内典字義譯注

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位小天子,為内輔臣。

    合成其數,非自下而上之三十三也。

     夜摩天:具雲須夜摩,此言善時分,在忉利天之上。

     兜率天:具雲兜率陀,此言妙足,在夜摩天之上。

     化樂天:梵語須涅密陀,此言化自樂,在兜率天之上。

     他化自在天:梵語婆舍跋提,此言他化自在,在化樂天之上,乃欲界第六天也。

    此上欲、色二界中間,有魔身天作王,王于欲界,方為欲界頂天。

     由旬:亦雲由延,亦雲踰善那,乃輪王巡狩一停之舍,猶此方之驿。

    有作十六裡者,有作三十裡、四十裡、六十裡、至八十裡者。

     甄叔迦:此言赤色。

     阿彌陀佛:梵語阿,此言無。

    梵語彌陀,此言量。

    以光明無量,壽命無量,福德無量故。

     三千大千世界:千日、千月、千須彌山、乃至千梵世天,名小千世界。

    千小千世界,名中千世界。

    千中千世界,名大千世界。

    以三次言千,故雲三千,實則一大千也。

     摩尼:正雲末尼,此言離垢。

     八功德水:一澄淨、二清冷、三甘美、四輕軟、五潤澤、六安和、七能除饑渴、八長養諸根。

     卷三 七趣:《楞嚴經》以仙道合之六道,名為七趣。

     三獸:象、馬、兔。

     梵王:是娑婆世界之主。

     鐵圍:梵語斫迦羅,此言輪山,亦雲鐵圍山,在四洲之外。

     三世:過去、現在、未來。

     五陰:色、受、想、行、識。

     聲聞:聞四谛聲教而得證果,名曰聲聞。

     九品往生:上中下三品,每品又分上中下,共成九品也。

    義詳《觀無量壽佛經》。

     十惡:身三惡,口四惡,意三惡也。

    身,殺、盜、淫。

    口,妄言、绮語、兩舌、惡罵。

    意,貪、瞋、癡。

     泥犁:地獄也,此言無有,言無有樂處、無有赦處也。

     阿旁:獄卒也,此言無慈。

     光音天:語言之時,口出淨光,名光音天,色界二禅天之頂。

    劫火至時,此天首免其災。

     地味:劫初地上所生之物也,狀如煎熱乳,味若細蜂蜜。

     四生:胎、卵、濕、化。

     梵行:持戒絕欲,名修梵行。

     三生:即三世。

     阿修羅:此雲無端正,男醜女端正故。

    亦雲非天,有天之福,無天之德故。

    亦雲無酒,釀酒不成,瞋心誓斷故。

     十八梵天:即色界天也,在欲界之上。

    已斷情欲,故稱為梵。

    十八者,梵衆天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天也。

    義詳《楞嚴經》八、九卷。

     十六大國:皆天竺附近之國也,如央伽、摩竭提等。

     二十八天王:欲界六,色界十八,無色界四。

     非非想天:無色界極頂天也。

     須陀洹四重階級:梵語須陀洹,此雲入流,諸法眼淨,得預聖流也。

    合斯陀含、阿那含、阿羅漢,有四重階級。

     緣覺:聞佛說十二因緣法,而得悟道,故名緣覺。

     獨覺:出無佛世,獨自覺悟,名為獨覺。

     十信:信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、回向心、護法心、戒心、願心。

     十住:發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住。

     十行:歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行。

     十回向:救護一切衆生離衆生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、随順平等善根回向、随順等觀一切衆生回向、真如相回向、無縛解脫回向、法界無量回向。

     歡喜地十重階級:即十地也,歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。

     補處之尊:梵語阿惟顔,此雲一生補處,言一來降生,即當成佛也。