卷一
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掃佛地。
若諸塔廟朽故崩落修治嚴飾。
如是名為恭敬佛。
恭敬法者，聽法讀誦受持書寫解說。
思惟其義如法修行。
不颠倒取義。
是名恭敬法。
恭敬僧者，衣服飲食卧具湯藥種種雜物。
供給所須奉施於僧。
乃至貧下無所有時。
當用淨水敬心持施。
如此施者名恭敬僧施。
若能如是供養三寶。
是名菩薩恭敬施具足。
雲何名菩薩不求有施具足。
菩薩施時不生是念。
我當生天。
亦不生念。
我當為王及諸輔相大臣官屬。
是名菩薩不求有施具足。
雲何名菩薩清淨施具足。
菩薩谛觀此施。
無垢無穢無雜。
如是施者，是名菩薩清淨施具足。
善男子，具此十事。
是名菩薩具足於檀。
善男子，菩薩複有十法名成就淨戒。
何等為十。
善學波羅提木叉戒善持菩薩緻密戒滅諸煩惱除不善覺。
怖畏惡業。
於小罪中尚生驚怖心常恐畏。
受持頭陀法堅固不阙。
持戒不為求有造業。
淨三業戒。
雲何名菩薩善學波羅提木叉戒。
菩薩於戒律諸經是佛所制。
皆專心受持。
不為種族故持戒。
不為我見故持戒。
不為攝徒衆故持戒。
不見他瑕缺而輕毀戒。
是名菩薩善持波羅提木叉戒。
雲何名菩薩善持緻密戒。
菩薩作是念。
非但波羅提木叉戒。
能使我成阿耨多羅三藐三菩提。
諸馀菩薩威儀戒行。
我亦當學如法修行。
雲何是菩薩戒。
菩薩不應行處終不往來。
非時不語善知時節。
善知方俗順適人心。
不令衆生起於譏嫌。
善護衆生令至菩提。
亦自具足菩提威儀。
言辭柔軟少於言說。
不好親近大臣群官。
恒修阿練若行。
和顔悅色。
能具如是菩薩威儀戒。
及馀經中諸菩薩戒悉具修行。
是名菩薩緻密戒。
雲何名菩薩滅一切結使皆悉燋然。
貪欲瞋恚愚癡及馀纏障一切衆具亦皆燋然。
於貪欲處生對治法。
能起欲處皆悉除斷。
雲何是貪欲處於美色邊能起欲因緣。
雲何名不淨想。
如觀己身發毛爪齒皮膚血肉筋脈骨髓汗淚涕唾肪膏腦膜咽喉心膽肝肺脾腎腸胃百?葉生藏熟藏屎尿膿汁。
菩薩常觀三十六物。
若能如是不生貪心。
若愚癡嬰兒颠狂心亂。
見是三十六物。
猶不起欲想。
況複智者諸菩薩等常觀是不淨。
雲何當複起於欲想。
菩薩摩诃薩。
見所愛色適意之時便生染心。
初見色時即自念言：如佛所說，色如夢響無有實事。
雲何智者妄於夢中而生欲想。
是故菩薩能生欲處悉皆遠離。
雲何菩薩。
於可瞋中生對治法。
而能離瞋及瞋因緣。
菩薩於諸衆生常生慈心。
以是因緣便得除瞋。
若有惱害因緣瞋恚起時。
當深系念對治之法。
是名菩薩除瞋方便。
雲何菩薩除癡方便。
當念癡心不識善惡。
常守愚闇後受苦果。
無智自蔽惱他緣少。
不如貪瞋多有怨害。
如是觀時則滅癡心。
是名菩薩燋然煩惱。
雲何名菩薩除不善覺。
住於空靜阿練若處。
作如是念。
我今遠離於愦鬧處。
在閑靜地履行佛教。
諸馀沙門婆羅門。
親近愦鬧多有擾亂遠離佛教。
是名菩薩除不善覺。
雲何名菩薩怖畏惡業。
觀察選擇曾聞佛說。
專心修福堅持淨戒善學智慧。
以何因故最得勝報。
具福德業遠離諸惡。
是名菩薩怖畏惡業。
雲何名菩薩畏於微惡。
於小罪邊常生大畏心。
終不輕微小之惡。
以何因緣曾聞佛說。
少毒殺人況複多毒。
微細惡中尚能将人至三惡道。
況複多惡而心不畏。
是名菩薩畏微小惡。
雲何名菩薩心常恐畏。
為人體信婆羅門刹利居士等。
以體信故即寄金銀種種珍寶。
信心用付不立時證。
菩薩終不生於隐匿之心。
若佛物法物僧祇物四方僧物。
菩薩甯當自食己肉終不侵他。
若飲若食供身之具不敢辄毀。
是名菩薩心常恐畏。
雲何名菩薩受持頭陀法堅固不阙。
若魔眷屬及諸天等。
以妙财色欲來擾逼菩薩。
菩薩即時志固不動而心不毀。
是名菩薩受持頭陀法堅固不阙。
雲何名菩薩持戒不為求有造業。
菩薩持戒不求世間果報。
但為滿足一切善法得無上道。
是名菩薩持戒不為求有造業。
雲何名菩薩淨於三業。
雲何淨身業。
離殺盜淫。
以是義故名為淨身業。
雲何淨於口業。
離惡口妄言兩舌绮語。
是故名為淨於口業。
雲何淨於意業除貪瞋癡邪見。
是名淨於意業。
是名為菩薩淨於三業。
善男子，具此十事。
是名菩薩成就淨戒。
善男子，菩薩摩诃薩。
複有十法能淨於忍。
何等為十。
内忍。
外忍。
法忍。
随佛教忍。
無方所忍。
修處處忍。
非所為忍。
不逼惱忍。
悲心忍。
誓願忍。
雲何名菩薩内忍。
菩薩饑渴寒熱憂悲疼痛身心楚切。
能自忍受不為苦惱。
是名菩薩内忍。
雲何名菩薩外忍。
菩薩從他聞惡言罵詈毀辱诽謗。
或毀辱父母兄弟姊妹眷屬和上阿阇梨師徒同學。
或聞毀佛法僧有。
如是種種毀訾菩薩。
忍辱不生瞋恚。
是名菩薩外忍。
雲何名菩薩法忍。
佛於諸經說微妙義。
諸法寂靜諸法寂滅。
如涅槃相不驚不怖。
菩薩作是念言：我若不解是經不知是法。
終不得阿耨多羅三藐三菩提。
是故菩薩勤求谘問讀誦。
是名菩薩法忍。
雲何名菩薩随佛教忍。
菩薩瞋惱毒心起時。
作是思惟。
此身從何而生從何而滅。
從我生者何者是我。
從彼生者何者是彼。
法相如是從何因緣起。
菩薩作是思惟時。
不見所從生亦不見所緣起。
亦不見從我生。
亦不見從彼起。
亦不見從因緣生。
作是思惟。
亦不瞋亦不惱亦不毒。
瞋怒之心即便減少。
是名菩薩随佛教忍。
雲何名菩薩無方所忍。
或有夜忍晝不忍。
或晝忍夜不忍。
或彼方忍此方不忍。
或此方忍彼方不忍。
或知識邊
若諸塔廟朽故崩落修治嚴飾。
如是名為恭敬佛。
恭敬法者，聽法讀誦受持書寫解說。
思惟其義如法修行。
不颠倒取義。
是名恭敬法。
恭敬僧者，衣服飲食卧具湯藥種種雜物。
供給所須奉施於僧。
乃至貧下無所有時。
當用淨水敬心持施。
如此施者名恭敬僧施。
若能如是供養三寶。
是名菩薩恭敬施具足。
雲何名菩薩不求有施具足。
菩薩施時不生是念。
我當生天。
亦不生念。
我當為王及諸輔相大臣官屬。
是名菩薩不求有施具足。
雲何名菩薩清淨施具足。
菩薩谛觀此施。
無垢無穢無雜。
如是施者，是名菩薩清淨施具足。
善男子，具此十事。
是名菩薩具足於檀。
善男子，菩薩複有十法名成就淨戒。
何等為十。
善學波羅提木叉戒善持菩薩緻密戒滅諸煩惱除不善覺。
怖畏惡業。
於小罪中尚生驚怖心常恐畏。
受持頭陀法堅固不阙。
持戒不為求有造業。
淨三業戒。
雲何名菩薩善學波羅提木叉戒。
菩薩於戒律諸經是佛所制。
皆專心受持。
不為種族故持戒。
不為我見故持戒。
不為攝徒衆故持戒。
不見他瑕缺而輕毀戒。
是名菩薩善持波羅提木叉戒。
雲何名菩薩善持緻密戒。
菩薩作是念。
非但波羅提木叉戒。
能使我成阿耨多羅三藐三菩提。
諸馀菩薩威儀戒行。
我亦當學如法修行。
雲何是菩薩戒。
菩薩不應行處終不往來。
非時不語善知時節。
善知方俗順適人心。
不令衆生起於譏嫌。
善護衆生令至菩提。
亦自具足菩提威儀。
言辭柔軟少於言說。
不好親近大臣群官。
恒修阿練若行。
和顔悅色。
能具如是菩薩威儀戒。
及馀經中諸菩薩戒悉具修行。
是名菩薩緻密戒。
雲何名菩薩滅一切結使皆悉燋然。
貪欲瞋恚愚癡及馀纏障一切衆具亦皆燋然。
於貪欲處生對治法。
能起欲處皆悉除斷。
雲何是貪欲處於美色邊能起欲因緣。
雲何名不淨想。
如觀己身發毛爪齒皮膚血肉筋脈骨髓汗淚涕唾肪膏腦膜咽喉心膽肝肺脾腎腸胃百?葉生藏熟藏屎尿膿汁。
菩薩常觀三十六物。
若能如是不生貪心。
若愚癡嬰兒颠狂心亂。
見是三十六物。
猶不起欲想。
況複智者諸菩薩等常觀是不淨。
雲何當複起於欲想。
菩薩摩诃薩。
見所愛色適意之時便生染心。
初見色時即自念言：如佛所說，色如夢響無有實事。
雲何智者妄於夢中而生欲想。
是故菩薩能生欲處悉皆遠離。
雲何菩薩。
於可瞋中生對治法。
而能離瞋及瞋因緣。
菩薩於諸衆生常生慈心。
以是因緣便得除瞋。
若有惱害因緣瞋恚起時。
當深系念對治之法。
是名菩薩除瞋方便。
雲何菩薩除癡方便。
當念癡心不識善惡。
常守愚闇後受苦果。
無智自蔽惱他緣少。
不如貪瞋多有怨害。
如是觀時則滅癡心。
是名菩薩燋然煩惱。
雲何名菩薩除不善覺。
住於空靜阿練若處。
作如是念。
我今遠離於愦鬧處。
在閑靜地履行佛教。
諸馀沙門婆羅門。
親近愦鬧多有擾亂遠離佛教。
是名菩薩除不善覺。
雲何名菩薩怖畏惡業。
觀察選擇曾聞佛說。
專心修福堅持淨戒善學智慧。
以何因故最得勝報。
具福德業遠離諸惡。
是名菩薩怖畏惡業。
雲何名菩薩畏於微惡。
於小罪邊常生大畏心。
終不輕微小之惡。
以何因緣曾聞佛說。
少毒殺人況複多毒。
微細惡中尚能将人至三惡道。
況複多惡而心不畏。
是名菩薩畏微小惡。
雲何名菩薩心常恐畏。
為人體信婆羅門刹利居士等。
以體信故即寄金銀種種珍寶。
信心用付不立時證。
菩薩終不生於隐匿之心。
若佛物法物僧祇物四方僧物。
菩薩甯當自食己肉終不侵他。
若飲若食供身之具不敢辄毀。
是名菩薩心常恐畏。
雲何名菩薩受持頭陀法堅固不阙。
若魔眷屬及諸天等。
以妙财色欲來擾逼菩薩。
菩薩即時志固不動而心不毀。
是名菩薩受持頭陀法堅固不阙。
雲何名菩薩持戒不為求有造業。
菩薩持戒不求世間果報。
但為滿足一切善法得無上道。
是名菩薩持戒不為求有造業。
雲何名菩薩淨於三業。
雲何淨身業。
離殺盜淫。
以是義故名為淨身業。
雲何淨於口業。
離惡口妄言兩舌绮語。
是故名為淨於口業。
雲何淨於意業除貪瞋癡邪見。
是名淨於意業。
是名為菩薩淨於三業。
善男子，具此十事。
是名菩薩成就淨戒。
善男子，菩薩摩诃薩。
複有十法能淨於忍。
何等為十。
内忍。
外忍。
法忍。
随佛教忍。
無方所忍。
修處處忍。
非所為忍。
不逼惱忍。
悲心忍。
誓願忍。
雲何名菩薩内忍。
菩薩饑渴寒熱憂悲疼痛身心楚切。
能自忍受不為苦惱。
是名菩薩内忍。
雲何名菩薩外忍。
菩薩從他聞惡言罵詈毀辱诽謗。
或毀辱父母兄弟姊妹眷屬和上阿阇梨師徒同學。
或聞毀佛法僧有。
如是種種毀訾菩薩。
忍辱不生瞋恚。
是名菩薩外忍。
雲何名菩薩法忍。
佛於諸經說微妙義。
諸法寂靜諸法寂滅。
如涅槃相不驚不怖。
菩薩作是念言：我若不解是經不知是法。
終不得阿耨多羅三藐三菩提。
是故菩薩勤求谘問讀誦。
是名菩薩法忍。
雲何名菩薩随佛教忍。
菩薩瞋惱毒心起時。
作是思惟。
此身從何而生從何而滅。
從我生者何者是我。
從彼生者何者是彼。
法相如是從何因緣起。
菩薩作是思惟時。
不見所從生亦不見所緣起。
亦不見從我生。
亦不見從彼起。
亦不見從因緣生。
作是思惟。
亦不瞋亦不惱亦不毒。
瞋怒之心即便減少。
是名菩薩随佛教忍。
雲何名菩薩無方所忍。
或有夜忍晝不忍。
或晝忍夜不忍。
或彼方忍此方不忍。
或此方忍彼方不忍。
或知識邊