皇王大紀卷七十一

時措之冝也故至誠無息不息則乆乆則征征則悠逺悠逺則博厚博厚則高明博厚所以載物也高明所以覆物也悠乆所以成物也博厚配地高明配天悠乆無疆如此者不見而章不動而變無為而成天地之道可一言而盡也其為物不貳則其生物不測天地之道博也厚也高也明也悠也乆也今夫天斯昭昭之多及其無窮也日月星辰系焉萬物覆焉今夫地一撮土之多及其廣厚載華嶽而不重振河海而不洩萬物載焉今夫山一卷石之多及其廣大草木生之禽獸居之寳藏興焉今夫水一勺之多及其不測鼋鼍蛟龍魚鼈生焉貨财殖焉詩曰惟天之命于穆不巳蓋曰天之所以為天也于乎不顯文王之徳之純蓋曰文王之所以為文也純亦不已大哉聖人之道洋洋乎發育萬物峻極于天優優大哉禮儀三百威儀三千待其人而後行故曰茍不至徳至道不凝焉故君子尊徳性而道問學緻廣大而盡精微極高明而道中庸溫故而知新敦厚以崇禮是故居上不驕為下不倍國有道其言足以興國無道其黙足以容詩曰既明且哲以保其身其此之謂與子曰愚而好自用賤而好自專生乎今之世反古之道如此者烖及其身者也非天子不議禮不制度不考文今天下車同軌書同文行同倫雖有其位茍無其徳不敢作禮樂焉雖有其徳茍無其位亦不敢作禮樂焉子曰吾説夏禮杞不足征也吾學殷禮有宋存焉吾學周禮今用之吾從周王天下有三重焉其寡過矣乎上焉者雖善無征無征不信不信民弗從下焉者雖善不尊不尊不信不信民弗從故君子之道本諸身征諸庶民考諸三王而不缪建諸天地而不悖質諸?神而無疑百世以俟聖人而不惑質諸?神而無疑知天也百世以俟聖人而不惑知人也是故君子動而世為天下道行而世為天下法言而世為天下則逺之則有望近之則不厭詩曰在彼無惡在此無斁庶防夙夜以永終譽君子未有不如此而蚤有譽于天下者也仲尼祖述堯舜憲章文武上律天時下襲水土譬如天地之無不持載無不覆帱譬如四時之錯行如日月之代明萬物并育而不相害道竝行而不相悖小徳川流大徳敦化此天地之所以為大也唯天下至聖為能聰明睿知足以有臨也寛裕溫柔足以有容也發強剛毅足以有執也齊莊中正足以有敬也文理密察足以有别也溥博淵泉而時出之溥博如天淵泉如淵見而民莫不敬言而民莫不信行而民莫不説是以聲名洋溢乎中國施及蠻貊舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所隊凢有血氣者莫不尊親故曰配天唯天下至誠為能經綸天下之大經立天下之大本知天地之化育夫焉有所倚肫肫其仁淵淵其淵浩浩其天茍不固聰明聖知達天徳者其孰能知之詩曰衣錦尚防惡其文之着也故君子之道闇然而日章小人之道的然而日亡君子之道淡而不厭簡而文溫而理知逺之近知風之自知防之顯可與入徳矣詩雲濳雖伏矣亦孔之昭故君子内省不疚無惡于志君子之所不可及者其唯人之所不見乎詩雲相在爾室尚不愧于屋漏故君子不動而敬不言而信詩曰奏假無言時靡有争是故君子不賞而民勸不怒而民威于鈇钺詩曰不顯惟徳百辟其刑之是故君子笃恭而天下平詩曰予懐明徳不大聲以色子曰聲色之于以化民末也詩曰徳輶如毛毛猶有倫上天之載無聲無臭至矣子思晚年複歸于魯鄒人孟轲師焉轲魯孟孫之族裔少孤母賢過人擇鄰三徙轲出就傅怠而歸母方織曰轲學不可已也遂截其織曰一絶則續之難矣轲由是進學不息轲見子思問牧民之道何先子思曰利之孟子曰君子教民亦仁義而已矣子思曰是所以利之也上不仁則下不得其所上不義則下樂為詐不利大矣孔氏之徒曰入其國其教可知也其為人也溫柔敦厚而不愚則深于詩者也疏通知逺而不誣則深于書者也廣博易良而不奢則深于樂者也潔靜精防而不賊則深于易者也恭儉莊敬而不煩則深于禮者也屬辭比事而不亂則深于春秋者也天子不言出諸侯不生名君子不親惡諸侯失地名滅同姓名晉侯颀薨諡曰孝公子俱酒嗣蜀伐楚取茲方楚為扞關以拒之魯穆公薨子共公奮立韓文侯薨子哀侯立 二十六年王崩諡曰安王子喜立魏韓趙盡取晉地廢晉侯俱酒為家人是為靜公唐叔之祀遂絶 烈王 元年日有食之鄭恭公傳子及孫二世皆不得其死至是子乙立而滅于韓韓徙都之趙敬侯章薨子成侯種嗣 三年宋休公薨子桓公辟兵立【案汲冢紀年作桓公辟兵而史作辟公辟兵且名辟兵而諡辟又辟于義無取史記蓋誤也當作桓公】燕僖公衛慎公皆薨燕立桓公衛立公子訓 五年韓哀侯相韓廆而甚愛嚴遂二人甚相害也遂令人刺廆兼及哀侯魏武侯薨不立太子子防公仲緩争立 六年齊威王來朝是時諸侯莫朝天下益賢齊王齊王召即墨大夫曰子居即墨毀言日至然田野辟人民給官無事東方以寜是子不事吾左右以求譽也封之萬家召阿大夫曰自子守阿譽言日至然田野不辟人民貧餒趙攻鄄子不救衛取薛陵子不知是子厚币事吾左右以求譽也烹之及左右嘗譽者羣臣聳懼莫敢飾詐齊國大治楚子臧薨諡曰肅王弟良夫嗣 七年日有食之王崩諡曰烈王弟扁立魏大夫王錯出奔韓韓趙同伐魏遂圍之趙成侯曰殺防立公仲緩割地而退韓懿侯曰殺魏君暴也割地而退貪也不如兩分之使不彊于宋衛則我終無魏患矣趙人不聽懿侯去成侯亦去防殺公仲緩而立是為惠王太史公曰從一家之謀魏必分矣故曰君終無嫡子其國可破也宋桓公薨子剔成立