隋唐演義 第87回 雪衣女誦經得度 赤心兒欺主作威
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跽地，雙手撐地，一動也不敢轉動，正正好氣力。
隻聽得屋梁上邊，咿咿啞啞，說話之聲道：“皇爺與娘娘隻顧要擲四擲六，也讓高力士起來直直腰。
”誰知他說的，不是直直腰，卻是說的擲擲幺，這擲擲幺三字，正隐着說直直腰。
玄宗與楊妃聽了，俱大笑而起，命内侍收過了骰盆，拉了高力士起來。
力士叩頭而退。
玄宗與楊妃亦便同入寝宮去了。
看官，你道那梁間說話的是誰？原來是那能言的白鹦鹉。
這鹦鹉還是安祿山初次入宮，谒見楊妃之時所獻，畜養宮中已久，極其馴良，不加羁絆，聽其飛止，他總不離楊妃左右，最能言語，善解人意，聰慧異常，楊妃愛之如寶，呼為雪衣女。
一日飛至楊妃妝台前說道：“雪衣女昨夜夢兆不祥，夢己身為鸷鳥所逼，恐命數有限，不能常侍娘娘左右了。
”說罷慘然不樂。
楊妃道：“夢兆不能憑信，不必疑慮；你若心懷不安，可将般若心經，時常念誦，自然福至災消。
”鹦鹉道：“如此甚妙，願娘娘指教則個。
”楊妃便命女侍爐内添香，親自捧出平日那手書的心經來，合掌莊誦了兩遍，鹦鹉在旁谛聽，便都記得明白，琅琅的念将出來，一字不差。
楊妃大喜。
自此之後，那鹦鹉随處随時念心經，或朗聲念誦，或閉目無聲默誦，如此兩三個月。
一日，玄宗與楊妃遊于後苑，玄宗戲将彈弓彈鵲，楊妃閑坐于望遠樓上觀看，鹦鹉也飛上來，立于樓窗橫檻之上。
忽有個供奉遊獵的内侍，擎着一隻青鹞，從樓下走過；那鹞兒瞥見鹦鹉，即騰地飛起，望着樓檻上便撲。
鹦武大驚，叫道：“不好了！”急飛入樓中。
虧得有一個執拂的宮女，将拂子盡力的拂，恰正拂着了鹞兒的眼，方才回身展翅，飛落樓下，楊妃急看鹦鹉時，已問絕于地下，半晌方醒轉來。
楊妃忙撫慰之道：“雪衣女，你受驚了。
”鹦鹉回說道：“惡夢已應，驚得心膽俱碎，諒必不能複生，幸免為他所啖，想是誦經之力不小。
”于是緊閉雙目，不食不語，隻聞喉颡間，喃喃呐呐的念誦心經。
楊貴妃時時省視。
三日之後，鹦鹉忽張目向楊妃娘娘說道：“雪衣女全仗誦經之力，幸得脫去皮毛，往生淨土矣。
娘娘幸自愛。
”言訖長鳴數聲，聳身向着西方，瞑目戢翼，端立而死。
正是： 人物原皆有佛性，人偏昧昧物了了。
鹦鹉能言更能悟，何可人 而不如鳥。
鹦鹉既死，楊妃十分嗟悼，命内侍監殓以銀器，葬于後苑，名為鹦鹉冢。
又親自持誦心經一百卷，資其冥福。
玄宗聞之，亦歎息不已，因命将宮中所蓄的能言鹦鹉，共有幾十籠，盡數多取出來問道：“你等衆鳥，頗自思鄉否？吾今日開籠，放你們回去何如？”衆鹦鹉齊聲都呼萬歲。
玄宗即遣内侍持籠，送至廣南山中，一齊放之，不在話下。
且說楊妃思念雪衣女，時時堕淚。
他這一副淚容，愈覺嫣然可愛。
因此宮中嫔妃侍女輩，俱欲效之，梳妝已畢，輕施素粉于兩頰，号為淚妝，以此互相炫美。
識者已早知其以為不祥之兆矣。
有詩雲： 無淚佯為淚兩行，總然妩媚亦非祥。
馬嵬他日悲凄态，可是描 來作淚妝？ 楊妃平日愛這雪衣女，雖是那鹦鹉可愛可喜，然亦因是安祿山所獻，有愛屋及烏之意。
在今日悲念，亦是感物思人。
那邊安祿山在範陽，也常想着楊妃與虢國夫人輩，奈為楊國忠所忌，難續舊好。
他想若非奪國篡位，怎能再與歡聚，因此日夜欲題兵造反，隻為玄宗待之甚厚，要俊其晏駕，方才起事。
叵耐那楊國忠時時尋事來撩撥他，意欲激他反了，正欲以實己之言。
于是安祿山也生了一個事端來，撩撥朝廷，遂上一章疏來，請獻馬于朝廷。
其疏上略雲： 臣安祿山承乏邊庭，所屬地方，多産良馬。
臣今選得上等駿騎 三千餘區，願以貢獻朝廷。
臣雖不如昔日王毛仲之牧馬蕃庶，然以 此上充天廄，他年或大駕東封西狩，亦足稍壯萬乘觀瞻。
計每馬一 匹，用執鞍軍二人，臣更适番将二十四員部送，俊擇吉日，即便起 行。
伏乞敕下經曆地方，各該官吏，預備軍糧馬草供應，庶不緻臨 期缺誤。
謹先以表奏聞。
安祿山此疏，明明是托言獻馬，謀動幹戈，要乘機侵據地方，且看朝廷如何發付他。
當下玄宗覽疏，也沉吟道：“祿山欲獻馬，固是美事；隻卻如何要這許多軍将遣送？”因将此疏付中書省議覆。
楊國忠次日入奏道：“邊臣獻馬于朝廷，亦是常事；今祿山固意要多遣軍将部送三千匹，而執鞭随送者，反有六千人。
那二十四員番将，又必備有跟随的番漢軍士，共計當有萬餘人，行動與攻城奪地者何異！其心叵測，不可輕信，當降嚴旨切責，破其狡謀
隻聽得屋梁上邊，咿咿啞啞，說話之聲道：“皇爺與娘娘隻顧要擲四擲六，也讓高力士起來直直腰。
”誰知他說的，不是直直腰，卻是說的擲擲幺，這擲擲幺三字，正隐着說直直腰。
玄宗與楊妃聽了，俱大笑而起，命内侍收過了骰盆，拉了高力士起來。
力士叩頭而退。
玄宗與楊妃亦便同入寝宮去了。
看官，你道那梁間說話的是誰？原來是那能言的白鹦鹉。
這鹦鹉還是安祿山初次入宮，谒見楊妃之時所獻，畜養宮中已久，極其馴良，不加羁絆，聽其飛止，他總不離楊妃左右，最能言語，善解人意，聰慧異常，楊妃愛之如寶，呼為雪衣女。
一日飛至楊妃妝台前說道：“雪衣女昨夜夢兆不祥，夢己身為鸷鳥所逼，恐命數有限，不能常侍娘娘左右了。
”說罷慘然不樂。
楊妃道：“夢兆不能憑信，不必疑慮；你若心懷不安，可将般若心經，時常念誦，自然福至災消。
”鹦鹉道：“如此甚妙，願娘娘指教則個。
”楊妃便命女侍爐内添香，親自捧出平日那手書的心經來，合掌莊誦了兩遍，鹦鹉在旁谛聽，便都記得明白，琅琅的念将出來，一字不差。
楊妃大喜。
自此之後，那鹦鹉随處随時念心經，或朗聲念誦，或閉目無聲默誦，如此兩三個月。
一日，玄宗與楊妃遊于後苑，玄宗戲将彈弓彈鵲，楊妃閑坐于望遠樓上觀看，鹦鹉也飛上來，立于樓窗橫檻之上。
忽有個供奉遊獵的内侍，擎着一隻青鹞，從樓下走過；那鹞兒瞥見鹦鹉，即騰地飛起，望着樓檻上便撲。
鹦武大驚，叫道：“不好了！”急飛入樓中。
虧得有一個執拂的宮女，将拂子盡力的拂，恰正拂着了鹞兒的眼，方才回身展翅，飛落樓下，楊妃急看鹦鹉時，已問絕于地下，半晌方醒轉來。
楊妃忙撫慰之道：“雪衣女，你受驚了。
”鹦鹉回說道：“惡夢已應，驚得心膽俱碎，諒必不能複生，幸免為他所啖，想是誦經之力不小。
”于是緊閉雙目，不食不語，隻聞喉颡間，喃喃呐呐的念誦心經。
楊貴妃時時省視。
三日之後，鹦鹉忽張目向楊妃娘娘說道：“雪衣女全仗誦經之力，幸得脫去皮毛，往生淨土矣。
娘娘幸自愛。
”言訖長鳴數聲，聳身向着西方，瞑目戢翼，端立而死。
正是： 人物原皆有佛性，人偏昧昧物了了。
鹦鹉能言更能悟，何可人 而不如鳥。
鹦鹉既死，楊妃十分嗟悼，命内侍監殓以銀器，葬于後苑，名為鹦鹉冢。
又親自持誦心經一百卷，資其冥福。
玄宗聞之，亦歎息不已，因命将宮中所蓄的能言鹦鹉，共有幾十籠，盡數多取出來問道：“你等衆鳥，頗自思鄉否？吾今日開籠，放你們回去何如？”衆鹦鹉齊聲都呼萬歲。
玄宗即遣内侍持籠，送至廣南山中，一齊放之，不在話下。
且說楊妃思念雪衣女，時時堕淚。
他這一副淚容，愈覺嫣然可愛。
因此宮中嫔妃侍女輩，俱欲效之，梳妝已畢，輕施素粉于兩頰，号為淚妝，以此互相炫美。
識者已早知其以為不祥之兆矣。
有詩雲： 無淚佯為淚兩行，總然妩媚亦非祥。
馬嵬他日悲凄态，可是描 來作淚妝？ 楊妃平日愛這雪衣女，雖是那鹦鹉可愛可喜，然亦因是安祿山所獻，有愛屋及烏之意。
在今日悲念，亦是感物思人。
那邊安祿山在範陽，也常想着楊妃與虢國夫人輩，奈為楊國忠所忌，難續舊好。
他想若非奪國篡位，怎能再與歡聚，因此日夜欲題兵造反，隻為玄宗待之甚厚，要俊其晏駕，方才起事。
叵耐那楊國忠時時尋事來撩撥他，意欲激他反了，正欲以實己之言。
于是安祿山也生了一個事端來，撩撥朝廷，遂上一章疏來，請獻馬于朝廷。
其疏上略雲： 臣安祿山承乏邊庭，所屬地方，多産良馬。
臣今選得上等駿騎 三千餘區，願以貢獻朝廷。
臣雖不如昔日王毛仲之牧馬蕃庶，然以 此上充天廄，他年或大駕東封西狩，亦足稍壯萬乘觀瞻。
計每馬一 匹，用執鞍軍二人，臣更适番将二十四員部送，俊擇吉日，即便起 行。
伏乞敕下經曆地方，各該官吏，預備軍糧馬草供應，庶不緻臨 期缺誤。
謹先以表奏聞。
安祿山此疏，明明是托言獻馬，謀動幹戈，要乘機侵據地方，且看朝廷如何發付他。
當下玄宗覽疏，也沉吟道：“祿山欲獻馬，固是美事；隻卻如何要這許多軍将遣送？”因将此疏付中書省議覆。
楊國忠次日入奏道：“邊臣獻馬于朝廷，亦是常事；今祿山固意要多遣軍将部送三千匹，而執鞭随送者，反有六千人。
那二十四員番将，又必備有跟随的番漢軍士，共計當有萬餘人，行動與攻城奪地者何異！其心叵測，不可輕信，當降嚴旨切責，破其狡謀