像。
是名菩薩為人供養。
雲何名菩薩人不敢輕。
譬如有人得一少火以能燒故心不敢輕。
菩薩摩诃薩亦複如是，初發一念之善未有大力。
天人阿修羅及魔眷屬無能敢輕者，何以故？是人不久當坐道場成阿耨多羅三藐三菩提。
是名菩薩人不敢輕。
善男子，具此十事。
是名菩薩譬如大火善男子，菩薩複有十法猶如虛空。
何等為十。
廣大無礙。
寂滅無相。
無邊空智。
無邊空慧。
廣大如法界。
知一切法。
相如虛空。
一切法不住。
出過一切形相。
出過一切思議量數。
善男子，具此十事。
是名菩薩猶如虛空。
善男子，菩薩複有十法心如虛空。
何等為十。
若心所喜樂亦不著。
心不喜樂亦不瞋。
於色聲香味觸亦不著不瞋。
乃至於一切法亦不著不瞋。
於利衰毀譽稱譏苦樂。
於此四法亦不著不瞋。
善男子，具此十事。
是名菩薩心如虛空。
善男子，菩薩複有十法猶如滿月。
何等為十。
能使一切衆生得清涼樂。
見者愛樂。
能使善法日日漸增。
能令惡法日日損減。
如月盛滿。
體相勝妙體性清淨。
得無上乘。
常自莊嚴。
得法喜樂。
乘第一乘。
有大神通威德自在。
雲何名菩薩能與一切衆生作清涼樂。
如月天子初出之時，悉與衆生清淨快樂。
而衆樂觀心無疲厭。
菩薩之月亦複如是，除其煩惱郁蒸之熱。
皆令衆生得清涼樂歡喜愛樂。
是名菩薩能與一切衆生作清涼樂。
雲何名菩薩見者愛樂。
如月初出衆生喜見利快樂。
菩薩之月亦複如是，初出之時衆生喜見無不悅樂。
諸根寂定如水澄清威儀具足。
是名菩薩見者愛樂。
雲何名菩薩能使善法日日增長。
如月初出日日圓滿。
菩薩之月亦複如是，從初發心漸漸增長。
乃至菩提坐道樹下功德滿足。
是名菩薩能使善法日日增長。
雲何名菩薩能令惡法日日損減。
譬如黑月圓滿光明以漸損減。
至月盡時光明悉滅隐蔽不現。
菩薩一切衆惡次第漸滅。
乃至菩提悉皆除盡。
是名菩薩能令惡法日日損減。
雲何名菩薩如月盛滿。
如從月初至盛滿時衆所瞻仰。
刹利婆羅門城邑聚落一切男女無不稱贊。
菩薩之月亦複如是，常為天人一切衆生皆悉稱贊。
是名菩薩如月盛滿。
雲何名菩薩體相清淨。
如月天子身相清淨。
是本業果報。
菩薩摩诃薩亦複如是，無垢清淨從化而生。
不由父母精氣而生。
從法而生。
是名菩薩體相清淨。
雲何名菩薩得無上乘。
如月天子乘於淨乘照四天下。
菩薩摩诃薩亦複如是，乘於大乘。
能使無量百千萬億世界衆生悉皆照明。
是名菩薩得無上乘。
雲何名菩薩常自莊嚴。
如月天子華鬘顯現。
菩薩摩诃薩亦複如是，常以功德璎珞而自莊嚴。
是名菩薩常自莊嚴。
雲何名菩薩得法喜樂。
如月天子遊戲五欲心常樂著。
菩薩亦複如是，遊戲諸法心常喜樂不染五欲。
是名菩薩得法喜樂。
雲何名菩薩有大神通威德自在。
如月天子有大威德。
菩薩亦複如是，具諸功德自在智慧神通變化随意無礙。
是名菩薩有大神通。
善男子，具此十事。
是名菩薩如月天子。