白話百喻經故事
關燈
小
中
大
還是給風吹痛了呢？』他回答說∶『我的眼睛沒有毛病，也不曾給風吹痛，我是要得到國王的歡心，處處學著國王的樣子，所以國王挾眼睛，我也就挾眼睛。
』國王聽了，就非常生氣說∶『你真是一個大混蛋！』就叫人把他痛打一頓，并把他驅逐出境。
這故事比喻∶有些人既得聽聞佛法，又欲親近和修學，但不明白佛法的基本原理。
如來法王為著渡衆生，出現種種的方便辦法，有時故意說些逗引衆生的淺近道理，或示現凡夫的行相動作，或現受『金槍馬麥』等果報，這等都是為衆生作方便的示現。
有些人竟專拿這些淺迹或示現的缺點也來東施效颦，或者譏讪毀謗，結果於佛法中永遠失掉真的利益與悟證，反而堕入三惡道中受苦。
◎醫治鞭傷◎ 有一個老百姓，被國王鞭打一頓，受傷很重，他就用馬糞去敷治自已受傷的地方，使這傷的地方能夠早些痊愈。
當時有一個呆子看到這件事情，心裡很是喜歡說道∶『我知道一種醫治鞭傷的方法了！』立刻跑回家去，就對兒子說∶『你快拿鞭子來打我的背脊，我有一個醫治鞭傷的好方法，一定很靈，此刻要先來試驗一次。
』兒子，隻得聽父親的話，就拿鞭子打父親的背脊然後拿馬糞敷上去。
呆子的行動，自己認為十分聰明，可是大家都在竊笑他。
這故事比喻∶不要困藥反成病。
修學佛法，不要把對治習氣的法，反惹起煩惱習氣的現行。
如聽說修『不淨觀』可以了生死流轉的五陰色身，便故意去行淫欲而觀不淨示但『不淨觀』修不成，結果卻為色欲所迷，重增生死流轉沉淪的業報！不善用藥，因藥成病；不善修法，反增業累，就是這樣的值得我們提高警惕。
◎割下了兩個鼻子◎ 從前有一個人，娶了一個妻子，她的面貌很美麗，不過鼻子生得不好看。
後來這個人在外面遇見一個女人，不但容貌很美麗，而且鼻子更是端正可愛，因此，他心裡打主意說∶『如果我把這個女人的鼻子割下來，裝到我的妻子臉上去，那不是很好嗎？』他果然就去割下那女人的鼻子，拿著急忙跑回家去，對他的妻子說∶『快來快來，我給你換一個好鼻子！』說了，就把他妻子的鼻子也割下，要替她上這一個好的，但是無論怎樣，終於裝不上去。
這樣，他既割了别個女人的鼻子，又失去了自己妻子的鼻子，沒有得到好處，卻損害了兩個女人。
這故事比喻∶有人癡心妄想主觀很深，自驕自大，輕舉妄動，結果常緻兩敗俱傷害人自害。
◎貧人燒去粗衣◎ 有一貧人，要去作客，穿了一件粗布短衣。
在路上有人見到他，對他說道∶你面貌生得很端正，一定是個貴人的兒子，為甚麽穿這樣的粗布短衣？我現在教你一個辦法，使你可得到上等而很好的衣服，你要相信我，我決對不哄騙你』貧人聽了很歡喜，說道∶『我一定依從你的話。
』那個人就在路旁燒起火來，對貧人說∶『你把所穿粗布衣服脫下來投入火中，這粗衣燒掉後，你可在這裡等候著，立刻可得到上等的衣服。
』貧人就照他話來作，把所穿的粗布衣服脫下來燒了。
可是等來等去，等不出上等的衣服來。
這故事比喻∶依照佛法來說，人身是很難得的，我們既得到人身，應該好好進德修業，依照正法來如理修學。
但是那些外道卻妄造種種欺騙人的鬼話，說甚麽舍身赴岩投火，可生天上呀······等等，這些無稽之談，萬不可相信。
如果上了圈套，那就不但害了現在，更要贻誤将來，正如那個貧人的受騙一樣。
◎牧羊人◎ 有一個牧羊人，很會牧羊，他所豢養的羊繁殖得很快，沒有多久，他的羊從幾千隻到一萬隻了。
他很是節省，從來不肯殺一隻羊請客或自己吃。
别人見到他雖是眼紅，可是卻也奈何他不得。
那時有一個人，很會機巧詐騙，走過來甜言蜜語地和他作成很好的朋友，牧羊人信以為真。
於是這個人就對牧羊人說∶『我和你已成為知己朋友了，心裡不論甚麽話都可以來談。
我知道你沒有妻子，很是寂寞。
現在我打聽東村有個女郎真是美麗極了，給你作妻子，很是合适。
我作介紹人，是一定可以成功的。
』牧羊人聽了很歡喜，就給他很多羊和一些其他禮物，算作聘禮。
過了幾天，這個人走來對他說∶『她已經答應作你的妻子，而且你的妻子今天已經生了一兒子了，我特地來給你道賀。
』牧羊人聽到還沒有見過面的妻子，就已經替他生了個兒子，心裡更加歡喜，就又給了他很多羊和别的東西。
再過了幾天，這個人又走來說∶『唉！真可措，你的兒子今天死了！我真替你難過呢。
』牧羊人聽了以後，便号啕大哭，悲痛不止。
這故事比喻∶佛教裡有種多聞的人，經不起名利食色的誘惑，便貪著於世間的欲樂，為它所诳惑，而抛棄了修習善法功德的财寶。
結果，不但喪失了善法，而且也喪失了生命及财物，弄得大憂苦，大悲泣，正是自尋煩惱。
◎買了一頭驢子◎ 從前婆羅門教，要舉行一個盛大的集會需要很多的碗碟盆盤，他們的教主就叫徒弟到市上去雇請一個窯工來造。
徒弟奉命就到市上去找。
在路上，他碰到一個窯工，正趕著一頭驢子，驢背上負了很多的窯器，運到市上去出售。
那驢子忽然失了一腳，身子一歪，把它背上所負的窯器都落在地上打碎了。
這個窯工就哭哭啼啼，懊惱得不得了，徒弟見了覺得很奇怪，就問那個窯工說∶『你為其麽哭得這樣悲傷呢？ 』窯工回答說∶『我怎能不哭呢？這些窯器，我整整花了一年功夫才作成，今天原想運到市上去換錢的，卻不料這頭壞驢子，頃刻之間都給我打碎了，你想我懊惱不懊惱？』這個徒弟聽了，心裡卻很歡喜，他想∶『這頭驢子很好，窯工要作上一年，它隻要轉瞬之間就能毀壞了』於是，他就對窯工商量要買這頭驢子。
窯工正是求之不得，立刻把驢賣給他。
這個徒弟就騎著驢子回來，見了教主，教主問他∶『為其麽不把窯工找來卻買來了一頭驢子？』那徒弟回答說∶『這驢子的本領比窯工大得多。
那窯工一年所作成的窯器，它隻把身子一歪就毀得乾乾淨淨了。
』教主連連搖頭，對徒弟說∶『你真是笨人，一點知識也沒有。
這驢子能在頃刻之間打破窯器，但它卻一百年也作不成一個窯器呀！』 這故事比喻∶世上有很多人，受人供養很久，不但沒有報償，且常作損害的事，這種背恩忘義的人，和他親近，和他在一起，是有損無益的！ ◎富翁造三層樓◎ 有一個富翁，是愚蠢無知的人。
一天，他到另一個富翁家去，看到這個富翁所住房又是三層樓，高大壯麗，華貴無比，心裡很是羨慕，他想∶『我的錢，并不比他少，為甚麽不造一座三層樓呢？』於是他回家以後，立刻去請來了一位建築工程師，問他說∶『你能造三層樓嗎？』建築工程師回答說∶『能造的。
我已造過多處了。
』富翁就說∶『那麽很好，你就立刻替我造。
并要和我朋友所建築的那座樓房一模一樣的。
』建築工程師領導著工人們動手先平地基，墊礎石，打牆腳，忙個不了。
富翁等了幾天，看不見樓房的影子，就把這位工程師叫來問道∶『你現在是作甚麽啊？』工程師回答說∶『我給你造三層樓呀。
』富翁又問道∶『怎麽造三層樓要在下面造，不在上面去造呢？』建築工程師說：『要一層一層造上去，不先造好了下面兩層，又怎能造第三層呢？』不料富翁立刻阻止他說∶『不，不，我不要下面的兩層，我隻要第三層，你給我造最上面的一層就可以了！』建築工程師聽了大笑，一再說明，但富翁很固執。
堅決要他隻造第三層，弄得建築工程師沒有辦法，隻得停止工作回去了。
這故事比喻∶佛弟子不肯恭敬承事三寶，切實地從『戒、定、慧』基本三學修起，隻是懶惰懈怠，卻又想不經過三果－初果須陀洹、二果斯陀何、三果阿那何，而立即證到四果的阿羅漢，正像這個富翁一舣，不過是癡人的空想罷了！ ◎國王要女兒立刻長大◎ 從前有一個國王，生了一個女兒，對她非常锺愛，希望她能立刻長大。
於是就去叫來一個醫生，和他商量說∶『你是不是可以給我一種藥，使我女兒契了立刻長大？』醫生回答說∶『良藥是有的，我一定辦得到，但我要到很遠地方去采取，要求國王答應我一個條件，那就是在我在采藥期間，你不要去看公主，等我回來給她吃了藥，你才可以再見她。
』國王答應了。
醫生就到遠地去求藥。
經過十二年長久的時間，醫生說是辦到藥回來了。
公主吃了藥以後，就由醫生領她去見國王。
國王見公主已長成了，很是歡喜，對醫生說∶『你真是一個好醫生呀，我的女兒吃了你的藥，立刻長得這樣大了！』說後，并命令左右侍臣賞賜這個醫生很多的财寶。
當時的人都笑國王無知，竟不知道算一算他女兒的年齡。
這故事比喻∶修習佛法隻要平實作去，自會水到渠成，圓滿功德。
那些不肯持之以恒，克實用功，希求速效的人，他們正像國王一樣的愚蠢可笑。
◎商人偷金◎ 有兩個商人，在一處作生意，一個販賣金，一個販賣棉花。
一天，有人向那個賣金子的買金子，要當面試驗是不是真金，便把金子放到火裡去熔解。
那個販賣棉花的商人，私自偷了一塊，恐怕别人見到，連忙把這塊金子塞入棉花中，不料滾熱的金子，立刻把棉花燃燒起來了。
這樣，偷竊的行為馬上被戳穿，他不但偷不到金子,反而把自己的棉花卻都燒掉了。
這故事比喻∶外道偷取佛法，妄稱是他自己的法，但因為他們不明原理，不善運用，不但得不到好處，曲解了佛法，而且也混亂了自法，終究是馬腳畢露的。
◎砍樹取果◎ 從前有一個國王，在他的園中種有一株好樹，非常高大茂盛，在結果的時候能生出
』國王聽了，就非常生氣說∶『你真是一個大混蛋！』就叫人把他痛打一頓，并把他驅逐出境。
這故事比喻∶有些人既得聽聞佛法，又欲親近和修學，但不明白佛法的基本原理。
如來法王為著渡衆生，出現種種的方便辦法，有時故意說些逗引衆生的淺近道理，或示現凡夫的行相動作，或現受『金槍馬麥』等果報，這等都是為衆生作方便的示現。
有些人竟專拿這些淺迹或示現的缺點也來東施效颦，或者譏讪毀謗，結果於佛法中永遠失掉真的利益與悟證，反而堕入三惡道中受苦。
◎醫治鞭傷◎ 有一個老百姓，被國王鞭打一頓，受傷很重，他就用馬糞去敷治自已受傷的地方，使這傷的地方能夠早些痊愈。
當時有一個呆子看到這件事情，心裡很是喜歡說道∶『我知道一種醫治鞭傷的方法了！』立刻跑回家去，就對兒子說∶『你快拿鞭子來打我的背脊，我有一個醫治鞭傷的好方法，一定很靈，此刻要先來試驗一次。
』兒子，隻得聽父親的話，就拿鞭子打父親的背脊然後拿馬糞敷上去。
呆子的行動，自己認為十分聰明，可是大家都在竊笑他。
這故事比喻∶不要困藥反成病。
修學佛法，不要把對治習氣的法，反惹起煩惱習氣的現行。
如聽說修『不淨觀』可以了生死流轉的五陰色身，便故意去行淫欲而觀不淨示但『不淨觀』修不成，結果卻為色欲所迷，重增生死流轉沉淪的業報！不善用藥，因藥成病；不善修法，反增業累，就是這樣的值得我們提高警惕。
◎割下了兩個鼻子◎ 從前有一個人，娶了一個妻子，她的面貌很美麗，不過鼻子生得不好看。
後來這個人在外面遇見一個女人，不但容貌很美麗，而且鼻子更是端正可愛，因此，他心裡打主意說∶『如果我把這個女人的鼻子割下來，裝到我的妻子臉上去，那不是很好嗎？』他果然就去割下那女人的鼻子，拿著急忙跑回家去，對他的妻子說∶『快來快來，我給你換一個好鼻子！』說了，就把他妻子的鼻子也割下，要替她上這一個好的，但是無論怎樣，終於裝不上去。
這樣，他既割了别個女人的鼻子，又失去了自己妻子的鼻子，沒有得到好處，卻損害了兩個女人。
這故事比喻∶有人癡心妄想主觀很深，自驕自大，輕舉妄動，結果常緻兩敗俱傷害人自害。
◎貧人燒去粗衣◎ 有一貧人，要去作客，穿了一件粗布短衣。
在路上有人見到他，對他說道∶你面貌生得很端正，一定是個貴人的兒子，為甚麽穿這樣的粗布短衣？我現在教你一個辦法，使你可得到上等而很好的衣服，你要相信我，我決對不哄騙你』貧人聽了很歡喜，說道∶『我一定依從你的話。
』那個人就在路旁燒起火來，對貧人說∶『你把所穿粗布衣服脫下來投入火中，這粗衣燒掉後，你可在這裡等候著，立刻可得到上等的衣服。
』貧人就照他話來作，把所穿的粗布衣服脫下來燒了。
可是等來等去，等不出上等的衣服來。
這故事比喻∶依照佛法來說，人身是很難得的，我們既得到人身，應該好好進德修業，依照正法來如理修學。
但是那些外道卻妄造種種欺騙人的鬼話，說甚麽舍身赴岩投火，可生天上呀······等等，這些無稽之談，萬不可相信。
如果上了圈套，那就不但害了現在，更要贻誤将來，正如那個貧人的受騙一樣。
◎牧羊人◎ 有一個牧羊人，很會牧羊，他所豢養的羊繁殖得很快，沒有多久，他的羊從幾千隻到一萬隻了。
他很是節省，從來不肯殺一隻羊請客或自己吃。
别人見到他雖是眼紅，可是卻也奈何他不得。
那時有一個人，很會機巧詐騙，走過來甜言蜜語地和他作成很好的朋友，牧羊人信以為真。
於是這個人就對牧羊人說∶『我和你已成為知己朋友了，心裡不論甚麽話都可以來談。
我知道你沒有妻子，很是寂寞。
現在我打聽東村有個女郎真是美麗極了，給你作妻子，很是合适。
我作介紹人，是一定可以成功的。
』牧羊人聽了很歡喜，就給他很多羊和一些其他禮物，算作聘禮。
過了幾天，這個人走來對他說∶『她已經答應作你的妻子，而且你的妻子今天已經生了一兒子了，我特地來給你道賀。
』牧羊人聽到還沒有見過面的妻子，就已經替他生了個兒子，心裡更加歡喜，就又給了他很多羊和别的東西。
再過了幾天，這個人又走來說∶『唉！真可措，你的兒子今天死了！我真替你難過呢。
』牧羊人聽了以後，便号啕大哭，悲痛不止。
這故事比喻∶佛教裡有種多聞的人，經不起名利食色的誘惑，便貪著於世間的欲樂，為它所诳惑，而抛棄了修習善法功德的财寶。
結果，不但喪失了善法，而且也喪失了生命及财物，弄得大憂苦，大悲泣，正是自尋煩惱。
◎買了一頭驢子◎ 從前婆羅門教，要舉行一個盛大的集會需要很多的碗碟盆盤，他們的教主就叫徒弟到市上去雇請一個窯工來造。
徒弟奉命就到市上去找。
在路上，他碰到一個窯工，正趕著一頭驢子，驢背上負了很多的窯器，運到市上去出售。
那驢子忽然失了一腳，身子一歪，把它背上所負的窯器都落在地上打碎了。
這個窯工就哭哭啼啼，懊惱得不得了，徒弟見了覺得很奇怪，就問那個窯工說∶『你為其麽哭得這樣悲傷呢？ 』窯工回答說∶『我怎能不哭呢？這些窯器，我整整花了一年功夫才作成，今天原想運到市上去換錢的，卻不料這頭壞驢子，頃刻之間都給我打碎了，你想我懊惱不懊惱？』這個徒弟聽了，心裡卻很歡喜，他想∶『這頭驢子很好，窯工要作上一年，它隻要轉瞬之間就能毀壞了』於是，他就對窯工商量要買這頭驢子。
窯工正是求之不得，立刻把驢賣給他。
這個徒弟就騎著驢子回來，見了教主，教主問他∶『為其麽不把窯工找來卻買來了一頭驢子？』那徒弟回答說∶『這驢子的本領比窯工大得多。
那窯工一年所作成的窯器，它隻把身子一歪就毀得乾乾淨淨了。
』教主連連搖頭，對徒弟說∶『你真是笨人，一點知識也沒有。
這驢子能在頃刻之間打破窯器，但它卻一百年也作不成一個窯器呀！』 這故事比喻∶世上有很多人，受人供養很久，不但沒有報償，且常作損害的事，這種背恩忘義的人，和他親近，和他在一起，是有損無益的！ ◎富翁造三層樓◎ 有一個富翁，是愚蠢無知的人。
一天，他到另一個富翁家去，看到這個富翁所住房又是三層樓，高大壯麗，華貴無比，心裡很是羨慕，他想∶『我的錢，并不比他少，為甚麽不造一座三層樓呢？』於是他回家以後，立刻去請來了一位建築工程師，問他說∶『你能造三層樓嗎？』建築工程師回答說∶『能造的。
我已造過多處了。
』富翁就說∶『那麽很好，你就立刻替我造。
并要和我朋友所建築的那座樓房一模一樣的。
』建築工程師領導著工人們動手先平地基，墊礎石，打牆腳，忙個不了。
富翁等了幾天，看不見樓房的影子，就把這位工程師叫來問道∶『你現在是作甚麽啊？』工程師回答說∶『我給你造三層樓呀。
』富翁又問道∶『怎麽造三層樓要在下面造，不在上面去造呢？』建築工程師說：『要一層一層造上去，不先造好了下面兩層，又怎能造第三層呢？』不料富翁立刻阻止他說∶『不，不，我不要下面的兩層，我隻要第三層，你給我造最上面的一層就可以了！』建築工程師聽了大笑，一再說明，但富翁很固執。
堅決要他隻造第三層，弄得建築工程師沒有辦法，隻得停止工作回去了。
這故事比喻∶佛弟子不肯恭敬承事三寶，切實地從『戒、定、慧』基本三學修起，隻是懶惰懈怠，卻又想不經過三果－初果須陀洹、二果斯陀何、三果阿那何，而立即證到四果的阿羅漢，正像這個富翁一舣，不過是癡人的空想罷了！ ◎國王要女兒立刻長大◎ 從前有一個國王，生了一個女兒，對她非常锺愛，希望她能立刻長大。
於是就去叫來一個醫生，和他商量說∶『你是不是可以給我一種藥，使我女兒契了立刻長大？』醫生回答說∶『良藥是有的，我一定辦得到，但我要到很遠地方去采取，要求國王答應我一個條件，那就是在我在采藥期間，你不要去看公主，等我回來給她吃了藥，你才可以再見她。
』國王答應了。
醫生就到遠地去求藥。
經過十二年長久的時間，醫生說是辦到藥回來了。
公主吃了藥以後，就由醫生領她去見國王。
國王見公主已長成了，很是歡喜，對醫生說∶『你真是一個好醫生呀，我的女兒吃了你的藥，立刻長得這樣大了！』說後，并命令左右侍臣賞賜這個醫生很多的财寶。
當時的人都笑國王無知，竟不知道算一算他女兒的年齡。
這故事比喻∶修習佛法隻要平實作去，自會水到渠成，圓滿功德。
那些不肯持之以恒，克實用功，希求速效的人，他們正像國王一樣的愚蠢可笑。
◎商人偷金◎ 有兩個商人，在一處作生意，一個販賣金，一個販賣棉花。
一天，有人向那個賣金子的買金子，要當面試驗是不是真金，便把金子放到火裡去熔解。
那個販賣棉花的商人，私自偷了一塊，恐怕别人見到，連忙把這塊金子塞入棉花中，不料滾熱的金子，立刻把棉花燃燒起來了。
這樣，偷竊的行為馬上被戳穿，他不但偷不到金子,反而把自己的棉花卻都燒掉了。
這故事比喻∶外道偷取佛法，妄稱是他自己的法，但因為他們不明原理，不善運用，不但得不到好處，曲解了佛法，而且也混亂了自法，終究是馬腳畢露的。
◎砍樹取果◎ 從前有一個國王，在他的園中種有一株好樹，非常高大茂盛，在結果的時候能生出