卷四
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。
見諸最上微妙色，随意化導於世間。
迦陵頻伽出妙音，白鹄計羅俱聲。
緊那羅鼓出梵音，恒演如來解脫法。
八萬四千如來藏，一切勝義盡能行。
差别萬法妙能宣，随意化導諸衆生。
衆生苦惱悉同行，非惡非善亦複爾。
造作一切諸行業，随意化導諸衆生。
若逢災難苦惱中，見彼如是難堪忍。
代諸衆生受衆苦，安樂一切諸世間。
若法或有或不至，無智無福無解脫。
與王於彼同敷暢，拔濟衆生超彼岸。
能離貪愛衆結縛，名為世間解脫主。
一切欲樂盡能超，出離解脫光明照。
彼放光明十種行，能行調禦衆方便。
一切仙行悉了知，觀見世間随所作。
衆生等同無量壽，坦然安隐而快樂。
生老病苦不能侵，決定自見無常趣。
如有衆生樂燈明，世間癡暗然大炬。
老病死苦恒熾然，世間引導諸衆生。
十力精進四無畏，如來十八不共法。
我意思惟廣大功，於諸世間作佛事。
譬如世間諸幻術，能現種種衆色相。
見諸如來化亦然，如是神變導諸有。
彼以種種方便行，善言誘喻諸衆生。
譬如蓮華不著水，随意造作差别行。
華辭捷利衆語言，妓舞戲玩相扠撲。
嬰珞莊嚴舞旋轉，如幻現相各不同。
或作村營商主尊，長者賈客市中主。
輔相大臣主給使，醫方大辯衆論師。
或於曠野作大樹，珍寶妙藥無盡藏。
如意摩尼給所須，失路迷人為導引。
盡知未來生世間，衆生不知自作業。
經營農務衆方便，世間工巧種種行。
或現怨親無憎愛，安樂一切諸衆生。
洞明方論種種法，彼仙開決光明道。
若行最上大仙行，天上人間皆解脫。
若諸出家苦行輩，開彼最上一切智。
若諸外道出家衆，常持不語憍答摩。
裸形不動沙門相，亦自依禀本師教。
或有常持舍身法，或即執有執本無。
長發{髟酉}髻童子相，亦自依禀於本師。
或有事日五炙身，狗戒牛戒鹿皮衣。
巡訪三時行供養，亦自依禀於本師。
或有常樂天中智，無善無惡撥無因。
尋求根果水為食，執為上味難思法。
或有蹲坐紅色衣，或有塗灰或卧草。
持捧題名搭肩行，亦自依禀於本師。
乃至一一諸外道，皆悉令彼離結縛。
彼行利智惡苦行，如是外道皆接引。
世間同類皆教化，邪見栖讬本靈迹。
於彼方便演妙法，說此正法令他作。
或演大乘真言行，正法祕要妙言辭。
或於正直演實言，其中或演天妙句。
或以文字得解脫，法集妙義金剛句。
智慧破壞外論句，論說種種解脫言：或於人中演神咒，宣揚一切妙章句。
其中或有天語言，龍王語言藥叉句。
或於羅刹步多言，藥叉畢舍乾達嚩。
緊那羅女誐噜，演斯妙法解脫義。
彼以智慧如法說，若佛若法如是荊 智道不可思議法，說此三摩地變化。
解了世間三摩地，於一切諸世間。
或放光明難思議，光明引接諸衆生。
或放光明名妙觀，乃至衆生因光信。
彼得不空妙觀察，無上智及無上因。
得見諸佛并聞法，及見僧徒諸功德。
見塔贊佛甚希有，及見清淨光明照。
或放光明名普照，遍照一切諸世間。
一一微塵彼盡知，為欲安樂世間說。
彼光普照諸衆生，常持燈明供養佛。
持燈供養諸佛已，世間所有衆燈明。
或以酥燈及油燈，松脂草竹及葦燈。
衆香美味珍寶燈，盡持光明施諸佛。
又放光明名遍照，悉能觀察諸衆生。
貪愛輪回生死海，為欲拔濟諸群生。
光照輪回貪愛海，悉令利樂諸有情。
皆得遠離於四魔，苦惱逼迫令安樂。
作諸橋梁無有數，或於河路作船筏。
吒呵假僞贊息災，彼放光明皆盡照。
光明警悟渴乏者，彼能覺悟諸衆生。
遠離貪欲獲善利，得為說法之導師。
若離欲貪獲善利，說法化導亦複爾。
得佛降霔甘露水，濟拔世間饑渴者，或作池河及井潭，穿鑿造作為菩提。
呵毀愛欲稱贊定，呵責貪愛彼悉除。
憐愍衆生放光明，彼光遍警諸群有。
樂他變化住菩提，念念生心我當得。
莊嚴相好蓮華座，大悲憐愍諸衆生。
恒時演說佛功德，放光令彼生忻慶。
又放光明名適意，是光
見諸最上微妙色，随意化導於世間。
迦陵頻伽出妙音，白鹄計羅俱聲。
緊那羅鼓出梵音，恒演如來解脫法。
八萬四千如來藏，一切勝義盡能行。
差别萬法妙能宣，随意化導諸衆生。
衆生苦惱悉同行，非惡非善亦複爾。
造作一切諸行業，随意化導諸衆生。
若逢災難苦惱中，見彼如是難堪忍。
代諸衆生受衆苦，安樂一切諸世間。
若法或有或不至，無智無福無解脫。
與王於彼同敷暢，拔濟衆生超彼岸。
能離貪愛衆結縛，名為世間解脫主。
一切欲樂盡能超，出離解脫光明照。
彼放光明十種行，能行調禦衆方便。
一切仙行悉了知，觀見世間随所作。
衆生等同無量壽，坦然安隐而快樂。
生老病苦不能侵，決定自見無常趣。
如有衆生樂燈明，世間癡暗然大炬。
老病死苦恒熾然，世間引導諸衆生。
十力精進四無畏，如來十八不共法。
我意思惟廣大功，於諸世間作佛事。
譬如世間諸幻術，能現種種衆色相。
見諸如來化亦然，如是神變導諸有。
彼以種種方便行，善言誘喻諸衆生。
譬如蓮華不著水，随意造作差别行。
華辭捷利衆語言，妓舞戲玩相扠撲。
嬰珞莊嚴舞旋轉，如幻現相各不同。
或作村營商主尊，長者賈客市中主。
輔相大臣主給使，醫方大辯衆論師。
或於曠野作大樹，珍寶妙藥無盡藏。
如意摩尼給所須，失路迷人為導引。
盡知未來生世間，衆生不知自作業。
經營農務衆方便，世間工巧種種行。
或現怨親無憎愛，安樂一切諸衆生。
洞明方論種種法，彼仙開決光明道。
若行最上大仙行，天上人間皆解脫。
若諸出家苦行輩，開彼最上一切智。
若諸外道出家衆，常持不語憍答摩。
裸形不動沙門相，亦自依禀本師教。
或有常持舍身法，或即執有執本無。
長發{髟酉}髻童子相，亦自依禀於本師。
或有事日五炙身，狗戒牛戒鹿皮衣。
巡訪三時行供養，亦自依禀於本師。
或有常樂天中智，無善無惡撥無因。
尋求根果水為食，執為上味難思法。
或有蹲坐紅色衣，或有塗灰或卧草。
持捧題名搭肩行，亦自依禀於本師。
乃至一一諸外道，皆悉令彼離結縛。
彼行利智惡苦行，如是外道皆接引。
世間同類皆教化，邪見栖讬本靈迹。
於彼方便演妙法，說此正法令他作。
或演大乘真言行，正法祕要妙言辭。
或於正直演實言，其中或演天妙句。
或以文字得解脫，法集妙義金剛句。
智慧破壞外論句，論說種種解脫言：或於人中演神咒，宣揚一切妙章句。
其中或有天語言，龍王語言藥叉句。
或於羅刹步多言，藥叉畢舍乾達嚩。
緊那羅女誐噜，演斯妙法解脫義。
彼以智慧如法說，若佛若法如是荊 智道不可思議法，說此三摩地變化。
解了世間三摩地，於一切諸世間。
或放光明難思議，光明引接諸衆生。
或放光明名妙觀，乃至衆生因光信。
彼得不空妙觀察，無上智及無上因。
得見諸佛并聞法，及見僧徒諸功德。
見塔贊佛甚希有，及見清淨光明照。
或放光明名普照，遍照一切諸世間。
一一微塵彼盡知，為欲安樂世間說。
彼光普照諸衆生，常持燈明供養佛。
持燈供養諸佛已，世間所有衆燈明。
或以酥燈及油燈，松脂草竹及葦燈。
衆香美味珍寶燈，盡持光明施諸佛。
又放光明名遍照，悉能觀察諸衆生。
貪愛輪回生死海，為欲拔濟諸群生。
光照輪回貪愛海，悉令利樂諸有情。
皆得遠離於四魔，苦惱逼迫令安樂。
作諸橋梁無有數，或於河路作船筏。
吒呵假僞贊息災，彼放光明皆盡照。
光明警悟渴乏者，彼能覺悟諸衆生。
遠離貪欲獲善利，得為說法之導師。
若離欲貪獲善利，說法化導亦複爾。
得佛降霔甘露水，濟拔世間饑渴者，或作池河及井潭，穿鑿造作為菩提。
呵毀愛欲稱贊定，呵責貪愛彼悉除。
憐愍衆生放光明，彼光遍警諸群有。
樂他變化住菩提，念念生心我當得。
莊嚴相好蓮華座，大悲憐愍諸衆生。
恒時演說佛功德，放光令彼生忻慶。
又放光明名適意，是光