阿難問事佛吉兇經正文
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後漢沙門安世高譯
阿難白佛言:有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不諧偶者,雲何不等同耶。
願天中天普為說之。
佛告阿難。
有人奉佛。
從明師受戒。
專信不犯。
精進奉行。
不失所受。
形像鮮明。
朝暮禮拜。
恭敬然燈。
淨施所安。
不違道禁。
齋戒不厭。
心中欣欣。
常為諸天善神擁護。
所向諧偶。
百事增倍。
為天龍鬼神衆人所敬。
後必得道。
是善男子善女人。
真佛弟子也。
有人事佛。
不值善師。
不見經教。
受戒而已,示有戒名。
愦塞不信。
違犯戒律。
乍信乍不信。
心意猶豫。
亦無經像恭恪之心。
既不燒香然燈禮拜。
恒懷狐疑。
瞋恚罵詈。
惡口嫉賢。
又不六齋。
殺生趣手。
不敬佛經。
持著弊箧衣服不淨之中。
或著妻子床上不淨之處。
或持挂壁。
無有座席恭敬之心。
與世間凡書無異。
若疾病者,狐疑不信。
便呼巫師。
蔔問解奏。
祠祀邪神。
天神離遠。
不得善護。
妖魅日進。
惡鬼屯門。
令之衰耗。
所向不諧。
或從宿行惡道中來。
現世罪人也。
非佛弟子。
死當入泥犁中被拷掠治。
由其罪故。
現自衰耗。
後複受殃。
死趣惡道。
展轉受痛。
酷不可言:皆由積惡其行不善。
愚人盲盲。
不思宿行因緣所之。
精神報應。
根本從來。
謂言事佛緻是衰耗。
不止前世宿祚無功。
怨憎天地。
責聖咎天。
世人迷惑。
不達乃爾。
不達之人。
心懷不定。
而不堅固。
進退失理。
違負佛恩。
而無返覆遂為三塗所見綴縛。
自作禍福。
罪識之緣。
種之得本。
不可不慎。
十惡怨家。
十善厚友。
安神得道。
皆從善生。
善為大铠。
不畏刀兵。
善為大船。
可以度水。
有能守信。
室内和安。
福報自然。
從善至善。
非神授與也。
今複不信者,從後轉複劇矣。
佛言:阿難。
善惡追人。
如影逐形。
不可得離。
罪福之事。
亦皆如是,勿作狐疑自堕惡道。
罪福分明。
谛信不迷。
所在常安。
佛語至誠。
終不欺人。
佛複告阿難。
佛無二言:佛世難值。
經法難聞。
汝宿有福。
今得侍佛。
當念報恩。
頒宣法教。
示現人民。
為作福田。
信者得植。
後生無憂。
阿難受教。
奉行普聞。
阿難複白佛言:人不自手殺者,不自手殺為無罪耶。
佛言:阿難教人殺生。
重於自殺也。
何以故?或是奴婢愚小下人。
不知罪福。
或為縣官所見促逼。
不自出意。
雖獲其罪。
事意不同。
輕重有差。
教人殺者,知而故犯。
陰懷愚惡。
趣手害生。
無有慈心。
欺罔三尊。
負於自然神。
傷生杌命。
其罪莫大。
怨對相報。
世世受殃。
無有斷絕。
現世不安。
數逢災兇。
死入地獄。
出離人形。
當堕畜中。
為人屠截。
三塗八難。
巨億萬劫。
以肉供人。
未有竟時。
令身困苦。
啖草飲泉今世現有是輩畜獸。
皆由前世得為人時,暴逆無道。
陰害傷生。
不信緻此。
世世為怨。
還相報償。
神同形異。
罪深如是,阿難複白佛言:世間人及弟子。
惡意向師及道德之人。
其罪雲何。
佛語阿難。
夫為人者,當愛樂人善。
不可嫉之。
人有惡意。
向道德之人善師者,是惡意向佛無異也。
甯持萬石弩自射身。
不可惡意向之。
佛言:阿難。
自射身為痛不。
阿難言:甚痛甚痛世尊,佛言:人持惡意。
向道德人。
其善師者,痛劇弩射身也。
為人弟子。
不可輕慢其師惡意向道德人。
當視之如佛。
不可輕嫉。
見善代其歡喜。
人有戒德者,感動諸天。
天龍鬼神。
莫不敬尊。
甯投身火中。
利劍割肉。
慎莫嫉妒人之善。
其罪不小。
慎之慎之。
阿難複白佛言:為人師者,為可得呵遏弟子。
不從道理。
以有小過。
遂之成大。
可無罪不。
佛言:不可不可。
師弟子義。
義感自然。
當相訊厚。
視彼如己。
黜之以理。
教之以道。
己所不行。
勿施於人。
弘崇禮律。
不使怨訟。
弟子亦爾。
二義真誠。
師當如師。
弟子當如弟子。
勿相诽謗。
含毒緻怨。
以小成大。
還自燒身。
為人弟子。
當孝順於善師。
慎莫舉惡意向師。
惡意向師。
是惡意向佛向法向比丘僧向父母無異。
天所不覆。
地所不載。
觀末世人諸惡人輩。
不忠不孝。
無有仁義。
不順人道。
魔世比丘四數之中。
但念他惡。
不自止惡。
嫉賢妒善。
更相沮壞。
不念行善。
強梁嫉賢。
既不能為。
複毀敗人
願天中天普為說之。
佛告阿難。
有人奉佛。
從明師受戒。
專信不犯。
精進奉行。
不失所受。
形像鮮明。
朝暮禮拜。
恭敬然燈。
淨施所安。
不違道禁。
齋戒不厭。
心中欣欣。
常為諸天善神擁護。
所向諧偶。
百事增倍。
為天龍鬼神衆人所敬。
後必得道。
是善男子善女人。
真佛弟子也。
有人事佛。
不值善師。
不見經教。
受戒而已,示有戒名。
愦塞不信。
違犯戒律。
乍信乍不信。
心意猶豫。
亦無經像恭恪之心。
既不燒香然燈禮拜。
恒懷狐疑。
瞋恚罵詈。
惡口嫉賢。
又不六齋。
殺生趣手。
不敬佛經。
持著弊箧衣服不淨之中。
或著妻子床上不淨之處。
或持挂壁。
無有座席恭敬之心。
與世間凡書無異。
若疾病者,狐疑不信。
便呼巫師。
蔔問解奏。
祠祀邪神。
天神離遠。
不得善護。
妖魅日進。
惡鬼屯門。
令之衰耗。
所向不諧。
或從宿行惡道中來。
現世罪人也。
非佛弟子。
死當入泥犁中被拷掠治。
由其罪故。
現自衰耗。
後複受殃。
死趣惡道。
展轉受痛。
酷不可言:皆由積惡其行不善。
愚人盲盲。
不思宿行因緣所之。
精神報應。
根本從來。
謂言事佛緻是衰耗。
不止前世宿祚無功。
怨憎天地。
責聖咎天。
世人迷惑。
不達乃爾。
不達之人。
心懷不定。
而不堅固。
進退失理。
違負佛恩。
而無返覆遂為三塗所見綴縛。
自作禍福。
罪識之緣。
種之得本。
不可不慎。
十惡怨家。
十善厚友。
安神得道。
皆從善生。
善為大铠。
不畏刀兵。
善為大船。
可以度水。
有能守信。
室内和安。
福報自然。
從善至善。
非神授與也。
今複不信者,從後轉複劇矣。
佛言:阿難。
善惡追人。
如影逐形。
不可得離。
罪福之事。
亦皆如是,勿作狐疑自堕惡道。
罪福分明。
谛信不迷。
所在常安。
佛語至誠。
終不欺人。
佛複告阿難。
佛無二言:佛世難值。
經法難聞。
汝宿有福。
今得侍佛。
當念報恩。
頒宣法教。
示現人民。
為作福田。
信者得植。
後生無憂。
阿難受教。
奉行普聞。
阿難複白佛言:人不自手殺者,不自手殺為無罪耶。
佛言:阿難教人殺生。
重於自殺也。
何以故?或是奴婢愚小下人。
不知罪福。
或為縣官所見促逼。
不自出意。
雖獲其罪。
事意不同。
輕重有差。
教人殺者,知而故犯。
陰懷愚惡。
趣手害生。
無有慈心。
欺罔三尊。
負於自然神。
傷生杌命。
其罪莫大。
怨對相報。
世世受殃。
無有斷絕。
現世不安。
數逢災兇。
死入地獄。
出離人形。
當堕畜中。
為人屠截。
三塗八難。
巨億萬劫。
以肉供人。
未有竟時。
令身困苦。
啖草飲泉今世現有是輩畜獸。
皆由前世得為人時,暴逆無道。
陰害傷生。
不信緻此。
世世為怨。
還相報償。
神同形異。
罪深如是,阿難複白佛言:世間人及弟子。
惡意向師及道德之人。
其罪雲何。
佛語阿難。
夫為人者,當愛樂人善。
不可嫉之。
人有惡意。
向道德之人善師者,是惡意向佛無異也。
甯持萬石弩自射身。
不可惡意向之。
佛言:阿難。
自射身為痛不。
阿難言:甚痛甚痛世尊,佛言:人持惡意。
向道德人。
其善師者,痛劇弩射身也。
為人弟子。
不可輕慢其師惡意向道德人。
當視之如佛。
不可輕嫉。
見善代其歡喜。
人有戒德者,感動諸天。
天龍鬼神。
莫不敬尊。
甯投身火中。
利劍割肉。
慎莫嫉妒人之善。
其罪不小。
慎之慎之。
阿難複白佛言:為人師者,為可得呵遏弟子。
不從道理。
以有小過。
遂之成大。
可無罪不。
佛言:不可不可。
師弟子義。
義感自然。
當相訊厚。
視彼如己。
黜之以理。
教之以道。
己所不行。
勿施於人。
弘崇禮律。
不使怨訟。
弟子亦爾。
二義真誠。
師當如師。
弟子當如弟子。
勿相诽謗。
含毒緻怨。
以小成大。
還自燒身。
為人弟子。
當孝順於善師。
慎莫舉惡意向師。
惡意向師。
是惡意向佛向法向比丘僧向父母無異。
天所不覆。
地所不載。
觀末世人諸惡人輩。
不忠不孝。
無有仁義。
不順人道。
魔世比丘四數之中。
但念他惡。
不自止惡。
嫉賢妒善。
更相沮壞。
不念行善。
強梁嫉賢。
既不能為。
複毀敗人