第一一十章：尾聲
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相距尚遠，這華山之中到處都是草叢石洞，若是給這兩個惡徒躲了起來，黑夜裡卻也未必便能找着，當下伸指一彈，呼的一聲急響，一枚飛錐破空射去，那正是潇湘子襲擊郭襄的暗器。
楊過不知那僧人找尋這二人何事，不欲便傷他們性命，這枚飛錐隻在二人面前尺許之處掠過，激蕩氣流，刮得二人顔面有如刀割。
二人“啊”的一聲低呼，轉頭向北。
楊過又是一枚喪門釘彈出，再将二人逼了轉來。
便這麼阻得兩阻，那僧人已奔上高崗。
潇湘子和尹克西見已難以脫身，各出兵刃，并肩而立，一個手持哭喪棒，一個手持金龍軟鞭。
那僧人四下一望，見暗中相助自己之人并未現身，竟不理睬潇尹二人，先向空曠處合什行禮，說道：“少林寺寺小僧覺遠，敬謝居士高義。
”楊過看這僧人時，隻見他長身玉立，恂恂儒雅，若非光頭僧服，宛然便是一位書生相公。
和他相比，黃藥師多了三分落拓放誕的山林逸氣，朱子柳卻又多了三分金馬玉堂的朝廷貴氣。
這覺遠五十歲左右的年紀，當真是腹有詩書氣自華，俨然、宏然，恢恢廣廣，昭昭蕩蕩，便如是一位飽學宿儒、經術名家。
楊過不敢怠慢，從隐身之處走了出來，奉揖還禮說道：“小子楊過，拜見大師。
”心中卻自尋思：“少林寺的方丈、達摩首座等我均相識，他們的武功修為似乎均不及這位高僧，何以從不曾聽他們說起？”覺遠恭恭敬敬的道：“小僧得識楊居士尊範，幸何如之。
”向身旁的少年道：“快向楊居士磕頭。
”那少年上前拜倒，楊過還了半禮。
這時小龍女和郭襄也均現身，覺遠合十行禮，甚是恭謹。
潇湘子和尹克西僵在一旁，上前動手罷，自知萬萬不是覺遠、楊過和小龍女的敵手，若要逃走，也是絕難脫身。
兩人目光閃爍，隻盼有甚機會，便施偷襲。
楊過道：“六年之前，在下曾蒙貴寺方丈天鳴禅師之召，赴嵩山寶剎禮佛，得與天鳴禅師及貴寺達摩院首座無相禅師等各位高僧相晤，受益非淺。
貴寺羅漢堂首座無色禅師豪爽豁達，與在下尤稱莫逆。
其時大師想是不在寺中，以緻無緣拜見。
”神雕大俠楊過名滿天下，但覺遠卻不知他的名頭，隻道：“原來楊居士和天鳴師叔、無相師兄、無色師兄均是素識。
小僧在藏經閣領一份閑職，三十年來未曾出過山門一步，隻為職位低微，自來不敢和來寺居士貴客交接。
”楊過暗暗稱奇：“當真是天下之大，奇材異能之士所在都有，這位覺遠大師身負絕世武功，深藏不露，在少林寺中恐亦默默無聞，否則無色和我如此交好，若知本寺有此等人物，定會和我說起。
” 楊過和覺遠在山上蔔下呼叫相應，黃藥師等均已聽見，知道這邊出了事故，一齊奔來。
楊過和覺遠說話之際，衆人一一上得崗來，當下楊過替各人逐一引見。
黃藥師、一燈、周伯通、郭靖、黃蓉在武林中都已享名數十年，江湖上可說是誰人不知，那個不曉，但覺遠全不知衆人的名頭，隻是恭謹行禮，又命那少年向各人下拜。
衆人見覺遠威儀棣棣，端嚴肅穆，也不由得油然起敬。
覺遠見禮已畢，合十向潇湘子和尹克西道：“小僧監管藏經閣，閣中片紙之失，小僧須領罪責，兩位借去的經書，便請賜還，實感大德。
”楊過一聽，已知潇湘子和尹克西在少林寺藏經閣盜竊了什麼經書，因而覺遠窮追不舍，但見他對這兩個盜賊如此彬彬有禮，倒是頗出意料之外。
隻聽尹克西笑嘻嘻的道：“大師此言差矣。
我兩人遭逢不幸，得蒙大師施恩收留，圖報尚自不及，怎會向大師借了什麼經書不還，緻勞跋涉追索？再說，我二人并非佛門子弟，借閱佛經又有何用？”尹克西是珠寶商出身，口齒伶俐，這番話粗聽之下，原也言之成理。
但楊過等素知他和潇湘子并非善良之輩，而他們所盜的經書，自也不是尋常佛經，必是少林寺拳經劍譜。
若依楊過的心性，隻須縱身向前，一掌一個打倒，在他們身上搜出經書，立時了事，又何必多費唇舌？但覺遠是個儒雅之士，卻向衆人說道： “小僧且說此事經過，請各位評一評這個道理。
” 郭襄天性爽快，先忍不住了，說道：“大和尚，這兩個人躲在這裡鬼鬼祟祟的商量，說要殺人占寺，好讓你尋他們不着。
若不是作賊心虛，何以會起此惡心？”覺遠道：“罪過罪過，兩位居士起此孽心，須得及早清心忏悔才好。
”衆人見他說話行事，都有點迂腐騰騰，似乎全然不明世務，跟這兩個惡徒竟來說什麼清心忏悔，心下都不禁暗暗好笑。
尹克西見覺遠并不動武，卻要和自己評理，覺似多了三分指望，但聽他道：“這一日小僧在藏經閣上翻閱經書，聽得山後有呼喊毆鬥之聲，又有人大叫救命。
小僧出去一看，隻見這兩位居士躺在地下，被四個蒙古武官打得奄奄一息。
小僧心下不忍，上前勸開四位官員，見兩位居士身上受傷，于是扶他們進閣休息。
請問兩位，小僧此言非虛罷？”尹克西道：“不錯，原來是這樣，所以咱們對大師感激得緊哪。
”楊過“哼”的一聲道：“以你兩位的功夫，别說四名蒙古武士，便是四十名、四百名，又怎能打得你倒？君子可欺以方，覺遠大師這番可上了你們的當啦。
” 覺遠又道：“他們養了一天傷，便說躺在床上無聊，向小僧借閱經書。
小僧心想宏法廣道，原是美事，難得這兩位居士生有慧根，親近佛法，于是借了幾部經書給他們看，那知道有一天晚上，這兩位居士乘着小僧坐禅入定之際，卻将小徒君寶正在誦讀的四卷‘楞伽經’拿了去。
不告而取，未免有愧君子之道，便請二位賜還。
”一燈大師佛學精湛，朱子柳随侍師父日久，讀過的佛經也自不少，一聽他這番言語，心中暗奇，均想：“這兩人從少林寺中盜了經書出來，我隻道定是拳經劍譜的武學之書，豈知失去的竟是四卷楞伽經。
這楞伽經雖是達摩祖師東來所傳，但經中所記，乃如來佛在楞伽島上說法的要旨，明心見性，宣說大乘佛法，和武功全無幹系，這兩名惡徒盜去作甚？再說，楞伽經流布天下，所在都有，并非不傳秘籍，這覺遠又何以如此緊追不舍，想來其中定有别情。
” 隻聽覺遠說道：“這四卷‘楞伽經’，乃是達摩祖師東渡時所攜的原書，以天竺文字書寫，兩位居士讀之難識，但于我少林寺卻是祖述之寶。
”衆人聽了恍然大悟：“原來那是達摩祖師從天竺攜來的原書，那自是非同小可了。
”尹克西笑嘻嘻的道：“正因我二人不識天竺文字，是以更加不會借閱此種經書了。
雖說此是寶物，但變賣起來，想亦不值什麼錢，除了佛家高僧，誰也不希罕，而大和尚們身無長物，又是出不起錢的。
”衆人聽他油腔滑調的狡辯，均已動怒。
覺遠卻仍是氣度雍容，說道：“這楞伽經共有四種漢字譯本，今世尚存其三。
一是劉宋時那跋陀羅所譯，名曰‘楞伽阿跋多羅寶經’，共有四卷，世稱‘四卷楞伽’。
二是元魏時菩提流支譯，名曰‘入楞伽經’，共有十卷，世稱‘十卷楞伽’。
三是唐朝寶叉難陀所譯，名曰‘大乘入楞伽經’，共有七卷，世稱‘七卷楞伽’。
這三種譯本之中，七卷楞伽最為明暢易曉，小僧攜得來此，難得兩位居士心近佛法，小僧便舉以相贈。
倘若二位要那四卷楞伽和十卷楞伽，也無不可，小僧當再去求來。
”說着從大袖中掏出七卷經書，交給身旁的少年，命他去贈給尹克西。
楊過心道：“這位覺遠大師竟是如此迂腐不堪，世上少見，難怪他所監管的經書竟會給這兩個惡徒盜去。
”隻見那少年說道：“師傅，這兩個惡徒存心不良，觊觑寶經，豈是當真的心近佛法？”他小小身材，說話卻是中氣充沛，聲若洪鐘，衆人聽了都是一凜，一齊向他望去，隻見他形貌甚奇，額尖頸細、胸闊腿長、環眼大耳，臉上隐隐有一層紫氣，雖隻十二三歲年紀，但凝氣卓立，居然有和諸名家高手分庭抗禮之概。
楊過暗暗稱奇，說道：“這位小兄弟高姓大名？”覺遠道：“小徒姓張，名君寶。
他自幼在藏經閣中助我灑掃曬書，雖然稱我一聲師傅，其實并未剃度，乃是俗家弟子。
”楊過贊道：“名師出高徒，大師的弟子氣宇果是不凡。
”覺遠道：“師非名師，這個徒兒倒真是不錯的。
隻是小僧修為淺薄，未免耽誤了他。
君寶，今日你得遇如許高士，真乃三生有幸，便當向各位請教。
常言道：“聞君一席話，勝讀十年書”。
“張君寶道：“是。
” 他心中卻想：“該當先取回被竊之書，再向各位居士請教。
”隻是他唯師是聽，心中雖如此想，咀裡卻不說出。
周伯通聽覺遠噜哩噜嗦說了許多，始終不着邊際，雖然事不關己，卻先忍不住了，叫道：“喂，潇湘子和尹克西兩個家夥，你們騙得過這個大和尚，可騙不過我老頑童。
你們可知當今五絕是誰？”尹克西道：“不知，卻要請教。
”周伯通得意洋洋的道：“好，你們站穩了聽着：東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童。
五絕之中，老頑童居首。
這經書我說是你們偷的，就是你們偷的，便算不是你們偷的，也要着落在你們兩個賊斯鳥身上，找出來還給大和尚。
快快取了出來！若敢遲延，每個人先撕斷一隻耳朵再說。
”說着磨拳擦掌，便要上前動手。
潇湘子和尹克西暗皺眉頭，心想這老兒武功奇高，說幹就幹，正自不知所措，忽聽覺遠說道：“周居士此言差矣！世事擡不過一個理字。
這部楞伽經兩位居士若是借了，便是借了。
若是不借，便是不借。
倘若兩位居士當真沒有借，定要胡賴他，那便于理不當了。
”周伯通哈哈大笑，說道：“你們瞧這大和尚豈非莫名其妙？我幫他讨經，他反而替他們分辯，真正豈有此理。
大和尚，我跟你說，我賴也要賴，不賴也要賴。
這經書倘若他們當真沒偷，我便押着他們即日啟程，到少林寺中去偷上一偷。
總而言之，偷即是偷，不偷亦偷。
”覺遠聽了他這番歪理，反而點頭，說道：“周居士此言頗含禅理。
佛家稱色即是空，空即是色，色空之際，原不必強求分界。
所謂‘偷書’，言之不雅，不如稱之為‘不告而借’。
兩位居士隻須起了不告而借之心，縱然并未真的不告而借，那也是不告而借了。
” 衆人聽他二人一個迂腐，一個歪纏，當真是各有千秋，心想如此論将下去，不知何時方休。
楊過截斷周伯通的話頭，對尹、潇二人說道：“你二人助纣為虐，幫着蒙古來侵我疆土，早已死有餘辜。
今日一燈大師和覺遠大師兩位高僧在此，我若出手斃了你們，兩位高僧定覺不忍。
我指點兩條路，由你們自擇，一條路是乖乖交出經書，從此不許再履中土。
另一條路是每人接我一掌，是死是活憑你們的運氣。
” 尹、潇面面相觑，不敢接話。
他二人都在楊過手下吃過大苦頭，心知雖隻一掌，卻是萬萬經受不起。
尹克西心想：“隻須捱過了今日，自後練成武功，再來報仇雪恥。
看來衆人之中，這和尚最好說話，欲脫此難，隻有落在他身上。
”當下說道：“楊大俠，你我之事，咱們以後再說。
你武功遠勝于我，在下是不敢得罪你的。
至于偷不偷經書，還是讓覺遠大師跟咱們兩個細細辯說，這件事可沒礙着你楊大俠啊？”楊過尚未回答，覺遠已連連點頭，說道：“不錯，不錯，尹居士此言有理。
”楊過搖頭苦笑，一回首，隻見張君寶目光炯炯，躍躍欲動。
楊過向他使個眼色，命他徑自挺身而出，自己當可為他撐腰。
張君寶會意，大聲道： “尹居士，那日我廊下讀經，你悄悄走到我身後，伸手點了我的穴道，便把那四卷楞伽經取了去。
此事可有沒有？”尹克西搖頭道：“倘若我要借書，盡管開言便是，諒小師傅無有不允，又何必點你穴道？”覺遠點頭道：“嗯，嗯，倒也說得是。
”張君寶道：“兩位既說沒有借，可敢讓我在身上搜上一搜麼？”覺遠道：“搜人身體，似覺過于無禮。
但此事是非難明，兩位居士是否另有善策，以釋我疑？” 尹克西正欲狡辯飾非，楊過搶着道：“覺遠大師，諒這兩個奸徒決不會當真潛心佛學，這四卷楞伽經中，可有其它特異之處？”覺遠微一沉吟，道：“出家人不打逛語
楊過不知那僧人找尋這二人何事，不欲便傷他們性命，這枚飛錐隻在二人面前尺許之處掠過，激蕩氣流，刮得二人顔面有如刀割。
二人“啊”的一聲低呼，轉頭向北。
楊過又是一枚喪門釘彈出，再将二人逼了轉來。
便這麼阻得兩阻，那僧人已奔上高崗。
潇湘子和尹克西見已難以脫身，各出兵刃，并肩而立，一個手持哭喪棒，一個手持金龍軟鞭。
那僧人四下一望，見暗中相助自己之人并未現身，竟不理睬潇尹二人，先向空曠處合什行禮，說道：“少林寺寺小僧覺遠，敬謝居士高義。
”楊過看這僧人時，隻見他長身玉立，恂恂儒雅，若非光頭僧服，宛然便是一位書生相公。
和他相比，黃藥師多了三分落拓放誕的山林逸氣，朱子柳卻又多了三分金馬玉堂的朝廷貴氣。
這覺遠五十歲左右的年紀，當真是腹有詩書氣自華，俨然、宏然，恢恢廣廣，昭昭蕩蕩，便如是一位飽學宿儒、經術名家。
楊過不敢怠慢，從隐身之處走了出來，奉揖還禮說道：“小子楊過，拜見大師。
”心中卻自尋思：“少林寺的方丈、達摩首座等我均相識，他們的武功修為似乎均不及這位高僧，何以從不曾聽他們說起？”覺遠恭恭敬敬的道：“小僧得識楊居士尊範，幸何如之。
”向身旁的少年道：“快向楊居士磕頭。
”那少年上前拜倒，楊過還了半禮。
這時小龍女和郭襄也均現身，覺遠合十行禮，甚是恭謹。
潇湘子和尹克西僵在一旁，上前動手罷，自知萬萬不是覺遠、楊過和小龍女的敵手，若要逃走，也是絕難脫身。
兩人目光閃爍，隻盼有甚機會，便施偷襲。
楊過道：“六年之前，在下曾蒙貴寺方丈天鳴禅師之召，赴嵩山寶剎禮佛，得與天鳴禅師及貴寺達摩院首座無相禅師等各位高僧相晤，受益非淺。
貴寺羅漢堂首座無色禅師豪爽豁達，與在下尤稱莫逆。
其時大師想是不在寺中，以緻無緣拜見。
”神雕大俠楊過名滿天下，但覺遠卻不知他的名頭，隻道：“原來楊居士和天鳴師叔、無相師兄、無色師兄均是素識。
小僧在藏經閣領一份閑職，三十年來未曾出過山門一步，隻為職位低微，自來不敢和來寺居士貴客交接。
”楊過暗暗稱奇：“當真是天下之大，奇材異能之士所在都有，這位覺遠大師身負絕世武功，深藏不露，在少林寺中恐亦默默無聞，否則無色和我如此交好，若知本寺有此等人物，定會和我說起。
” 楊過和覺遠在山上蔔下呼叫相應，黃藥師等均已聽見，知道這邊出了事故，一齊奔來。
楊過和覺遠說話之際，衆人一一上得崗來，當下楊過替各人逐一引見。
黃藥師、一燈、周伯通、郭靖、黃蓉在武林中都已享名數十年，江湖上可說是誰人不知，那個不曉，但覺遠全不知衆人的名頭，隻是恭謹行禮，又命那少年向各人下拜。
衆人見覺遠威儀棣棣，端嚴肅穆，也不由得油然起敬。
覺遠見禮已畢，合十向潇湘子和尹克西道：“小僧監管藏經閣，閣中片紙之失，小僧須領罪責，兩位借去的經書，便請賜還，實感大德。
”楊過一聽，已知潇湘子和尹克西在少林寺藏經閣盜竊了什麼經書，因而覺遠窮追不舍，但見他對這兩個盜賊如此彬彬有禮，倒是頗出意料之外。
隻聽尹克西笑嘻嘻的道：“大師此言差矣。
我兩人遭逢不幸，得蒙大師施恩收留，圖報尚自不及，怎會向大師借了什麼經書不還，緻勞跋涉追索？再說，我二人并非佛門子弟，借閱佛經又有何用？”尹克西是珠寶商出身，口齒伶俐，這番話粗聽之下，原也言之成理。
但楊過等素知他和潇湘子并非善良之輩，而他們所盜的經書，自也不是尋常佛經，必是少林寺拳經劍譜。
若依楊過的心性，隻須縱身向前，一掌一個打倒，在他們身上搜出經書，立時了事，又何必多費唇舌？但覺遠是個儒雅之士，卻向衆人說道： “小僧且說此事經過，請各位評一評這個道理。
” 郭襄天性爽快，先忍不住了，說道：“大和尚，這兩個人躲在這裡鬼鬼祟祟的商量，說要殺人占寺，好讓你尋他們不着。
若不是作賊心虛，何以會起此惡心？”覺遠道：“罪過罪過，兩位居士起此孽心，須得及早清心忏悔才好。
”衆人見他說話行事，都有點迂腐騰騰，似乎全然不明世務，跟這兩個惡徒竟來說什麼清心忏悔，心下都不禁暗暗好笑。
尹克西見覺遠并不動武，卻要和自己評理，覺似多了三分指望，但聽他道：“這一日小僧在藏經閣上翻閱經書，聽得山後有呼喊毆鬥之聲，又有人大叫救命。
小僧出去一看，隻見這兩位居士躺在地下，被四個蒙古武官打得奄奄一息。
小僧心下不忍，上前勸開四位官員，見兩位居士身上受傷，于是扶他們進閣休息。
請問兩位，小僧此言非虛罷？”尹克西道：“不錯，原來是這樣，所以咱們對大師感激得緊哪。
”楊過“哼”的一聲道：“以你兩位的功夫，别說四名蒙古武士，便是四十名、四百名，又怎能打得你倒？君子可欺以方，覺遠大師這番可上了你們的當啦。
” 覺遠又道：“他們養了一天傷，便說躺在床上無聊，向小僧借閱經書。
小僧心想宏法廣道，原是美事，難得這兩位居士生有慧根，親近佛法，于是借了幾部經書給他們看，那知道有一天晚上，這兩位居士乘着小僧坐禅入定之際，卻将小徒君寶正在誦讀的四卷‘楞伽經’拿了去。
不告而取，未免有愧君子之道，便請二位賜還。
”一燈大師佛學精湛，朱子柳随侍師父日久，讀過的佛經也自不少，一聽他這番言語，心中暗奇，均想：“這兩人從少林寺中盜了經書出來，我隻道定是拳經劍譜的武學之書，豈知失去的竟是四卷楞伽經。
這楞伽經雖是達摩祖師東來所傳，但經中所記，乃如來佛在楞伽島上說法的要旨，明心見性，宣說大乘佛法，和武功全無幹系，這兩名惡徒盜去作甚？再說，楞伽經流布天下，所在都有，并非不傳秘籍，這覺遠又何以如此緊追不舍，想來其中定有别情。
” 隻聽覺遠說道：“這四卷‘楞伽經’，乃是達摩祖師東渡時所攜的原書，以天竺文字書寫，兩位居士讀之難識，但于我少林寺卻是祖述之寶。
”衆人聽了恍然大悟：“原來那是達摩祖師從天竺攜來的原書，那自是非同小可了。
”尹克西笑嘻嘻的道：“正因我二人不識天竺文字，是以更加不會借閱此種經書了。
雖說此是寶物，但變賣起來，想亦不值什麼錢，除了佛家高僧，誰也不希罕，而大和尚們身無長物，又是出不起錢的。
”衆人聽他油腔滑調的狡辯，均已動怒。
覺遠卻仍是氣度雍容，說道：“這楞伽經共有四種漢字譯本，今世尚存其三。
一是劉宋時那跋陀羅所譯，名曰‘楞伽阿跋多羅寶經’，共有四卷，世稱‘四卷楞伽’。
二是元魏時菩提流支譯，名曰‘入楞伽經’，共有十卷，世稱‘十卷楞伽’。
三是唐朝寶叉難陀所譯，名曰‘大乘入楞伽經’，共有七卷，世稱‘七卷楞伽’。
這三種譯本之中，七卷楞伽最為明暢易曉，小僧攜得來此，難得兩位居士心近佛法，小僧便舉以相贈。
倘若二位要那四卷楞伽和十卷楞伽，也無不可，小僧當再去求來。
”說着從大袖中掏出七卷經書，交給身旁的少年，命他去贈給尹克西。
楊過心道：“這位覺遠大師竟是如此迂腐不堪，世上少見，難怪他所監管的經書竟會給這兩個惡徒盜去。
”隻見那少年說道：“師傅，這兩個惡徒存心不良，觊觑寶經，豈是當真的心近佛法？”他小小身材，說話卻是中氣充沛，聲若洪鐘，衆人聽了都是一凜，一齊向他望去，隻見他形貌甚奇，額尖頸細、胸闊腿長、環眼大耳，臉上隐隐有一層紫氣，雖隻十二三歲年紀，但凝氣卓立，居然有和諸名家高手分庭抗禮之概。
楊過暗暗稱奇，說道：“這位小兄弟高姓大名？”覺遠道：“小徒姓張，名君寶。
他自幼在藏經閣中助我灑掃曬書，雖然稱我一聲師傅，其實并未剃度，乃是俗家弟子。
”楊過贊道：“名師出高徒，大師的弟子氣宇果是不凡。
”覺遠道：“師非名師，這個徒兒倒真是不錯的。
隻是小僧修為淺薄，未免耽誤了他。
君寶，今日你得遇如許高士，真乃三生有幸，便當向各位請教。
常言道：“聞君一席話，勝讀十年書”。
“張君寶道：“是。
” 他心中卻想：“該當先取回被竊之書，再向各位居士請教。
”隻是他唯師是聽，心中雖如此想，咀裡卻不說出。
周伯通聽覺遠噜哩噜嗦說了許多，始終不着邊際，雖然事不關己，卻先忍不住了，叫道：“喂，潇湘子和尹克西兩個家夥，你們騙得過這個大和尚，可騙不過我老頑童。
你們可知當今五絕是誰？”尹克西道：“不知，卻要請教。
”周伯通得意洋洋的道：“好，你們站穩了聽着：東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童。
五絕之中，老頑童居首。
這經書我說是你們偷的，就是你們偷的，便算不是你們偷的，也要着落在你們兩個賊斯鳥身上，找出來還給大和尚。
快快取了出來！若敢遲延，每個人先撕斷一隻耳朵再說。
”說着磨拳擦掌，便要上前動手。
潇湘子和尹克西暗皺眉頭，心想這老兒武功奇高，說幹就幹，正自不知所措，忽聽覺遠說道：“周居士此言差矣！世事擡不過一個理字。
這部楞伽經兩位居士若是借了，便是借了。
若是不借，便是不借。
倘若兩位居士當真沒有借，定要胡賴他，那便于理不當了。
”周伯通哈哈大笑，說道：“你們瞧這大和尚豈非莫名其妙？我幫他讨經，他反而替他們分辯，真正豈有此理。
大和尚，我跟你說，我賴也要賴，不賴也要賴。
這經書倘若他們當真沒偷，我便押着他們即日啟程，到少林寺中去偷上一偷。
總而言之，偷即是偷，不偷亦偷。
”覺遠聽了他這番歪理，反而點頭，說道：“周居士此言頗含禅理。
佛家稱色即是空，空即是色，色空之際，原不必強求分界。
所謂‘偷書’，言之不雅，不如稱之為‘不告而借’。
兩位居士隻須起了不告而借之心，縱然并未真的不告而借，那也是不告而借了。
” 衆人聽他二人一個迂腐，一個歪纏，當真是各有千秋，心想如此論将下去，不知何時方休。
楊過截斷周伯通的話頭，對尹、潇二人說道：“你二人助纣為虐，幫着蒙古來侵我疆土，早已死有餘辜。
今日一燈大師和覺遠大師兩位高僧在此，我若出手斃了你們，兩位高僧定覺不忍。
我指點兩條路，由你們自擇，一條路是乖乖交出經書，從此不許再履中土。
另一條路是每人接我一掌，是死是活憑你們的運氣。
” 尹、潇面面相觑，不敢接話。
他二人都在楊過手下吃過大苦頭，心知雖隻一掌，卻是萬萬經受不起。
尹克西心想：“隻須捱過了今日，自後練成武功，再來報仇雪恥。
看來衆人之中，這和尚最好說話，欲脫此難，隻有落在他身上。
”當下說道：“楊大俠，你我之事，咱們以後再說。
你武功遠勝于我，在下是不敢得罪你的。
至于偷不偷經書，還是讓覺遠大師跟咱們兩個細細辯說，這件事可沒礙着你楊大俠啊？”楊過尚未回答，覺遠已連連點頭，說道：“不錯，不錯，尹居士此言有理。
”楊過搖頭苦笑，一回首，隻見張君寶目光炯炯，躍躍欲動。
楊過向他使個眼色，命他徑自挺身而出，自己當可為他撐腰。
張君寶會意，大聲道： “尹居士，那日我廊下讀經，你悄悄走到我身後，伸手點了我的穴道，便把那四卷楞伽經取了去。
此事可有沒有？”尹克西搖頭道：“倘若我要借書，盡管開言便是，諒小師傅無有不允，又何必點你穴道？”覺遠點頭道：“嗯，嗯，倒也說得是。
”張君寶道：“兩位既說沒有借，可敢讓我在身上搜上一搜麼？”覺遠道：“搜人身體，似覺過于無禮。
但此事是非難明，兩位居士是否另有善策，以釋我疑？” 尹克西正欲狡辯飾非，楊過搶着道：“覺遠大師，諒這兩個奸徒決不會當真潛心佛學，這四卷楞伽經中，可有其它特異之處？”覺遠微一沉吟，道：“出家人不打逛語