第八回 小玉镯
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部中精通“可蘭經”，最有學問的老人。
族長走到他的面前，說道：“哈卞拉姆，咱們族裡從來沒遇到過這種情形，要請你明白的告訴我們。
” 哈卞拉姆低頭沉思了一會，道：“我是個卑微的人，什麼也不懂。
”族長道：“如果有學問的哈卞拉姆也說不懂，那麼别人是更加不懂了。
”吟卞拉姆道：“可蘭經第四十九章上說：『衆人啊，我确已從一男一女創造你們，我使你們成為許多民族和宗族，以使你們互相認識。
在阿拉看來，你們中最尊貴的，便是你們中最善良的。
』世界上各個民族和宗教，都是真神阿拉創造的。
他隻說凡是最善良的，便是最尊貴的。
第四章上說：『你們當親愛近鄰、遠鄰、伴侶，當款待旅客。
』漢人是我們的遠鄰，如果他們不來侵犯我們，我們要對他們親愛，款待他們。
” 族長道：“你說得很對。
但我們的兒女，能嫁給漢人麼？”哈卞拉姆道：“真經第二章二二一節說：“你們不要娶崇拜多神的婦女。
直到她們信道。
你們不要把自己的女兒嫁給崇拜多神的男子，直到他們信道。
”真經第四章第二十三節中，嚴禁娶有丈夫的婦女，不許娶直系親屬，除此之外，都是合法的。
便是娶奴婢和俘虜也可以，為什不可以和漢人婚嫁呢？” 當哈卞拉姆背誦可蘭經的經文之時，衆族人都是恭恭敬敬的肅立傾聽。
經文替他們解決疑難，大家心中都明白了，都說：“真神阿拉的指示，那是再也不會錯的。
”有人便稱贊哈卞拉姆有學問：“咱們有什麼事情不明白，隻要去問哈卞拉姆，他總是能好好的告訴咱們。
” 旅長朗聲道：“好了，真經上是這般說，好的漢人，是咱們哈薩克人的好兄弟、好姊妹。
李英雄要娶阿曼，真神是許可的，你們兩個比武吧！” 李文秀自小和蘇普在一起遊玩，心中始終不能忘情於他。
後來蘇普所以跟她疏遠，全是為了他父親蘇魯克對漢人的歧視和偏見。
這時她穿了男裝來争奪阿曼，便是要使哈薩克人明白，漢人之中也是有好人的，幸好有學問的哈卞拉姆又依據真經而向大家說明，不同民族的人是可以婚配的。
别人明白不明白，她自是無所謂，她隻是要讓蘇普知道，他父親的偏見是不對的。
在表面上，她這時是跟桑斯兒和蘇普争奪阿曼，其實，她是不是在跟阿曼争奪蘇普呢？ 她是不是要從阿曼手中，将蘇普争回來？這一節李文秀自己也不知道。
桑斯兒曾見過李文秀使兵刃跟群盜相鬥，招數極是精妙，心知若是兵刃上和她比試，自己必輸無疑，但哈薩克人的摔角之技，世代相傳，自有其獨到的本領，當下擺個勢子，叫道：“李英雄，咱們來比一比！” 李文秀道：“好！”曳起袍的下擺，塞在腰帶中，走到人圈中間，和桑斯兒面對面的站着。
桑斯兒雙臂張開，待要撲将上來，李文秀突然驚呼一聲：“咦！”向左首樹林急奔而去。
這一着桑斯兒固然吃驚，旁觀衆人也是個個大出意料之外，誰也不知李文秀怎地會在臨到比試之際，忽然會脫身逃走。
難道她不怕兇悍的強盜？反而不敢和桑斯兒比武麼？桑斯兒呆了一呆，道：“蘇普，李英雄既然不比，隻剩下咱哥兒兩個了。
”蘇普道：“嗯！咱倆來決一雌雄。
”縱到人圈之中，和桑斯兒交起手來。
他二人自幼便不斷打架，直打到大，今日你赢，明日我赢，不知搏鬥過多少次。
隻是今日這一戰事關重大，誰都要出盡全力以争。
桑斯兒從十五歲上那一年起，心中就對阿曼偷偷愛慕，可是見蘇普和阿曼好得猶似蜜裡調油，這番愛慕之情，也隻好深深的藏在心底。
後來蘇普殺了車爾庫，成為阿曼的殺父之仇，蘇普雖遭放逐，桑斯兒仍是不敢向阿曼表白情意。
直到此時阿曼公開宣示要各人比試武藝，看真神是否原宥了蘇普的罪行，桑斯兒才出全力以争。
本來，蘇普的武藝是比桑斯兒稍勝一籌，力氣也比他大些，然而适才跟“駱駝”鬥得筋疲力竭，不比桑斯兒神完氣足，交手十馀合，已是頗處下風。
但剛才李文秀為什麼忽然罷手遠避，原來她正要和桑斯兒交手，猛地裡見樹林中人影一閃，正是她欲得之而甘心的陳達玄。
李文秀心想，跟桑斯兒交手，隻不過是戲耍，難道勝了他和蘇普，自己還能娶了阿曼不成，但這個害死自己父母的大仇人，這次決不能再容他逃走，當下飛步奔向林。
但到得林中，陳達玄已是不見了影蹤。
李文秀展開輕身功夫，四下裡搜索一遍，仍是不見。
她貼耳在地，隐隐聽到有馬蹄聲向西北方馳去，這時也不及回去找自己的白馬，順手在草地上牽過一匹馬來，鞍子也不放，飛身上了馬背，向西北方追了下去。
族長走到他的面前，說道：“哈卞拉姆，咱們族裡從來沒遇到過這種情形，要請你明白的告訴我們。
” 哈卞拉姆低頭沉思了一會，道：“我是個卑微的人，什麼也不懂。
”族長道：“如果有學問的哈卞拉姆也說不懂，那麼别人是更加不懂了。
”吟卞拉姆道：“可蘭經第四十九章上說：『衆人啊，我确已從一男一女創造你們，我使你們成為許多民族和宗族，以使你們互相認識。
在阿拉看來，你們中最尊貴的，便是你們中最善良的。
』世界上各個民族和宗教，都是真神阿拉創造的。
他隻說凡是最善良的，便是最尊貴的。
第四章上說：『你們當親愛近鄰、遠鄰、伴侶，當款待旅客。
』漢人是我們的遠鄰，如果他們不來侵犯我們，我們要對他們親愛，款待他們。
” 族長道：“你說得很對。
但我們的兒女，能嫁給漢人麼？”哈卞拉姆道：“真經第二章二二一節說：“你們不要娶崇拜多神的婦女。
直到她們信道。
你們不要把自己的女兒嫁給崇拜多神的男子，直到他們信道。
”真經第四章第二十三節中，嚴禁娶有丈夫的婦女，不許娶直系親屬，除此之外，都是合法的。
便是娶奴婢和俘虜也可以，為什不可以和漢人婚嫁呢？” 當哈卞拉姆背誦可蘭經的經文之時，衆族人都是恭恭敬敬的肅立傾聽。
經文替他們解決疑難，大家心中都明白了，都說：“真神阿拉的指示，那是再也不會錯的。
”有人便稱贊哈卞拉姆有學問：“咱們有什麼事情不明白，隻要去問哈卞拉姆，他總是能好好的告訴咱們。
” 旅長朗聲道：“好了，真經上是這般說，好的漢人，是咱們哈薩克人的好兄弟、好姊妹。
李英雄要娶阿曼，真神是許可的，你們兩個比武吧！” 李文秀自小和蘇普在一起遊玩，心中始終不能忘情於他。
後來蘇普所以跟她疏遠，全是為了他父親蘇魯克對漢人的歧視和偏見。
這時她穿了男裝來争奪阿曼，便是要使哈薩克人明白，漢人之中也是有好人的，幸好有學問的哈卞拉姆又依據真經而向大家說明，不同民族的人是可以婚配的。
别人明白不明白，她自是無所謂，她隻是要讓蘇普知道，他父親的偏見是不對的。
在表面上，她這時是跟桑斯兒和蘇普争奪阿曼，其實，她是不是在跟阿曼争奪蘇普呢？ 她是不是要從阿曼手中，将蘇普争回來？這一節李文秀自己也不知道。
桑斯兒曾見過李文秀使兵刃跟群盜相鬥，招數極是精妙，心知若是兵刃上和她比試，自己必輸無疑，但哈薩克人的摔角之技，世代相傳，自有其獨到的本領，當下擺個勢子，叫道：“李英雄，咱們來比一比！” 李文秀道：“好！”曳起袍的下擺，塞在腰帶中，走到人圈中間，和桑斯兒面對面的站着。
桑斯兒雙臂張開，待要撲将上來，李文秀突然驚呼一聲：“咦！”向左首樹林急奔而去。
這一着桑斯兒固然吃驚，旁觀衆人也是個個大出意料之外，誰也不知李文秀怎地會在臨到比試之際，忽然會脫身逃走。
難道她不怕兇悍的強盜？反而不敢和桑斯兒比武麼？桑斯兒呆了一呆，道：“蘇普，李英雄既然不比，隻剩下咱哥兒兩個了。
”蘇普道：“嗯！咱倆來決一雌雄。
”縱到人圈之中，和桑斯兒交起手來。
他二人自幼便不斷打架，直打到大，今日你赢，明日我赢，不知搏鬥過多少次。
隻是今日這一戰事關重大，誰都要出盡全力以争。
桑斯兒從十五歲上那一年起，心中就對阿曼偷偷愛慕，可是見蘇普和阿曼好得猶似蜜裡調油，這番愛慕之情，也隻好深深的藏在心底。
後來蘇普殺了車爾庫，成為阿曼的殺父之仇，蘇普雖遭放逐，桑斯兒仍是不敢向阿曼表白情意。
直到此時阿曼公開宣示要各人比試武藝，看真神是否原宥了蘇普的罪行，桑斯兒才出全力以争。
本來，蘇普的武藝是比桑斯兒稍勝一籌，力氣也比他大些，然而适才跟“駱駝”鬥得筋疲力竭，不比桑斯兒神完氣足，交手十馀合，已是頗處下風。
但剛才李文秀為什麼忽然罷手遠避，原來她正要和桑斯兒交手，猛地裡見樹林中人影一閃，正是她欲得之而甘心的陳達玄。
李文秀心想，跟桑斯兒交手，隻不過是戲耍，難道勝了他和蘇普，自己還能娶了阿曼不成，但這個害死自己父母的大仇人，這次決不能再容他逃走，當下飛步奔向林。
但到得林中，陳達玄已是不見了影蹤。
李文秀展開輕身功夫，四下裡搜索一遍，仍是不見。
她貼耳在地，隐隐聽到有馬蹄聲向西北方馳去，這時也不及回去找自己的白馬，順手在草地上牽過一匹馬來，鞍子也不放，飛身上了馬背，向西北方追了下去。