二十六年（下）
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九月
9月1日
○朔壬子，上在海州。
○世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣昨日伏地籲呼，尙未蒙允。
退伏思惟，不勝隕越之至。
臣之愚劣，不復枚擧，更瀆天聽，顧以方今國事言之，老賊尙據邊場，而兇謀莫測；天將絡繹道路，而接遇甚艱。
至如光復舊物，濟恤遺民，雖以聖明之大德至仁，恐或不能。
況如臣駑劣不肖者乎？反覆揆量，決不可堪。
臣之獲戾，固不念，其於宗社何，民生何？微誠莫白，未回天聽，此實由於臣之無狀，蹜踧震慄，無地自容。
伏願聖慈，更加聖思，亟賜一兪。
無任兢惶罔極之至，謹伏地以聞。
」答曰：「今曆數在世子，世子其無辭。
予實病痼，若之何能堪？如得一日退休，志願畢矣。
予與世子，肝膽相照，尙不諒予意耶？今日風日不好，宜急還善調。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率二品以上啓曰：「事猝無漸，易以起疑；行之有序，人情乃安。
策立世子，國之大事，而至於內禪，則三代以下絶無而僅有。
今國有強寇，人心未靖，一朝無端有此擧，則不惟在我處置，殊未從容，於上國所聞，何如也？況舊物新復，擧國臣民，賴聖上威靈，佇望更化之日，累下遜讓之旨，一番下敎，一番失望，一向委靡，無復有振頹氣象。
將來國事，實未知稅駕於何地。
請留三思，俯循輿望。
」答曰：「此非論啓之事。
願勿爲。
」 ○沈守慶等再啓曰：「臣等累承聖敎，誠意懇至，豈不知將順之不暇，而顧以古今異宜，時勢不同，上念宗社，下察群情，機當岌岌，言不暇擇。
大義所存，今姑不論，而隻擧目前之事言之，首尾兩年，每下此敎，上自大夫，下至群庶，失色奔走，鹹集於庭，置百事於度外。
此是何時，而以聖上高明，獨不念國事之渙散，人心之沮喪乎？事關大計，不敢守常，累瀆嚴威。
乞加睿思，俯答輿望。
」答曰：「若萬分有可堪之勢，雖極昏瞶，寧發此言？惟其百病沈痼，氣力已盡，萬無可堪之勢，誓不復更仍冒處。
此何等事，而唯以言語相持乎？此乃爲宗社也。
大義所關，豈有如庶政論執之理？自古人君有此擧者多矣，未聞群下之論執。
惟姚崇者，敢爲出涕，今日不宜有此言。
一日急於一日，斯速擧行，然後予當輿病歸，見舊民。
」 ○沈守慶等三啓曰：「臣等伏覩聖批，仰惟聖意，聚首悶迫之至，繼之以涕泗也。
堅持強諫，固知非臣子義分，而此乃天意人心之所係，國家安危之所判。
臣等，若順旨承迎，鑄此一錯，使宗社大計，誤於一擲，則祖宗在天之靈，謂臣等何，萬世秉筆之論，謂臣等何？臣等竊聞中廟欲內禪於仁廟，而擧朝廷爭者累日，仁廟亦晝夜涕泣固讓，事寢不行雲。
自上不迎引祖宗之事，而遠擧姚崇獻諛賊後爲比，臣等尤惑焉。
伏願亟加三思。
」答曰：「此不可論執。
予志決矣，須勿更言，速爲施行。
」 ○司憲府啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請賜快斷，亟命依律。
牙山縣監具贇，庸愚無識，加以家行悖戾，見棄於鄕黨久矣。
今爲臨民之官，物情莫不駭怪。
請命罷職。
豐德郡守柳希規，性本疎迂，才短治民，撫摩安集之責，不可付諸此人。
請命遞差。
」答曰：「黃廷彧等，勳舊之人，決不可殺之。
餘依啓。
」 ○司諫院啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，亟命依律定罪。
」答曰：「已諭。
不允。
」 ○傳于政院曰：「不小之事，傳敎於政院，而何不卽捧承傳於政府耶？」回啓曰：「此乃大事，朝廷方論啓，未卽捧承傳矣。
」又傳曰：「不小之事，何自下中間淹滯？斯速捧承傳。
」回啓曰：「昨日臣等伏覩賓廳之敎，驚惶悶迫，聚首涕泣之際，又有速捧承傳之敎，臣等尤增惶悶焉。
今者賊據我疆，兇謀叵測，京都雖復，餓莩相望，糧儲蕩竭，天兵撤回。
此時憂虞汲汲之狀，無異於變初。
雖上下協力，共圖艱難，猶懼不濟，而此敎遽下，朝野驚駭，遑遑蹙蹙，若無所依。
自上縱不恤臣民之至情，其於宗社國家何哉？況今皇朝之拯捄，天將之緻力，無非聖上至誠之感激，而寇賊未退，瘡痍未起，遽有禪代之命，非但於時於勢，大有所不可，抑恐起天朝之疑，而乖恢復之計也。
伏願聖上，亟收未安之敎，以定人心，以圖大計。
臣等職忝近密，寧得罪於聖上，而不欲得罪於宗社神人，故不敢卽捧承傳，尤不勝惶恐隕越之至。
」傳曰：「承旨亦有此言乎？政院在近密之地，非不知予之病痼昏憒之狀，而猶有此言，則豈但予之痛悶？其奈國事何？今日之擧，非爲私也，爲宗社也，爲生民也。
如此大事，不卽捧承傳，中間淹滯，極爲駭愕。
斯速捧承傳。
」 ○備邊司啓曰：「小西飛向西形狀，當初固有之。
雖經略止於京城外縶留，許貢通和之意，將相共議奏聞之後，則此賊去留，非在外諸臣，有所進退也。
今此移咨，雖出於我國悶迫之情，而事已至此，經略亦無奈何於其間。
事情如此，強欲止之，非徒勢不可成，而徒取其怒。
我國於經略、提督，雖有不近情理之事，盡情曲從，少無違拂。
頃日降倭引去上國，不知其幾類、幾隊，皆不得禁止，其勢之不便可知。
今此小西飛，則似出於朝廷題準之中，雖盡力固爭，無益也。
持國之體，不可以匹夫喜怒。
有所低昴於其間，經略、提督之言，敬遵無違。
至於今日，勢不得已強拂，事似直截，勢恐難成，亦不可不慮。
敢稟。
」備忘記曰：「經略爲人，本不老實，乃敢與賊乞和。
今此小西飛，初因我國之咨，許令勿聽西向，今乃取歸，自食其言。
今雖移咨，不患無辭，渠安得以怒之？狡黠之賊，包藏兇謀，鯨呑我國，虎視中原。
其志未嘗一日而忘于懷也。
備邊司以爲，賊已帖服而歸，更無後患乎？今乃穿過腹裹，西方一帶險易虛實，盡入於虜目之中，他日之虞，其可量乎？實係國家存亡，比以匹夫喜怒，不敢知也。
降倭授順者，一去不復返，相率西向，猶有可諉。
小西飛亦更不妨其國者乎，則非降倭比也。
第爲其在我之所當爲者而已。
事之成不成，不須過慮。
然人各有見，此言亦當依啓爲之。
」 ○傳曰：「本州孝子及鄕行之人，與夫勇銳武力之士，令品官薦之。
」 ○以吏曹正郞樸東亮，有終始扈從之功，特拜承政院承旨。
〈東亮，以少年躋崇班，容貌擧止，猶有童子氣象。
〉○備邊司啓曰：「天兵一萬六千，分駐兩南，供餉優厚，不可使之艱困，而慶尙則千裡荒墟，財力蕩竭，不可責出，全羅亦不可獨當，忠淸一道，近於兩道，不可不助力接濟矣。
若簽兵一事，則天將每言：『天朝之兵，雖分屯二南，爾國亦不可無兵協守。
全羅、慶尙，各置萬兵，與天兵同處操鍊可也。
』全羅則可全出一萬，慶尙則係是蕩敗地方，可補以忠淸兵五六千名。
但雖抄送軍人，而糧餉無策。
忠淸一道，官儲擧竭，雖或有之，搬運勢難。
目今新穀已登，似聞稍稔，悉抄道內民丁，以精銳爲兵赴陣，弱者助糧，庶乎公私兩濟矣。
此意移文于忠淸觀察使何如？」上從之。
○以右承旨柳夢鼎書狀，傳于賓廳曰：「觀此夢鼎書狀，極甘形容民望車駕。
籲！尙以予爲舊物乎？何以爲之議啓。
」回啓曰：「國家恢復，旋軫都城，一日爲急。
況今天氣已冷，若過一旬，許多朝士、民庶，過冬之計，已無可望。
臣等極爲悶慮。
方欲啓稟，自上又有意外未安之勢，不可竝力固爭，未遑於此。
今承聖敎，至以都民之望翠華：『尙以予爲舊物』雲，臣等奉讀未竟，涕淚交集，不覺失聲也。
臣等感激之心，至於如此，中外物情，大可見矣。
伏望亟收內禪之命，剋日進駐，以慰民望。
」備忘記曰：「依傳敎，速擧內禪後進駐。
不然則無前進之日。
」 ○夜二更至五更，客星在天倉東。
9月2日 ○癸醜，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣連日竭誠呼籲，實出於心腹，而天聽逾邈，至以曆數在爾，肝膽相照爲敎，承命震越，怳若無生。
仰惟聖明，無微不燭，愚臣遑遑悶迫，罔知攸歸之情，想必洞燭，而久閟兪音，反下嚴敎，徒自血泣，不覺隕絶。
寧欲鑽地以入，而末由也。
已經年亂離，國事危急，宵肝憂勤，以緻聖體之先寧，臣雖愚劣，豈不知之？第以今者賊雖少退，尙據境上，民心洶懼，不知厥終之何如，前頭可憂之事，有甚於曩日。
其撥亂制勝，克復舊物，決非年少庸暗，不學不肖之臣，所可勝堪。
伏乞聖慈，深念宗社大計，速許允兪，則非但臣之愚分，得安於須臾，其於國家生民，無不幸甚。
儻或誠未格天，未蒙一兪，則寧畢命於闕下，而不復自立於天地間矣。
伏願聖慈，俯諒危懇，熟加聖思，亟賜兪命。
」答曰：「毋辭。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓等，率二品以上啓曰：「昨承聖敎，誠意懇惻，臣等固當一體聖心，奉行不暇，而第以時勢不同，權經異宜。
今者寇賊在境，人心疑懼，朝不謀夕，而所賴以爲恃者，天已厭亂，人方思漢，外艱雖劇，內政常安故也。
猝有此擧，上下失色。
臣等昵侍咫尺，日承溫諭，君臣情義，無一毫有間，而尙且如此，遠外流聞者，豈能知聖上之至誠，而帖然無擾也？人心離合，機會至微，而國家存亡，率由於是。
更加三思，以安宗社，不勝幸甚。
」答曰：「旣曰奉行不暇，則何不速爲奉行？此何等事，而上下相持；此何等事，而旣發而還收？予雖狂病，必不至此。
倘有半毫可堪之勢，何爲而有此擧哉？惟其殘病日甚，不耐機務，急速夬決。
朝退而夕入地，所願畢矣。
嘗自書曰：『賊退，予卽退；不禪，不還京。
』此天地之所照，鬼神之所知。
誓不更冒，雖死不從。
」 ○沈守慶等再啓曰：「討賊復讎，力雖未至，而事非但已；遺大投艱，意雖已決，而時則不可。
臣等恐國人之有覬於殿下者，擧墜於地，而東宮疾弱，正爾猝遽承當，亦必有遑遑憫憫，而有所難言者。
況兇醜猶屯海徼，天將猶在封內，京師望駕而未覿，陵寢慰安之未親，殿下雖欲自遂，不亦已早耶？臣等不得認爲殿下家事，而徒汲汲於奉行也。
伏乞三思。
」答曰：「君上進退，不可指揮諸事。
速爲察行。
」 ○沈守慶等三啓曰：「臣等將一國悶迫之情，連日呼籲者，實出於心腹腎腸，而天聽兪邈，屢下未安之敎。
臣等相顧失措，罔知所言。
賊未出境，兵糧先竭，餓莩相枕，邦本已虛。
國事岌岌，事無可爲。
雖或君臣上下協心殫力，以圖萬一，而猶懼其難濟。
此何等時會，而不思國家大計，欲行違天拂人之擧，使機務日誤，人心日散乎？伏願亟加三思，俯從輿論。
」答曰：「此乃爲宗社計也。
前日已與朝廷相約。
賊退卽許事，其時朝廷已從之矣。
今何復此紛紛耶？此擧一刻爲急，願勿更言。
」 ○沈守慶等四啓曰：「痛修惕慮之行，以回天意；屢下哀痛之言，以感人心。
慰羞辱於宗廟之如在，答飢渴於京師之孑遺，與夫訓鍊生聚，以爲復讎之地，皆殿下今日所當自任之不暇，而遽欲爲遺子孫之計，雖不有臣等之論列，而獨不念祖宗付托之重？不容如是，遽自解耶？然而聖諭爲宗社計者，臣等竊所未曉，而賊亦未可謂已退也。
臣等至是，不敢多言。
伏惟熟加硏思而已。
」答曰：「此言至當。
正爲其痼病不能自任，昏憒不能自任，惟有速退一事，正爲宗社計也。
若夫兇賊，則人皆言已退，故予亦曰已退也。
此志已決，夙夜耿耿，一刻急於一刻，誰能奪之？予退則時事自然好矣。
何必慮？且此非庶事，在下豈敢論執？宜勿復言，隻合察事而已。
」 ○兩司合啓曰：「臣等伏覩昨日備忘記，將內禪一事，丁寧懇惻，靡所不至。
捧讀再三，不勝惶駭感激之至。
竊念聖上，自遭變故以來，久離邠土，宵肝憂勤，疴恙之來，容或難免。
第以三京雖復，賊未盡退，時事艱難，日甚一日。
都民之望回鑾，不啻若孩兒之望乳母，而至於天將酬應之事，軍國經理之務，更張廢墜之政，皆仰於睿算。
若於此時，引諭疾恙，遽釋萬機之重，則不惟中外疑惑，竊恐大事日去，終無以收拾也。
且聞儲宮，因此聖敎，憂遑悶迫，日夜彷徨，方在愆違之中，證勢彌留，而遭此未安之擧，其於調攝保護之方，亦多有妨，豈非悶慮之甚者乎？朝廷百僚，相顧遑遑，莫不失色。
人情至此，授受大事，豈可容易行之？伏願聖上，更加深思，亟收成命，以鎭群情，以安國勢。
」答曰：「此空言。
卿等勿煩。
予志已決，不可奪。
」 ○弘文館上箚曰：「伏以寇賊稍退，京都已復，鑾輿漸進，中興有形。
今日之事，非但天意未絶，實是聖上臥薪之效。
不圖功業未半，聖心退托，至下遜位之敎。
噫！此何事耶？臥榻之外，賊尙屯據，兇謀叵測，厥終難知。
加以兵火之餘，國儲已竭，喁喁赤子，待哺方急，而無計賑活，坐視塡壑。
今之事勢，收合極難。
雖聖上終始策勵，奮然有爲，猶懼財殫力痛，難究大業。
況聖志倦勤，一至於此，非今日所望於聖明者也。
大小臣僚，罔知所出，鹹造在庭，日夜籲呼。
大計所關，念不他及。
凡幹策應之事，置諸相忘，無復規畫，百度渙散，圖復無期，誠非細慮也。
內禪之事，求之前古，絶無而僅有。
假使有之，古今異宜，時勢不同，而欲一朝行之不疑，此豈聖明之所宜爲者乎？人心不安，國事不靖，將有所不可言之虞。
伏願聖明，上念宗社，下察時勢，亟收成命，以答輿望。
」答曰：「已諭於朝廷。
」〈副提學李??，沈厚有局量，人稱宰相器。
〉○政院啓曰：「經年亂離，備嘗艱險，臣等非不知聖體之憂勤，宵旰之勞悴，而苟非聖上綜埋籌畫，籲呼策應，則喪亡判渙之餘，何敢望得有今日乎？自上雖不恤衆情，一向遜退，其不念宗社之重，祖先之托乎？兇賊尙屯海徼，天兵方議撤回，則恢復大計，一日爲急，禪遜之擧，豈其時乎？伏願聖明，亟加三思。
」答曰：「政院不見予殘病昏憒之狀乎？何爲發此言？且政院在樞要之地，如此國家大事，不卽捧承傳，於大義，極爲駭愕。
」 ○司憲府啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請命依律定罪。
」答曰：「李瑛之罪，疊於黃家，所以用律異矣。
勳舊之臣，豈忍殺之？」 ○司諫院啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請亟命依律定罪。
畿甸列邑，經變之後，蕩敗尤甚。
撫摩安集之責，在於守令，而振威縣令閔鵾瑞，性本貪婪，專務侵虐；砥平縣監林秀蘅，爲金浦假守時，官中器皿，公然取去，及爲本縣，濫率族屬，多費官廩。
請竝命罷職。
」答曰：「黃廷彧等事，與府答同。
守令事依啓。
」 ○都體察使柳成龍馳啓曰：「兇賊以東萊、釜山爲窟穴，以蔚山、機張、金海、昌原爲首尾，以梁山、密陽爲腰脊。
我兵與天兵，救彼則擊此，禦西則衝東，乘機出沒於空虛之地，而使我奔走不遑，力疲食少，自緻困極，而坐乘其弊，以售呑噬之計，其兇謀所在，實非偶然。
臣之愚意，賊之頗忌憚者天兵。
若令對摠兵之軍，進駐於大丘、淸道之境，左右顧眄，遮蔽慶州及中路內侵之勢；又使駱參將等軍，進駐於固城、泗川之境，遮遏西犯之路；且連三道舟師，水陸合勢，以壯聲威，而從海道，自順天運湖南之穀，以爲軍糧，便風一日而可至，以省陸輸之弊。
因令郭再祐、樸晉等，臨鼎津而設機固守，毋使賊舟得渡，三處連亘，且戰且守，則賊勢自斂，不敢肆意衝突。
若是則焚掠旣無所得，木道越海之糧，又不能持久，而國事庶望有濟於萬一。
」〈成龍字而見。
持身廉謹，文藻有餘，而量局偏狹，見識不明。
與山海同在相位，而不能救正其失，緻國家滅亡，烏得免其責哉！〉啓下備邊司。
回啓曰：「伏見柳成龍狀啓，其言深得禦敵形便。
成龍尙帶體察之任，與都元帥等官，商議措處之意，回諭似當。
但天兵進退，我國不能擅調，將此意，移咨經略何如？」上從之。
○大司憲金應南〈自京城來。
〉書啓曰： 臣初至京城，伏見廟社、宮闕，焚毀無餘，巨室民家，蕩覆殆盡，煙煤狼藉，白骨縱橫，山河雖在，市朝已變。
豈料遭逢聖代，目見喪亂之慘，至於此極乎？都民之竄匿山野者，初聞賊退，大駕將還，相率而入京城，大駕旣未進駐，倉庫又無儲粟。
雖設賑濟之場，而不能遍救，齊氓一日就死，不知其幾。
僵屍滿路，腐肉塞川，餘存亦皆形如鬼魅，自知終必盡斃，扶老攜幼，繮續出都。
都民之望翠華，不啻如赤子之望慈母，或有哀號於衢路者曰：「大駕何日來救我輩之死？」此間悲痛之狀，不可忍見。
環京城數百裡，爲草木禽獸之場。
或有遺氓，還接於破辟之間，而困於天兵之支供，使臣之頻煩，膏盡血竭，無復生理，怨哭號天，願死不得，或自縊於林間，或仆死於馬前。
民生至此，國勢可知。
其中楊州、抱川、坡州、高陽、交河、豐德、陽川、金浦、富平、衿川、果川、龍仁、竹山、廣州，尤甚闆蕩。
如此等邑，問于京畿監司，須爲別樣撫恤處置之事。
餘民或可活，畿甸或可保矣。
京城龍山倉米，隻有萬餘斛，而天兵及百官，皆仰食於此，不過旬朔，費用必盡。
轉運之策，今雖方講，而糧少食衆，繼之實難。
臣意天兵糧料，固難裁損，至於我國冗食之人，不可不汲汲汰去也。
竊觀京都分司之官，厥數亦多。
四山樹木，左右捕盜，足以禁護，而監役依舊差送；數少坊民，京兆官吏，足以統理，而五部徒作民弊。
棺槨無材，則歸厚分署不須設也；死者不救，則活人別提，不須遣也。
宗廟廢享，而太常之員猶在；鑾駕未旋，而司饔之官先往。
若此者非止。
此臣之愚意，皆可散遣，以待回鑾之日，可責以職事也。
且臣來時，見蔔物滿積於延安水邊。
仍駐馬問之，則乃湖南進上蔔駄也。
領來人雲：「往月自本道發來，而一路郵傳，已絶刷馬，亦難留滯道上，艱楚萬端，」咨嗟形色，一見卽知。
竊念聖上，自遭變以來，禦膳盡減，玉食未遑，恤民一念，未嘗頃刻少弛。
若此進供之物，亦不畜於內廚，或頒賜臣僚；或付諸有司，以供天將之用。
其不爲自養自奉，在庭之臣，固已知之矣，但財窮力竭，未有甚於此時。
寸魚片肉，皆出於民，徵納之時，鞭撲交加，轉輸之際，怨苦益甚。
似此少民情事，聖上何以知之？自上進供之物，在下之人，固不敢請減，須是特軫聖念，曲察民隱，就其中可減者，從半減之，以示恤民之意，不勝幸甚。
傳曰：「下備邊司議處。
」備邊司回啓曰：「伏見金應南啓辭，目覩京城及道路弊瘼，極陳矜惻之狀，而京師、畿輔，餓莩相枕，賑支無策，孑遺之民，將不久就盡，極爲悶慮。
都城及京畿救荒，旣有賑恤使、救荒禦史等官，而大抵穀物缺乏，有同無麪之弗托矣。
冗官太多，支費極廣，如四山監役、五部、活人、歸厚、司饔官員，皆姑罷遣，而五部之官，不可全無，隻留一員，以管坊內之事宜當。
此意幷下諭于守城大將，〈兪泓〉使之量度裁減何如？至若進上，則目今自上，惡衣貶食，一以節約恤民爲務，而四方不緊貢獻，未減前規，浚民膏血，千裡搬輸來此，不過爲浪費之資而已。
令禮曹參商，其中可減者減之，使經亂遺民，蒙一分之惠爲當。
」上從之。
○禮曹判書鄭昌衍〈八月二十六日，在定州〉馳啓曰：「提督與巡按，本月二十四日，發平壤抵宿肅川，二十五日向安州，今日到定州，經略則昨已西還矣。
巡按入平壤，父老呈文，贊訟提督功德，則依提督分付施行，而倭賊尙據南邊之狀，我國之人，無一言之及，後悔莫及。
臣與李德馨私相論說，對摠兵委官，昨日路逢臣行，謂譯官宋業男曰：『爾國陪臣，値巡按之來，何不告倭奴留在之事，而默然耶？』其言有理，臣將通議于李軸，使之呈稟矣。
」〈昌衍，以故相惟吉之子，每承寵擢，得躋崇班，而無德可觀，無功可紀。
〉○夜自二更至五更，客星在天倉東。
9月3日 ○甲寅，世子以疾不能詣闕，在東宮啓曰：「愚臣悶迫下情，連日伏地，哀號天閽，而非徒未蒙允兪，累下嚴峻之敎。
退伏以思，惶懼震慄，罔知攸措。
微臣之無狀，國事之罔極，前後啓辭，已盡陳達，不復仰瀆天聽，第念臣自聞命以來，日夜憂悶，食不下咽，已至半旬，而精神已脫，氣力垂盡，至於卽日，咽痰及諸病，重發刺痛。
當此之時，臣身疾痛，固不足恤，決欲扶曳趨詣闕下，而不能運動，未遂微情，尤不勝隕越悶泣之至。
倘賴天地父母之恩，特許一兪，則雖死無憾。
伏乞聖明，上念宗社，下察微情，亟加聖思，無任瞻天泣血，待命懇迫之至。
伏望聖慈，垂憐於微臣未死之前，則不勝幸甚。
」答曰：「省書，此乃不通大義之言。
夫舜受堯禪，未聞有辭退之言。
蓋國家事重，區區家人之情，有不暇計，此時，宗社爲重。
予實病痼，萬機之煩，莫能堪支。
惟世子深思，其無辭。
」 ○左議政尹鬥壽、右議政兪泓等，率百官啓曰：「凡人有千金之産，爲子孫，猶欲遺之以安，而況今日之國事，可忍言哉？宗社之灰燼未除，山陵之復土纔掩。
鑾輿棲迫於海岸，白骨暴露於都市。
此正君臣上下，協心共濟，弭亂圖存之日也。
此豈遜避退閑，付與沖子之時乎？賊屯我疆，兇謀叵測，存亡之機，決於毫忽。
三尺騃童，亦知國勢之岌岌，而其曰已退、已卻者，乃天將瞞朝廷之言，實殿下之所洞燭也。
豈料聖上，亦假此而爲之辭耶？臣等雖枯死庭陛，不敢奉聖旨也。
伏願亟加三思，以副輿望。
」答曰：「若有分毫可堪之勢，何敢發此言？昨日不見所書之句乎？誓在此心，神明所照。
如是論執，徒爲空言，騷擾而已矣。
願諸相公，速擧施行，使狂盲痼病之人，退而閉門，以竢入地，則相公之恩至矣。
祈懇涕泣，攅手哀籲之至。
」 ○尹鬥壽等再啓曰：「內禪，實帝王莫大之擧，必順乎天人，合於時宜，然後乃可行之。
揖遜之盛，莫如唐、虞，而堯之授舜，必在髦期倦勤之後。
況其他乎？興復之難，有甚於開創，祖宗之托，神民之望，唯在於殿下之一身。
殿下擔當自爲之不暇，其能責望於後嗣乎？伏覩聖批，至以誓心爲敎。
臣等相視悲涕，極知聖敎之出於至誠也。
然而國家大計，實有所不然者。
雖欲承順，其於違天拂人何哉？伏望更加精思，以慰輿望。
」答曰：「精神病勢，萬不能堪，不但髦期而已。
惟跪祝諸公之速許耳。
前日已與諸公相約，願速爲處置。
一邊聞于宋、李，一邊察行諸事。
此外無他言。
前日，手書病痼難冒之意於揭帖，袖手將呈於提督，百忍而止。
若有一分可堪之勢，則何敢爲此？於此見予志矣，願勿更言。
」 ○尹鬥壽等三啓曰：「下情堅懇，上敎彌峻，臣竊悶竊惑焉。
天心悔禍，而命則新于殿下；民生極困，而望則深於殿下。
循省之痛切，轉移之疾速，亦惟在於殿下，而投遺於儲嗣，期待於初服，誠恐非計也。
家人父子，將有付授，必了已所當了，然後方以與之，乃全天性之愛，不誤舊物之重，而於國顧可草草耶？進禦京都，會有其日，慰五廟之祝詞，謝百姓之旨諭，皆當自爲，不可遽代，此又於理明甚。
殿下之志，雖欲必行，今則決非其時也。
臣等冒昧瀆擾，蓋所不免。
伏乞睿察。
」答曰：「可爲之事，則不爲乎？勿爲啓辭。
」 ○尹鬥壽等四啓曰：「國勢之危急，時日之艱窘，姑置而勿論，請以天意人心言之。
平壤之賊，坐守一城，不敢西下，國脈如縷而還續，三京盡爲收復，則天意之所在可知；都城士女，日望車駕旋軫，如赤子之慕父母，則人心之所仰，可知。
雖引微恙，欲釋萬機之重，其如天意何？其如人心何？請加三思，以答輿望。
」答曰：「今彗見紫微，此正除舊布新之日，舊物之退，此其時矣。
自入海州，疾雷風雹，間日而連作，天所以警予之不速行前志也。
自遭此變，默感而竊喜。
今日之擧，正所以承天意也。
若或小遲，殃其至矣。
此志之決，如江河之不可遏，如金石之不可變。
加以諸病，日入膏肓，四體雖在於人世，一靈已登於鬼錄。
雖欲冒據，萬不可得。
諸公不詳予之情事，爭之苦之矣。
且朋友之際，尙不可自食其言。
旣與予約定，今何紛紛耶？願勿更言。
」 ○尹鬥壽等五啓曰：「舊物光復，萬化重新。
遺民拭目，想望太平，而如病新愈，外氣易乘。
人心之去就離合，亶在於是，而喜慶之餘，疑懼未祛，當此時也。
朝家處置，擧止左右，便有輕重。
王言一下，四方鹹覩，正宜益勵初志，以鞏大基，猶懼不集，而一向謙遜，枉自卑薄，其何以慰神庶，而答祖宗乎？乞加三思。
」答曰：「此何等事，而徒言而已乎？勿爲煩擾更言，是望。
」 ○弘文館及兩司上箚，請勿內禪。
上不許。
○京畿巡察使李廷馨〈八月二十九日〉馳啓曰：「當日留營營吏傳通曰：『沈遊擊率小西飛等，二十九日間，西下雲雲。
』各站供饋，極爲痛心。
若不供饋，領來天將，必橫加侵責。
自朝廷指揮何如？」啓下備邊司。
回啓曰：「小西飛一路供饋之事、雖起天將之怒，在我事體，決難奔走支供，以備大義。
雖見驅迫，切不許饋之意，移文何如？」上從之。
○備邊司啓曰：「西關老師，皆着夏衣。
千裡赴戰，節迫授衣，不惟飢困，勢將寒病。
前者本司，已爲移文本道監司，使之知會于列邑，某邑赴戰者幾名與否，詳細開錄，令其家各出冬衣，會于一處，別定差使員，運付軍前矣。
且貿易花絨於遼東，欲用於此矣。
本道如有可措之勢，勿論貢木、價布，從便措置爲當。
且平時嶺南，係籍軍兵，除水軍二萬有餘，雜色軍士，又至四萬。
生變之後，因本道監司聞之，則助糧、運糧、騎、步諸兵，抄發防截者，至於二十二萬雲。
湖南軍卒，雖不及嶺南，而精勇過之。
兩南兵力，若此之殷，而發兵之旨，前後相繼，無有一卒點於官簿。
隻使關西經歲苦戰之士，獨驅之於數千裡，經暑及寒，無有歸期，而本道之兵，逃匿山谷，袖手旁觀，本道巡察使等，屢見移文，竟未擧行，極爲駭愕。
俱將此意下書，切責兩南巡察，悉發精勇，刻期督送，兼助糧餉爲當。
」上從之。
○以沈源河爲司憲府掌令，李慶涵爲侍講院弼善，姜委峻爲司諫院正言，金尙容爲吏曹佐郞。
○巳時，太白見於午地。
夜自二更至五更，客星在天倉東。
9月4日 ○乙卯，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣昨日伏承聖敎，非但久閟兪音，牢拒日甚，至以堯、舜授受之事爲敎。
聞命驚慄，無地自容，徒切悶泣，繼之以血。
顧惟三代，是何時，今日，是何日？舜是何人，臣是何人？以言其時，則唐、虞之海內熙洽，民安物阜，與今日國事危急，何如也？況我聖上，則如天大德，巍巍乎，蕩蕩乎，與堯無間，而春秋之鼎盛，則與堯之髦期倦勤，懸絶也；時勢之艱難，則與堯之萬邦鹹寧，霄壤也。
以言其人，則帝舜之濬哲文明、玄德升聞，與臣之庸暗薄劣，何如也？況舜之聖德，如彼其盛，而徵庸於三十，歷試於二十八載之久而後，始有汝陟之命，猶且避位於河南，則豈可謂無遜讓之辭乎？嗚呼！聖上春秋之富，甚遠於帝堯之髦，當今時勢之艱危，則難可一二盡言，而愚臣之童騃昏弱，不學不肖，旣無帝舜徵庸歷試之久，而加之以痼疾日甚，命如絲縷。
宗社生民之托，制勝恢業之責，反覆思惟，決難勝堪。
愚臣之獲戾上下，得罪神人，固不足恤，深恐忝祖宗，而辱聖上也。
臣之無狀，誠未上格，瀝血籲呼，未回天聽，惶恐震越，不知所歸。
伏願聖慈，熟加睿思，憐之恤之，哀之悶之，特許允兪，則垂死之命，得保於須臾，而更覩聖明回泰之盛矣。
亟賜俯察，以遂微臣區區悶迫之情，不勝幸甚。
」答曰：「毋辭。
」 ○左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率百官啓曰：「臣等區區憂國之心，可質神明，而自上或責以食言，或敎以違約，尤不勝惶駭悶迫之至。
向在定州，累日伏閤，力竭於籲呼，辭蹙於瀆冒，適因姑竢賊去之敎，相與感泣而退。
夫臣許君退，固是拂理之甚者，而況指期以某時乎？伏願聖明，毋事撝謙，慰安人心。
」答曰：「今日之擧，非有一毫他意。
昔文山有言：『自古帝王，以及將相，滅亡誅戮，何代無之？』自古人君之喪國奔竄者多矣，幸而恢復，未聞有辭位而避者。
予意果在此乎？惟其病熱日痼，深入膏肓，死亡之迫，必在朝夕，其中心疾尤重。
今變爲狂疾，其間可駭可愕之狀，不忍更擧。
夫狂疾之人，不可以藥力療之。
必須謝絶人事，閉門獨處，枯木其形骸，死灰其心神，然後可以收效於十數年之後。
不然則其證終不可瘳，愈往而愈甚。
況望其裁決庶務，策應軍機，寧有是理乎？予之情事之悶，隻在於此。
今日而思之，明日而思之，今月而思之，翌月而思之，思之又思，反覆思之，終不可冒處。
若因仍苟且，不卽決退，則他日之事，尤不可忍言。
願速施，毋庸更煩。
」 ○尹鬥壽等再啓曰：「伏覩昨日聖批，克勤天戒，至於風雷之失常，皆以爲警予，恐懼修省之意，溢於言表，在朝臣僚，孰不感激？第念天道之微，不遠人情。
臣等之言，卽一國人心也。
人心如此，天意可知。
其在今日，下順人心，以承天意，則敬天時保之道，其不在於此乎？臣等求諸天人，度乎時勢，反覆思之，今日之擧，決知其不可也。
動惟厥時，古人遺訓。
伏惟平心察理，不遠而復，克終大業，以慰神人。
」答曰：「可從之事，則不從乎？決不可從。
」 ○尹鬥壽等三啓曰：「以春秋則未宜倦勤也，以安危則不容引疾也，以謂前以爲期，則今日豈可謂賊去也？以謂天方示警，則此擧非所以應災也。
蓋嘗膽臥薪之不暇，而褰裳棄屣之自爲？以此告祖宗，以此遺子孫，以此言于天將，以此聞于皇上，至以諭餘黎示強寇，臣等未見其一當也，而況天性之愛，下同常情，視東宮自量未遽堪，若無所歸之狀，臣等竊意聖衷之已動也。
持以日久，所傷大矣。
請深思亟寢，不勝幸甚。
」答曰：「奈此痼病爲祟，雖欲自力，決不可耐？不然，胡爲而有此擧？何必以如此廢病之人，強作屍童，然後國事可經略耶？矧於頃日與之相約，今何負之？請行前約。
且東宮聰明仁孝，予當自慰。
今日足以付托，此乃孝之大者，但當速爲擧行。
」 ○尹鬥壽等四啓曰：「瑞莢未暮，萬機不宜爲勞，而若將遺棄不顧。
玉候雖愆，一善足以禳災，而必欲深閉退托，臣等竊惑焉。
祖宗艱大之責，旣在殿下，安得以貪暇逸乎？臣民光復之望，方屬殿下，其敢曰：『予有後耶？』頃有星孛之變，而紫微非侯國所當；近示風雷之警，而天意安知其有在？嚴辭峻敎，一向牢拒，而臣等反覆思之，隻見其違拂天人，乖當義理，無以告我先後，又將何語，以及天將在境之耳目？伏望殿下，爲國大計，亟副輿望。
」答曰：「如此病身，不可仍冒。
非爲一身，國事非矣，不可從。
」 ○尹鬥壽等，率百官五啓曰：「伏覩前後下敎，布盡心腹，快示群下。
臣等非不知聖意所在，而伏閤屢日，不避煩聒者，誠以人心離合、事機成敗，正在此時，而國之存亡，亦隨以至矣。
方今中外多事，相臣奉使，多未還朝。
此何等大事，而獨與臣等處置乎？乞留三思。
」答曰：「一刻爲急。
公卿滿朝，不必待一二之人。
惟望速爲擧行。
」 ○弘文館請勿內禪，上不許。
○兩司合啓，請勿內禪，上不許。
○賜終始扈從諸臣本道屯田有差。
○備忘記：當初請兵，隻告於遼東，天朝泛然應之而已，極爲寒心。
及鄭崐壽承命敷奏，至誠專對。
今日恢復之功，專在於崐壽。
前雖加資，不可止此。
予今當退，鄭崐壽可授正一品之職。
申點當初亦能專對，感發兵部之心，其功不細。
可授資憲。
○夜自二更至四更，客星在天倉東，五更，雲蔽不見。
○上以判敦寧府事鄭崐壽，爲至誠敷奏，以緻今日恢復之功，特陞爲輔國崇祿大夫。
以刑曹判書申點，爲至誠專對，感發兵部之心，特陞爲資憲大夫。
〈崑壽，素性輕薄，力量挾少。
立朝數十年，了無聲績，臨老成功，躐陞大位，如拾地芥，人稱其福，不稱其德。
點，平生嗜好，惟在貨利。
先大駕入京都，將廉價買廈屋，取銅器而賣之，其餘何足觀？〉 9月5日 ○丙辰，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「微臣悶迫下情，累日伏地，血誠哀籲，而天意愈邈。
此實由於臣之無狀，誠未上孚，力未回天，踧踖震慄，罔知攸措。
臣之危懇，已盡陳達，不復枚擧，仰塵聖鑑。
顧念聖上，雖欲釋負，當此搶攘之際，如臣之童孩無識，駑劣暗弱者，遽授之以艱大之業，則非徒忝祖宗，必不免於僨事。
宗社大計，豈如是不思之甚耶？伏乞聖慈，深念宗社付托之重，俯察微臣悶迫之情，更加三思，亟賜允下，則朝而聞命，夕死何憾？伏願聖慈，垂察焉。
」答曰：「予實病痼難堪，世子宜上念宗社，次體予意，便可勉承，毋爲固執。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率百官啓曰：「請以目前之急言之。
儲宮愆攝，已經累月，氣血未復，顔貌羸悴，臣民瞻望，或有抆淚者，而加以數日來，神思憂煎，舊證轉劇。
當此之時，付之以艱大之業，擾之以機務之煩，則臣等決知其難堪也。
惟疾之憂，乃父母慈愛之至性。
然則今日此擧，雖使臣等上請，固知不忍於聖慈也。
伏乞平心察理，毋事撝固，以安宗社，以慰輿情。
」答曰：「今見啓辭，卿等徒知憐於世子，尙不知矜恤病身，未審此義耶？理耶？予心之悶，甚於百僚，甚於東宮。
一日仍冒，則有一日之辱；二日仍冒，則有二日之羞。
予寧枯死，不忍更冒。
況數日來，右耳又聾，專不解聽人言，形容憔枯。
如此癃病痼疾而冒據，古今天下所未有。
勿爲搔擾，隻合速擧，整理國事而已。
」 ○沈守慶等率百官五啓，上不許。
○弘文館請勿內禪，上不許。
○兩司合啓，請勿內禪，上不許。
○政院請勿內禪，上不許。
○提督接伴使李德馨〈八月二十六日〉馳啓曰：「去二十四日，提督隨察院，發自平壤，夕宿于肅川，昨日過安州，入嘉山。
今番察院，欲詳察凡事而來。
我國善爲措辭，告以賊徒依舊屯聚，懇請終始救活，此其會也。
若極陳天朝再造之恩及提督之功德，其辭若陳謝者然，終及南方賊情，請於草枯、弓勁之後，更借李摠爺，永殄邊禍，終活海上遺民，則提督見之，亦無異辭。
將此周旋，不可少緩，而責在於察院之接伴，故臣於昨日到嘉山，與李軸、鄭昌衍等商議，勸乞稟帖或上書，則李軸以爲大事恐有害，且無朝命，不可擅爲，固執留難。
臣多般勸諭，與同行諸人，作呈文草給之，期於必稟矣。
」〈史臣曰德馨弱冠秀發，作贅於山海，而得免禍敗。
「〉○以備忘記，傳于政院曰：「若仍在江西，則巡按禦史，可以親接，仍陳賊勢，而不幸不得爲之，或者天乎？予則自初每言賊無退去之理。
聞賊運糧積穀，造屋築城，果可歸乎？非天兵壓之以威，賊不爲離釜山一步。
且賊之所以斂兵退守者，姑竢天朝講和耳。
見天朝廷議，以經略爲非，以沈惟敬爲邪人，極言許貢之非，儻不許和，或羈留虜使，則賊之逞兇肆毒，以釋其憾，庸有極乎？于時，必全羅先受其禍，而國隨而不振矣。
一國悶迫之狀，無由奏達巡按禦史前，無乃上書訴悶可乎？多方籌畫處之。
」備邊司回啓曰：「伏見聖敎，以不得仍駐江西，接待巡按爲不幸，不勝感激未安之至。
兇賊屯據我境，尙無退還之意，而經略、提督，一向捏飾以賊退，瞞過巡按，極爲痛心。
上書訴悶，固無不可而，非但禦史之行，想已過江，經略、提督，若知我國訴悶巡按，仍以通情於朝廷，則大拂其心，似難輕易爲之。
前見李德馨狀啓，勸令接伴使李軸，極陳經略、提督之功，仍及賊尙屯據嶺南之意，至作稟帖而與之雲，李軸必已依此周旋矣。
然更爲星火馳諭于李軸及餞慰使鄭琢，使之善辭我國悶迫之情，宜當。
但如此口傳之言，不能轉題奏知，不如呈文之爲愈，而事勢如此，不可爲之矣。
敢啓。
」答曰：「依啓。
」 ○吏曹參議吳億齡〈八月二十八日，自經略所〉馳啓曰：「經略一行，昨日來到義州，渡江日期，時未的知。
因巡按，李提督自平壤回還，韓布政自定州發行，皆於今日到此矣。
」啓下備邊司。
○吏曹以大臣意，啓曰：「沿革重事，在今日事勢，不可無變通之規。
今聞抱川、永平、衿川、果川、陽智、陰竹等官，人民盡散，公私屋舍盡燒，守令朝夕之供，無從辦出。
請於戶曹，欲受散料。
其艱窘窮迫之狀，不可形言。
今以抱川屬于永平，衿川屬于果川，陰竹屬于陽智，則似合救時之策。
」上從之。
○戶曹啓曰：「備忘記曰：『近觀上言陳訴，多願減還上，或待年還納雲雲。
』還上雖是爲民之事，而當此闆蕩，民力盡飢，無由還納。
一路各官及大駕所經之邑，或半減、或待年奉納，以示優恤之意，如何？今年寇亂，八道皆然，焚蕩處雞犬靡遺，餘存之民，困於賊役，將無以自活，還上畢納，事勢爲難。
令八道觀察使，別定差使員，某面、某坊尤甚受害處，一一摘奸，三分捧其二分，其餘一分，待明年捧納。
大駕所經各官，則擇其失稔之邑，依右例亦捧二分宜當。
且各種貢物，各司奴婢身貢，魚船稅、鹽稅、匠人稅、巫女稅、業中稅及未封進上，凡百應納之物，限辛卯年已上，除已上納及作米經用外，實令蠲免，使之均蒙惠澤，何如？」上從之。
○夜自一更至五更，客星在天倉東。
9月6日 ○丁巳，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣之危懇，瀝血籲呼，幾至旬日，天聽逾邈，不但未蒙兪命，嚴辭峻批，日甚牢拒。
前後未安之敎，不止一再，莫敢逆命而強留，含淚退伏，驚惶震越，欲死不得，徒切痛哭而已。
臣本以病質，連日哀號，而尙未蒙允，不勝悶鬱之至，舊病轉劇，心恙重作。
若此不已，必發狂疾。
倘或終未蒙允，則一死而已，更無他焉。
假使驅策狂疾、病廢、童騃、無識之人，付之而莫大之任，則非徒於臣悶迫，抑亦宗社之不幸，生民之不幸。
聖明何忍於此，而若是牢執也？伏願聖明，上念宗社，府察危悰，熟加睿思，亟賜一兪，使微臣愚分，得保須臾，則孰不感激天地父母之恩？伏望聖上垂憐焉。
無任瞻天泣血懇祈之至。
」答曰：「病不能堪，悶在心曲。
人子當以父母之心爲心，世子其毋辭。
」 ○左議政尹鬥壽、右議政兪泓等，率百官啓曰：「先王以宗社臣民托殿下，殿下自任之重，負荷之大，爲如何哉？邦運不幸，強寇竊發，生靈魚肉，廟社丘墟。
殿下當枕戈嘗膽，沫血飮位，思復祖宗之讎，而兇賊未退，王師未返，行宮草次之中，氣象愁慘，而遽下釋位之敎，祖宗在天之靈，缺望於殿下者何如，而殿下將何以入先王之宗廟乎？臣之於君，猶子之於父。
將順匡救，惟義是視，豈有其方乎？悠悠萬事，惟此爲大，安危所判，不容但已。
臣等有死而已，更無他焉。
更加三思，以副輿望。
」答曰：「此心不可轉。
若不忍於婦人區區之仁，不能決去勇退，則禍敗立至，百悔無及。
自古姑息不決，取辱者多矣。
上下何異焉？況宗社之罪人，義不可更汚。
他日宗社之入，誠所不願。
隻願速禪，退伏一壑，不見人面，不聞人語，以竢入地，有餘榮矣。
雖死不敢從。
」 ○尹鬥壽等率百官六啓，上不許。
○弘文館請勿內禪，上不許。
○兩司合啓，請勿內禪。
上不許。
○政院請勿內禪，上不許。
○備忘記曰：「兇賊則變作我國之人，潛探於內地，而我國將帥，則拱手無爲。
三道舟師爲熊川倭賊所扼，不得進戰。
無乃自長鬐、蔚山等處，從東海有潛探賊巢之勢乎？如是爲之，則賊數多少、去留形止，或有可知之理。
且募賊中逃還人、或某人，約以高官重賞，使之潛入賊巢，或焚其營寨，或燒其糧餉。
此等事，多方思而試之。
犯軍律之將，備邊司自前多不正刑，因此紀律益解，人何所畏？柳希先〈賊踰湖南時，望風先潰者。
〉遣宣傳官處斬事議啓。
自軍興以來，各處諸將名號，亂雜無統。
今慶尙道，與賊相持，解兵無期，多置驍將，率兵各當一隅，分布掎角，與之協勢可矣。
如鄭希賢、洪季男，置於一縣，似爲未穩。
此人等稱助防將，自擇道內精兵，帶率留防可矣。
且慶尙道防禦使，某某，全羅道防禦使，某某人耶？大槪兩南防禦使、助防將，分明啓下。
防禦使則節制助防將，助防將則節制守令。
皆自斷軍法事，更成事目，申明號令，行移于各處，以嚴紀律。
且三道水使，久住海上，而朝廷一未嘗遣使慰問，軍中消息，亦漠然不知。
設有軍中有抱悶之情，無由知之。
今宜作敎書，遣宣傳官傳布，以慰其艱苦之狀，且遍問軍中之情、賊勢之形。
其將卒或賜某物當否，竝參酌以啓。
」 ○都體察使柳成龍〈八月二十二日〉馳啓曰：「今見督運禦史尹敬立牒呈：『劉摠兵、吳遊擊兩軍，皆來尙州，有久駐之計。
尙州軍糧，已爲蕩竭，摠兵令下人，自爲封閉倉中餘在之穀，又令盡取犬灘站所儲米豆。
吳遊擊之軍，則無所支給，不得已使其軍，移來聞慶站餘在米太以去，而遠處轉運，未能及時。
且兩站所餘米豆，其數甚少，不過數日而將盡雲雲。
又見駱參將牌文言：『自湖南，來駐尙州鳥嶺等處，令本道催運糧餉，毋使缺乏雲雲。
』臣自原州下來時，歷見忠州、聞慶、犬灘三站之穀，惟聞慶僅有米千餘石，犬灘有米六百餘石，忠州所儲尤少。
若使大軍，俱聚于此處，僅支七八日之食，而四顧無可灌輸之處，事之悶迫，無過於此。
大抵慶尙左、右道中，未經焚蕩之邑，左道則有榮川、豐基、奉化、靑松、眞寶、寧海、盈德、淸河、迎日九邑，而前後出站之穀，皆倚辦於此，至今不絶。
右道則居昌、安陰、山陰、鹹陽、晉州稍完，及晉州陷沒之後，諸將等率軍退北，所經之處，公私蕩竭。
如鹹昌則儲穀最多，且有湖西運來之穀，而縱其士卒，打破官庫，散盡無餘，至於官舍，盡皆焚燒。
倭賊之禍，不至於此，而道內財力，一時俱竭，尙今賊兵，屯據海上，兇謀難測。
所恃者，惟在天兵，而軍糧日益饋竭，更無善後之策，徒切痛悶，罔知所措。
自古軍興之際，必以糧食爲先，其所區畫經理，必也纖悉曲盡，不遺錙銖，然後可以無乏。
此所以給饋餉，不絶糧道，爲最難也。
自前年變生以後，中外軍餉，專倚於忠淸、全羅，而初無一人主掌經理之員，許多公私之畜，盡歸於官軍、義兵冗食耗欠之中。
及天兵下嶺之後，轉運措置，支散俵給，皆無頭緖，散失太半。
調度重事，有同兒戲，而戶曹判書李誠中，又復身死，無人主管，雖有督運禦史尹敬立，竭力奔走，道遠事多，何能遍及？今雖已晩，朝廷必須急遣有心計，誠心國事，善於調度重臣一員，專掌其事，詳察彼此糧餉多寡之數，而預先推移。
且今秋禾穀向熟，亦於稍稔之處，多送空名告身、免役帖，稍減石數，使人樂趨，辦出數萬石之穀，然後大事庶幾可濟。
日夜懇望。
且臣又有一說，國事之所以至此者，專由於紀律解弛，人心縱恣之緻。
臣聞晉州陷城時，全羅道伏兵將長興府使柳希先，守豆恥津，賊兵初未渡津，且津水達海，廣闊無船，雖有百萬之賊，不可飛渡，而希先聞聲逃走，經過光陽、順天，之境，大呼賊至，光陽、順天一時潰散，亂民因之焚掠，倉穀蕩無遺存。
以及樂安、康津、求禮、谷城，一樣騷動，百年保障雄富之地，無故灰燼。
其逃生惑衆之罪，萬死難贖。
近日諸將等，旣按重兵，不能出一卒，以救晉州之急，顧乃爲賊先驅，駭動人心，使兩南十餘邑，一擧蕭然。
軍糧轉運，更無措辦之勢，國事益至於無可奈何之，地而希先罪狀，尤爲駭愕。
臣已移文元帥，使之按律施行，以警其餘，朝廷亦爲痛念今日危急之勢，振肅紀綱，使守土之臣，以死官爲心，將兵之臣，以死綏爲意，然後國事庶幾有望於萬一。
臣不勝區區，妄陳愚見。
」 ○慶尙左道巡察使韓孝純〈八月二十二日〉馳啓曰：「本道賊勢，東萊、機張、釜山、蔚山地西生浦、梁山地下龍堂等處，如前屯聚，雖有間間入歸之賊，留屯之倭，則顯有雄據之狀，兇謀叵測，事定無期，罔知所爲。
」啓下備邊司。
○黃海道巡察使柳永慶〈本月初四日〉馳〈永慶山海之鷹犬也。
以排斥淸流爲己任。
〉啓曰：「各站軍糧，不至缺乏，新穀漸熟，庶可無弊接濟，而自大將西下，往來唐兵，無復畏忌，侵責作亂，日甚一日。
雖有馬者，皆索刷馬，多般恐嚇，守令以下，繫頸歐曳，不納紬布，則不解其怒。
軍糧亦多濫授，以爲買賣之費，少拂其意，則大杖、石塊，無數亂打，近日以來，被歐緻死者，亦多。
其餘傷病愁苦之狀，慘不忍見。
」啓下備邊司。
○右承旨鄭姬藩〈自京城來〉書啓曰： 京城唐糧見存之數，令戶曹査考，則遺在四百餘石，而人口都目摠數五萬四千九百六十三名，中部壯一萬三百六十名、弱一千五百二十二名，北部壯五千七百三十九名、弱六百六十名，南部壯一萬一百六十三名、弱一千五百三十名，以小米平三百七十二石九鬥六升，壯各二升、弱各一升分給。
東部壯六千二百五十三名、弱八百七十四名，西部壯一萬五千九百四名、弱二千二百九十八名，以唐糧小米不足，故以田稅大米平三百十六石八鬥六升，壯各二升、弱各一升分給。
大槪大小米幷六百九十五石十一鬥五升。
去八月二十八日，無遺聚會于軍資江監，臣分給之日，以傳敎之意，丁寧曉諭，莫不感激流涕，至有失聲痛哭者。
賑濟場五處，竝爲一一摘奸，則飢民聚食之數，皆不下二千餘名，而近來人多穀少，不能朝夕供饋。
朝則隻饋粥一鉢，夕則不能運身者外，皆散遣，以此死亡相繼，僵屍相枕，慘不忍見。
大槪大小人人，皆以爲大駕若不速返京城，則我輩何所依賴？皆將盡塡溝壑雲。
且遺在唐糧，今者盡散分給，義州唐糧，若不急急輸運，則田稅大米，不久將盡，不可不另加催督矣。
傳曰：「知道。
」 ○夜自一更至五更，客星在天倉東。
9月7日 ○戊子，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣將危迫悶鬱之情，日日瀝血哀號天庭，而兪音久閟，聖旨益嚴，惶恐震慄，罔知所爲。
伏覩昨日聖批，至以病不能堪，人子當以父母之心爲心爲敎。
跪讀再三，不勝感泣。
臣雖無狀，豈不知承順父母之心，乃人子職分也？至於聖命，有不敢將順者，實出於爲宗社、爲生民、爲聖上之至誠也，而日復一日，天聽逾邈，撫心踧踖，痛哭而已。
愚臣之庸劣不肖，時勢之艱難危急，前後陳達，盡擧無遺，仰惟震聽，必已厭聞，而每因悶迫，冒瀆天威，退伏竊思，求死不得。
然而所重有甚，死且不避。
未蒙一兪，雖萬死，而斷不可已也。
玆欲更刳肝膽，仰煩籲呼，伏乞聖慈，洞燭微誠，特垂矜憐，亟下兪允，則非但病餘殘命，得保於天地父母之恩，其於宗社、臣民，無不幸甚。
臣舊病還劇，心神已喪，氣塞語澁，未能畢布竭悶罔極之悃，恐或誠懇莫白，未回天意，翹首閶闔，徒切血泣焉。
伏願聖明，曲察微衷，熟加三思，亟賜兪命，以延國家無彊之福。
臣無任悶迫懇祝之至，伏地以聞。
」答曰：「毋辭。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率百官請勿內禪，答曰：「病痼日甚，無以裁決庶務。
苟且仍冒，必見國事再敗，重得罪於宗社、臣民。
與其受辱於後日，無寧決意於今時。
病若不至深重，何敢乃爾？諸病之中，心病極重，病不可爲，隻待死日。
諸卿久從左右，宜加哀憐，俾遂微志。
」再上箚，上不從。
○兩司請勿內禪，三啓。
上不從。
○金應南、李齊閔等三啓曰：「國事之危急，時事之艱虞，姑置而勿論，請以天意人心言之。
三京旣復，舊邦惟新，則天意可知；萬物喁喁，孺慕已切，則人情可見。
重光之責，拭目之治，鹹仰於聖躬，而未及倦勤之年，遽下總師之命，朝野之遑遑，人心之切迫，有不暇言，而臣等竊恐大拂於天意之攸在也。
況今宗社爲墟，園陵禍慘，回鑾舊都，祗謁先原，上以慰祖宗乃顧之懷，下以答臣民徯我之思，此聖上不遑之先務，而退避之念日固，前進之期愈邈，此可謂爲宗社、生民之計乎？不仰自恤，是聖上今日之謂；天之閟毖，是聖上成功之所。
請加三思，亟寢成命。
」答曰：「予意已盡諭矣。
」 ○政院啓曰：「臣等昨者，伏覩聖批，責以不卽奉傳旨，大違義理。
臣等相顧悶默，不知所言。
臣等忝在近密，目見國勢岌岌，危亡日迫，而聖明在上，尙不奮發討賊，以圖恢復，惟欲謙沖退遜，以誤大計。
此臣等所以不避方命之誅，而有所復逆者也。
竊念今日事勢，賊屯海岸，尙無退遁之期；民塡丘壑，未有賑救之策。
至於園陵之辱，宗社之禍，駭目警心，有不忍言。
當此之時，在天祖宗之責於殿下者，爲何如？，百萬生靈之望於殿下者，果如何耶？此正殿下枕戈嘗膽之秋，固非釋位退閑之日，而累下速施之敎，上下相持，已近一旬，群情悶迫，氣象愁慘，非所以鎭定保合者也。
更加三思。
」傳曰：「仍冒則國事再敗，禪退則時事可爲。
因仍苟且，不能自處，徒貽羞辱，於國何益？願勿更言。
」 史臣曰：「上以二百年祖宗基業，至于當甯，而覆滅無餘，謙沖退遜，不欲更臨億兆之上，一朝引疾，欲禪大位於聰明仁孝之嗣，其情誠可悲，而其意則甚義矣。
苟非明斷，曷有此擧？爲大臣者，雖出涕而奉行，未爲不可也，何乃倡率百僚，苦陳力爭，必得允兪而後已乎？賊未退，而欲爲此擧，則爭之以姑竢賊退；賊已退，而欲爲此擧，則爭之以姑待還都；還都而欲爲此擧，則曰詔使在館，不可爲；詔使已還而欲爲此擧，則曰儲宮南下，不可爲，遷延時月，變幻辭說，君臣之間，有同嬰兒之相戲，此何等事理耶？時世子，春秋已弱冠，學問已高明，德業已成就，雖承大位，足以我亂熄禍，而指以爲沖嗣，自古安有弱冠沖嗣耶？爭之不已，使盛意中沮，深可惜也。
」 ○以尹晛爲司憲府掌令，許筬爲議政府舍人，李尙毅爲弘文館校理。
○尙毅，性信厚，居家有孝友之行。
○巳時，太白見於午地。
午時、未時、申時，日暈。
○張雲翼以備邊司言，啓曰：「柳希先，以豆恥伏兵將，賊未來到，先自逃竄，虛言驚衆，蕩敗名邑倉庫，罪不容誅。
前因權慄狀啓，使之依軍律施行，而權慄狀啓，巡察使李廷馣，以希先斬一級，放釋未便，此意啓下，已爲行移，想必處置矣。
然依上敎，則遣宣傳官，持標信行刑，何如？」答曰：「依啓。
」 9月8日 ○乙未，左議政尹鬥壽率百官，請勿內禪，再啓，答曰：「不勝悶迫痛泣之至。
萬一可堪，何敢如此？若還京，謁陵寢，卽許予意乎？若然則今當勉強從之。
」 ○左議政尹鬥壽率百官啓曰：「伏承聖敎，臣等不勝感激，涕泣而姑退。
」 ○憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上答曰：「黃廷彧等罪，與李瑛異矣。
」 ○諫院請罪黃廷彧、黃赫，上不從。
○備忘記曰：「一，凡事各有所主者，然後庶可以擔當自任，而終有條理。
在平時爲然，況兵務乎？故蕭何饋餉，韓信用兵。
我國之事，則搖漾無主，群聚而議之，人不能專責一事，故其效無聞焉。
以職事言之，軍糧戶曹主之，兵務兵曹主之。
自兵興以來，未見戶曹料理糧餉，唯有備邊司啓辭而已。
前在定州時，以不能輸運唐糧一事，不任其憫，命備邊司堂上中兵曹參判沈忠謙，專掌檢擧，而厥後別無專掌檢飭之事，此必難於專掌故也。
今日之虞，糧餉最急。
予意本司堂上中擇其人，專掌糧餉，一以委之，又使其人，自擇僚屬數人，使之晝夜料理，毋得如前泛泛。
一，聞今年農事頗稔雲。
此時不能措置軍糧，則事去矣。
自關西至嶺南，各別規畫，多方措置，處處積穀，以待兵糧可矣。
自在義州，予之所憂，不言他策，唯每每言之，故糧餉一事而已。
一，四方勇武精銳之士何限，而搜括無路，亦難以威驅之，徒付之悠悠。
時事如此，不可守常。
今宜下令勇力武藝之事，皆許自詣行在，仍試其才，卽不待斬級，或除顯職，或除禁軍，或許通，或免賦，或免罪，或免役，各隨其人之貴賤而施之，仍起送於軍前，使之立功重賞，此卽古者募兵之意。
〈所謂才不必射矢，或以力，或以走，或以趫捷，或以超石，或以判勇，各隨其能而試雲耳。
〉一，數日前啓下書狀中，初試入格，而赴戰斬級者有之。
依前傳敎，卽卽給紅牌，送于軍中，以示必信事。
一，惟政僧軍，勇敢無比，今又殺敵，斬級奪船，隨卽重賞。
勿謂僧軍，緩於施賞，以失其心。
其賞當禪科者，依前傳敎，亦卽卽給科事。
一，郭再祐，差星州牧使，一邑守令號令，隻行於其邑，而不能行於他邑。
雖差再祐都將，而未有朝廷命令，再祐可差助防將。
助防將雖多不妨。
一，操鍊一事，一刻爲急。
我國之技，不過控絃射矢而已。
須及唐將在時，多抄年少可合之人，必學傅精銳，日日鍊習。
若一朝撤還，追之無及，更難不擧。
此一事，似爲視之悠悠，宜各別用意程督。
一，雖學百枝，勇士如雲，非火藥，決不可當此。
焰硝一事，曾爲留意，幸而傳習倭法，而唐焰硝海水煮成之法，則至今無人傳習。
今宜各別下令，果能傳習其海水煮成法者，則有職人陞堂上，其下除授高職事。
一，今日賑救急急。
此處若有粟，可船運泊于漢江，待予入京，或親賑，或命官賑之。
蓋自此運穀而歸，則民將曰：『吾到自領粟來賑。
』非但此也，初入京必賑，後及他事，於理爲得。
一，賊據邊城，果無其意乎？今日隻待其自歸，束手無策，一朝長驅北上，誰能禦之？今日之事，正燕雀處堂之勢也。
本司堂上及侍從諸臣，各獻其策何如？一，忠淸道調兵、運糧，未見其有所爲，有若異區，極爲痛憤。
察處事。
」 ○卯時，日有兩珥。
自辰時至午時，日暈。
○夜一更、二更，密雲，客星不見。
自三更至五更，客星在於大倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。
○政院啓曰：「目今急務，莫如旋軫舊都一事，兩司及中外大臣啓辭，已盡之矣。
自上亦必商量善處矣。
今者，秋候已深，風氣已冷。
京城各處大小修葺之事，一日爲急。
不得已今明日內，決定進駐之期，然後乃可及矣。
惶恐敢啓。
」傳曰：「若前進，則予當獨往矣。
聞京城猶有倭賊雲。
豈可與倭賊，同在一城？若前往，則賊必盡知我國所爲矣。
處此之事，言于備邊司，議處。
」 9月9日 ○庚申，憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上不許。
○諫院請罪黃廷彧、黃赫等，上不從。
○備忘記曰：「釜山等處，我國人民，多數投入其中，豈無欲還而疑阻者？別作榜文，明示告諭，如果出來，非徒免死，當終身免役，或許賞職等事，參酌議處事，言于備邊司。
」 ○備邊司啓曰：「臣等伏見《大明會典》《祖訓》雲：『日本國，雖朝實詐，洪武五年，始令浙江、福建，造海舟防倭。
』天將引小西飛講貢，殊非《祖訓》遺意。
將此意別爲奏本，或移咨于禮部，似爲無妨。
敢啓。
」答曰：「此意至當。
天朝更爲發大兵，刻期進討，豈偶然哉？但旣不能討，又爲之納和斥之，則彼之懷憤逞毒，庸有極乎？我國介於其間，爲其噬嚙，勢不能支吾矣。
所恃者天兵，而天兵撤回，國勢岌岌，切須相機深思。
隻但直請其發兵討平，以絶覬覦中國之心，可乎？然不知其何如也。
更議施行。
萬一中國不能討，又爲和，諉以賊已退，外國事置之度外，則至此而我國之事決矣。
」 ○備邊司啓曰：「展謁陵寢，慰撫遺民，一刻爲急。
都民日散，終至空虛，後難督入，故入城之後，觸事多梗，十無一便。
臣等非不慮此，而必請不已者，蓋以大計爲重，出於不得已也。
請速蔔日前進。
至於與賊同處，決非所宜，而今聞承旨鄭姬藩之說，則小四飛手下龍山病倭，俱向西路，京城別無所留之賊，隻有降倭一人，因事姑留，不遠當爲繼往雲。
在今進駐，別無所妨。
敢啓。
」答曰：「雖一倭，不可與同處。
依啓蔔日，而一邊令速處其倭。
」 ○備忘記曰：「莫嚴者軍律。
他罪猶可貸，古人至親，亦不饒貸，流涕而斬之。
誠以不如是，其誰履屍涉血，爭首赴敵？中國歷代，不暇枚擧，我國崔瑩之爲將，退一步者斬。
是故，其軍獨蹴蹋而進。
自事變以後，犯軍法者，滔滔皆是，而有司之案法者，何人乎？倭賊，則小違其令必誅；我國，則重犯法律必貸。
以此相角，不戰可知。
事變後，犯軍律將士、守令、軍卒，其中尤甚者，一一察之，依法施行事，言于備邊司。
」 ○政院，以李弘國推案入啓。
其供招曰：「弘國，都體察使柳成龍軍官也。
四月日不記，體察使聞宣陵、靖陵爲賊燒掘之奇，與接伴使，哭臨於滿月臺後，招弘國曰：『汝可往奉審』雲。
弘國與樸麟、李太成、尹孝閔、張許弄孫、金檢興等五名，十五日夜半，進審靖陵，掘發明實。
牙兵李太成先入壙中，壙中有荒之物雲。
臣與尹孝閔隨而同入壙中，則榟宮燒毀之處，有一屍身橫置。
時，夜黑，便以撫摩，則暫有臭氣。
旋卽按及胸腹，則似是久陣屍體。
與尹孝閔，捫其手，捫其面上，則隻餘角矣。
弘國驚恐，卽時出來。
陵上曲墻近處，有衣服三件，半爲腐敗，隻有柒棺斫破之片，不經燒痕者。
又往宣陵，則亦爲掘發，卽與牙兵二名，入其壙中，則隻有燒火木片而已。
以此辭，細細報于體察使。
」 ○委官尹鬥壽啓：「李弘國、安世姬，將疑面質，先抽牴牾之端，一時取招。
世姬供辭，兪往而自?怯，似有苟合之迹。
更不爲面質，隻捧招以入。
何以爲之？敢稟。
」答曰：「若然則當爲分揀矣。
」 ○傳曰：「賑救時，《救荒撮要》中所載，如橡實、松皮、草食等物，措置。
」 ○夜一更止五更，密雲，客星不得看候。
○政院以備邊司言，啓曰：「伏覩聖敎，出於臣等意慮之表，不勝感服。
皇朝祖訓如是，而天將將帶賊倭而去，與之講貢，誠爲痛憤。
但旣不能勦擊盡絶，又不羈縻而講貢，則彼賊逞憤肆毒，反甚於前。
我國介於其間，受害尤酷，聖慮所敎，果爲允當。
姑勿擧行何如？」上從之。
○備邊司啓曰：「伏覩聖敎十餘款，皆切於禦敵保邦之策，臣等不勝感激之至。
大抵事不擔當，雖才無成，發言盈庭，終歸擾攘，傳敎之意，誠爲得宜。
兵曹參判沈忠謙，旣掌運糧，身在本曹，兼察他任，事有難便，蓋緣難於專掌，或相掣肘而然也。
戶曹判書，例兼本司堂上者，蓋有此也。
今欲不得已，以一人專掌，則或令戶曹堂上中，兼本司者一員，別掌其事，猶或可也。
若以他員擇差，則手生眼生，檢擧之難，反甚於前人。
不如以忠謙仍察之爲愈。
今年農事頗稔。
京畿、慶尙、鹹鏡道外，其他各道，則及今秋成，各別規畫，多般措置，以爲兵糧事，令該掌，商確區畫，施行宜當。
四方勇武精銳之士，皆詣行在，試才自薦者，雖無軍功，分等褒賞事；初試入格，赴戰斬級，卽給紅牌，送于軍中事；惟政僧軍斬級者，卽給禪科牒事；郭再祐助防將差定事；本司堂上及侍從諸臣，各獻便宜之策事，聖敎至當，依此施行爲當。
多抄年少可合之人，須及唐將在時，傳習諸藝，最爲當今之急務，而事歸悠泛，尙無現效。
天將所駐，如義州、松都，事多倉皇，無暇操鍊，唯平壤及兩南等處，學習傳法，其原役、姓名及所學技藝，一一開錄事，下諭宜當。
以海水煮成焰硝之法，無人傳習，所用不廣，誠爲欠事。
重賞之下，必有能者，如有學習者，別施重賞宜當。
大駕進京之日，運粟分賑，實是恤民之盛意。
聖敎一下，孰不感泣？但，國儲闆蕩，他無得粟之路，如不得已，則除出唐糧，或貿穀於本道，或分江華來泊稅米，令戶曹預先整齊宜當。
忠淸道調兵運糧，未見所爲，誠如聖敎。
目今朝廷命令，下於各道者，未見劃卽擧行，不但忠淸而已也。
似聞忠淸之糧，出於一路，各站調兵，則前已許頊狀啓，時方調聚雲矣。
然更加移文申勑何如？」傳曰：「依啓。
擧行條件，捧承傳。
」 9月10日 ○辛酉，以備忘記，傳于左承旨洪進曰：「卿以禮房承旨，最爲勞苦。
今陞授漢城判尹。
其體予意，盡心賑救，動駕前先入京都，以察職事。
但昨日啓下賑救船運轉輸米，勿委戶曹，卿卽卽整齊，催督點檢，回泊于龍山等處，以待予入京之日。
」〈史臣曰：「進，以凡庸小器，別無可稱之才，而驟陞正卿之列，可謂濫矣。
然名儒仁祐之子也。
操持謹愼，是不忝乃父者也。
」〉○兵曹參判沈忠謙啓曰：「前在定州，命臣看檢運糧之務，不過察其大槪，而至於査算句結，許多措置，畢竟皆歸於該部。
是號令兩出，豈有成效？不然而使備邊司專掌，則在戶部爲失職，在小官爲侵官。
地官之長，例兼備邊堂上，專爲軍餉而設。
目今，判書韓準、參判尹自新，皆是備邊堂上，且兼任地部，熟諳該務。
捨此二人，而使小臣贅幹其務，有若檢察該部者然，其於大體，大有所妨，而亦未免掣肘膠擾之患矣。
事甚難便，敢此冒瀆。
」答曰：「在常時，則戶曹專掌爲之矣，但今則戶曹事務甚多，而軍餉一事，極緊極急。
戶曹恐不能周旋。
卿專掌，與戶曹同議爲之可矣。
國家興亡存歿，皆係於此，卿其夙夜盡心。
且予有迂妄之計，萬一天朝更發大兵而來，此時糧餉，何以爲之？卿須深思，極盡措置。
予則專倚於卿而已。
」 ○諫院請罪黃廷彧、黃赫等，且啓曰：「伏聞冬至使之行，尙衣院貿易銀兩之數甚多。
方今軍需告乏，國儲匱竭，固當務從儉約，而物貨之貿，反加於平時，已爲不可。
況此銀兩，皇朝所賜犒軍之資，歸之私用，尤極未安。
應用之外，請一切勿貿。
臨陂縣令洪溶，年老昏庸，屍居其職，委政下吏，民不堪苦。
請命罷職。
居山察訪崔天健，以年少文官，厭其路遠殘破，除授五朔，偃臥鄕家，無意赴任。
如此之習，不可不痛革，請命先罷後推。
」答曰：「元勳之人，不可殺之。
不允。
新啓，依啓。
」 ○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸許，形色姜微於天倉星。
○以趙瑗爲承政院同副承旨，李廷龜爲兵曹佐郞。
9月11日 ○壬戌，冬至使拜表，上出禦于敬簡堂行禮。
○傳曰：「京城之民，死於賊鋒者何限？大駕入京城，卽設壇緻祭。
且古者國有大事，必望柣山川。
今強寇已退，大駕還京，或降香緻祭于諸名山、大川。
且未入都前，遣官緻祭于國都三角嶽、木覓、漢江之神。
且進駐時，如有所渡之津，依朔時津例，緻祭議啓事，言于禮曹。
」 ○憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上不從。
○諫院請罪黃廷彧、黃赫，上不從。
○備忘記曰：「熟聞本州城池爲一國之最，及到此而親覩之，則城子不高，而南北有高山，俯臨城內，物莫能逃。
小賊則猶可禦，累日相持之大賊，則決不可守。
古人置鎭之意，殊不可曉。
首陽有山城，極險且峻，苟能修築其堆圮，積穀於其中，則雖累年，足以守之。
卿其大駕進駐之後，修築其山城，親自監董，務欲堅緻。
又與監司同議，積穀累萬碩於其中，以爲倉卒意外之備。
且卿以閫帥，留鎭此州，大駕離發之後，凡扈衛諸事，烽燧躋望，另加嚴密，抄兵鍊習，日加訓奬，卿其毋忽。
前日卿率入衛牙兵三百，兵精馬健，予甚喜之。
幷以此意，言于兵使趙仁得，且此傳旨，兵使心知之，勿令傳播。
」 ○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。
○禮曹啓曰：「京城設壇緻祭，諸名山、大川、國都山川及所過津渡緻祭事，上敎允當，卽爲擧行矣。
牛耳山、碧瀾渡、松嶽、紺嶽、臨津、三角、白嶽、木覓、漢江等處，先爲設行，京城設壇緻祭及諸名山、大川，次次設行何如？」傳曰：「依啓。
祭物至誠爲之。
」 9月12日 ○癸亥，諫院請罪黃廷彧、黃赫等事。
且啓曰：「車駕留駐，本邑守令，例爲超陞，已有未便之議。
今者移駐未幾，本道監司、兵使、本州牧使、判官，一時竝授重加，恩典大濫。
請監司柳永慶、牧使樸慶新，幷命改正。
兵使趙仁得，曾爲方伯時，無意防禦，不守堅城，賊鋒未到隣境，先自逃遁，竄匿海島，使一道之人，望風潰散，列邑蕩破。
判官睦詮，棄城逃遁之罪，與趙仁得無異，而尙保官爵，今者又授重加，物情尤極痛憤。
請幷命罷改。
」答曰：「黃廷彧等事，已諭不允。
車駕留駐本道，方伯、閫帥、守令，加資當矣，未可改。
棄城之人，豈獨此人？然前將其罪，請罷則可，今因加資而論之，似爲未穩。
不允。
」 ○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸，形色差微於天倉星。
○吏批，以李增爲禮曹判書，鄭昌衍爲議政府左參贊，李輅爲刑曹參議。
○平安道觀察使李元翼馳啓曰：「本月初六日，遊擊戚金、趙文明，帶進貢倭奴小西飛等三十餘人，入平壤府。
不共之讎，經由我地，摧心痛骨之意，反覆開說，遊擊等皆以謂：『事勢如此，奈何奈何』，邈然無所可否，極爲悶痛。
倭奴等處，米、饌、薪、水，全不給與，則天兵等，自相措備供給矣。
」 9月13日 ○甲子，司憲府啓曰：「車駕所駐本邑守臣，奔走供職，自是臣子分內事，少無可賞之功，而海州牧使樸慶新、判官睦詮，遽蒙異恩，至授重加。
況觀察使柳永慶、節度使趙仁得，尤無可紀之勞，而有此除命，物情皆以爲未便。
請幷命改正。
永柔縣令黃璹，專以善事曲媚爲務，巧作名目，侵責小民，無所不至，而至承恩命，尙保官職。
請亟命罷改。
瑞山郡守樸仁龍，性本泛濫，縱恣無忌，偸出官穀，公然船運，以爲私用。
遂安郡守韓守眞，居官貪虐，稱託天將支供，督納科外米布，民不堪徵斂。
文化縣令康孝業，人物殘劣，屍居其職，委政下吏，闔境嗷嗷。
南海縣監李安繼，縱酒失性，刑罰殘酷，吏民逃散，將爲棄邑。
請亟命罷職。
近來銓曹注擬之際，多不擇人，至爲非矣。
今此數邑，凋弊益甚，別擇慈祥、勤幹之人，斯速差遣。
洪州爲湖西恒邑，素稱物力雄富，而前牧使閔忠男，自赴任之初，專不治事，及其變生之後，官儲米穀，公然偸取，或貿貨物，或買田宅，使本州倉庫虛竭，爲一道棄邑，物情莫不駭憤，請命罷職不敍。
」答曰：「觀察以下，參酌論賞，今不可改。
黃璹已爲論賞，亦不可改。
餘依啓。
如是之論啓，從則從矣，守令數遞，生民之害甚矣雲。
今後各別詳察爲之。
」 ○諫院請改正柳永慶、趙仁得、樸慶新等加資，上不從。
○上敎政院曰：「某處穀，未入城之前，使之趁期輸運，勿使傳敎之意，歸於虛地。
此意言于該曹，急速催促。
」〈京城，久沒於賊藪，赤子盡陷於塗炭，孑遺之民，鹹仰首待哺，移粟賑民，當今急務。
惜乎賊退之後，不卽旋復故都，慰撫遺氓，緻令飢餓之民，死亡殆盡，今日之擧晩矣。
〉○巳時，太白見於午地。
○柳夢寅爲侍講院文學，趙維韓爲侍講院說書。
9月14日 ○乙醜，諫院啓曰：「君父所駐之處，臣子雖或有微勞，自是分內事。
況無可紀之勞，有可治之罪乎？恩典太過，物議譁然。
請監司柳永慶、牧使樸慶新幷命改正。
兵使趙仁得，棄城逃竄，而反加恩典，則恐有乖於勸懲之道也。
判官睦詮，棄城逃遁，與趙仁得無異，而尙存官爵，又授重加，恩典太濫。
請命罷改。
永柔縣令黃璹，奔走曲媚，昏夜營營，豈可濫授無功之加乎？請亟命罷改。
黃廷或、黃赫等，負無君之罪，絶君臣之義，在王法必誅。
自上曲記勳舊，不忍置法，臣等竊惑焉。
請加三思，亟命依律定罪。
」答曰：「答府同。
黃廷彧等事，前已盡諭。
不允。
」 ○備忘記曰：「用兵之道，得將與積穀斯二者，而糧餉，則前已傳敎矣，有司更加盡心。
自古百戰之後，必有良將，以經戰二年，未聞有將才。
豈有之，而未得聞耶？古者用將之道，或發於行伍，起於褊裨，而我國則必以職秩門地，委以司命之任，功業之不建，無怪矣。
中國則多得斬級者，陞遷爲將，而我國亦無是規。
四方官、義兵中，如有將才，勿拘常規，書啓其名，擢拔用之。
且今日之事，上下以操鍊養兵爲務，其無及他事。
劉員外所謂：『須惜分陰』是矣。
更加體行，言于備邊司。
」 ○夜一更二更，密雲，客星不見。
自三更至五更，月光明盛，客星不見。
9月15日 ○丙寅，備忘記曰：「兵曹，昨日軍士數書啓，一千一百五十九名，而今日實數問之，則二百六名雲。
中間應有奸僞，察治事，言于兵曹。
」 ○備邊司啓曰：「京中有倭賊一人，橫行閭巷，蹤極兇惡。
城中旣無天將，又無倭將，而一賊任意橫行，尤爲痛甚。
守城大臣處，密諭何如？」答曰：「甚當。
」 ○禮曹啓曰：「昔在唐時，賊入西京，焚燒廟主，及其恢復，素服向廟三日哭。
今者廟宇雖焚，廟主尙存，非如廟主俱焚之比，然二百年祖宗神主奉安之宇，一朝灰燼，上下慘惻之情，所不忍言。
大駕入京之日，請詣宗廟洞口，素服向廟哭臨，直還別宮，先聖廟，其日亦遣宰臣，率儒生，拜哭何如？大臣之意亦然，敢稟。
」上從之。
○一更二更，密雲，客星不見。
自三更至五更，月尤明盛，客星不見。
9月16日 ○丁卯，備邊司啓曰：「臣等伏見昨日聖敎，以我國經變二年，未聞有將才。
豈有之，而不得聞耶？四方官、義兵中，如有將才，勿拘常規，書啓其名，擢拔用之。
臣等將各道軍功狀啓，參以所聞，自堂上官以至于庶賤，精選力戰敢死之士，分道成冊。
其中不無僥倖竊吹之輩，而大抵皆是表表著稱者也。
目今兇賊屯據邊陲，解兵無期，如將以此輩，分屯要害，或爲偏裨，或爲牙兵，豐其犒廩，使之蓄力養銳，而就其中才堪牧民者，拔爲守令，可守鎭堡者，選爲邊將，積功累勞，拔擢爲將，則安知幹城、熊虎之將，不起於行伍乎？第念國家於此輩，責之旣重，養之當厚。
倘於撫恤之道，有所未盡，而俾爲長征之卒，則非但怨咨之朋興，實恐勦賊立功者，以是爲戒，而國家之事，將至於不可爲矣。
冊子二卷，惶恐投進，敢啓。
」答曰：「依啓。
如此之人，破格用之，各別撫恤。
」 ○以李??爲吏曹參議，吳億齡爲弘文館副提學，李海壽爲成均館大司成。
○司憲府啓曰：「伏以國運不幸，島夷肆兇，廟社丘墟，乘輿播越，慘痛之禍，尙忍言哉！幸賴天朝字小，皇威遠暢，兇醜自遁，舊京新復，此正殿下，興衰撥亂，革舊圖新之日也。
中外臣民，孰不延頸拭目，讎望中興之盛，而迄今寥寥，未聞有一政一事，可以答天意慰人心者。
臣等相顧缺望，莫曉厥由。
伏見殿下，自遇變以來，憂勤惕慮，罔敢荒寧，籌畫策應，無所不用其極，而天不悔禍，亂靡有定。
國不振而日蹙，事不立而日壞，卒散而未集，財竭而無贏，使中興之效，蔑蔑乎無聞者，豈非上下恬憘，架漏如前之故也？嗚呼！賊雖小退，猶據我疆，海徼一帶，作爲巢穴，兇詐之謀，有不可測，是未可安枕而臥也。
加以兵糧俱竭，內外赤立，民生垂盡，上天示警，國勢岌岌，不絶如綫。
危亡之患，迫在朝夕，君臣上下，所當枕戈泣血，竭力殫誠，圖復深讎之不暇，而方且回翔廊廟，無遑遑蹙蹙之狀，玩揭時日，有溺豫宴安之習。
噫！修兵改紀，能成朝廷，如李綱者幾人；正色立朝，自任恢復，如陸秀夫者何人？備邊之所幹，不過酬酢文書，而討賊復想之事，專倚於天兵，軍機策應之務，一委於殿下。
抄兵、儲粟，則曰姑俟賊退；修政、祛弊，則曰姑俟賊退。
猶望兇賊之自退，而其於禦賊自治之計，茫然不爲之措置，一聞急報，則荒忙錯愕，束手罔措，無一人以國事自任者，而或者以爲賊必遁去，無復可憂，此臣等之所未解也。
噫！賊之退遁，畏我國耶？畏天兵耶？彼之所畏者，在於天兵，而天兵已撤，則賊豈肯遽自退縮，而其狺然之心，亦豈一日而忘我？然則其所以暫退者，姑緩天兵，而不問和與不和，再逞兇毒之計必矣。
若於天兵入歸之後，知我腹內之空虛，更肆衝突，則將何以禦之？臣等於此，仰天椎心，泣盡而血繼焉。
伏聞殷憂啓聖，多難興邦。
今日之亂，未必非殿下玉成之地，而其圖存弭亂之機，隻在於更化改紀一轉移之間耳。
嗚呼！今當恢復之始，有同創業之初。
洪基再造，舊邦維新。
不於此時，大有所更化，收拾已散之人心，則積弊因循，無日不祛，國家終至於不振矣。
可不懼哉！姑就當今切急之務而言之，民生之困悴，莫甚於貢賦一事。
正稅之外，其他雜役進上，凡所以誅求割剝者，名目不一，有難殫記。
以至隣族之弊，侵毒尤酷，老弱顚于溝壑，丁壯散之四方，環三百六十州，嗷嗷然如在水火之中，而至于今日，師旅方興，飢饉薦臻，徭役之重，人不堪支，倒懸之苦，甚於昔時，而顒顒望治，不啻飢渴。
夫人情困則思息，鬱則思通。
賦役非人力所堪者，去之則勞困息；法禁非人情所便者，蠲之則鬱塞通。
誠能推此而行，汲汲改圖，變而通之，盡反前日之所爲，如祭享之需，禦供之物，逋欠之賦，一族之弊，皆令蠲減，至於改貢案寬力役，省冗官罷興作，凡可以利民除害者，有若救焚極溺之急，則民力得紓，國本亦固，恢復之基，亶其然乎！保國之方，莫大於養兵；養兵之道，莫先於足食。
食旣足然後，可以養兵；兵旣贍然後，可以用武。
竊見近日聖念之所軫，惟糧餉是急；朝廷之所憂，惟戎兵是務。
其於軍政一事，宜若算無遺策，而紀律蕩弛，防卒逃散，頻年取士，無補戰用，國儲空虛，財用已竭，邊臣告急，軍餉不繼。
軍無隔日之糧，將無滿百之卒，開口望哺，救死不贍，食盡兵潰，勢則然矣。
況望其張皇威武，以制方強之敵乎？必也先爲足食之道，以實邊儲；悉講聚兵之要，以括丁壯；厚爵賞，以廣招募；明部伍，以俟興發，如諸葛亮之屯田、積穀，訓習武藝，以圖自強之計，然後兵強、食敷，不待臨陣決戰，而必勝之形可見矣。
賞罰者，人君之大柄也，惟其賞必當功，罰必當罪，然後人心順從，惟上所命，號令行，而紀綱立矣。
竊見近來，刑政無章，賞罰顚倒，不次之命，或及於姻昵；超擢之恩，猥被於輿臺；背國之賊，獨免刑典；敗軍之將，猶保首領。
至於斬賊論功，任意低昻；募粟納官，吝於施賞；功高而居下，冒僞而得官，將士解體，中外扼腕，側目疾視，衆怒所興。
竊恐自此，國家之刑賞，不信於民，而民皆怨憤，無與赴功而共守者也。
必也明賞罰，以鼓士氣，恢信義，以待有功，使發號施令之際，無一不信，然後民心感悅，以守則固，以戰則勝，恢復之功成矣。
夫撫我則後；虐我則讎。
自古以來，未有不得人心，而能爲國者。
伏見頃者，大賊猝至，邦本先搖，將士外潰，都民內崩，胥動訛言，焚刦宮闕，遂使二百年基業之地，陷作題雕之窟穴，甘心屈辱，多有所不忍聞之事。
人心之怨叛，至於此極者何歟？蓋自宮市抑貨而民怨，內奴驕橫而民怨，王子廣占山澤而民怨。
第宅踰制，土木繁興，獄事連年，賦役煩重，民無恒産，思亂久矣。
是所以緻如此之禍者也。
幸今天日再中，車駕初旋，人皆慶覩，喜若再生，其待聖上，若孺子之慕父母，如大旱之望雲霓。
然則固結人心，維持國脈，其不在於此日乎？若使民不愛上，委而去之，則雖蕭何給餉，韓信用兵，亦何益哉？上年之事，足爲鑑矣。
伏願殿下，推惻隱之誠，發哀痛之旨，罪已責躬，一新治化，分遣近臣，曉諭八方，訪問民瘼，以收人心，則庶幾群情悅服，而皆有親上死長之心矣。
言路之通塞，而國家之安危係焉。
伏見近來，士習偸靡，言路壅遏，朝廷之上，淸論不行，聖敎求言，率歸於虛文，朝臣抗章，未免於例下。
雖有切時之論，利病之言，不聞採用之實，或示厭聞之色，宜乎士氣之摧折，而嘉謨之不進也。
是故，人皆括囊，以言爲戒，指循默爲良謀，謂謇諤爲失策，依阿軟熟，以取苟容，言路之塞，到今益甚。
長此不已，則竊恐不測之變，迫在殿陛，而無肯出一言者，臣等寒心焉。
伏願殿下，恢有容之量，奬忠直之言，雖在微賤而必採，雖至訐犯而必容，使有懷必達，而悅懌從之，則上下交孚，可緻光明泰和之治矣。
禮義廉恥，是謂四維。
人欲之隄防，敎化之本源，孰大於此者乎？近年以來，世道日下，人心日汚，朝廷之上，貪風大熾，縉紳之間，淸節罕聞，風俗一敗，馴緻大亂，自然之理也。
至于今日，國無紀綱，大方毀盡，人心縱弛，無所顧忌。
士子之稍惜名節者，亦至於口腹，遑遑求利，饕餮無厭。
以廉潔爲沽名，以淸介爲外務，奔競請托，罔有紀極，泯泯棼棼，不復知有廉恥。
嗚呼！朝廷，四方之表準；宰相，萬民之具瞻，而禮法之廢，至於如此，則守令之掊克害民，吏胥之奸諞蠹政，無足怪也。
公道之存亡，而國家之治亂分焉。
伏見近來，公論不行，私情交起，是非用舍，一出於私，而公道闆蕩，仕途溷濁。
庶官之注擬，惟視請囑之高下，債師之譏，賣官之誚，盛行於世，關節紛紜，賄賂狼藉，行私滅公，益甚於平日。
廉恥之日喪，民生之日困，職此由也。
至於宮省中禁密之地，恩常掩義，愛常勝嚴，禮法不立，而瀆慢易生，故市恩幹寵之輩，得抵間隙，而蠹君心害國政者，恒必由之，可不謹哉？臣等固知殿下，處宮庭以莊，禦左右以嚴。
然而逸欲易萌，蹊逕難遏，情隨愛遷，事爲私奪，或有不能無累於淸明之治者。
伏願殿下，先嚴正身之道，益盡禦邦之要，無謂內治之已正，而有所忽焉，則宮闈肅然，上下有截，自近及遠之化，可以緻矣。
嗚呼！恢復之本，不在於慶賞號令之，間法刑度政之末，而在於人主之一心。
一心合天，何事不濟？所謂天者，天下之公理而已。
惟殿下，勿以兇賊少退爲可喜，而以仇敵未報爲可憤；勿以境土纔復爲可安，而以國勢未強爲可憂。
上念宗社之羞辱，下憫赤子之塗炭，惕然於中，思有以賑之，此心之發，卽天理也。
誠能因此心之發，而益加省察，兢兢業業，無一息之間斷，使在我者，空洞淸明，合乎天理之正，則發號施令，無不當於人心，而旬月之內，風采立異。
以之治軍旅足兵食，振頓頹綱，更張弊政，皆得其宜，讎賊可滅，中興可圖。
伏願聖明留念焉。
取進止。
」答曰：「省箚，朝夕之人，非所能堪。
不敢偃然嘉奬，有若將爲者然，隻一味感懼而已。
但其中一款備邊司事，以予昏瞶，今日之事，專賴於備邊司，其功大矣。
此則未可如是爲言矣。
」 ○以憲府箚，傳于樸東亮曰：「至於宮省以下之語，指誰而言耶？問啓。
」 ○持平金權啓曰：「宮禁之中，恩常掩義，愛常勝嚴，自古帝王家通患，故臣等當此艱難之際，欲獻區區之忠，而乃進此戒。
今承下敎，不勝惶恐之至。
」答曰：「此言，正是欲知其所指，而戒飭耳，勿爲惶恐。
後日如有之，可言之。
」 ○備邊司啓曰：「伏見提督接伴使狀啓，提督苦待詩章，至曰：『國王何不贈我一小詩乎？國王雖不贈，諸臣何不製送乎？至送夜不收催督，而詩章之詠，似非其時。
天將屢屢懇請，不可一向辭拒。
前者已令行在文官製呈，而各有事務，遷延至今，殊爲未安。
令藝文館專管，如課試帖字例，明日內一齊製呈，考擇寫送，似爲無妨。
金屛則已爲入送，此意接伴使處，移文何如？」答曰：「依啓。
其所製述入啓，禦覽後送之。
」 ○本州三殿差備人等，依江西縣例，給復一年。
○以慶尙監司書狀，下于政院，以備忘三條，傳曰：「我國與中國，今爲一家。
賊勢如此，連續飛報，使中朝一一知之可也。
經略雖已還，可成咨文，急急報于遼東。
一，如此勇敢之人，各別破格陞賞事。
一，慶州、蔚山之兵，最能捕賊，其守令已爲堂上，姑待後效，而無乃或下書慰諭，給某物？軍人亦或有慰勞之擧？議啓。
」 9月17日 ○戊辰，備忘記曰：「賊不退去之意，在義州時，言之非一。
今賊修城繕壁，運糧積穀，不難知矣。
我國修城繕壁，與之對壘，或出奇破賊，而束手無爲。
大抵賊到處，全以形勢爲據，觀其所爲，賊中必有極黠者，非我國所及也。
我國則全不察形勢，士卒某處群聚如群羊。
湖南舟師，爲熊川賊所扼，不得進，幷水戰而失之。
予意此賊，非一二年可退。
若於寧海、長鬐等，徵全羅、忠淸船匠，大作舟艦，從東面而疊出伐之，侵撓海上賊船，或邀擊、或潛襲不休，賊未必不困矣。
論處事，言于備邊司。
」 9月18日 ○己巳，司憲府啓曰：「載寧居前監察張彥弼妻崔氏，呈狀于本府曰：『去壬辰年五月，倭賊入本郡時，郡守尹善元，率其妻妾、奴婢，避亂來接于女家，其所持家莊雜物，埋置於家後巖下，因逢賊見失。
善元發怒起軍，女身及奴婢九名，結縛到郡，足掌無數亂打。
翌日不報監司，威力刑問，至於奴險年、福龍、承富等，杖下緻死。
』請令監司，窮詰事幹各人，從情從實馳啓，依律定罪。
善元以私憤，濫用刑杖，至於殺人，用心極爲無狀。
自知遠近喧傳，公論重發，不得保有官爵，怠棄職事，徵斂無藝，闔境嗷嗷，民不堪命。
若待獄事究竟，則爲日必多，貽害益甚。
請命罷職。
」上從之。
○黃海監司柳永慶、兵使趙仁得引見。
上曰：「何如可以卻敵乎？」永慶曰：「以我國之兵力，糧餉亦乏，而今則繼糧極難矣。
」上曰：「糧餉，必須耕種而跂待之。
如有間隙，必力勸耕種矣。
」永慶曰：「兩麥，小臣亦已勸耕之矣。
」上曰：「賊之土窟，例據山上，必擇形勢矣。
然而在此之賊，兒戲耳。
觀慶尙道之賊，極爲據險矣。
」仁得曰：「小臣所抄精兵，多至一萬二千餘人，率逃走矣。
」永慶曰：「今次新及第，皆是虛事。
彼此皆不得用矣。
」仁得曰：「士卒如彼，必使知其將之面目，方可爲之矣。
」上曰：「本州無貢物之役乎？」永慶曰：「國家雖有減之之事，無暇，不能擧行矣。
」上曰：「此州之民，爲賊被擄見殺者幾人？」永慶曰：「此州人甚惡，見賊迎降，故見殺者小矣。
」上曰：「然則海州無死節之人乎？」柳永慶曰：「海州則未得聞矣。
」上曰：「隨後如有所聞，褒奬可也。
」仍賜酒。
○以鄭光績爲戶曹參議，李尙毅爲司憲府掌令。
○卯時，四方有霧氣。
辰時，日暈。
四更，坤方及天中，雷動，四更電光。
五更，四方電光，大雷動，四方電光。
五更，四方電光，大雷動。
是時，霆擊火起，本州西門內人家延燒，人三、馬二、驢一死。
9月19日 ○庚午，政院啓曰：「大內不遠之地，有雷震之變，敢來聞安。
」答曰：「知道。
」啓曰：「嚴時刻已爲啓下，故初嚴前二刻入啓矣。
」傳曰：「如此之時，何以爲擧動乎？」 ○賓廳啓曰：「天之示警，極矣大矣。
未知又有何事，極爲憫慮。
今日擧動，當此警懼之時，勢不可爲，請命退行。
臣等俱以無狀，濫膺重寄，不能克正厥事，緻有天變至此。
亟命罷斥，以答天譴。
」答曰：「勿辭。
進駐之日，天變如此，天意可知。
今日擧動停之。
」 ○賓廳啓曰：「曉來天變，極爲驚動。
未知聖候何如？」答曰：「平安矣。
」 ○傳曰：「三大臣引見。
」 ○領府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓、右副承旨樸東亮入侍。
上曰：「夜來天變非常。
天道昭昭，以萬無可堪之人，久據不退，故天之示變，其若耳提面命焉。
予退則賊退，天變亦消矣。
此外無他策。
」沈守慶曰：「天變雖曰非常，適與自上進駐之日相値，豈可以進駐之故，天乃示變如此乎？」鬥壽曰：「天變非常，古人有言曰：『皇天仁愛人君。
』今之示變，無乃仁愛之心乎？豈可以示警之故，爲退托之計乎？但恐懼修省而已矣。
」上曰：「決不可仍冒。
予之退去一念，耿耿于懷，上通于天，而予不速退，故天乃示變也。
」兪泓曰：「尹鬥壽仁愛之言，是矣。
天有仁愛之心，然後示警矣。
」上曰：「釜山之賊，屯據境上，頓無自往之理。
賊與我國，豈可相對而處乎？」沈守慶曰：「境見水使狀啓，亦欲以舟師挾攻雲矣。
若從左道，出其不意，以舟楫擊之，似可成矣。
」上曰：「必擇形勢，然後可圖。
當先攻熊川之賊，與全羅道水軍之路，得以相通，似可矣。
然此皆予斟酌之言也。
」上曰：「大槪天朝，不爲結末乎？」守慶曰：「經略留在義州之意，未可知。
欲待其賊退後，以渡江雲，此言然矣。
」上曰：「大槪經略，甚爲荒唐之人。
受天下大事，處事變詐，殊非君子。
我國則滅亡矣，中朝無人，極爲寒心。
」 ○上曰：「我國之人，非徒渠不見兵革；乃祖乃父，亦不見兵革。
今以不閑軍旅之卒，當數十萬強寇，其可得乎？」 ○接伴使尹根壽馳啓曰：「臣昨日早牌，與鄭琢、黃愼、李廷龜等，進見經略。
經略曰：『國王在江西耶？』臣等答曰：『時在海州。
』經略曰：『前日以世子進住慶尙之意，已爲咨文矣。
世子往駐，則號令諸將，防備措置，緊要事多矣。
何至今不爲回報耶？』臣等告曰：『老爺爲小邦善繼之訃，至矣，但世子患咽喉痰証，未能快差。
在海州調病矣。
』經略曰：『慶尙道則殘敗之地，雖不可往；全羅道不經賊變，全羅道則可以調病矣。
天朝大兵，豈有恒駐外國之理？世子豈可獨安逸乎？』臣等又告曰：『倭賊尙在釜山等八城。
若老爺過江之後，西向長驅，則小邦決難抵當。
老爺何以善處？』經略曰：『我已有禦倭方略。
爾國君臣，不須過慮。
』又曰：『石尙書之意，欲撤回留兵，我不令撤回，爾國不聽我節制，則當撤留兵，駐于寬奠處雲雲。
』」 ○備邊司啓曰：「鑾輿還都，先聲已聞，非徒遺民踴躍聚集，想陵寢先靈，昭鑑於冥冥之中矣。
今聞日官之言，明日亦是吉日雲。
今日以謹天戒，退行明日，以已聚軍馬啓行，修省之方，慮弊之道，兩得其宜。
敢啓。
」以備忘記，傳于政院曰：「進駐之日，天乃大雷電以雨，至於霆擊人物，天意有在。
雖耳提面命，不如是其昭昭也。
予不自處，以召天怨。
今日之事，唯當速遵前敎。
此事如水必東，如日必西，終不可遏。
一念耿耿，上通于天，不如速行。
唯此一事之外，雖千謨萬策，更無可爲。
抑輕進空虛之城，或者非天意乎？進駐姑勿爲之。
速擧引對時傳敎之語，言于大臣。
」 ○賓聽大臣啓曰：「聖明有此意思，臣等非不知也。
屢爲下敎，臣等猶不敢奉承者，所重有大於此，不得不血誠陳達。
纔得回天，德音耿耿在耳，何意今日又下此敎？引對時，縷縷上答，謂已下燭微誠，而今見下政院之敎，臣等相顧失色，罔知所爲。
臣等雖啓爲婦寺之忠，徒以承順爲道，擧朝群僚，其敢默默？騷擾之端，又起於今日矣，不勝悶泣。
伏望亟寢此命，深思大計，速爲進駐。
」答曰：「此事，不可以威力強逼，亦不可區區屈意從之。
今日不得行，明日必行；明日不得行，又明日必行。
今月不得行，來月必行；來月不得行，又來月必行。
坐臥不忘，食息不忘，一擧足而不忘。
期於必行，不行不已。
徒爲騷擾，無益於國事，莫如速爲擧行。
」 ○劉總兵移咨。
略曰： 「近接經略、兵部疏稿，條議善後事宜內，幷世子光海君李琿者，靑年英發，該國臣民，盡皆傾服，已移咨國王，亟催世子，速往全、慶駐箚，與本鎭，一同協守經理，乃爲當今第一要着等因。
看得世子光海君，年資靑妙，志氣激昴，雖未得于晤談，業已聞於章疏。
況流離瑣尾，可無除兇雪恥之心，而整頓恢宏，當切臥薪嘗膽之志。
事幹軍務，擬合行催，爲此合咨。
貴國煩昭來事文理，速令世子光海君，帶領陪臣，星夜前來，聽本鎭行令，熟練戎務，講習韜鈐，以爲保邦之計，實本國將來太平之福也雲。
9月20日 ○辛未，左議政尹鬥壽率百官啓曰：「聖敎一下，擧國駭懼。
一度下敎，一度遑遑。
無事而做事，自緻解散，非計之得也。
前承渙然之敎，大小臣民，無不歡欣胥悅，群情甫定，而昨因天戒，遽下此敎，臣等聚首相顧，實未知聖意之所在也。
自古人君，當遇災則益加修省，思所以謝答天譴，未聞有遽釋重寶，深自引退，如庶官之爲者。
伏願聖上，上念祖宗，俯察輿情，一依前旨，亟還舊都，以答天譴。
」答曰：「今觀啓辭，不卽施行，反率百官廷煩，極爲驚愕。
此時不可如是。
然予之情事，不容但已，終不可不爲。
唯此一念，上帝所昭，但今不可與之煩爭。
還都後，自當處之。
」 9月21日 ○壬申，傳曰：「入城之日，哭廟事啓下矣。
然不可不先謝皇恩。
哭廟私禮也。
予意率百官先謝皇恩後，次行哭廟之禮。
」 ○以金應南爲吏曹判書，李山甫爲議政府左參贊，李齊閔爲司憲府大司憲，金權爲侍講院輔德，李曁爲司諫院大司諫，樸承宗爲司憲府持平。
○備忘，傳于政院曰：「去十四日夜，禦室失火，將生大事，尙記尹氏，先見救火，不可不賞。
陞授尙宮。
」 9月22日 ○癸酉，上發海州，夕次州地娚城李世長家。
○禮曹啓曰：「先謝皇恩之意，議諸大臣，則或雲：『至迎詔門，依常時迎詔例，行謝恩禮，仍詣宗廟前，行哭廟爲當』雲；或雲：『車駕到京城，日之早晩未知，先行哭廟，翌朝專日大平館，行謝恩禮，恐或無妨』；或雲：『旣已遣使謝恩，今則似不須行。
何以爲之？敢稟。
」傳曰：「初入都城，豈有不爲謝恩之理？謝恩豈於哭臨後爲之？謝恩處所及節次，自外察爲。
」 ○上將發海州，禦州門外，曉諭群民曰：「國運不幸，大駕西巡，已二年矣。
本州當初經賊，又作大路，凡進上貢物，使客往，來天兵支供等事，民役十倍，齊民不得顧父母妻子，予常惻然。
今又大駕久駐，其勞苦曷極？予無以爲報。
玆命官，此地人及官屬、衙前，或復戶，限年免役。
此豈足酬其勞乎？其餘弊瘼，量宜減除，而其中鹿尾、鹿舌、生靑魚，爲先蠲減，爾等其知之。
」海州齊民訴曰：「蕩敗之餘，若非此牧使，民不得生。
得賴愛恤之恩，以至今日，請特褒賞，借留十年。
」上曰：「量而爲之。
」 9月23日 ○甲戌，上晝停于延安地新院，夕次延安府。
傳曰：「此府之民，守城卻敵。
其賊雖非大敵，力戰之功大矣。
人君初過此地，不可不慰諭。
明日與明明日中，某處殿坐，其時守城百姓及雖非本府之人，守城力戰武士，皆一聚于某處饋酒。
前雖以此論賞，予則初見，更爲陞職。
此土父老人，亦施恤典，以示褒賞之意。
予隻言大槪，他餘曲折，竝察而爲之。
」備邊司回啓曰：「伏承聖敎，奬功聳動之擧，逈出尋常，一府之民，孰不感激？依上敎，殿坐饋酒慰諭，幷施恤典宜當。
但旣命陞職，則當於此時，卽爲政事，卽行恩典。
其時軍功狀啓，皆已船運，其所除職之人，勢難一一考出。
如以聞見爲之，必有疎漏之患。
不得已詳考文書後，陞職之意，竝諭爲當。
其時守城將士中，操弓者必多，令本府詳細都目，命官試射，略施賞典，則尤爲聳動。
敢此幷啓。
」上從之。
「 ○備邊司啓曰：「還都之日，非常時行幸之比，當擇吉日。
自海州至京城程途，旣以七日程磨鍊。
問于術官，則來月初一日入京似吉雲，而日期差遠，中路留二日爲當。
留駐則延安似可。
以後則一路唐兵往來之處，無可駐之處，敢稟。
」上從之。
○駕前，平山正兵金漢宗妻進蟹醢，內需司奴金億進餠盤。
上命各賜木端，傳于政院曰：「今下餠一器，土民所進，政院分賜。
」 9月24日 ○乙亥，上留延安府。
○本府守城死亡人等，令本官，以米石題給。
其妻子有功者，則令該曹除職。
○刑曹判書李德馨狀啓曰：「昨日臨海君見經略，見訖，卽發行過江。
提督繼爲發行，祭于鴨綠江，弔陣亡士卒，卽乘船渡江。
臣及鄭琢祗迎於外，提督曰：『會寧叛人得招否？譯官答曰：『前年已伏誅矣。
』提督曰：『百姓，愛之則如父母兄弟，虐之則如仇讎。
此意說他王子，啓知國王。
』又謂鄭琢曰：『國王臥薪嘗膽乎？必須鍊兵、恤民，選用人才，上下苦守，事可濟矣。
』」 9月25日 ○丙子，傳曰：「延安，旣非形勢。
到此觀之，亦失據險。
北山俯壓至近，矢石可及。
雖曰上年守城，乃小敵，僥倖之事。
若遇大賊，決難支吾。
且城中井泉不足。
古人所爲，未必皆有遠慮。
此邑海口要衝之地，與喬桐相望，又與海州有唇齒之勢，可作一大鎭。
予意北城，退築於北山之脊，則甚得形勢，事亦不難，可商議。
如以予言爲不遠，則卽令李鎰，率本邑有智計之人，登北山上，審視便否以啓。
」 ○延安守城將士試射，優等徐應鬥等六人給科。
上禦客舍大門，慰諭守城將士等，饋酒，有涕泣者。
○取等六人，親臨唱搒。
○政院啓曰：「守城死亡人子弟，除職者六人，而或子弟，或有稚少者。
」上曰：「守城之人，皆是捐軀於國事者也。
但子弟稚少，除職似爲未穩，以待年滿，然後除職，可乎？且我國人，十五歲以上，例爲丁壯，十五歲以上除職無妨。
其餘未滿者，待年除職。
」 ○傳曰：「戚繼光所撰《紀効新書》數件，貿得而來。
但此書有詳略，須得王世貞作序之書貿來。
且中國有以海水煮取焰硝之法。
爾其曉諭一行，有能傳習其法者，當大加褒賞。
士人則當作堂上矣。
此意冬至使許晉處，發馬下書。
」 ○備邊司啓曰：「出身則陞職，以下各人，次次某物論賞，未出身優等四五人，給科之意，傳敎矣。
八分以上出身，則陞職固爲合宜，而前日以守城軍功陞職者，皆令陞敍，已有傳敎，特未及擧行。
金克諧亦在陞敍之中，今若又爲陞職，則超一階授之。
此則該曹，自當臨時取稟施行矣。
徐應鬥以下給科事，雖似猝遽，車駕到此，特行規外之擧，以爲聳動，唯在上裁。
六分以下，某物論賞事，行在所貯不敷，皆已船運，在此者絶乏，似難趁卽施賞。
命下之後，則令該司，或卽時分給，或捧承傳，迢後下送之意，斟酌爲之何如？」答曰：「五人給科，六分以下各人，令兵曹論賞，某物給之。
」 ○政院啓曰：「徐應鬥等五人，許科事命下矣。
來甲午年直赴殿試乎？卽當許科乎？取稟。
」傳曰：「卽給。
」 ○上出禦府大門外，饋府民等酒。
取徐應鬥等六人，放搒。
○傳曰：「十五歲以上除職、十一歲以下待年除職事，竝捧承傳，鄕吏免鄕帖，亦卽面給後啓之。
」仍傳曰：「守城之人，則如是論賞矣，守城之功，皆李廷馣之功。
廷馣則旣以此功，陞嘉善，無以加矣，廷馣之子，六品遷轉。
」 9月26日 ○丁醜，上朝發延安府，夕次白川金谷驛。
傳曰：「大駕進駐，則進駐矣，備邊司了無措置之事，豈是遠慮？終必爲倭賊所賣。
嶺南一路，何不定將遮截，又何不抄兵，連絡、按伏，以防姦細？漢江何不定將把截淺灘，又何不伏兵？京城門，何不定別將，譏察人之出入？都城門盡閉，隻開東南可也。
凡事，出謀發慮，多般措畫可矣。
言于備邊司。
」 ○備邊司啓曰：「延安府北山看審，則後嶺及左右兩山，皆有故城，合于中山，爲回抱之勢。
古人設險，似非偶然。
今自體城兩角，連築于左右故城之地，則所謂北山，果在圍內，形勢甚當。
隻以目今民力艱乏，勢不得起工爲慮矣。
」答曰：「依此退築，起工則徐爲之。
」 ○備邊司啓曰：「遮截鳥嶺及按伏妨奸事，今雖定別將，加抄他兵。
忠淸防禦使李思命，方在本道，親發道內之兵雲。
若令思命，扼截鳥嶺及他間道，又分餘兵，按伏一路要害之處，別加譏察，則勢甚順便，而旣以都元帥節制，親到劉總兵軍前，協力操練雲，勢所難行。
令監司，略抄鳥嶺附近郡縣餘兵，以本道虞候及監司手下可信軍官，派定諸處爲當。
自忠州至漢江，多有淺灘，令忠州、砥平、楊根等官守令，專委此事，各於灘頭，定兵巡邏，以備非常，有事則仍爲添防，協力防守，至於漢江等處，別定一將，一例譏察。
東南兩門外，盡閉都城諸門，當依傳敎施行，而但城中死亡人出葬，必由小門，此則臨時商議處置何如？」答曰：「依啓。
都城門開閉事，未入京城前爲之。
城上四面警守事，言于備邊司。
」 9月27日 ○戊寅，上夕次開城府。
○都承旨沈喜壽〈爲人反覆，人有勢則附托，將失勢則必先構陷，以諂於得時之人，邪侫者也。
〉啓曰：「大駕進駐開城舊都。
卽無慰諭事乎？」上曰：「大臣處議爲。
」 ○沈喜壽以大臣言，啓曰：「大駕往來時，住駕慰諭無妨。
」上曰：「隻爲死亡而慰諭。
」 ○傳曰：「天兵幾許留在乎？予過此，不可虛過。
酒甁及肴饌，如犒軍例給之何如？」回啓曰：「天兵留在者二百七人，而亦聞大駕之臨，喜幸雲。
臣等已有此意，言于都監，使之預備，今承上敎。
酒則問于本府，肴饌則都監，大口魚二百餘尾儲在雲，以此當用之矣。
曹中軍之職，指揮雲矣。
」傳曰：「依啓。
」仍傳曰：「吳遊擊中軍，豈可不爲接見乎？中軍之職，卑與否，不足論也。
渠若以病爲辭則已，在我似不可不見，更察以啓。
」 9月28日 ○己卯，上夕次東坡驛。
傳曰：「支應豐侈未便之意，屢度傳敎。
京畿則尤甚蕩敗，而少無減損，晝停茶啖，則豐侈反有甚焉。
殊無革改之意。
此支應官，令禁府拿來，宿所處待令。
」 9月29日 ○庚辰，上夕次碧蹄館。
○司憲府啓曰：「事變之初，倭學通事，挾其寸舌，願爲向導，賊所欲爲，皆爭迎合。
國雖破亡，而自占壠斷，其罪可勝誅哉！鹹廷虎，背國從賊，罪通於天，其些少微勞，不足贖其罪。
豈可以堂上重加，僭榮其身乎？亟命改正。
」 ○傳于政院曰：「一路不無髑髏，監司之不爲用意可知。
一一收拾埋置。
」 ○傳于政院曰：「宣、靖陵展謁事，入京城翌日可爲，而有司等，無一言及此。
察爲。
」回啓曰：「宣、靖陵展謁，事體極重。
自上遠路前進，必待入京安寧，然後講定蔔日，故至今不曾啓達，似非矇然放過之比。
今承上敎，卽當問于該官啓之。
」傳曰：「知道。
」 ○備邊司啓曰：「自上還于舊都之日，四方之人，必未及時知之。
此擧係四方觀瞻，若爲敎書，通諭四方，似爲便當。
如貢物、進上量減，使知德音。
遭亂之後，忠臣、孝子、烈女褒錄事，竝入於敎書中，諷論外方，亦似無妨。
敢稟。
」答曰：「依啓。
」 〈宣宗昭敬大王實錄卷之四十二〉 冬十月 10月1日 ○朔辛巳，王世子在海州。
○上朝發碧蹄驛，晝停于彌勒院，夕入貞陵洞行宮。
○上至慕華館，謝皇恩，行四拜禮；至宗廟前，易服，率百官哭臨。
○傳曰：「儀註，哭臨後，卽吉服色，何以爲之？」○政院啓曰：「已過哭禮，當禦紅袍。
然問于大臣以啓。
」大臣回啓曰：「哀未盡，紅袍未安。
因禦黑袍、烏帶。
」上從之。
○傳曰：「賑濟之事，一刻爲急。
諸事已備，則明當分賑；未備則急急措置。
予當親臨分賑。
」 ○傳曰：「賑濟事，慮其如此，故預爲丁寧下敎，而何如是爲之？一刻爲急，發某倉之穀，明日內分賑。
且此事何人主管，而緻令如此？」仍傳曰：「行宮修理處菱花紙、窓戶紙、鋪陳席子，今無外貢，從何所出，而如此爲之？察啓。
」 ○判尹洪進，以主管賑濟後，未及措處，上闔待罪。
○禮曹判書李增啓曰：「臣承命率儒生四十五人，詣文廟哭之矣。
」 ○傳曰：「此時，何以拘於常規，賑穀輸入於城中有弊？予當於龍山近處，設帳幕分賑。
」 ○傳曰：「臨津戰亡將士，則已爲緻祭矣，碧蹄天兵多死。
天兵以我國事，至於死亡，當先爲緻祭，斯速察爲。
」仍命設壇，盡誠行祭。
10月2日 ○壬午，上在貞陵洞行宮。
○傳曰：「大駕入城，載穀上京，飢民賑濟事，傳敎以輸入之事，頓不措置，他事亦不成模樣。
領議政崔興源，以留都大臣，凡事不爲措置，極爲未便。
」 ○備忘記曰：「昨觀邊報，蔚山之賊，出掠慶州地。
誠心講和之賊，如是乎？其兇謀可知。
賊勢如此，經略、提督，雖已渡江，我國則連續飛報可也。
且我國之事，專仰劉揔兵。
今以還都之意，遣近臣，告于摠兵，兼察軍情以來。
」 ○傳曰：「強寇在境，方與賊對壘，此何等時？依前日逆賊捕捉之例，凡內外行路之人，皆給路引；或限事定間，凡男子皆給號牌何如？議啓事，言于備邊司。
」 ○傳曰：「大駕入城，留都之官，所爲何事？尙不知修改城門，或以蒿索結之，極爲寒心。
且東、南二門，雖定守門將，不謹譏察。
我國號令，每歸虛地，各別檢勑。
擧動時，軍威不備，若得壯士數十人，挾持輦馬之側，兼察淸路隊之任，如何？言于兵曹。
」 ○傳曰：「予勑該司，均一分給。
且春、秋種子分給事，朝廷爲民之言，非不至矣，而該官徇私，盡歸虛地，民生則反不得沾升鬥之恩，極爲痛憤。
此事備邊司亦已知之，而刑政不施，無以警他。
該掌官拿鞫，從重科罪，守城大將兪泓之從事官李?拿囚。
」 ○傳于政院曰：「昨日哭廟，則淺淡服爲之矣。
拜陵，則亦以淺淡服乎？白服乎？必須預知，然後可以措備，急速問啓。
」禮曹回啓曰：「平時拜陵，例以黲袍爲之矣，今此兩陵展謁，非如平時之比，似當以素服行禮。
但考諸禮文則『國喪三年內拜陵時，具白袍，祥後則禫服雲。
以此揆之，則用以黲袍，似爲宜當。
大臣之意亦然，故敢啓。
」上從之。
○傳于政院曰：「拜陵後，自上當親審都城，言于各該司，使之預察道路，骸骨一一收瘞。
」 ○傳于政院曰：「賑濟一刻爲急。
一日賑之則生；一日未賑則死，極爲痛憤。
趁不載船官，問啓後，欲爲重治，何至今不爲問啓？」回啓曰：「昨日日暮傳敎，夜深未及回啓。
今方催促矣。
」 ○司憲府啓曰：「倭賊猖獗，四境殘破。
國家之所保全者，隻關西一道而已。
滿浦以江邊巨鎭，當胡人往來之要衝，窺覘生心，朝夕可虞。
合氷日迫，防備事急，遞易鎭將，固非其時。
前僉使邊應奎，請勿遷動，以重關防。
大丘府使具滉，年少悖妄，雖有一時軍功，字牧之任，不可付如此之人。
請命遞差。
陽城縣監李鎧，人物庸劣，目不知書，加以嗜酒昏迷，民不聊生。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
倭通事鹹廷虎，嚮導兇賊，深入北道，背國從賊，罪在罔赦。
雖有陪侍王子之事，得保首領幸矣，而至授堂上重加，物情莫不痛憤。
請命改正。
」答曰：「邊應奎事，問于備邊司。
具滉、李鎧依啓。
鹹廷虎事，聞之則最爲有功人也。
何必改正？不允。
」 ○禮曹啓曰：「宣、靖陵展謁，依傳敎所當急速爲之。
但廟社神位，旣已奉安，則不可不卽行慰安之禮。
先擧此禮後，展謁兩陵之事，次第擧行。
」上從之。
○戶曹啓曰：「分賑事，問于大臣，則大臣以爲：『蕩敗之後，儀物處所不備，而天兵時方多數留在，其於觀瞻，亦爲未穩。
』到泊船米，從速輸入，令有司均一分賑似當。
」傳曰：「此時，安問儀物？急急輸入，親臨分賑。
」 ○傳曰：「聞京城內外，死屍堆積，而有司不能收瘞，蓋緣力不贍焉。
常時僧人，或有以埋骨爲業者。
今僵屍暴露，無人收瘞，寧不惻然？但幹戈搶攘之中，力不能一一埋瘞。
若募僧輩，凡中外死屍骸骨，一一埋置。
其能爲埋置者，或給禪科，或給度帖之意，令備邊司議啓。
」 ○傳曰：「勸課農事，當今最急。
耕種必待牛隻。
我國殺牛之法，非不嚴密，而常時少無忌憚。
昨日路上，見天兵列置牛肉，若出市之狀，極爲駭愕。
今後屠牛之人，卽令刑曹、漢城府、司憲府，禁斷痛治。
」 ○傳曰：「車駕初入京城，京中死節之人，爲先褒賞，不可少緩。
令該曹，知會五部，急急訪問旌表。
」 ○傳曰：「都中小民，久陷賊中，不無染習倭語之理。
各別掛榜痛禁。
如或有倭語者，各裡中嚴加科正，毋使蠻夷讐賊之音，或雜於閭裡之間。
」 ○政院啓曰：「行宮似闊，弘文館設於闕內，且備書冊，今後依前入番。
且衛將數少，令兵曹多數差出，使之入直分更，行巡、別巡及監軍，依舊例書啓。
」上從之。
○備邊司啓曰：「各司典僕物故、時存之數，各司未及抄出。
令六曹，隨其所屬各司，一一刷出成冊，今月十五日定限捧納。
」 ○禮曹啓曰：「宗廟散失玉冊若幹片，都人收拾，藏于小櫃。
宗廟神位，今已奉安，移藏于廟中何如？」上從之。
10月3日 ○癸未，政院啓曰：「明日親臨賑飢之時，似當有曉諭之擧，以言語諭之乎？作文諭之乎？」上曰：「雖作文，愚民豈能解聽？以言語，承旨起草諭之。
」 ○傳曰：「留在天兵，依開城府例供饋。
」 ○傳曰：「宋經略、李提督越江後，不可不問安緻謝。
別修咨文，兼告還都。
」 ○傳曰：「今日之事，專由於義州之功。
況其人心忠勤，風俗淳厚，非京中所及，予尙不忘。
今始還都，宜作敎書慰諭，或給某物，以示眷戀之意。
」 ○傳曰：「此家挾窄，連接桂林君家。
入內諸司，次次退接。
」 ○戶曹啓曰：「明日分賑之穀，每一人米太幷三升、鹽五合雲。
」 ○兵曹啓曰：「闕內挾窄，政院、玉堂，次次移出，故內兵曹、都摠府、四所、內三廳、藥房、承文院、尙衣院、尙瑞院、香室等衙門，皆移出闕門之外，似異常規，敢啓。
」傳曰：「次次退排之家，入于闕內，不然則，此時不可守常規，雖在外無妨。
」 ○備邊司啓曰：「明日爲始，闕內支供，各司當進排，而各司不成模樣。
前於行在所禦供之物，屢命減損。
今若以臣子之情，一依平時之例，則亦非聖上素心，該司難於處置。
敢稟。
」上曰：「姑隨所有，從略爲之。
」 ○司諫院啓曰：「龍仁縣令李士郁，貪沔無狀，孑遺之民，盡爲流離。
請命罷職。
義禁府都事沈宗敏，爲人驕妄，前日出使之時，濫用刑杖，貽弊各邑。
請命罷職。
副護軍梁思俊，雖曰無識武夫，身在堂上之列，以其馬爲唐人所奪，圖出帖文，徵責於安城，怒其不卽準給，因其官民之到京，結縛拘囚，刻期濫徵，其貪譎之狀極矣。
請命先罷後推。
京畿監司李廷馨，刷馬分定各邑之時，不能均一分定，旣爲非矣，而前延曙察訪兪靑陽，以刷馬差使員，循私作弊，發於公論而見罷，監司稱爲軍官，仍令搜括各邑刷馬，使之縱恣無忌，請命推考治罪。
」上從之。
「 ○傳曰：「盧原墓所，遣官緻祭事。
德嬪喪柩，至今不知所在，必須窮尋處置，且設位緻祭似當。
河陵君之死，言之慘矣。
予一念至，忽焉忘生。
今還都，見庶民或有生存者，不知吾兄在於何處？昔符堅虜酋，伐晉敗歸，先哭其弟而後入。
況帝王之禮乎？今宜拜陵展謁後，或其前、或於宮中、或於何處，別設一位，予欲一哭。
言于禮曹。
」 ○以樸東賢爲司憲府掌令。
○兵曹啓曰：「車駕還都，庶事草創，觸處齟齬，多不成形。
各處應行之事，不計時勢，依前責辦，不惟事多窒礙，有所難行，害至畿甸，侵責萬端，孑遺之民，將不勝其苦。
以此規矩，行之數月，猶或不可，至於着爲定式，決難支保。
當初大軍出來時，本無刷馬之規，天朝或以其情請之，我國亦從優例，隨便應索，仍成規例。
今則至於往來天兵，皆責刷馬，一路各官，已不能支當，而至於京城，則隻一空墟，凡百闆蕩，不得已，畿甸近官，輪回責立，一給天兵，永無還推之路，已爲悶迫，而朝官、士庶有馬者，被奪於天兵，前後無數，而皆徵其價於其日當立之官，本官亦收責於民間，或以價布，或以米穀，以贖馬主，極爲寒心。
今日以前各處失馬者，已爲立法，自當依前徵給矣，自今往來天兵，自坡州、長湍，刷馬而來者，遞馬於龍仁、果川等地，一切勿令侵責於京中，一邊具申移咨于劉摠兵處，往來天兵，使之勿責刷馬，似爲便當。
京兩驛上、中、下三等馬匹，無一餘存，驛子之死亡，比他尤甚，而各處出使往來傳送之事，亦皆常時百倍，凡出使應騎馬者，京畿則皆騎私馬，而先給馬文，至於八路初程各官，然後責出官馬，回程之日，至其本官，又騎私馬而入京。
其他禮物載持，軍器輸送等不得已之事，則京畿迎曙、良才、平丘、慶安、桃源、重林等道，通計馬匹，不滿十餘，依前啓辭，黃海、京畿募納及各牧場戰用捉出馬，分養於各官者，更令司僕寺，擇其不合進獻，而可用於載蔔者，量數分給各道察訪，輪日上京，隨便使用。
至於京城各處，一應摘奸，及因公往來，常時應立馬者，則其數不多，令於司僕寺，差備來往馬，隨便把立，則畿民無立馬之苦，公家亦無遲滯之事矣。
且行在所，則一應扈衛之事，本曹領其大槪，扈衛大將，分軍磨鍊，而京城事體，與外方不同。
前日扈衛大將，當卽罷之，而李鎰久典其任，詳知首末。
今若猝代生手，事無統緖。
姑令李鎰，限數日依前行事，稍來頭緖，然後卽復舊規，還之衛將。
且前日散料艱窘，訓鍊院部將、守門將、三廳禁軍，各定其數，限外則不許時任矣，食少役苦，人不能堪，不樂京仕。
禁軍元數爲半減縮，部將、守門將亦甚孤單，以數百之卒，分定於空城，不成模樣。
兼且上番衛卒，名雖軍士，實甚瘦劣，故不得已緊關處，則別作名目，皆以訓鍊院官員及部將、守門將，分定警守，而前定額數不足，各別設二十員，役使給散料。
禁軍則姑觀來聚之數，臨時量加其數，似爲便當。
且京城出入人譏察等事，自曹略成條件，如事目之規，令本處門將，附壁施行矣。
若令譯官二人，同守門將，晝直於東、南兩門，則其於譏察，似爲便益。
至於闕門出入者，亂雜無統，亦爲未安。
依常時應出入者，皆給信符，或有無符者，門將各別譏察，告本曹施行爲當。
且漢江譏察事，頃在中路有傳敎，故以李福男爲別將，專掌其事矣，又有出屯江上之命。
若令出屯，則入京無日。
福男方爲訓鍊都正，本院之事亦多。
不得已加定一員，使之相遞往來，兼察本任，而所率之軍，則百計無策；前日守城大將所定軍官，亦將罷去，他無定軍之路。
京畿水軍鎭堡入番者，水營八名、月串六名、井浦、草芝各五名、濟物、永宗各三名，抽屬于別將管下，稍成體貌，似爲便當。
且漢江津渡通于南路者，廣津、漢江、路梁、楊花渡，皆是大路。
其餘三田渡、淸潭、銅雀小不濟渡處，雖廢不通，別無所妨。
且常時巡伏，京城內外，一樣分定矣，今則衛卒不足，城內諸處，亦爲不足，城外人家，則居民尤少。
姑令先察城內，稍待近道軍士上番之日，分定城外，似爲宜當。
且常時捕盜等事，部將尋踵，則本廳無時發軍，登時馳報，今則脫有緩急，措手無策。
出番宣傳官、部將、守門將、訓鍊院官員，逐日會于闕外廳，如有時急之事，依常時捉虎例，卽時一齊馳進，違者重罰。
且各處烽燧，待還都，當依常時擧行矣，平時亦多踈闊，在今必有不謹。
行文八道，各別申飭何如？」傳曰：「依啓。
點抹條件，勿爲擧行。
」 10月4日 ○甲申，上親幸龍山，賑飢民。
令都承旨沈喜壽，曉諭賑救之意。
○禮曹啓曰：「經亂以後，曹中三司儀軌，蕩失無餘，雖尋常恒式，憑考無據。
且祭享進上方物等事，當國儲闆蕩之時，不可不酌量裁處，以爲可繼之規。
宗廟、陵寢大祭、忌辰、朔望祭，似不得仍遵舊式。
其間參酌，事體重大，請於明日，二品以上、三司長官收議定奪。
」上從之。
○禮曹啓曰：「德嬪喪柩所在，令漢城府五部，窮極尋問。
嬪宮下人、族親，幸有時在城中者，則招來詳問，若終不知所在，則設位緻祭。
」上從之。
10月5日 ○乙酉，傳曰：「祭禮，有祖宗定規，況今非議禮之時。
但此時，雖欲盡依行之，不可得，大段之祭，行之可矣。
予意議禮姑徐之，急急鍊兵訓卒，運籌決策，飮血討賊似當。
」 10月6日 ○丙戌，吏曹啓曰：「軍興之後，凡有軍功，更無他物以賞之，皆以官爵授之，卽付實職。
厥後，員數甚多，自至加設，而入城之初，或稱某司某員，來者亦有之，或有一職而疊來者，該曹無以處之。
且戎事未畢，有功人不合遐棄。
取其中人物可用者，爲先收用，其餘次次注擬；已付實職，過限不來者，依法典施行。
」〈史臣曰：「銓曹用人，患不在公。
苟以公道，則雖管庫之士，可以用之，況蔭官乎？」〉傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「義兵將崔慶長，收合亡弟〈慶會死於晉州之戰〉之卒，誓死討賊，忠義可尙。
朝廷旣賜繼義將之號，須有印信，可以統率其下。
奉命印信一顆題給無妨。
」答曰：「何時賜繼義將之號乎？考啓。
」 ○備邊司啓曰：「前日傳敎曰：『赴戰人逃亡者，決罰後宿衛』雲。
赴戰死地，而上番則便好矣，是謂誨逃也。
臣等竊念，此人等罪係軍律，所當按法以誅，而新及第逃亡之人，前後數千餘人，不可勝誅。
欲還送戰所，使之赴防，而嶺南糧乏，雖送必潰。
隻有往來齎送之怨，而無益禦敵，故前日啓請自備糧，侍衛京城，兼習技藝，則不至於全釋其罪，而京師有防衛之固，故曾以此蒙允行移，
○世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣昨日伏地籲呼，尙未蒙允。
退伏思惟，不勝隕越之至。
臣之愚劣，不復枚擧，更瀆天聽，顧以方今國事言之，老賊尙據邊場，而兇謀莫測；天將絡繹道路，而接遇甚艱。
至如光復舊物，濟恤遺民，雖以聖明之大德至仁，恐或不能。
況如臣駑劣不肖者乎？反覆揆量，決不可堪。
臣之獲戾，固不念，其於宗社何，民生何？微誠莫白，未回天聽，此實由於臣之無狀，蹜踧震慄，無地自容。
伏願聖慈，更加聖思，亟賜一兪。
無任兢惶罔極之至，謹伏地以聞。
」答曰：「今曆數在世子，世子其無辭。
予實病痼，若之何能堪？如得一日退休，志願畢矣。
予與世子，肝膽相照，尙不諒予意耶？今日風日不好，宜急還善調。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率二品以上啓曰：「事猝無漸，易以起疑；行之有序，人情乃安。
策立世子，國之大事，而至於內禪，則三代以下絶無而僅有。
今國有強寇，人心未靖，一朝無端有此擧，則不惟在我處置，殊未從容，於上國所聞，何如也？況舊物新復，擧國臣民，賴聖上威靈，佇望更化之日，累下遜讓之旨，一番下敎，一番失望，一向委靡，無復有振頹氣象。
將來國事，實未知稅駕於何地。
請留三思，俯循輿望。
」答曰：「此非論啓之事。
願勿爲。
」 ○沈守慶等再啓曰：「臣等累承聖敎，誠意懇至，豈不知將順之不暇，而顧以古今異宜，時勢不同，上念宗社，下察群情，機當岌岌，言不暇擇。
大義所存，今姑不論，而隻擧目前之事言之，首尾兩年，每下此敎，上自大夫，下至群庶，失色奔走，鹹集於庭，置百事於度外。
此是何時，而以聖上高明，獨不念國事之渙散，人心之沮喪乎？事關大計，不敢守常，累瀆嚴威。
乞加睿思，俯答輿望。
」答曰：「若萬分有可堪之勢，雖極昏瞶，寧發此言？惟其百病沈痼，氣力已盡，萬無可堪之勢，誓不復更仍冒處。
此何等事，而唯以言語相持乎？此乃爲宗社也。
大義所關，豈有如庶政論執之理？自古人君有此擧者多矣，未聞群下之論執。
惟姚崇者，敢爲出涕，今日不宜有此言。
一日急於一日，斯速擧行，然後予當輿病歸，見舊民。
」 ○沈守慶等三啓曰：「臣等伏覩聖批，仰惟聖意，聚首悶迫之至，繼之以涕泗也。
堅持強諫，固知非臣子義分，而此乃天意人心之所係，國家安危之所判。
臣等，若順旨承迎，鑄此一錯，使宗社大計，誤於一擲，則祖宗在天之靈，謂臣等何，萬世秉筆之論，謂臣等何？臣等竊聞中廟欲內禪於仁廟，而擧朝廷爭者累日，仁廟亦晝夜涕泣固讓，事寢不行雲。
自上不迎引祖宗之事，而遠擧姚崇獻諛賊後爲比，臣等尤惑焉。
伏願亟加三思。
」答曰：「此不可論執。
予志決矣，須勿更言，速爲施行。
」 ○司憲府啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請賜快斷，亟命依律。
牙山縣監具贇，庸愚無識，加以家行悖戾，見棄於鄕黨久矣。
今爲臨民之官，物情莫不駭怪。
請命罷職。
豐德郡守柳希規，性本疎迂，才短治民，撫摩安集之責，不可付諸此人。
請命遞差。
」答曰：「黃廷彧等，勳舊之人，決不可殺之。
餘依啓。
」 ○司諫院啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，亟命依律定罪。
」答曰：「已諭。
不允。
」 ○傳于政院曰：「不小之事，傳敎於政院，而何不卽捧承傳於政府耶？」回啓曰：「此乃大事，朝廷方論啓，未卽捧承傳矣。
」又傳曰：「不小之事，何自下中間淹滯？斯速捧承傳。
」回啓曰：「昨日臣等伏覩賓廳之敎，驚惶悶迫，聚首涕泣之際，又有速捧承傳之敎，臣等尤增惶悶焉。
今者賊據我疆，兇謀叵測，京都雖復，餓莩相望，糧儲蕩竭，天兵撤回。
此時憂虞汲汲之狀，無異於變初。
雖上下協力，共圖艱難，猶懼不濟，而此敎遽下，朝野驚駭，遑遑蹙蹙，若無所依。
自上縱不恤臣民之至情，其於宗社國家何哉？況今皇朝之拯捄，天將之緻力，無非聖上至誠之感激，而寇賊未退，瘡痍未起，遽有禪代之命，非但於時於勢，大有所不可，抑恐起天朝之疑，而乖恢復之計也。
伏願聖上，亟收未安之敎，以定人心，以圖大計。
臣等職忝近密，寧得罪於聖上，而不欲得罪於宗社神人，故不敢卽捧承傳，尤不勝惶恐隕越之至。
」傳曰：「承旨亦有此言乎？政院在近密之地，非不知予之病痼昏憒之狀，而猶有此言，則豈但予之痛悶？其奈國事何？今日之擧，非爲私也，爲宗社也，爲生民也。
如此大事，不卽捧承傳，中間淹滯，極爲駭愕。
斯速捧承傳。
」 ○備邊司啓曰：「小西飛向西形狀，當初固有之。
雖經略止於京城外縶留，許貢通和之意，將相共議奏聞之後，則此賊去留，非在外諸臣，有所進退也。
今此移咨，雖出於我國悶迫之情，而事已至此，經略亦無奈何於其間。
事情如此，強欲止之，非徒勢不可成，而徒取其怒。
我國於經略、提督，雖有不近情理之事，盡情曲從，少無違拂。
頃日降倭引去上國，不知其幾類、幾隊，皆不得禁止，其勢之不便可知。
今此小西飛，則似出於朝廷題準之中，雖盡力固爭，無益也。
持國之體，不可以匹夫喜怒。
有所低昴於其間，經略、提督之言，敬遵無違。
至於今日，勢不得已強拂，事似直截，勢恐難成，亦不可不慮。
敢稟。
」備忘記曰：「經略爲人，本不老實，乃敢與賊乞和。
今此小西飛，初因我國之咨，許令勿聽西向，今乃取歸，自食其言。
今雖移咨，不患無辭，渠安得以怒之？狡黠之賊，包藏兇謀，鯨呑我國，虎視中原。
其志未嘗一日而忘于懷也。
備邊司以爲，賊已帖服而歸，更無後患乎？今乃穿過腹裹，西方一帶險易虛實，盡入於虜目之中，他日之虞，其可量乎？實係國家存亡，比以匹夫喜怒，不敢知也。
降倭授順者，一去不復返，相率西向，猶有可諉。
小西飛亦更不妨其國者乎，則非降倭比也。
第爲其在我之所當爲者而已。
事之成不成，不須過慮。
然人各有見，此言亦當依啓爲之。
」 ○傳曰：「本州孝子及鄕行之人，與夫勇銳武力之士，令品官薦之。
」 ○以吏曹正郞樸東亮，有終始扈從之功，特拜承政院承旨。
〈東亮，以少年躋崇班，容貌擧止，猶有童子氣象。
〉○備邊司啓曰：「天兵一萬六千，分駐兩南，供餉優厚，不可使之艱困，而慶尙則千裡荒墟，財力蕩竭，不可責出，全羅亦不可獨當，忠淸一道，近於兩道，不可不助力接濟矣。
若簽兵一事，則天將每言：『天朝之兵，雖分屯二南，爾國亦不可無兵協守。
全羅、慶尙，各置萬兵，與天兵同處操鍊可也。
』全羅則可全出一萬，慶尙則係是蕩敗地方，可補以忠淸兵五六千名。
但雖抄送軍人，而糧餉無策。
忠淸一道，官儲擧竭，雖或有之，搬運勢難。
目今新穀已登，似聞稍稔，悉抄道內民丁，以精銳爲兵赴陣，弱者助糧，庶乎公私兩濟矣。
此意移文于忠淸觀察使何如？」上從之。
○以右承旨柳夢鼎書狀，傳于賓廳曰：「觀此夢鼎書狀，極甘形容民望車駕。
籲！尙以予爲舊物乎？何以爲之議啓。
」回啓曰：「國家恢復，旋軫都城，一日爲急。
況今天氣已冷，若過一旬，許多朝士、民庶，過冬之計，已無可望。
臣等極爲悶慮。
方欲啓稟，自上又有意外未安之勢，不可竝力固爭，未遑於此。
今承聖敎，至以都民之望翠華：『尙以予爲舊物』雲，臣等奉讀未竟，涕淚交集，不覺失聲也。
臣等感激之心，至於如此，中外物情，大可見矣。
伏望亟收內禪之命，剋日進駐，以慰民望。
」備忘記曰：「依傳敎，速擧內禪後進駐。
不然則無前進之日。
」 ○夜二更至五更，客星在天倉東。
9月2日 ○癸醜，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣連日竭誠呼籲，實出於心腹，而天聽逾邈，至以曆數在爾，肝膽相照爲敎，承命震越，怳若無生。
仰惟聖明，無微不燭，愚臣遑遑悶迫，罔知攸歸之情，想必洞燭，而久閟兪音，反下嚴敎，徒自血泣，不覺隕絶。
寧欲鑽地以入，而末由也。
已經年亂離，國事危急，宵肝憂勤，以緻聖體之先寧，臣雖愚劣，豈不知之？第以今者賊雖少退，尙據境上，民心洶懼，不知厥終之何如，前頭可憂之事，有甚於曩日。
其撥亂制勝，克復舊物，決非年少庸暗，不學不肖之臣，所可勝堪。
伏乞聖慈，深念宗社大計，速許允兪，則非但臣之愚分，得安於須臾，其於國家生民，無不幸甚。
儻或誠未格天，未蒙一兪，則寧畢命於闕下，而不復自立於天地間矣。
伏願聖慈，俯諒危懇，熟加聖思，亟賜兪命。
」答曰：「毋辭。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓等，率二品以上啓曰：「昨承聖敎，誠意懇惻，臣等固當一體聖心，奉行不暇，而第以時勢不同，權經異宜。
今者寇賊在境，人心疑懼，朝不謀夕，而所賴以爲恃者，天已厭亂，人方思漢，外艱雖劇，內政常安故也。
猝有此擧，上下失色。
臣等昵侍咫尺，日承溫諭，君臣情義，無一毫有間，而尙且如此，遠外流聞者，豈能知聖上之至誠，而帖然無擾也？人心離合，機會至微，而國家存亡，率由於是。
更加三思，以安宗社，不勝幸甚。
」答曰：「旣曰奉行不暇，則何不速爲奉行？此何等事，而上下相持；此何等事，而旣發而還收？予雖狂病，必不至此。
倘有半毫可堪之勢，何爲而有此擧哉？惟其殘病日甚，不耐機務，急速夬決。
朝退而夕入地，所願畢矣。
嘗自書曰：『賊退，予卽退；不禪，不還京。
』此天地之所照，鬼神之所知。
誓不更冒，雖死不從。
」 ○沈守慶等再啓曰：「討賊復讎，力雖未至，而事非但已；遺大投艱，意雖已決，而時則不可。
臣等恐國人之有覬於殿下者，擧墜於地，而東宮疾弱，正爾猝遽承當，亦必有遑遑憫憫，而有所難言者。
況兇醜猶屯海徼，天將猶在封內，京師望駕而未覿，陵寢慰安之未親，殿下雖欲自遂，不亦已早耶？臣等不得認爲殿下家事，而徒汲汲於奉行也。
伏乞三思。
」答曰：「君上進退，不可指揮諸事。
速爲察行。
」 ○沈守慶等三啓曰：「臣等將一國悶迫之情，連日呼籲者，實出於心腹腎腸，而天聽兪邈，屢下未安之敎。
臣等相顧失措，罔知所言。
賊未出境，兵糧先竭，餓莩相枕，邦本已虛。
國事岌岌，事無可爲。
雖或君臣上下協心殫力，以圖萬一，而猶懼其難濟。
此何等時會，而不思國家大計，欲行違天拂人之擧，使機務日誤，人心日散乎？伏願亟加三思，俯從輿論。
」答曰：「此乃爲宗社計也。
前日已與朝廷相約。
賊退卽許事，其時朝廷已從之矣。
今何復此紛紛耶？此擧一刻爲急，願勿更言。
」 ○沈守慶等四啓曰：「痛修惕慮之行，以回天意；屢下哀痛之言，以感人心。
慰羞辱於宗廟之如在，答飢渴於京師之孑遺，與夫訓鍊生聚，以爲復讎之地，皆殿下今日所當自任之不暇，而遽欲爲遺子孫之計，雖不有臣等之論列，而獨不念祖宗付托之重？不容如是，遽自解耶？然而聖諭爲宗社計者，臣等竊所未曉，而賊亦未可謂已退也。
臣等至是，不敢多言。
伏惟熟加硏思而已。
」答曰：「此言至當。
正爲其痼病不能自任，昏憒不能自任，惟有速退一事，正爲宗社計也。
若夫兇賊，則人皆言已退，故予亦曰已退也。
此志已決，夙夜耿耿，一刻急於一刻，誰能奪之？予退則時事自然好矣。
何必慮？且此非庶事，在下豈敢論執？宜勿復言，隻合察事而已。
」 ○兩司合啓曰：「臣等伏覩昨日備忘記，將內禪一事，丁寧懇惻，靡所不至。
捧讀再三，不勝惶駭感激之至。
竊念聖上，自遭變故以來，久離邠土，宵肝憂勤，疴恙之來，容或難免。
第以三京雖復，賊未盡退，時事艱難，日甚一日。
都民之望回鑾，不啻若孩兒之望乳母，而至於天將酬應之事，軍國經理之務，更張廢墜之政，皆仰於睿算。
若於此時，引諭疾恙，遽釋萬機之重，則不惟中外疑惑，竊恐大事日去，終無以收拾也。
且聞儲宮，因此聖敎，憂遑悶迫，日夜彷徨，方在愆違之中，證勢彌留，而遭此未安之擧，其於調攝保護之方，亦多有妨，豈非悶慮之甚者乎？朝廷百僚，相顧遑遑，莫不失色。
人情至此，授受大事，豈可容易行之？伏願聖上，更加深思，亟收成命，以鎭群情，以安國勢。
」答曰：「此空言。
卿等勿煩。
予志已決，不可奪。
」 ○弘文館上箚曰：「伏以寇賊稍退，京都已復，鑾輿漸進，中興有形。
今日之事，非但天意未絶，實是聖上臥薪之效。
不圖功業未半，聖心退托，至下遜位之敎。
噫！此何事耶？臥榻之外，賊尙屯據，兇謀叵測，厥終難知。
加以兵火之餘，國儲已竭，喁喁赤子，待哺方急，而無計賑活，坐視塡壑。
今之事勢，收合極難。
雖聖上終始策勵，奮然有爲，猶懼財殫力痛，難究大業。
況聖志倦勤，一至於此，非今日所望於聖明者也。
大小臣僚，罔知所出，鹹造在庭，日夜籲呼。
大計所關，念不他及。
凡幹策應之事，置諸相忘，無復規畫，百度渙散，圖復無期，誠非細慮也。
內禪之事，求之前古，絶無而僅有。
假使有之，古今異宜，時勢不同，而欲一朝行之不疑，此豈聖明之所宜爲者乎？人心不安，國事不靖，將有所不可言之虞。
伏願聖明，上念宗社，下察時勢，亟收成命，以答輿望。
」答曰：「已諭於朝廷。
」〈副提學李??，沈厚有局量，人稱宰相器。
〉○政院啓曰：「經年亂離，備嘗艱險，臣等非不知聖體之憂勤，宵旰之勞悴，而苟非聖上綜埋籌畫，籲呼策應，則喪亡判渙之餘，何敢望得有今日乎？自上雖不恤衆情，一向遜退，其不念宗社之重，祖先之托乎？兇賊尙屯海徼，天兵方議撤回，則恢復大計，一日爲急，禪遜之擧，豈其時乎？伏願聖明，亟加三思。
」答曰：「政院不見予殘病昏憒之狀乎？何爲發此言？且政院在樞要之地，如此國家大事，不卽捧承傳，於大義，極爲駭愕。
」 ○司憲府啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請命依律定罪。
」答曰：「李瑛之罪，疊於黃家，所以用律異矣。
勳舊之臣，豈忍殺之？」 ○司諫院啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請亟命依律定罪。
畿甸列邑，經變之後，蕩敗尤甚。
撫摩安集之責，在於守令，而振威縣令閔鵾瑞，性本貪婪，專務侵虐；砥平縣監林秀蘅，爲金浦假守時，官中器皿，公然取去，及爲本縣，濫率族屬，多費官廩。
請竝命罷職。
」答曰：「黃廷彧等事，與府答同。
守令事依啓。
」 ○都體察使柳成龍馳啓曰：「兇賊以東萊、釜山爲窟穴，以蔚山、機張、金海、昌原爲首尾，以梁山、密陽爲腰脊。
我兵與天兵，救彼則擊此，禦西則衝東，乘機出沒於空虛之地，而使我奔走不遑，力疲食少，自緻困極，而坐乘其弊，以售呑噬之計，其兇謀所在，實非偶然。
臣之愚意，賊之頗忌憚者天兵。
若令對摠兵之軍，進駐於大丘、淸道之境，左右顧眄，遮蔽慶州及中路內侵之勢；又使駱參將等軍，進駐於固城、泗川之境，遮遏西犯之路；且連三道舟師，水陸合勢，以壯聲威，而從海道，自順天運湖南之穀，以爲軍糧，便風一日而可至，以省陸輸之弊。
因令郭再祐、樸晉等，臨鼎津而設機固守，毋使賊舟得渡，三處連亘，且戰且守，則賊勢自斂，不敢肆意衝突。
若是則焚掠旣無所得，木道越海之糧，又不能持久，而國事庶望有濟於萬一。
」〈成龍字而見。
持身廉謹，文藻有餘，而量局偏狹，見識不明。
與山海同在相位，而不能救正其失，緻國家滅亡，烏得免其責哉！〉啓下備邊司。
回啓曰：「伏見柳成龍狀啓，其言深得禦敵形便。
成龍尙帶體察之任，與都元帥等官，商議措處之意，回諭似當。
但天兵進退，我國不能擅調，將此意，移咨經略何如？」上從之。
○大司憲金應南〈自京城來。
〉書啓曰： 臣初至京城，伏見廟社、宮闕，焚毀無餘，巨室民家，蕩覆殆盡，煙煤狼藉，白骨縱橫，山河雖在，市朝已變。
豈料遭逢聖代，目見喪亂之慘，至於此極乎？都民之竄匿山野者，初聞賊退，大駕將還，相率而入京城，大駕旣未進駐，倉庫又無儲粟。
雖設賑濟之場，而不能遍救，齊氓一日就死，不知其幾。
僵屍滿路，腐肉塞川，餘存亦皆形如鬼魅，自知終必盡斃，扶老攜幼，繮續出都。
都民之望翠華，不啻如赤子之望慈母，或有哀號於衢路者曰：「大駕何日來救我輩之死？」此間悲痛之狀，不可忍見。
環京城數百裡，爲草木禽獸之場。
或有遺氓，還接於破辟之間，而困於天兵之支供，使臣之頻煩，膏盡血竭，無復生理，怨哭號天，願死不得，或自縊於林間，或仆死於馬前。
民生至此，國勢可知。
其中楊州、抱川、坡州、高陽、交河、豐德、陽川、金浦、富平、衿川、果川、龍仁、竹山、廣州，尤甚闆蕩。
如此等邑，問于京畿監司，須爲別樣撫恤處置之事。
餘民或可活，畿甸或可保矣。
京城龍山倉米，隻有萬餘斛，而天兵及百官，皆仰食於此，不過旬朔，費用必盡。
轉運之策，今雖方講，而糧少食衆，繼之實難。
臣意天兵糧料，固難裁損，至於我國冗食之人，不可不汲汲汰去也。
竊觀京都分司之官，厥數亦多。
四山樹木，左右捕盜，足以禁護，而監役依舊差送；數少坊民，京兆官吏，足以統理，而五部徒作民弊。
棺槨無材，則歸厚分署不須設也；死者不救，則活人別提，不須遣也。
宗廟廢享，而太常之員猶在；鑾駕未旋，而司饔之官先往。
若此者非止。
此臣之愚意，皆可散遣，以待回鑾之日，可責以職事也。
且臣來時，見蔔物滿積於延安水邊。
仍駐馬問之，則乃湖南進上蔔駄也。
領來人雲：「往月自本道發來，而一路郵傳，已絶刷馬，亦難留滯道上，艱楚萬端，」咨嗟形色，一見卽知。
竊念聖上，自遭變以來，禦膳盡減，玉食未遑，恤民一念，未嘗頃刻少弛。
若此進供之物，亦不畜於內廚，或頒賜臣僚；或付諸有司，以供天將之用。
其不爲自養自奉，在庭之臣，固已知之矣，但財窮力竭，未有甚於此時。
寸魚片肉，皆出於民，徵納之時，鞭撲交加，轉輸之際，怨苦益甚。
似此少民情事，聖上何以知之？自上進供之物，在下之人，固不敢請減，須是特軫聖念，曲察民隱，就其中可減者，從半減之，以示恤民之意，不勝幸甚。
傳曰：「下備邊司議處。
」備邊司回啓曰：「伏見金應南啓辭，目覩京城及道路弊瘼，極陳矜惻之狀，而京師、畿輔，餓莩相枕，賑支無策，孑遺之民，將不久就盡，極爲悶慮。
都城及京畿救荒，旣有賑恤使、救荒禦史等官，而大抵穀物缺乏，有同無麪之弗托矣。
冗官太多，支費極廣，如四山監役、五部、活人、歸厚、司饔官員，皆姑罷遣，而五部之官，不可全無，隻留一員，以管坊內之事宜當。
此意幷下諭于守城大將，〈兪泓〉使之量度裁減何如？至若進上，則目今自上，惡衣貶食，一以節約恤民爲務，而四方不緊貢獻，未減前規，浚民膏血，千裡搬輸來此，不過爲浪費之資而已。
令禮曹參商，其中可減者減之，使經亂遺民，蒙一分之惠爲當。
」上從之。
○禮曹判書鄭昌衍〈八月二十六日，在定州〉馳啓曰：「提督與巡按，本月二十四日，發平壤抵宿肅川，二十五日向安州，今日到定州，經略則昨已西還矣。
巡按入平壤，父老呈文，贊訟提督功德，則依提督分付施行，而倭賊尙據南邊之狀，我國之人，無一言之及，後悔莫及。
臣與李德馨私相論說，對摠兵委官，昨日路逢臣行，謂譯官宋業男曰：『爾國陪臣，値巡按之來，何不告倭奴留在之事，而默然耶？』其言有理，臣將通議于李軸，使之呈稟矣。
」〈昌衍，以故相惟吉之子，每承寵擢，得躋崇班，而無德可觀，無功可紀。
〉○夜自二更至五更，客星在天倉東。
9月3日 ○甲寅，世子以疾不能詣闕，在東宮啓曰：「愚臣悶迫下情，連日伏地，哀號天閽，而非徒未蒙允兪，累下嚴峻之敎。
退伏以思，惶懼震慄，罔知攸措。
微臣之無狀，國事之罔極，前後啓辭，已盡陳達，不復仰瀆天聽，第念臣自聞命以來，日夜憂悶，食不下咽，已至半旬，而精神已脫，氣力垂盡，至於卽日，咽痰及諸病，重發刺痛。
當此之時，臣身疾痛，固不足恤，決欲扶曳趨詣闕下，而不能運動，未遂微情，尤不勝隕越悶泣之至。
倘賴天地父母之恩，特許一兪，則雖死無憾。
伏乞聖明，上念宗社，下察微情，亟加聖思，無任瞻天泣血，待命懇迫之至。
伏望聖慈，垂憐於微臣未死之前，則不勝幸甚。
」答曰：「省書，此乃不通大義之言。
夫舜受堯禪，未聞有辭退之言。
蓋國家事重，區區家人之情，有不暇計，此時，宗社爲重。
予實病痼，萬機之煩，莫能堪支。
惟世子深思，其無辭。
」 ○左議政尹鬥壽、右議政兪泓等，率百官啓曰：「凡人有千金之産，爲子孫，猶欲遺之以安，而況今日之國事，可忍言哉？宗社之灰燼未除，山陵之復土纔掩。
鑾輿棲迫於海岸，白骨暴露於都市。
此正君臣上下，協心共濟，弭亂圖存之日也。
此豈遜避退閑，付與沖子之時乎？賊屯我疆，兇謀叵測，存亡之機，決於毫忽。
三尺騃童，亦知國勢之岌岌，而其曰已退、已卻者，乃天將瞞朝廷之言，實殿下之所洞燭也。
豈料聖上，亦假此而爲之辭耶？臣等雖枯死庭陛，不敢奉聖旨也。
伏願亟加三思，以副輿望。
」答曰：「若有分毫可堪之勢，何敢發此言？昨日不見所書之句乎？誓在此心，神明所照。
如是論執，徒爲空言，騷擾而已矣。
願諸相公，速擧施行，使狂盲痼病之人，退而閉門，以竢入地，則相公之恩至矣。
祈懇涕泣，攅手哀籲之至。
」 ○尹鬥壽等再啓曰：「內禪，實帝王莫大之擧，必順乎天人，合於時宜，然後乃可行之。
揖遜之盛，莫如唐、虞，而堯之授舜，必在髦期倦勤之後。
況其他乎？興復之難，有甚於開創，祖宗之托，神民之望，唯在於殿下之一身。
殿下擔當自爲之不暇，其能責望於後嗣乎？伏覩聖批，至以誓心爲敎。
臣等相視悲涕，極知聖敎之出於至誠也。
然而國家大計，實有所不然者。
雖欲承順，其於違天拂人何哉？伏望更加精思，以慰輿望。
」答曰：「精神病勢，萬不能堪，不但髦期而已。
惟跪祝諸公之速許耳。
前日已與諸公相約，願速爲處置。
一邊聞于宋、李，一邊察行諸事。
此外無他言。
前日，手書病痼難冒之意於揭帖，袖手將呈於提督，百忍而止。
若有一分可堪之勢，則何敢爲此？於此見予志矣，願勿更言。
」 ○尹鬥壽等三啓曰：「下情堅懇，上敎彌峻，臣竊悶竊惑焉。
天心悔禍，而命則新于殿下；民生極困，而望則深於殿下。
循省之痛切，轉移之疾速，亦惟在於殿下，而投遺於儲嗣，期待於初服，誠恐非計也。
家人父子，將有付授，必了已所當了，然後方以與之，乃全天性之愛，不誤舊物之重，而於國顧可草草耶？進禦京都，會有其日，慰五廟之祝詞，謝百姓之旨諭，皆當自爲，不可遽代，此又於理明甚。
殿下之志，雖欲必行，今則決非其時也。
臣等冒昧瀆擾，蓋所不免。
伏乞睿察。
」答曰：「可爲之事，則不爲乎？勿爲啓辭。
」 ○尹鬥壽等四啓曰：「國勢之危急，時日之艱窘，姑置而勿論，請以天意人心言之。
平壤之賊，坐守一城，不敢西下，國脈如縷而還續，三京盡爲收復，則天意之所在可知；都城士女，日望車駕旋軫，如赤子之慕父母，則人心之所仰，可知。
雖引微恙，欲釋萬機之重，其如天意何？其如人心何？請加三思，以答輿望。
」答曰：「今彗見紫微，此正除舊布新之日，舊物之退，此其時矣。
自入海州，疾雷風雹，間日而連作，天所以警予之不速行前志也。
自遭此變，默感而竊喜。
今日之擧，正所以承天意也。
若或小遲，殃其至矣。
此志之決，如江河之不可遏，如金石之不可變。
加以諸病，日入膏肓，四體雖在於人世，一靈已登於鬼錄。
雖欲冒據，萬不可得。
諸公不詳予之情事，爭之苦之矣。
且朋友之際，尙不可自食其言。
旣與予約定，今何紛紛耶？願勿更言。
」 ○尹鬥壽等五啓曰：「舊物光復，萬化重新。
遺民拭目，想望太平，而如病新愈，外氣易乘。
人心之去就離合，亶在於是，而喜慶之餘，疑懼未祛，當此時也。
朝家處置，擧止左右，便有輕重。
王言一下，四方鹹覩，正宜益勵初志，以鞏大基，猶懼不集，而一向謙遜，枉自卑薄，其何以慰神庶，而答祖宗乎？乞加三思。
」答曰：「此何等事，而徒言而已乎？勿爲煩擾更言，是望。
」 ○弘文館及兩司上箚，請勿內禪。
上不許。
○京畿巡察使李廷馨〈八月二十九日〉馳啓曰：「當日留營營吏傳通曰：『沈遊擊率小西飛等，二十九日間，西下雲雲。
』各站供饋，極爲痛心。
若不供饋，領來天將，必橫加侵責。
自朝廷指揮何如？」啓下備邊司。
回啓曰：「小西飛一路供饋之事、雖起天將之怒，在我事體，決難奔走支供，以備大義。
雖見驅迫，切不許饋之意，移文何如？」上從之。
○備邊司啓曰：「西關老師，皆着夏衣。
千裡赴戰，節迫授衣，不惟飢困，勢將寒病。
前者本司，已爲移文本道監司，使之知會于列邑，某邑赴戰者幾名與否，詳細開錄，令其家各出冬衣，會于一處，別定差使員，運付軍前矣。
且貿易花絨於遼東，欲用於此矣。
本道如有可措之勢，勿論貢木、價布，從便措置爲當。
且平時嶺南，係籍軍兵，除水軍二萬有餘，雜色軍士，又至四萬。
生變之後，因本道監司聞之，則助糧、運糧、騎、步諸兵，抄發防截者，至於二十二萬雲。
湖南軍卒，雖不及嶺南，而精勇過之。
兩南兵力，若此之殷，而發兵之旨，前後相繼，無有一卒點於官簿。
隻使關西經歲苦戰之士，獨驅之於數千裡，經暑及寒，無有歸期，而本道之兵，逃匿山谷，袖手旁觀，本道巡察使等，屢見移文，竟未擧行，極爲駭愕。
俱將此意下書，切責兩南巡察，悉發精勇，刻期督送，兼助糧餉爲當。
」上從之。
○以沈源河爲司憲府掌令，李慶涵爲侍講院弼善，姜委峻爲司諫院正言，金尙容爲吏曹佐郞。
○巳時，太白見於午地。
夜自二更至五更，客星在天倉東。
9月4日 ○乙卯，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣昨日伏承聖敎，非但久閟兪音，牢拒日甚，至以堯、舜授受之事爲敎。
聞命驚慄，無地自容，徒切悶泣，繼之以血。
顧惟三代，是何時，今日，是何日？舜是何人，臣是何人？以言其時，則唐、虞之海內熙洽，民安物阜，與今日國事危急，何如也？況我聖上，則如天大德，巍巍乎，蕩蕩乎，與堯無間，而春秋之鼎盛，則與堯之髦期倦勤，懸絶也；時勢之艱難，則與堯之萬邦鹹寧，霄壤也。
以言其人，則帝舜之濬哲文明、玄德升聞，與臣之庸暗薄劣，何如也？況舜之聖德，如彼其盛，而徵庸於三十，歷試於二十八載之久而後，始有汝陟之命，猶且避位於河南，則豈可謂無遜讓之辭乎？嗚呼！聖上春秋之富，甚遠於帝堯之髦，當今時勢之艱危，則難可一二盡言，而愚臣之童騃昏弱，不學不肖，旣無帝舜徵庸歷試之久，而加之以痼疾日甚，命如絲縷。
宗社生民之托，制勝恢業之責，反覆思惟，決難勝堪。
愚臣之獲戾上下，得罪神人，固不足恤，深恐忝祖宗，而辱聖上也。
臣之無狀，誠未上格，瀝血籲呼，未回天聽，惶恐震越，不知所歸。
伏願聖慈，熟加睿思，憐之恤之，哀之悶之，特許允兪，則垂死之命，得保於須臾，而更覩聖明回泰之盛矣。
亟賜俯察，以遂微臣區區悶迫之情，不勝幸甚。
」答曰：「毋辭。
」 ○左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率百官啓曰：「臣等區區憂國之心，可質神明，而自上或責以食言，或敎以違約，尤不勝惶駭悶迫之至。
向在定州，累日伏閤，力竭於籲呼，辭蹙於瀆冒，適因姑竢賊去之敎，相與感泣而退。
夫臣許君退，固是拂理之甚者，而況指期以某時乎？伏願聖明，毋事撝謙，慰安人心。
」答曰：「今日之擧，非有一毫他意。
昔文山有言：『自古帝王，以及將相，滅亡誅戮，何代無之？』自古人君之喪國奔竄者多矣，幸而恢復，未聞有辭位而避者。
予意果在此乎？惟其病熱日痼，深入膏肓，死亡之迫，必在朝夕，其中心疾尤重。
今變爲狂疾，其間可駭可愕之狀，不忍更擧。
夫狂疾之人，不可以藥力療之。
必須謝絶人事，閉門獨處，枯木其形骸，死灰其心神，然後可以收效於十數年之後。
不然則其證終不可瘳，愈往而愈甚。
況望其裁決庶務，策應軍機，寧有是理乎？予之情事之悶，隻在於此。
今日而思之，明日而思之，今月而思之，翌月而思之，思之又思，反覆思之，終不可冒處。
若因仍苟且，不卽決退，則他日之事，尤不可忍言。
願速施，毋庸更煩。
」 ○尹鬥壽等再啓曰：「伏覩昨日聖批，克勤天戒，至於風雷之失常，皆以爲警予，恐懼修省之意，溢於言表，在朝臣僚，孰不感激？第念天道之微，不遠人情。
臣等之言，卽一國人心也。
人心如此，天意可知。
其在今日，下順人心，以承天意，則敬天時保之道，其不在於此乎？臣等求諸天人，度乎時勢，反覆思之，今日之擧，決知其不可也。
動惟厥時，古人遺訓。
伏惟平心察理，不遠而復，克終大業，以慰神人。
」答曰：「可從之事，則不從乎？決不可從。
」 ○尹鬥壽等三啓曰：「以春秋則未宜倦勤也，以安危則不容引疾也，以謂前以爲期，則今日豈可謂賊去也？以謂天方示警，則此擧非所以應災也。
蓋嘗膽臥薪之不暇，而褰裳棄屣之自爲？以此告祖宗，以此遺子孫，以此言于天將，以此聞于皇上，至以諭餘黎示強寇，臣等未見其一當也，而況天性之愛，下同常情，視東宮自量未遽堪，若無所歸之狀，臣等竊意聖衷之已動也。
持以日久，所傷大矣。
請深思亟寢，不勝幸甚。
」答曰：「奈此痼病爲祟，雖欲自力，決不可耐？不然，胡爲而有此擧？何必以如此廢病之人，強作屍童，然後國事可經略耶？矧於頃日與之相約，今何負之？請行前約。
且東宮聰明仁孝，予當自慰。
今日足以付托，此乃孝之大者，但當速爲擧行。
」 ○尹鬥壽等四啓曰：「瑞莢未暮，萬機不宜爲勞，而若將遺棄不顧。
玉候雖愆，一善足以禳災，而必欲深閉退托，臣等竊惑焉。
祖宗艱大之責，旣在殿下，安得以貪暇逸乎？臣民光復之望，方屬殿下，其敢曰：『予有後耶？』頃有星孛之變，而紫微非侯國所當；近示風雷之警，而天意安知其有在？嚴辭峻敎，一向牢拒，而臣等反覆思之，隻見其違拂天人，乖當義理，無以告我先後，又將何語，以及天將在境之耳目？伏望殿下，爲國大計，亟副輿望。
」答曰：「如此病身，不可仍冒。
非爲一身，國事非矣，不可從。
」 ○尹鬥壽等，率百官五啓曰：「伏覩前後下敎，布盡心腹，快示群下。
臣等非不知聖意所在，而伏閤屢日，不避煩聒者，誠以人心離合、事機成敗，正在此時，而國之存亡，亦隨以至矣。
方今中外多事，相臣奉使，多未還朝。
此何等大事，而獨與臣等處置乎？乞留三思。
」答曰：「一刻爲急。
公卿滿朝，不必待一二之人。
惟望速爲擧行。
」 ○弘文館請勿內禪，上不許。
○兩司合啓，請勿內禪，上不許。
○賜終始扈從諸臣本道屯田有差。
○備忘記：當初請兵，隻告於遼東，天朝泛然應之而已，極爲寒心。
及鄭崐壽承命敷奏，至誠專對。
今日恢復之功，專在於崐壽。
前雖加資，不可止此。
予今當退，鄭崐壽可授正一品之職。
申點當初亦能專對，感發兵部之心，其功不細。
可授資憲。
○夜自二更至四更，客星在天倉東，五更，雲蔽不見。
○上以判敦寧府事鄭崐壽，爲至誠敷奏，以緻今日恢復之功，特陞爲輔國崇祿大夫。
以刑曹判書申點，爲至誠專對，感發兵部之心，特陞爲資憲大夫。
〈崑壽，素性輕薄，力量挾少。
立朝數十年，了無聲績，臨老成功，躐陞大位，如拾地芥，人稱其福，不稱其德。
點，平生嗜好，惟在貨利。
先大駕入京都，將廉價買廈屋，取銅器而賣之，其餘何足觀？〉 9月5日 ○丙辰，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「微臣悶迫下情，累日伏地，血誠哀籲，而天意愈邈。
此實由於臣之無狀，誠未上孚，力未回天，踧踖震慄，罔知攸措。
臣之危懇，已盡陳達，不復枚擧，仰塵聖鑑。
顧念聖上，雖欲釋負，當此搶攘之際，如臣之童孩無識，駑劣暗弱者，遽授之以艱大之業，則非徒忝祖宗，必不免於僨事。
宗社大計，豈如是不思之甚耶？伏乞聖慈，深念宗社付托之重，俯察微臣悶迫之情，更加三思，亟賜允下，則朝而聞命，夕死何憾？伏願聖慈，垂察焉。
」答曰：「予實病痼難堪，世子宜上念宗社，次體予意，便可勉承，毋爲固執。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率百官啓曰：「請以目前之急言之。
儲宮愆攝，已經累月，氣血未復，顔貌羸悴，臣民瞻望，或有抆淚者，而加以數日來，神思憂煎，舊證轉劇。
當此之時，付之以艱大之業，擾之以機務之煩，則臣等決知其難堪也。
惟疾之憂，乃父母慈愛之至性。
然則今日此擧，雖使臣等上請，固知不忍於聖慈也。
伏乞平心察理，毋事撝固，以安宗社，以慰輿情。
」答曰：「今見啓辭，卿等徒知憐於世子，尙不知矜恤病身，未審此義耶？理耶？予心之悶，甚於百僚，甚於東宮。
一日仍冒，則有一日之辱；二日仍冒，則有二日之羞。
予寧枯死，不忍更冒。
況數日來，右耳又聾，專不解聽人言，形容憔枯。
如此癃病痼疾而冒據，古今天下所未有。
勿爲搔擾，隻合速擧，整理國事而已。
」 ○沈守慶等率百官五啓，上不許。
○弘文館請勿內禪，上不許。
○兩司合啓，請勿內禪，上不許。
○政院請勿內禪，上不許。
○提督接伴使李德馨〈八月二十六日〉馳啓曰：「去二十四日，提督隨察院，發自平壤，夕宿于肅川，昨日過安州，入嘉山。
今番察院，欲詳察凡事而來。
我國善爲措辭，告以賊徒依舊屯聚，懇請終始救活，此其會也。
若極陳天朝再造之恩及提督之功德，其辭若陳謝者然，終及南方賊情，請於草枯、弓勁之後，更借李摠爺，永殄邊禍，終活海上遺民，則提督見之，亦無異辭。
將此周旋，不可少緩，而責在於察院之接伴，故臣於昨日到嘉山，與李軸、鄭昌衍等商議，勸乞稟帖或上書，則李軸以爲大事恐有害，且無朝命，不可擅爲，固執留難。
臣多般勸諭，與同行諸人，作呈文草給之，期於必稟矣。
」〈史臣曰德馨弱冠秀發，作贅於山海，而得免禍敗。
「〉○以備忘記，傳于政院曰：「若仍在江西，則巡按禦史，可以親接，仍陳賊勢，而不幸不得爲之，或者天乎？予則自初每言賊無退去之理。
聞賊運糧積穀，造屋築城，果可歸乎？非天兵壓之以威，賊不爲離釜山一步。
且賊之所以斂兵退守者，姑竢天朝講和耳。
見天朝廷議，以經略爲非，以沈惟敬爲邪人，極言許貢之非，儻不許和，或羈留虜使，則賊之逞兇肆毒，以釋其憾，庸有極乎？于時，必全羅先受其禍，而國隨而不振矣。
一國悶迫之狀，無由奏達巡按禦史前，無乃上書訴悶可乎？多方籌畫處之。
」備邊司回啓曰：「伏見聖敎，以不得仍駐江西，接待巡按爲不幸，不勝感激未安之至。
兇賊屯據我境，尙無退還之意，而經略、提督，一向捏飾以賊退，瞞過巡按，極爲痛心。
上書訴悶，固無不可而，非但禦史之行，想已過江，經略、提督，若知我國訴悶巡按，仍以通情於朝廷，則大拂其心，似難輕易爲之。
前見李德馨狀啓，勸令接伴使李軸，極陳經略、提督之功，仍及賊尙屯據嶺南之意，至作稟帖而與之雲，李軸必已依此周旋矣。
然更爲星火馳諭于李軸及餞慰使鄭琢，使之善辭我國悶迫之情，宜當。
但如此口傳之言，不能轉題奏知，不如呈文之爲愈，而事勢如此，不可爲之矣。
敢啓。
」答曰：「依啓。
」 ○吏曹參議吳億齡〈八月二十八日，自經略所〉馳啓曰：「經略一行，昨日來到義州，渡江日期，時未的知。
因巡按，李提督自平壤回還，韓布政自定州發行，皆於今日到此矣。
」啓下備邊司。
○吏曹以大臣意，啓曰：「沿革重事，在今日事勢，不可無變通之規。
今聞抱川、永平、衿川、果川、陽智、陰竹等官，人民盡散，公私屋舍盡燒，守令朝夕之供，無從辦出。
請於戶曹，欲受散料。
其艱窘窮迫之狀，不可形言。
今以抱川屬于永平，衿川屬于果川，陰竹屬于陽智，則似合救時之策。
」上從之。
○戶曹啓曰：「備忘記曰：『近觀上言陳訴，多願減還上，或待年還納雲雲。
』還上雖是爲民之事，而當此闆蕩，民力盡飢，無由還納。
一路各官及大駕所經之邑，或半減、或待年奉納，以示優恤之意，如何？今年寇亂，八道皆然，焚蕩處雞犬靡遺，餘存之民，困於賊役，將無以自活，還上畢納，事勢爲難。
令八道觀察使，別定差使員，某面、某坊尤甚受害處，一一摘奸，三分捧其二分，其餘一分，待明年捧納。
大駕所經各官，則擇其失稔之邑，依右例亦捧二分宜當。
且各種貢物，各司奴婢身貢，魚船稅、鹽稅、匠人稅、巫女稅、業中稅及未封進上，凡百應納之物，限辛卯年已上，除已上納及作米經用外，實令蠲免，使之均蒙惠澤，何如？」上從之。
○夜自一更至五更，客星在天倉東。
9月6日 ○丁巳，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣之危懇，瀝血籲呼，幾至旬日，天聽逾邈，不但未蒙兪命，嚴辭峻批，日甚牢拒。
前後未安之敎，不止一再，莫敢逆命而強留，含淚退伏，驚惶震越，欲死不得，徒切痛哭而已。
臣本以病質，連日哀號，而尙未蒙允，不勝悶鬱之至，舊病轉劇，心恙重作。
若此不已，必發狂疾。
倘或終未蒙允，則一死而已，更無他焉。
假使驅策狂疾、病廢、童騃、無識之人，付之而莫大之任，則非徒於臣悶迫，抑亦宗社之不幸，生民之不幸。
聖明何忍於此，而若是牢執也？伏願聖明，上念宗社，府察危悰，熟加睿思，亟賜一兪，使微臣愚分，得保須臾，則孰不感激天地父母之恩？伏望聖上垂憐焉。
無任瞻天泣血懇祈之至。
」答曰：「病不能堪，悶在心曲。
人子當以父母之心爲心，世子其毋辭。
」 ○左議政尹鬥壽、右議政兪泓等，率百官啓曰：「先王以宗社臣民托殿下，殿下自任之重，負荷之大，爲如何哉？邦運不幸，強寇竊發，生靈魚肉，廟社丘墟。
殿下當枕戈嘗膽，沫血飮位，思復祖宗之讎，而兇賊未退，王師未返，行宮草次之中，氣象愁慘，而遽下釋位之敎，祖宗在天之靈，缺望於殿下者何如，而殿下將何以入先王之宗廟乎？臣之於君，猶子之於父。
將順匡救，惟義是視，豈有其方乎？悠悠萬事，惟此爲大，安危所判，不容但已。
臣等有死而已，更無他焉。
更加三思，以副輿望。
」答曰：「此心不可轉。
若不忍於婦人區區之仁，不能決去勇退，則禍敗立至，百悔無及。
自古姑息不決，取辱者多矣。
上下何異焉？況宗社之罪人，義不可更汚。
他日宗社之入，誠所不願。
隻願速禪，退伏一壑，不見人面，不聞人語，以竢入地，有餘榮矣。
雖死不敢從。
」 ○尹鬥壽等率百官六啓，上不許。
○弘文館請勿內禪，上不許。
○兩司合啓，請勿內禪。
上不許。
○政院請勿內禪，上不許。
○備忘記曰：「兇賊則變作我國之人，潛探於內地，而我國將帥，則拱手無爲。
三道舟師爲熊川倭賊所扼，不得進戰。
無乃自長鬐、蔚山等處，從東海有潛探賊巢之勢乎？如是爲之，則賊數多少、去留形止，或有可知之理。
且募賊中逃還人、或某人，約以高官重賞，使之潛入賊巢，或焚其營寨，或燒其糧餉。
此等事，多方思而試之。
犯軍律之將，備邊司自前多不正刑，因此紀律益解，人何所畏？柳希先〈賊踰湖南時，望風先潰者。
〉遣宣傳官處斬事議啓。
自軍興以來，各處諸將名號，亂雜無統。
今慶尙道，與賊相持，解兵無期，多置驍將，率兵各當一隅，分布掎角，與之協勢可矣。
如鄭希賢、洪季男，置於一縣，似爲未穩。
此人等稱助防將，自擇道內精兵，帶率留防可矣。
且慶尙道防禦使，某某，全羅道防禦使，某某人耶？大槪兩南防禦使、助防將，分明啓下。
防禦使則節制助防將，助防將則節制守令。
皆自斷軍法事，更成事目，申明號令，行移于各處，以嚴紀律。
且三道水使，久住海上，而朝廷一未嘗遣使慰問，軍中消息，亦漠然不知。
設有軍中有抱悶之情，無由知之。
今宜作敎書，遣宣傳官傳布，以慰其艱苦之狀，且遍問軍中之情、賊勢之形。
其將卒或賜某物當否，竝參酌以啓。
」 ○都體察使柳成龍〈八月二十二日〉馳啓曰：「今見督運禦史尹敬立牒呈：『劉摠兵、吳遊擊兩軍，皆來尙州，有久駐之計。
尙州軍糧，已爲蕩竭，摠兵令下人，自爲封閉倉中餘在之穀，又令盡取犬灘站所儲米豆。
吳遊擊之軍，則無所支給，不得已使其軍，移來聞慶站餘在米太以去，而遠處轉運，未能及時。
且兩站所餘米豆，其數甚少，不過數日而將盡雲雲。
又見駱參將牌文言：『自湖南，來駐尙州鳥嶺等處，令本道催運糧餉，毋使缺乏雲雲。
』臣自原州下來時，歷見忠州、聞慶、犬灘三站之穀，惟聞慶僅有米千餘石，犬灘有米六百餘石，忠州所儲尤少。
若使大軍，俱聚于此處，僅支七八日之食，而四顧無可灌輸之處，事之悶迫，無過於此。
大抵慶尙左、右道中，未經焚蕩之邑，左道則有榮川、豐基、奉化、靑松、眞寶、寧海、盈德、淸河、迎日九邑，而前後出站之穀，皆倚辦於此，至今不絶。
右道則居昌、安陰、山陰、鹹陽、晉州稍完，及晉州陷沒之後，諸將等率軍退北，所經之處，公私蕩竭。
如鹹昌則儲穀最多，且有湖西運來之穀，而縱其士卒，打破官庫，散盡無餘，至於官舍，盡皆焚燒。
倭賊之禍，不至於此，而道內財力，一時俱竭，尙今賊兵，屯據海上，兇謀難測。
所恃者，惟在天兵，而軍糧日益饋竭，更無善後之策，徒切痛悶，罔知所措。
自古軍興之際，必以糧食爲先，其所區畫經理，必也纖悉曲盡，不遺錙銖，然後可以無乏。
此所以給饋餉，不絶糧道，爲最難也。
自前年變生以後，中外軍餉，專倚於忠淸、全羅，而初無一人主掌經理之員，許多公私之畜，盡歸於官軍、義兵冗食耗欠之中。
及天兵下嶺之後，轉運措置，支散俵給，皆無頭緖，散失太半。
調度重事，有同兒戲，而戶曹判書李誠中，又復身死，無人主管，雖有督運禦史尹敬立，竭力奔走，道遠事多，何能遍及？今雖已晩，朝廷必須急遣有心計，誠心國事，善於調度重臣一員，專掌其事，詳察彼此糧餉多寡之數，而預先推移。
且今秋禾穀向熟，亦於稍稔之處，多送空名告身、免役帖，稍減石數，使人樂趨，辦出數萬石之穀，然後大事庶幾可濟。
日夜懇望。
且臣又有一說，國事之所以至此者，專由於紀律解弛，人心縱恣之緻。
臣聞晉州陷城時，全羅道伏兵將長興府使柳希先，守豆恥津，賊兵初未渡津，且津水達海，廣闊無船，雖有百萬之賊，不可飛渡，而希先聞聲逃走，經過光陽、順天，之境，大呼賊至，光陽、順天一時潰散，亂民因之焚掠，倉穀蕩無遺存。
以及樂安、康津、求禮、谷城，一樣騷動，百年保障雄富之地，無故灰燼。
其逃生惑衆之罪，萬死難贖。
近日諸將等，旣按重兵，不能出一卒，以救晉州之急，顧乃爲賊先驅，駭動人心，使兩南十餘邑，一擧蕭然。
軍糧轉運，更無措辦之勢，國事益至於無可奈何之，地而希先罪狀，尤爲駭愕。
臣已移文元帥，使之按律施行，以警其餘，朝廷亦爲痛念今日危急之勢，振肅紀綱，使守土之臣，以死官爲心，將兵之臣，以死綏爲意，然後國事庶幾有望於萬一。
臣不勝區區，妄陳愚見。
」 ○慶尙左道巡察使韓孝純〈八月二十二日〉馳啓曰：「本道賊勢，東萊、機張、釜山、蔚山地西生浦、梁山地下龍堂等處，如前屯聚，雖有間間入歸之賊，留屯之倭，則顯有雄據之狀，兇謀叵測，事定無期，罔知所爲。
」啓下備邊司。
○黃海道巡察使柳永慶〈本月初四日〉馳〈永慶山海之鷹犬也。
以排斥淸流爲己任。
〉啓曰：「各站軍糧，不至缺乏，新穀漸熟，庶可無弊接濟，而自大將西下，往來唐兵，無復畏忌，侵責作亂，日甚一日。
雖有馬者，皆索刷馬，多般恐嚇，守令以下，繫頸歐曳，不納紬布，則不解其怒。
軍糧亦多濫授，以爲買賣之費，少拂其意，則大杖、石塊，無數亂打，近日以來，被歐緻死者，亦多。
其餘傷病愁苦之狀，慘不忍見。
」啓下備邊司。
○右承旨鄭姬藩〈自京城來〉書啓曰： 京城唐糧見存之數，令戶曹査考，則遺在四百餘石，而人口都目摠數五萬四千九百六十三名，中部壯一萬三百六十名、弱一千五百二十二名，北部壯五千七百三十九名、弱六百六十名，南部壯一萬一百六十三名、弱一千五百三十名，以小米平三百七十二石九鬥六升，壯各二升、弱各一升分給。
東部壯六千二百五十三名、弱八百七十四名，西部壯一萬五千九百四名、弱二千二百九十八名，以唐糧小米不足，故以田稅大米平三百十六石八鬥六升，壯各二升、弱各一升分給。
大槪大小米幷六百九十五石十一鬥五升。
去八月二十八日，無遺聚會于軍資江監，臣分給之日，以傳敎之意，丁寧曉諭，莫不感激流涕，至有失聲痛哭者。
賑濟場五處，竝爲一一摘奸，則飢民聚食之數，皆不下二千餘名，而近來人多穀少，不能朝夕供饋。
朝則隻饋粥一鉢，夕則不能運身者外，皆散遣，以此死亡相繼，僵屍相枕，慘不忍見。
大槪大小人人，皆以爲大駕若不速返京城，則我輩何所依賴？皆將盡塡溝壑雲。
且遺在唐糧，今者盡散分給，義州唐糧，若不急急輸運，則田稅大米，不久將盡，不可不另加催督矣。
傳曰：「知道。
」 ○夜自一更至五更，客星在天倉東。
9月7日 ○戊子，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣將危迫悶鬱之情，日日瀝血哀號天庭，而兪音久閟，聖旨益嚴，惶恐震慄，罔知所爲。
伏覩昨日聖批，至以病不能堪，人子當以父母之心爲心爲敎。
跪讀再三，不勝感泣。
臣雖無狀，豈不知承順父母之心，乃人子職分也？至於聖命，有不敢將順者，實出於爲宗社、爲生民、爲聖上之至誠也，而日復一日，天聽逾邈，撫心踧踖，痛哭而已。
愚臣之庸劣不肖，時勢之艱難危急，前後陳達，盡擧無遺，仰惟震聽，必已厭聞，而每因悶迫，冒瀆天威，退伏竊思，求死不得。
然而所重有甚，死且不避。
未蒙一兪，雖萬死，而斷不可已也。
玆欲更刳肝膽，仰煩籲呼，伏乞聖慈，洞燭微誠，特垂矜憐，亟下兪允，則非但病餘殘命，得保於天地父母之恩，其於宗社、臣民，無不幸甚。
臣舊病還劇，心神已喪，氣塞語澁，未能畢布竭悶罔極之悃，恐或誠懇莫白，未回天意，翹首閶闔，徒切血泣焉。
伏願聖明，曲察微衷，熟加三思，亟賜兪命，以延國家無彊之福。
臣無任悶迫懇祝之至，伏地以聞。
」答曰：「毋辭。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓，率百官請勿內禪，答曰：「病痼日甚，無以裁決庶務。
苟且仍冒，必見國事再敗，重得罪於宗社、臣民。
與其受辱於後日，無寧決意於今時。
病若不至深重，何敢乃爾？諸病之中，心病極重，病不可爲，隻待死日。
諸卿久從左右，宜加哀憐，俾遂微志。
」再上箚，上不從。
○兩司請勿內禪，三啓。
上不從。
○金應南、李齊閔等三啓曰：「國事之危急，時事之艱虞，姑置而勿論，請以天意人心言之。
三京旣復，舊邦惟新，則天意可知；萬物喁喁，孺慕已切，則人情可見。
重光之責，拭目之治，鹹仰於聖躬，而未及倦勤之年，遽下總師之命，朝野之遑遑，人心之切迫，有不暇言，而臣等竊恐大拂於天意之攸在也。
況今宗社爲墟，園陵禍慘，回鑾舊都，祗謁先原，上以慰祖宗乃顧之懷，下以答臣民徯我之思，此聖上不遑之先務，而退避之念日固，前進之期愈邈，此可謂爲宗社、生民之計乎？不仰自恤，是聖上今日之謂；天之閟毖，是聖上成功之所。
請加三思，亟寢成命。
」答曰：「予意已盡諭矣。
」 ○政院啓曰：「臣等昨者，伏覩聖批，責以不卽奉傳旨，大違義理。
臣等相顧悶默，不知所言。
臣等忝在近密，目見國勢岌岌，危亡日迫，而聖明在上，尙不奮發討賊，以圖恢復，惟欲謙沖退遜，以誤大計。
此臣等所以不避方命之誅，而有所復逆者也。
竊念今日事勢，賊屯海岸，尙無退遁之期；民塡丘壑，未有賑救之策。
至於園陵之辱，宗社之禍，駭目警心，有不忍言。
當此之時，在天祖宗之責於殿下者，爲何如？，百萬生靈之望於殿下者，果如何耶？此正殿下枕戈嘗膽之秋，固非釋位退閑之日，而累下速施之敎，上下相持，已近一旬，群情悶迫，氣象愁慘，非所以鎭定保合者也。
更加三思。
」傳曰：「仍冒則國事再敗，禪退則時事可爲。
因仍苟且，不能自處，徒貽羞辱，於國何益？願勿更言。
」 史臣曰：「上以二百年祖宗基業，至于當甯，而覆滅無餘，謙沖退遜，不欲更臨億兆之上，一朝引疾，欲禪大位於聰明仁孝之嗣，其情誠可悲，而其意則甚義矣。
苟非明斷，曷有此擧？爲大臣者，雖出涕而奉行，未爲不可也，何乃倡率百僚，苦陳力爭，必得允兪而後已乎？賊未退，而欲爲此擧，則爭之以姑竢賊退；賊已退，而欲爲此擧，則爭之以姑待還都；還都而欲爲此擧，則曰詔使在館，不可爲；詔使已還而欲爲此擧，則曰儲宮南下，不可爲，遷延時月，變幻辭說，君臣之間，有同嬰兒之相戲，此何等事理耶？時世子，春秋已弱冠，學問已高明，德業已成就，雖承大位，足以我亂熄禍，而指以爲沖嗣，自古安有弱冠沖嗣耶？爭之不已，使盛意中沮，深可惜也。
」 ○以尹晛爲司憲府掌令，許筬爲議政府舍人，李尙毅爲弘文館校理。
○尙毅，性信厚，居家有孝友之行。
○巳時，太白見於午地。
午時、未時、申時，日暈。
○張雲翼以備邊司言，啓曰：「柳希先，以豆恥伏兵將，賊未來到，先自逃竄，虛言驚衆，蕩敗名邑倉庫，罪不容誅。
前因權慄狀啓，使之依軍律施行，而權慄狀啓，巡察使李廷馣，以希先斬一級，放釋未便，此意啓下，已爲行移，想必處置矣。
然依上敎，則遣宣傳官，持標信行刑，何如？」答曰：「依啓。
」 9月8日 ○乙未，左議政尹鬥壽率百官，請勿內禪，再啓，答曰：「不勝悶迫痛泣之至。
萬一可堪，何敢如此？若還京，謁陵寢，卽許予意乎？若然則今當勉強從之。
」 ○左議政尹鬥壽率百官啓曰：「伏承聖敎，臣等不勝感激，涕泣而姑退。
」 ○憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上答曰：「黃廷彧等罪，與李瑛異矣。
」 ○諫院請罪黃廷彧、黃赫，上不從。
○備忘記曰：「一，凡事各有所主者，然後庶可以擔當自任，而終有條理。
在平時爲然，況兵務乎？故蕭何饋餉，韓信用兵。
我國之事，則搖漾無主，群聚而議之，人不能專責一事，故其效無聞焉。
以職事言之，軍糧戶曹主之，兵務兵曹主之。
自兵興以來，未見戶曹料理糧餉，唯有備邊司啓辭而已。
前在定州時，以不能輸運唐糧一事，不任其憫，命備邊司堂上中兵曹參判沈忠謙，專掌檢擧，而厥後別無專掌檢飭之事，此必難於專掌故也。
今日之虞，糧餉最急。
予意本司堂上中擇其人，專掌糧餉，一以委之，又使其人，自擇僚屬數人，使之晝夜料理，毋得如前泛泛。
一，聞今年農事頗稔雲。
此時不能措置軍糧，則事去矣。
自關西至嶺南，各別規畫，多方措置，處處積穀，以待兵糧可矣。
自在義州，予之所憂，不言他策，唯每每言之，故糧餉一事而已。
一，四方勇武精銳之士何限，而搜括無路，亦難以威驅之，徒付之悠悠。
時事如此，不可守常。
今宜下令勇力武藝之事，皆許自詣行在，仍試其才，卽不待斬級，或除顯職，或除禁軍，或許通，或免賦，或免罪，或免役，各隨其人之貴賤而施之，仍起送於軍前，使之立功重賞，此卽古者募兵之意。
〈所謂才不必射矢，或以力，或以走，或以趫捷，或以超石，或以判勇，各隨其能而試雲耳。
〉一，數日前啓下書狀中，初試入格，而赴戰斬級者有之。
依前傳敎，卽卽給紅牌，送于軍中，以示必信事。
一，惟政僧軍，勇敢無比，今又殺敵，斬級奪船，隨卽重賞。
勿謂僧軍，緩於施賞，以失其心。
其賞當禪科者，依前傳敎，亦卽卽給科事。
一，郭再祐，差星州牧使，一邑守令號令，隻行於其邑，而不能行於他邑。
雖差再祐都將，而未有朝廷命令，再祐可差助防將。
助防將雖多不妨。
一，操鍊一事，一刻爲急。
我國之技，不過控絃射矢而已。
須及唐將在時，多抄年少可合之人，必學傅精銳，日日鍊習。
若一朝撤還，追之無及，更難不擧。
此一事，似爲視之悠悠，宜各別用意程督。
一，雖學百枝，勇士如雲，非火藥，決不可當此。
焰硝一事，曾爲留意，幸而傳習倭法，而唐焰硝海水煮成之法，則至今無人傳習。
今宜各別下令，果能傳習其海水煮成法者，則有職人陞堂上，其下除授高職事。
一，今日賑救急急。
此處若有粟，可船運泊于漢江，待予入京，或親賑，或命官賑之。
蓋自此運穀而歸，則民將曰：『吾到自領粟來賑。
』非但此也，初入京必賑，後及他事，於理爲得。
一，賊據邊城，果無其意乎？今日隻待其自歸，束手無策，一朝長驅北上，誰能禦之？今日之事，正燕雀處堂之勢也。
本司堂上及侍從諸臣，各獻其策何如？一，忠淸道調兵、運糧，未見其有所爲，有若異區，極爲痛憤。
察處事。
」 ○卯時，日有兩珥。
自辰時至午時，日暈。
○夜一更、二更，密雲，客星不見。
自三更至五更，客星在於大倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。
○政院啓曰：「目今急務，莫如旋軫舊都一事，兩司及中外大臣啓辭，已盡之矣。
自上亦必商量善處矣。
今者，秋候已深，風氣已冷。
京城各處大小修葺之事，一日爲急。
不得已今明日內，決定進駐之期，然後乃可及矣。
惶恐敢啓。
」傳曰：「若前進，則予當獨往矣。
聞京城猶有倭賊雲。
豈可與倭賊，同在一城？若前往，則賊必盡知我國所爲矣。
處此之事，言于備邊司，議處。
」 9月9日 ○庚申，憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上不許。
○諫院請罪黃廷彧、黃赫等，上不從。
○備忘記曰：「釜山等處，我國人民，多數投入其中，豈無欲還而疑阻者？別作榜文，明示告諭，如果出來，非徒免死，當終身免役，或許賞職等事，參酌議處事，言于備邊司。
」 ○備邊司啓曰：「臣等伏見《大明會典》《祖訓》雲：『日本國，雖朝實詐，洪武五年，始令浙江、福建，造海舟防倭。
』天將引小西飛講貢，殊非《祖訓》遺意。
將此意別爲奏本，或移咨于禮部，似爲無妨。
敢啓。
」答曰：「此意至當。
天朝更爲發大兵，刻期進討，豈偶然哉？但旣不能討，又爲之納和斥之，則彼之懷憤逞毒，庸有極乎？我國介於其間，爲其噬嚙，勢不能支吾矣。
所恃者天兵，而天兵撤回，國勢岌岌，切須相機深思。
隻但直請其發兵討平，以絶覬覦中國之心，可乎？然不知其何如也。
更議施行。
萬一中國不能討，又爲和，諉以賊已退，外國事置之度外，則至此而我國之事決矣。
」 ○備邊司啓曰：「展謁陵寢，慰撫遺民，一刻爲急。
都民日散，終至空虛，後難督入，故入城之後，觸事多梗，十無一便。
臣等非不慮此，而必請不已者，蓋以大計爲重，出於不得已也。
請速蔔日前進。
至於與賊同處，決非所宜，而今聞承旨鄭姬藩之說，則小四飛手下龍山病倭，俱向西路，京城別無所留之賊，隻有降倭一人，因事姑留，不遠當爲繼往雲。
在今進駐，別無所妨。
敢啓。
」答曰：「雖一倭，不可與同處。
依啓蔔日，而一邊令速處其倭。
」 ○備忘記曰：「莫嚴者軍律。
他罪猶可貸，古人至親，亦不饒貸，流涕而斬之。
誠以不如是，其誰履屍涉血，爭首赴敵？中國歷代，不暇枚擧，我國崔瑩之爲將，退一步者斬。
是故，其軍獨蹴蹋而進。
自事變以後，犯軍法者，滔滔皆是，而有司之案法者，何人乎？倭賊，則小違其令必誅；我國，則重犯法律必貸。
以此相角，不戰可知。
事變後，犯軍律將士、守令、軍卒，其中尤甚者，一一察之，依法施行事，言于備邊司。
」 ○政院，以李弘國推案入啓。
其供招曰：「弘國，都體察使柳成龍軍官也。
四月日不記，體察使聞宣陵、靖陵爲賊燒掘之奇，與接伴使，哭臨於滿月臺後，招弘國曰：『汝可往奉審』雲。
弘國與樸麟、李太成、尹孝閔、張許弄孫、金檢興等五名，十五日夜半，進審靖陵，掘發明實。
牙兵李太成先入壙中，壙中有荒之物雲。
臣與尹孝閔隨而同入壙中，則榟宮燒毀之處，有一屍身橫置。
時，夜黑，便以撫摩，則暫有臭氣。
旋卽按及胸腹，則似是久陣屍體。
與尹孝閔，捫其手，捫其面上，則隻餘角矣。
弘國驚恐，卽時出來。
陵上曲墻近處，有衣服三件，半爲腐敗，隻有柒棺斫破之片，不經燒痕者。
又往宣陵，則亦爲掘發，卽與牙兵二名，入其壙中，則隻有燒火木片而已。
以此辭，細細報于體察使。
」 ○委官尹鬥壽啓：「李弘國、安世姬，將疑面質，先抽牴牾之端，一時取招。
世姬供辭，兪往而自?怯，似有苟合之迹。
更不爲面質，隻捧招以入。
何以爲之？敢稟。
」答曰：「若然則當爲分揀矣。
」 ○傳曰：「賑救時，《救荒撮要》中所載，如橡實、松皮、草食等物，措置。
」 ○夜一更止五更，密雲，客星不得看候。
○政院以備邊司言，啓曰：「伏覩聖敎，出於臣等意慮之表，不勝感服。
皇朝祖訓如是，而天將將帶賊倭而去，與之講貢，誠爲痛憤。
但旣不能勦擊盡絶，又不羈縻而講貢，則彼賊逞憤肆毒，反甚於前。
我國介於其間，受害尤酷，聖慮所敎，果爲允當。
姑勿擧行何如？」上從之。
○備邊司啓曰：「伏覩聖敎十餘款，皆切於禦敵保邦之策，臣等不勝感激之至。
大抵事不擔當，雖才無成，發言盈庭，終歸擾攘，傳敎之意，誠爲得宜。
兵曹參判沈忠謙，旣掌運糧，身在本曹，兼察他任，事有難便，蓋緣難於專掌，或相掣肘而然也。
戶曹判書，例兼本司堂上者，蓋有此也。
今欲不得已，以一人專掌，則或令戶曹堂上中，兼本司者一員，別掌其事，猶或可也。
若以他員擇差，則手生眼生，檢擧之難，反甚於前人。
不如以忠謙仍察之爲愈。
今年農事頗稔。
京畿、慶尙、鹹鏡道外，其他各道，則及今秋成，各別規畫，多般措置，以爲兵糧事，令該掌，商確區畫，施行宜當。
四方勇武精銳之士，皆詣行在，試才自薦者，雖無軍功，分等褒賞事；初試入格，赴戰斬級，卽給紅牌，送于軍中事；惟政僧軍斬級者，卽給禪科牒事；郭再祐助防將差定事；本司堂上及侍從諸臣，各獻便宜之策事，聖敎至當，依此施行爲當。
多抄年少可合之人，須及唐將在時，傳習諸藝，最爲當今之急務，而事歸悠泛，尙無現效。
天將所駐，如義州、松都，事多倉皇，無暇操鍊，唯平壤及兩南等處，學習傳法，其原役、姓名及所學技藝，一一開錄事，下諭宜當。
以海水煮成焰硝之法，無人傳習，所用不廣，誠爲欠事。
重賞之下，必有能者，如有學習者，別施重賞宜當。
大駕進京之日，運粟分賑，實是恤民之盛意。
聖敎一下，孰不感泣？但，國儲闆蕩，他無得粟之路，如不得已，則除出唐糧，或貿穀於本道，或分江華來泊稅米，令戶曹預先整齊宜當。
忠淸道調兵運糧，未見所爲，誠如聖敎。
目今朝廷命令，下於各道者，未見劃卽擧行，不但忠淸而已也。
似聞忠淸之糧，出於一路，各站調兵，則前已許頊狀啓，時方調聚雲矣。
然更加移文申勑何如？」傳曰：「依啓。
擧行條件，捧承傳。
」 9月10日 ○辛酉，以備忘記，傳于左承旨洪進曰：「卿以禮房承旨，最爲勞苦。
今陞授漢城判尹。
其體予意，盡心賑救，動駕前先入京都，以察職事。
但昨日啓下賑救船運轉輸米，勿委戶曹，卿卽卽整齊，催督點檢，回泊于龍山等處，以待予入京之日。
」〈史臣曰：「進，以凡庸小器，別無可稱之才，而驟陞正卿之列，可謂濫矣。
然名儒仁祐之子也。
操持謹愼，是不忝乃父者也。
」〉○兵曹參判沈忠謙啓曰：「前在定州，命臣看檢運糧之務，不過察其大槪，而至於査算句結，許多措置，畢竟皆歸於該部。
是號令兩出，豈有成效？不然而使備邊司專掌，則在戶部爲失職，在小官爲侵官。
地官之長，例兼備邊堂上，專爲軍餉而設。
目今，判書韓準、參判尹自新，皆是備邊堂上，且兼任地部，熟諳該務。
捨此二人，而使小臣贅幹其務，有若檢察該部者然，其於大體，大有所妨，而亦未免掣肘膠擾之患矣。
事甚難便，敢此冒瀆。
」答曰：「在常時，則戶曹專掌爲之矣，但今則戶曹事務甚多，而軍餉一事，極緊極急。
戶曹恐不能周旋。
卿專掌，與戶曹同議爲之可矣。
國家興亡存歿，皆係於此，卿其夙夜盡心。
且予有迂妄之計，萬一天朝更發大兵而來，此時糧餉，何以爲之？卿須深思，極盡措置。
予則專倚於卿而已。
」 ○諫院請罪黃廷彧、黃赫等，且啓曰：「伏聞冬至使之行，尙衣院貿易銀兩之數甚多。
方今軍需告乏，國儲匱竭，固當務從儉約，而物貨之貿，反加於平時，已爲不可。
況此銀兩，皇朝所賜犒軍之資，歸之私用，尤極未安。
應用之外，請一切勿貿。
臨陂縣令洪溶，年老昏庸，屍居其職，委政下吏，民不堪苦。
請命罷職。
居山察訪崔天健，以年少文官，厭其路遠殘破，除授五朔，偃臥鄕家，無意赴任。
如此之習，不可不痛革，請命先罷後推。
」答曰：「元勳之人，不可殺之。
不允。
新啓，依啓。
」 ○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸許，形色姜微於天倉星。
○以趙瑗爲承政院同副承旨，李廷龜爲兵曹佐郞。
9月11日 ○壬戌，冬至使拜表，上出禦于敬簡堂行禮。
○傳曰：「京城之民，死於賊鋒者何限？大駕入京城，卽設壇緻祭。
且古者國有大事，必望柣山川。
今強寇已退，大駕還京，或降香緻祭于諸名山、大川。
且未入都前，遣官緻祭于國都三角嶽、木覓、漢江之神。
且進駐時，如有所渡之津，依朔時津例，緻祭議啓事，言于禮曹。
」 ○憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上不從。
○諫院請罪黃廷彧、黃赫，上不從。
○備忘記曰：「熟聞本州城池爲一國之最，及到此而親覩之，則城子不高，而南北有高山，俯臨城內，物莫能逃。
小賊則猶可禦，累日相持之大賊，則決不可守。
古人置鎭之意，殊不可曉。
首陽有山城，極險且峻，苟能修築其堆圮，積穀於其中，則雖累年，足以守之。
卿其大駕進駐之後，修築其山城，親自監董，務欲堅緻。
又與監司同議，積穀累萬碩於其中，以爲倉卒意外之備。
且卿以閫帥，留鎭此州，大駕離發之後，凡扈衛諸事，烽燧躋望，另加嚴密，抄兵鍊習，日加訓奬，卿其毋忽。
前日卿率入衛牙兵三百，兵精馬健，予甚喜之。
幷以此意，言于兵使趙仁得，且此傳旨，兵使心知之，勿令傳播。
」 ○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。
○禮曹啓曰：「京城設壇緻祭，諸名山、大川、國都山川及所過津渡緻祭事，上敎允當，卽爲擧行矣。
牛耳山、碧瀾渡、松嶽、紺嶽、臨津、三角、白嶽、木覓、漢江等處，先爲設行，京城設壇緻祭及諸名山、大川，次次設行何如？」傳曰：「依啓。
祭物至誠爲之。
」 9月12日 ○癸亥，諫院請罪黃廷彧、黃赫等事。
且啓曰：「車駕留駐，本邑守令，例爲超陞，已有未便之議。
今者移駐未幾，本道監司、兵使、本州牧使、判官，一時竝授重加，恩典大濫。
請監司柳永慶、牧使樸慶新，幷命改正。
兵使趙仁得，曾爲方伯時，無意防禦，不守堅城，賊鋒未到隣境，先自逃遁，竄匿海島，使一道之人，望風潰散，列邑蕩破。
判官睦詮，棄城逃遁之罪，與趙仁得無異，而尙保官爵，今者又授重加，物情尤極痛憤。
請幷命罷改。
」答曰：「黃廷彧等事，已諭不允。
車駕留駐本道，方伯、閫帥、守令，加資當矣，未可改。
棄城之人，豈獨此人？然前將其罪，請罷則可，今因加資而論之，似爲未穩。
不允。
」 ○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸，形色差微於天倉星。
○吏批，以李增爲禮曹判書，鄭昌衍爲議政府左參贊，李輅爲刑曹參議。
○平安道觀察使李元翼馳啓曰：「本月初六日，遊擊戚金、趙文明，帶進貢倭奴小西飛等三十餘人，入平壤府。
不共之讎，經由我地，摧心痛骨之意，反覆開說，遊擊等皆以謂：『事勢如此，奈何奈何』，邈然無所可否，極爲悶痛。
倭奴等處，米、饌、薪、水，全不給與，則天兵等，自相措備供給矣。
」 9月13日 ○甲子，司憲府啓曰：「車駕所駐本邑守臣，奔走供職，自是臣子分內事，少無可賞之功，而海州牧使樸慶新、判官睦詮，遽蒙異恩，至授重加。
況觀察使柳永慶、節度使趙仁得，尤無可紀之勞，而有此除命，物情皆以爲未便。
請幷命改正。
永柔縣令黃璹，專以善事曲媚爲務，巧作名目，侵責小民，無所不至，而至承恩命，尙保官職。
請亟命罷改。
瑞山郡守樸仁龍，性本泛濫，縱恣無忌，偸出官穀，公然船運，以爲私用。
遂安郡守韓守眞，居官貪虐，稱託天將支供，督納科外米布，民不堪徵斂。
文化縣令康孝業，人物殘劣，屍居其職，委政下吏，闔境嗷嗷。
南海縣監李安繼，縱酒失性，刑罰殘酷，吏民逃散，將爲棄邑。
請亟命罷職。
近來銓曹注擬之際，多不擇人，至爲非矣。
今此數邑，凋弊益甚，別擇慈祥、勤幹之人，斯速差遣。
洪州爲湖西恒邑，素稱物力雄富，而前牧使閔忠男，自赴任之初，專不治事，及其變生之後，官儲米穀，公然偸取，或貿貨物，或買田宅，使本州倉庫虛竭，爲一道棄邑，物情莫不駭憤，請命罷職不敍。
」答曰：「觀察以下，參酌論賞，今不可改。
黃璹已爲論賞，亦不可改。
餘依啓。
如是之論啓，從則從矣，守令數遞，生民之害甚矣雲。
今後各別詳察爲之。
」 ○諫院請改正柳永慶、趙仁得、樸慶新等加資，上不從。
○上敎政院曰：「某處穀，未入城之前，使之趁期輸運，勿使傳敎之意，歸於虛地。
此意言于該曹，急速催促。
」〈京城，久沒於賊藪，赤子盡陷於塗炭，孑遺之民，鹹仰首待哺，移粟賑民，當今急務。
惜乎賊退之後，不卽旋復故都，慰撫遺氓，緻令飢餓之民，死亡殆盡，今日之擧晩矣。
〉○巳時，太白見於午地。
○柳夢寅爲侍講院文學，趙維韓爲侍講院說書。
9月14日 ○乙醜，諫院啓曰：「君父所駐之處，臣子雖或有微勞，自是分內事。
況無可紀之勞，有可治之罪乎？恩典太過，物議譁然。
請監司柳永慶、牧使樸慶新幷命改正。
兵使趙仁得，棄城逃竄，而反加恩典，則恐有乖於勸懲之道也。
判官睦詮，棄城逃遁，與趙仁得無異，而尙存官爵，又授重加，恩典太濫。
請命罷改。
永柔縣令黃璹，奔走曲媚，昏夜營營，豈可濫授無功之加乎？請亟命罷改。
黃廷或、黃赫等，負無君之罪，絶君臣之義，在王法必誅。
自上曲記勳舊，不忍置法，臣等竊惑焉。
請加三思，亟命依律定罪。
」答曰：「答府同。
黃廷彧等事，前已盡諭。
不允。
」 ○備忘記曰：「用兵之道，得將與積穀斯二者，而糧餉，則前已傳敎矣，有司更加盡心。
自古百戰之後，必有良將，以經戰二年，未聞有將才。
豈有之，而未得聞耶？古者用將之道，或發於行伍，起於褊裨，而我國則必以職秩門地，委以司命之任，功業之不建，無怪矣。
中國則多得斬級者，陞遷爲將，而我國亦無是規。
四方官、義兵中，如有將才，勿拘常規，書啓其名，擢拔用之。
且今日之事，上下以操鍊養兵爲務，其無及他事。
劉員外所謂：『須惜分陰』是矣。
更加體行，言于備邊司。
」 ○夜一更二更，密雲，客星不見。
自三更至五更，月光明盛，客星不見。
9月15日 ○丙寅，備忘記曰：「兵曹，昨日軍士數書啓，一千一百五十九名，而今日實數問之，則二百六名雲。
中間應有奸僞，察治事，言于兵曹。
」 ○備邊司啓曰：「京中有倭賊一人，橫行閭巷，蹤極兇惡。
城中旣無天將，又無倭將，而一賊任意橫行，尤爲痛甚。
守城大臣處，密諭何如？」答曰：「甚當。
」 ○禮曹啓曰：「昔在唐時，賊入西京，焚燒廟主，及其恢復，素服向廟三日哭。
今者廟宇雖焚，廟主尙存，非如廟主俱焚之比，然二百年祖宗神主奉安之宇，一朝灰燼，上下慘惻之情，所不忍言。
大駕入京之日，請詣宗廟洞口，素服向廟哭臨，直還別宮，先聖廟，其日亦遣宰臣，率儒生，拜哭何如？大臣之意亦然，敢稟。
」上從之。
○一更二更，密雲，客星不見。
自三更至五更，月尤明盛，客星不見。
9月16日 ○丁卯，備邊司啓曰：「臣等伏見昨日聖敎，以我國經變二年，未聞有將才。
豈有之，而不得聞耶？四方官、義兵中，如有將才，勿拘常規，書啓其名，擢拔用之。
臣等將各道軍功狀啓，參以所聞，自堂上官以至于庶賤，精選力戰敢死之士，分道成冊。
其中不無僥倖竊吹之輩，而大抵皆是表表著稱者也。
目今兇賊屯據邊陲，解兵無期，如將以此輩，分屯要害，或爲偏裨，或爲牙兵，豐其犒廩，使之蓄力養銳，而就其中才堪牧民者，拔爲守令，可守鎭堡者，選爲邊將，積功累勞，拔擢爲將，則安知幹城、熊虎之將，不起於行伍乎？第念國家於此輩，責之旣重，養之當厚。
倘於撫恤之道，有所未盡，而俾爲長征之卒，則非但怨咨之朋興，實恐勦賊立功者，以是爲戒，而國家之事，將至於不可爲矣。
冊子二卷，惶恐投進，敢啓。
」答曰：「依啓。
如此之人，破格用之，各別撫恤。
」 ○以李??爲吏曹參議，吳億齡爲弘文館副提學，李海壽爲成均館大司成。
○司憲府啓曰：「伏以國運不幸，島夷肆兇，廟社丘墟，乘輿播越，慘痛之禍，尙忍言哉！幸賴天朝字小，皇威遠暢，兇醜自遁，舊京新復，此正殿下，興衰撥亂，革舊圖新之日也。
中外臣民，孰不延頸拭目，讎望中興之盛，而迄今寥寥，未聞有一政一事，可以答天意慰人心者。
臣等相顧缺望，莫曉厥由。
伏見殿下，自遇變以來，憂勤惕慮，罔敢荒寧，籌畫策應，無所不用其極，而天不悔禍，亂靡有定。
國不振而日蹙，事不立而日壞，卒散而未集，財竭而無贏，使中興之效，蔑蔑乎無聞者，豈非上下恬憘，架漏如前之故也？嗚呼！賊雖小退，猶據我疆，海徼一帶，作爲巢穴，兇詐之謀，有不可測，是未可安枕而臥也。
加以兵糧俱竭，內外赤立，民生垂盡，上天示警，國勢岌岌，不絶如綫。
危亡之患，迫在朝夕，君臣上下，所當枕戈泣血，竭力殫誠，圖復深讎之不暇，而方且回翔廊廟，無遑遑蹙蹙之狀，玩揭時日，有溺豫宴安之習。
噫！修兵改紀，能成朝廷，如李綱者幾人；正色立朝，自任恢復，如陸秀夫者何人？備邊之所幹，不過酬酢文書，而討賊復想之事，專倚於天兵，軍機策應之務，一委於殿下。
抄兵、儲粟，則曰姑俟賊退；修政、祛弊，則曰姑俟賊退。
猶望兇賊之自退，而其於禦賊自治之計，茫然不爲之措置，一聞急報，則荒忙錯愕，束手罔措，無一人以國事自任者，而或者以爲賊必遁去，無復可憂，此臣等之所未解也。
噫！賊之退遁，畏我國耶？畏天兵耶？彼之所畏者，在於天兵，而天兵已撤，則賊豈肯遽自退縮，而其狺然之心，亦豈一日而忘我？然則其所以暫退者，姑緩天兵，而不問和與不和，再逞兇毒之計必矣。
若於天兵入歸之後，知我腹內之空虛，更肆衝突，則將何以禦之？臣等於此，仰天椎心，泣盡而血繼焉。
伏聞殷憂啓聖，多難興邦。
今日之亂，未必非殿下玉成之地，而其圖存弭亂之機，隻在於更化改紀一轉移之間耳。
嗚呼！今當恢復之始，有同創業之初。
洪基再造，舊邦維新。
不於此時，大有所更化，收拾已散之人心，則積弊因循，無日不祛，國家終至於不振矣。
可不懼哉！姑就當今切急之務而言之，民生之困悴，莫甚於貢賦一事。
正稅之外，其他雜役進上，凡所以誅求割剝者，名目不一，有難殫記。
以至隣族之弊，侵毒尤酷，老弱顚于溝壑，丁壯散之四方，環三百六十州，嗷嗷然如在水火之中，而至于今日，師旅方興，飢饉薦臻，徭役之重，人不堪支，倒懸之苦，甚於昔時，而顒顒望治，不啻飢渴。
夫人情困則思息，鬱則思通。
賦役非人力所堪者，去之則勞困息；法禁非人情所便者，蠲之則鬱塞通。
誠能推此而行，汲汲改圖，變而通之，盡反前日之所爲，如祭享之需，禦供之物，逋欠之賦，一族之弊，皆令蠲減，至於改貢案寬力役，省冗官罷興作，凡可以利民除害者，有若救焚極溺之急，則民力得紓，國本亦固，恢復之基，亶其然乎！保國之方，莫大於養兵；養兵之道，莫先於足食。
食旣足然後，可以養兵；兵旣贍然後，可以用武。
竊見近日聖念之所軫，惟糧餉是急；朝廷之所憂，惟戎兵是務。
其於軍政一事，宜若算無遺策，而紀律蕩弛，防卒逃散，頻年取士，無補戰用，國儲空虛，財用已竭，邊臣告急，軍餉不繼。
軍無隔日之糧，將無滿百之卒，開口望哺，救死不贍，食盡兵潰，勢則然矣。
況望其張皇威武，以制方強之敵乎？必也先爲足食之道，以實邊儲；悉講聚兵之要，以括丁壯；厚爵賞，以廣招募；明部伍，以俟興發，如諸葛亮之屯田、積穀，訓習武藝，以圖自強之計，然後兵強、食敷，不待臨陣決戰，而必勝之形可見矣。
賞罰者，人君之大柄也，惟其賞必當功，罰必當罪，然後人心順從，惟上所命，號令行，而紀綱立矣。
竊見近來，刑政無章，賞罰顚倒，不次之命，或及於姻昵；超擢之恩，猥被於輿臺；背國之賊，獨免刑典；敗軍之將，猶保首領。
至於斬賊論功，任意低昻；募粟納官，吝於施賞；功高而居下，冒僞而得官，將士解體，中外扼腕，側目疾視，衆怒所興。
竊恐自此，國家之刑賞，不信於民，而民皆怨憤，無與赴功而共守者也。
必也明賞罰，以鼓士氣，恢信義，以待有功，使發號施令之際，無一不信，然後民心感悅，以守則固，以戰則勝，恢復之功成矣。
夫撫我則後；虐我則讎。
自古以來，未有不得人心，而能爲國者。
伏見頃者，大賊猝至，邦本先搖，將士外潰，都民內崩，胥動訛言，焚刦宮闕，遂使二百年基業之地，陷作題雕之窟穴，甘心屈辱，多有所不忍聞之事。
人心之怨叛，至於此極者何歟？蓋自宮市抑貨而民怨，內奴驕橫而民怨，王子廣占山澤而民怨。
第宅踰制，土木繁興，獄事連年，賦役煩重，民無恒産，思亂久矣。
是所以緻如此之禍者也。
幸今天日再中，車駕初旋，人皆慶覩，喜若再生，其待聖上，若孺子之慕父母，如大旱之望雲霓。
然則固結人心，維持國脈，其不在於此日乎？若使民不愛上，委而去之，則雖蕭何給餉，韓信用兵，亦何益哉？上年之事，足爲鑑矣。
伏願殿下，推惻隱之誠，發哀痛之旨，罪已責躬，一新治化，分遣近臣，曉諭八方，訪問民瘼，以收人心，則庶幾群情悅服，而皆有親上死長之心矣。
言路之通塞，而國家之安危係焉。
伏見近來，士習偸靡，言路壅遏，朝廷之上，淸論不行，聖敎求言，率歸於虛文，朝臣抗章，未免於例下。
雖有切時之論，利病之言，不聞採用之實，或示厭聞之色，宜乎士氣之摧折，而嘉謨之不進也。
是故，人皆括囊，以言爲戒，指循默爲良謀，謂謇諤爲失策，依阿軟熟，以取苟容，言路之塞，到今益甚。
長此不已，則竊恐不測之變，迫在殿陛，而無肯出一言者，臣等寒心焉。
伏願殿下，恢有容之量，奬忠直之言，雖在微賤而必採，雖至訐犯而必容，使有懷必達，而悅懌從之，則上下交孚，可緻光明泰和之治矣。
禮義廉恥，是謂四維。
人欲之隄防，敎化之本源，孰大於此者乎？近年以來，世道日下，人心日汚，朝廷之上，貪風大熾，縉紳之間，淸節罕聞，風俗一敗，馴緻大亂，自然之理也。
至于今日，國無紀綱，大方毀盡，人心縱弛，無所顧忌。
士子之稍惜名節者，亦至於口腹，遑遑求利，饕餮無厭。
以廉潔爲沽名，以淸介爲外務，奔競請托，罔有紀極，泯泯棼棼，不復知有廉恥。
嗚呼！朝廷，四方之表準；宰相，萬民之具瞻，而禮法之廢，至於如此，則守令之掊克害民，吏胥之奸諞蠹政，無足怪也。
公道之存亡，而國家之治亂分焉。
伏見近來，公論不行，私情交起，是非用舍，一出於私，而公道闆蕩，仕途溷濁。
庶官之注擬，惟視請囑之高下，債師之譏，賣官之誚，盛行於世，關節紛紜，賄賂狼藉，行私滅公，益甚於平日。
廉恥之日喪，民生之日困，職此由也。
至於宮省中禁密之地，恩常掩義，愛常勝嚴，禮法不立，而瀆慢易生，故市恩幹寵之輩，得抵間隙，而蠹君心害國政者，恒必由之，可不謹哉？臣等固知殿下，處宮庭以莊，禦左右以嚴。
然而逸欲易萌，蹊逕難遏，情隨愛遷，事爲私奪，或有不能無累於淸明之治者。
伏願殿下，先嚴正身之道，益盡禦邦之要，無謂內治之已正，而有所忽焉，則宮闈肅然，上下有截，自近及遠之化，可以緻矣。
嗚呼！恢復之本，不在於慶賞號令之，間法刑度政之末，而在於人主之一心。
一心合天，何事不濟？所謂天者，天下之公理而已。
惟殿下，勿以兇賊少退爲可喜，而以仇敵未報爲可憤；勿以境土纔復爲可安，而以國勢未強爲可憂。
上念宗社之羞辱，下憫赤子之塗炭，惕然於中，思有以賑之，此心之發，卽天理也。
誠能因此心之發，而益加省察，兢兢業業，無一息之間斷，使在我者，空洞淸明，合乎天理之正，則發號施令，無不當於人心，而旬月之內，風采立異。
以之治軍旅足兵食，振頓頹綱，更張弊政，皆得其宜，讎賊可滅，中興可圖。
伏願聖明留念焉。
取進止。
」答曰：「省箚，朝夕之人，非所能堪。
不敢偃然嘉奬，有若將爲者然，隻一味感懼而已。
但其中一款備邊司事，以予昏瞶，今日之事，專賴於備邊司，其功大矣。
此則未可如是爲言矣。
」 ○以憲府箚，傳于樸東亮曰：「至於宮省以下之語，指誰而言耶？問啓。
」 ○持平金權啓曰：「宮禁之中，恩常掩義，愛常勝嚴，自古帝王家通患，故臣等當此艱難之際，欲獻區區之忠，而乃進此戒。
今承下敎，不勝惶恐之至。
」答曰：「此言，正是欲知其所指，而戒飭耳，勿爲惶恐。
後日如有之，可言之。
」 ○備邊司啓曰：「伏見提督接伴使狀啓，提督苦待詩章，至曰：『國王何不贈我一小詩乎？國王雖不贈，諸臣何不製送乎？至送夜不收催督，而詩章之詠，似非其時。
天將屢屢懇請，不可一向辭拒。
前者已令行在文官製呈，而各有事務，遷延至今，殊爲未安。
令藝文館專管，如課試帖字例，明日內一齊製呈，考擇寫送，似爲無妨。
金屛則已爲入送，此意接伴使處，移文何如？」答曰：「依啓。
其所製述入啓，禦覽後送之。
」 ○本州三殿差備人等，依江西縣例，給復一年。
○以慶尙監司書狀，下于政院，以備忘三條，傳曰：「我國與中國，今爲一家。
賊勢如此，連續飛報，使中朝一一知之可也。
經略雖已還，可成咨文，急急報于遼東。
一，如此勇敢之人，各別破格陞賞事。
一，慶州、蔚山之兵，最能捕賊，其守令已爲堂上，姑待後效，而無乃或下書慰諭，給某物？軍人亦或有慰勞之擧？議啓。
」 9月17日 ○戊辰，備忘記曰：「賊不退去之意，在義州時，言之非一。
今賊修城繕壁，運糧積穀，不難知矣。
我國修城繕壁，與之對壘，或出奇破賊，而束手無爲。
大抵賊到處，全以形勢爲據，觀其所爲，賊中必有極黠者，非我國所及也。
我國則全不察形勢，士卒某處群聚如群羊。
湖南舟師，爲熊川賊所扼，不得進，幷水戰而失之。
予意此賊，非一二年可退。
若於寧海、長鬐等，徵全羅、忠淸船匠，大作舟艦，從東面而疊出伐之，侵撓海上賊船，或邀擊、或潛襲不休，賊未必不困矣。
論處事，言于備邊司。
」 9月18日 ○己巳，司憲府啓曰：「載寧居前監察張彥弼妻崔氏，呈狀于本府曰：『去壬辰年五月，倭賊入本郡時，郡守尹善元，率其妻妾、奴婢，避亂來接于女家，其所持家莊雜物，埋置於家後巖下，因逢賊見失。
善元發怒起軍，女身及奴婢九名，結縛到郡，足掌無數亂打。
翌日不報監司，威力刑問，至於奴險年、福龍、承富等，杖下緻死。
』請令監司，窮詰事幹各人，從情從實馳啓，依律定罪。
善元以私憤，濫用刑杖，至於殺人，用心極爲無狀。
自知遠近喧傳，公論重發，不得保有官爵，怠棄職事，徵斂無藝，闔境嗷嗷，民不堪命。
若待獄事究竟，則爲日必多，貽害益甚。
請命罷職。
」上從之。
○黃海監司柳永慶、兵使趙仁得引見。
上曰：「何如可以卻敵乎？」永慶曰：「以我國之兵力，糧餉亦乏，而今則繼糧極難矣。
」上曰：「糧餉，必須耕種而跂待之。
如有間隙，必力勸耕種矣。
」永慶曰：「兩麥，小臣亦已勸耕之矣。
」上曰：「賊之土窟，例據山上，必擇形勢矣。
然而在此之賊，兒戲耳。
觀慶尙道之賊，極爲據險矣。
」仁得曰：「小臣所抄精兵，多至一萬二千餘人，率逃走矣。
」永慶曰：「今次新及第，皆是虛事。
彼此皆不得用矣。
」仁得曰：「士卒如彼，必使知其將之面目，方可爲之矣。
」上曰：「本州無貢物之役乎？」永慶曰：「國家雖有減之之事，無暇，不能擧行矣。
」上曰：「此州之民，爲賊被擄見殺者幾人？」永慶曰：「此州人甚惡，見賊迎降，故見殺者小矣。
」上曰：「然則海州無死節之人乎？」柳永慶曰：「海州則未得聞矣。
」上曰：「隨後如有所聞，褒奬可也。
」仍賜酒。
○以鄭光績爲戶曹參議，李尙毅爲司憲府掌令。
○卯時，四方有霧氣。
辰時，日暈。
四更，坤方及天中，雷動，四更電光。
五更，四方電光，大雷動，四方電光。
五更，四方電光，大雷動。
是時，霆擊火起，本州西門內人家延燒，人三、馬二、驢一死。
9月19日 ○庚午，政院啓曰：「大內不遠之地，有雷震之變，敢來聞安。
」答曰：「知道。
」啓曰：「嚴時刻已爲啓下，故初嚴前二刻入啓矣。
」傳曰：「如此之時，何以爲擧動乎？」 ○賓廳啓曰：「天之示警，極矣大矣。
未知又有何事，極爲憫慮。
今日擧動，當此警懼之時，勢不可爲，請命退行。
臣等俱以無狀，濫膺重寄，不能克正厥事，緻有天變至此。
亟命罷斥，以答天譴。
」答曰：「勿辭。
進駐之日，天變如此，天意可知。
今日擧動停之。
」 ○賓廳啓曰：「曉來天變，極爲驚動。
未知聖候何如？」答曰：「平安矣。
」 ○傳曰：「三大臣引見。
」 ○領府事沈守慶、左議政尹鬥壽、右議政兪泓、右副承旨樸東亮入侍。
上曰：「夜來天變非常。
天道昭昭，以萬無可堪之人，久據不退，故天之示變，其若耳提面命焉。
予退則賊退，天變亦消矣。
此外無他策。
」沈守慶曰：「天變雖曰非常，適與自上進駐之日相値，豈可以進駐之故，天乃示變如此乎？」鬥壽曰：「天變非常，古人有言曰：『皇天仁愛人君。
』今之示變，無乃仁愛之心乎？豈可以示警之故，爲退托之計乎？但恐懼修省而已矣。
」上曰：「決不可仍冒。
予之退去一念，耿耿于懷，上通于天，而予不速退，故天乃示變也。
」兪泓曰：「尹鬥壽仁愛之言，是矣。
天有仁愛之心，然後示警矣。
」上曰：「釜山之賊，屯據境上，頓無自往之理。
賊與我國，豈可相對而處乎？」沈守慶曰：「境見水使狀啓，亦欲以舟師挾攻雲矣。
若從左道，出其不意，以舟楫擊之，似可成矣。
」上曰：「必擇形勢，然後可圖。
當先攻熊川之賊，與全羅道水軍之路，得以相通，似可矣。
然此皆予斟酌之言也。
」上曰：「大槪天朝，不爲結末乎？」守慶曰：「經略留在義州之意，未可知。
欲待其賊退後，以渡江雲，此言然矣。
」上曰：「大槪經略，甚爲荒唐之人。
受天下大事，處事變詐，殊非君子。
我國則滅亡矣，中朝無人，極爲寒心。
」 ○上曰：「我國之人，非徒渠不見兵革；乃祖乃父，亦不見兵革。
今以不閑軍旅之卒，當數十萬強寇，其可得乎？」 ○接伴使尹根壽馳啓曰：「臣昨日早牌，與鄭琢、黃愼、李廷龜等，進見經略。
經略曰：『國王在江西耶？』臣等答曰：『時在海州。
』經略曰：『前日以世子進住慶尙之意，已爲咨文矣。
世子往駐，則號令諸將，防備措置，緊要事多矣。
何至今不爲回報耶？』臣等告曰：『老爺爲小邦善繼之訃，至矣，但世子患咽喉痰証，未能快差。
在海州調病矣。
』經略曰：『慶尙道則殘敗之地，雖不可往；全羅道不經賊變，全羅道則可以調病矣。
天朝大兵，豈有恒駐外國之理？世子豈可獨安逸乎？』臣等又告曰：『倭賊尙在釜山等八城。
若老爺過江之後，西向長驅，則小邦決難抵當。
老爺何以善處？』經略曰：『我已有禦倭方略。
爾國君臣，不須過慮。
』又曰：『石尙書之意，欲撤回留兵，我不令撤回，爾國不聽我節制，則當撤留兵，駐于寬奠處雲雲。
』」 ○備邊司啓曰：「鑾輿還都，先聲已聞，非徒遺民踴躍聚集，想陵寢先靈，昭鑑於冥冥之中矣。
今聞日官之言，明日亦是吉日雲。
今日以謹天戒，退行明日，以已聚軍馬啓行，修省之方，慮弊之道，兩得其宜。
敢啓。
」以備忘記，傳于政院曰：「進駐之日，天乃大雷電以雨，至於霆擊人物，天意有在。
雖耳提面命，不如是其昭昭也。
予不自處，以召天怨。
今日之事，唯當速遵前敎。
此事如水必東，如日必西，終不可遏。
一念耿耿，上通于天，不如速行。
唯此一事之外，雖千謨萬策，更無可爲。
抑輕進空虛之城，或者非天意乎？進駐姑勿爲之。
速擧引對時傳敎之語，言于大臣。
」 ○賓聽大臣啓曰：「聖明有此意思，臣等非不知也。
屢爲下敎，臣等猶不敢奉承者，所重有大於此，不得不血誠陳達。
纔得回天，德音耿耿在耳，何意今日又下此敎？引對時，縷縷上答，謂已下燭微誠，而今見下政院之敎，臣等相顧失色，罔知所爲。
臣等雖啓爲婦寺之忠，徒以承順爲道，擧朝群僚，其敢默默？騷擾之端，又起於今日矣，不勝悶泣。
伏望亟寢此命，深思大計，速爲進駐。
」答曰：「此事，不可以威力強逼，亦不可區區屈意從之。
今日不得行，明日必行；明日不得行，又明日必行。
今月不得行，來月必行；來月不得行，又來月必行。
坐臥不忘，食息不忘，一擧足而不忘。
期於必行，不行不已。
徒爲騷擾，無益於國事，莫如速爲擧行。
」 ○劉總兵移咨。
略曰： 「近接經略、兵部疏稿，條議善後事宜內，幷世子光海君李琿者，靑年英發，該國臣民，盡皆傾服，已移咨國王，亟催世子，速往全、慶駐箚，與本鎭，一同協守經理，乃爲當今第一要着等因。
看得世子光海君，年資靑妙，志氣激昴，雖未得于晤談，業已聞於章疏。
況流離瑣尾，可無除兇雪恥之心，而整頓恢宏，當切臥薪嘗膽之志。
事幹軍務，擬合行催，爲此合咨。
貴國煩昭來事文理，速令世子光海君，帶領陪臣，星夜前來，聽本鎭行令，熟練戎務，講習韜鈐，以爲保邦之計，實本國將來太平之福也雲。
9月20日 ○辛未，左議政尹鬥壽率百官啓曰：「聖敎一下，擧國駭懼。
一度下敎，一度遑遑。
無事而做事，自緻解散，非計之得也。
前承渙然之敎，大小臣民，無不歡欣胥悅，群情甫定，而昨因天戒，遽下此敎，臣等聚首相顧，實未知聖意之所在也。
自古人君，當遇災則益加修省，思所以謝答天譴，未聞有遽釋重寶，深自引退，如庶官之爲者。
伏願聖上，上念祖宗，俯察輿情，一依前旨，亟還舊都，以答天譴。
」答曰：「今觀啓辭，不卽施行，反率百官廷煩，極爲驚愕。
此時不可如是。
然予之情事，不容但已，終不可不爲。
唯此一念，上帝所昭，但今不可與之煩爭。
還都後，自當處之。
」 9月21日 ○壬申，傳曰：「入城之日，哭廟事啓下矣。
然不可不先謝皇恩。
哭廟私禮也。
予意率百官先謝皇恩後，次行哭廟之禮。
」 ○以金應南爲吏曹判書，李山甫爲議政府左參贊，李齊閔爲司憲府大司憲，金權爲侍講院輔德，李曁爲司諫院大司諫，樸承宗爲司憲府持平。
○備忘，傳于政院曰：「去十四日夜，禦室失火，將生大事，尙記尹氏，先見救火，不可不賞。
陞授尙宮。
」 9月22日 ○癸酉，上發海州，夕次州地娚城李世長家。
○禮曹啓曰：「先謝皇恩之意，議諸大臣，則或雲：『至迎詔門，依常時迎詔例，行謝恩禮，仍詣宗廟前，行哭廟爲當』雲；或雲：『車駕到京城，日之早晩未知，先行哭廟，翌朝專日大平館，行謝恩禮，恐或無妨』；或雲：『旣已遣使謝恩，今則似不須行。
何以爲之？敢稟。
」傳曰：「初入都城，豈有不爲謝恩之理？謝恩豈於哭臨後爲之？謝恩處所及節次，自外察爲。
」 ○上將發海州，禦州門外，曉諭群民曰：「國運不幸，大駕西巡，已二年矣。
本州當初經賊，又作大路，凡進上貢物，使客往，來天兵支供等事，民役十倍，齊民不得顧父母妻子，予常惻然。
今又大駕久駐，其勞苦曷極？予無以爲報。
玆命官，此地人及官屬、衙前，或復戶，限年免役。
此豈足酬其勞乎？其餘弊瘼，量宜減除，而其中鹿尾、鹿舌、生靑魚，爲先蠲減，爾等其知之。
」海州齊民訴曰：「蕩敗之餘，若非此牧使，民不得生。
得賴愛恤之恩，以至今日，請特褒賞，借留十年。
」上曰：「量而爲之。
」 9月23日 ○甲戌，上晝停于延安地新院，夕次延安府。
傳曰：「此府之民，守城卻敵。
其賊雖非大敵，力戰之功大矣。
人君初過此地，不可不慰諭。
明日與明明日中，某處殿坐，其時守城百姓及雖非本府之人，守城力戰武士，皆一聚于某處饋酒。
前雖以此論賞，予則初見，更爲陞職。
此土父老人，亦施恤典，以示褒賞之意。
予隻言大槪，他餘曲折，竝察而爲之。
」備邊司回啓曰：「伏承聖敎，奬功聳動之擧，逈出尋常，一府之民，孰不感激？依上敎，殿坐饋酒慰諭，幷施恤典宜當。
但旣命陞職，則當於此時，卽爲政事，卽行恩典。
其時軍功狀啓，皆已船運，其所除職之人，勢難一一考出。
如以聞見爲之，必有疎漏之患。
不得已詳考文書後，陞職之意，竝諭爲當。
其時守城將士中，操弓者必多，令本府詳細都目，命官試射，略施賞典，則尤爲聳動。
敢此幷啓。
」上從之。
「 ○備邊司啓曰：「還都之日，非常時行幸之比，當擇吉日。
自海州至京城程途，旣以七日程磨鍊。
問于術官，則來月初一日入京似吉雲，而日期差遠，中路留二日爲當。
留駐則延安似可。
以後則一路唐兵往來之處，無可駐之處，敢稟。
」上從之。
○駕前，平山正兵金漢宗妻進蟹醢，內需司奴金億進餠盤。
上命各賜木端，傳于政院曰：「今下餠一器，土民所進，政院分賜。
」 9月24日 ○乙亥，上留延安府。
○本府守城死亡人等，令本官，以米石題給。
其妻子有功者，則令該曹除職。
○刑曹判書李德馨狀啓曰：「昨日臨海君見經略，見訖，卽發行過江。
提督繼爲發行，祭于鴨綠江，弔陣亡士卒，卽乘船渡江。
臣及鄭琢祗迎於外，提督曰：『會寧叛人得招否？譯官答曰：『前年已伏誅矣。
』提督曰：『百姓，愛之則如父母兄弟，虐之則如仇讎。
此意說他王子，啓知國王。
』又謂鄭琢曰：『國王臥薪嘗膽乎？必須鍊兵、恤民，選用人才，上下苦守，事可濟矣。
』」 9月25日 ○丙子，傳曰：「延安，旣非形勢。
到此觀之，亦失據險。
北山俯壓至近，矢石可及。
雖曰上年守城，乃小敵，僥倖之事。
若遇大賊，決難支吾。
且城中井泉不足。
古人所爲，未必皆有遠慮。
此邑海口要衝之地，與喬桐相望，又與海州有唇齒之勢，可作一大鎭。
予意北城，退築於北山之脊，則甚得形勢，事亦不難，可商議。
如以予言爲不遠，則卽令李鎰，率本邑有智計之人，登北山上，審視便否以啓。
」 ○延安守城將士試射，優等徐應鬥等六人給科。
上禦客舍大門，慰諭守城將士等，饋酒，有涕泣者。
○取等六人，親臨唱搒。
○政院啓曰：「守城死亡人子弟，除職者六人，而或子弟，或有稚少者。
」上曰：「守城之人，皆是捐軀於國事者也。
但子弟稚少，除職似爲未穩，以待年滿，然後除職，可乎？且我國人，十五歲以上，例爲丁壯，十五歲以上除職無妨。
其餘未滿者，待年除職。
」 ○傳曰：「戚繼光所撰《紀効新書》數件，貿得而來。
但此書有詳略，須得王世貞作序之書貿來。
且中國有以海水煮取焰硝之法。
爾其曉諭一行，有能傳習其法者，當大加褒賞。
士人則當作堂上矣。
此意冬至使許晉處，發馬下書。
」 ○備邊司啓曰：「出身則陞職，以下各人，次次某物論賞，未出身優等四五人，給科之意，傳敎矣。
八分以上出身，則陞職固爲合宜，而前日以守城軍功陞職者，皆令陞敍，已有傳敎，特未及擧行。
金克諧亦在陞敍之中，今若又爲陞職，則超一階授之。
此則該曹，自當臨時取稟施行矣。
徐應鬥以下給科事，雖似猝遽，車駕到此，特行規外之擧，以爲聳動，唯在上裁。
六分以下，某物論賞事，行在所貯不敷，皆已船運，在此者絶乏，似難趁卽施賞。
命下之後，則令該司，或卽時分給，或捧承傳，迢後下送之意，斟酌爲之何如？」答曰：「五人給科，六分以下各人，令兵曹論賞，某物給之。
」 ○政院啓曰：「徐應鬥等五人，許科事命下矣。
來甲午年直赴殿試乎？卽當許科乎？取稟。
」傳曰：「卽給。
」 ○上出禦府大門外，饋府民等酒。
取徐應鬥等六人，放搒。
○傳曰：「十五歲以上除職、十一歲以下待年除職事，竝捧承傳，鄕吏免鄕帖，亦卽面給後啓之。
」仍傳曰：「守城之人，則如是論賞矣，守城之功，皆李廷馣之功。
廷馣則旣以此功，陞嘉善，無以加矣，廷馣之子，六品遷轉。
」 9月26日 ○丁醜，上朝發延安府，夕次白川金谷驛。
傳曰：「大駕進駐，則進駐矣，備邊司了無措置之事，豈是遠慮？終必爲倭賊所賣。
嶺南一路，何不定將遮截，又何不抄兵，連絡、按伏，以防姦細？漢江何不定將把截淺灘，又何不伏兵？京城門，何不定別將，譏察人之出入？都城門盡閉，隻開東南可也。
凡事，出謀發慮，多般措畫可矣。
言于備邊司。
」 ○備邊司啓曰：「延安府北山看審，則後嶺及左右兩山，皆有故城，合于中山，爲回抱之勢。
古人設險，似非偶然。
今自體城兩角，連築于左右故城之地，則所謂北山，果在圍內，形勢甚當。
隻以目今民力艱乏，勢不得起工爲慮矣。
」答曰：「依此退築，起工則徐爲之。
」 ○備邊司啓曰：「遮截鳥嶺及按伏妨奸事，今雖定別將，加抄他兵。
忠淸防禦使李思命，方在本道，親發道內之兵雲。
若令思命，扼截鳥嶺及他間道，又分餘兵，按伏一路要害之處，別加譏察，則勢甚順便，而旣以都元帥節制，親到劉總兵軍前，協力操練雲，勢所難行。
令監司，略抄鳥嶺附近郡縣餘兵，以本道虞候及監司手下可信軍官，派定諸處爲當。
自忠州至漢江，多有淺灘，令忠州、砥平、楊根等官守令，專委此事，各於灘頭，定兵巡邏，以備非常，有事則仍爲添防，協力防守，至於漢江等處，別定一將，一例譏察。
東南兩門外，盡閉都城諸門，當依傳敎施行，而但城中死亡人出葬，必由小門，此則臨時商議處置何如？」答曰：「依啓。
都城門開閉事，未入京城前爲之。
城上四面警守事，言于備邊司。
」 9月27日 ○戊寅，上夕次開城府。
○都承旨沈喜壽〈爲人反覆，人有勢則附托，將失勢則必先構陷，以諂於得時之人，邪侫者也。
〉啓曰：「大駕進駐開城舊都。
卽無慰諭事乎？」上曰：「大臣處議爲。
」 ○沈喜壽以大臣言，啓曰：「大駕往來時，住駕慰諭無妨。
」上曰：「隻爲死亡而慰諭。
」 ○傳曰：「天兵幾許留在乎？予過此，不可虛過。
酒甁及肴饌，如犒軍例給之何如？」回啓曰：「天兵留在者二百七人，而亦聞大駕之臨，喜幸雲。
臣等已有此意，言于都監，使之預備，今承上敎。
酒則問于本府，肴饌則都監，大口魚二百餘尾儲在雲，以此當用之矣。
曹中軍之職，指揮雲矣。
」傳曰：「依啓。
」仍傳曰：「吳遊擊中軍，豈可不爲接見乎？中軍之職，卑與否，不足論也。
渠若以病爲辭則已，在我似不可不見，更察以啓。
」 9月28日 ○己卯，上夕次東坡驛。
傳曰：「支應豐侈未便之意，屢度傳敎。
京畿則尤甚蕩敗，而少無減損，晝停茶啖，則豐侈反有甚焉。
殊無革改之意。
此支應官，令禁府拿來，宿所處待令。
」 9月29日 ○庚辰，上夕次碧蹄館。
○司憲府啓曰：「事變之初，倭學通事，挾其寸舌，願爲向導，賊所欲爲，皆爭迎合。
國雖破亡，而自占壠斷，其罪可勝誅哉！鹹廷虎，背國從賊，罪通於天，其些少微勞，不足贖其罪。
豈可以堂上重加，僭榮其身乎？亟命改正。
」 ○傳于政院曰：「一路不無髑髏，監司之不爲用意可知。
一一收拾埋置。
」 ○傳于政院曰：「宣、靖陵展謁事，入京城翌日可爲，而有司等，無一言及此。
察爲。
」回啓曰：「宣、靖陵展謁，事體極重。
自上遠路前進，必待入京安寧，然後講定蔔日，故至今不曾啓達，似非矇然放過之比。
今承上敎，卽當問于該官啓之。
」傳曰：「知道。
」 ○備邊司啓曰：「自上還于舊都之日，四方之人，必未及時知之。
此擧係四方觀瞻，若爲敎書，通諭四方，似爲便當。
如貢物、進上量減，使知德音。
遭亂之後，忠臣、孝子、烈女褒錄事，竝入於敎書中，諷論外方，亦似無妨。
敢稟。
」答曰：「依啓。
」 〈宣宗昭敬大王實錄卷之四十二〉 冬十月 10月1日 ○朔辛巳，王世子在海州。
○上朝發碧蹄驛，晝停于彌勒院，夕入貞陵洞行宮。
○上至慕華館，謝皇恩，行四拜禮；至宗廟前，易服，率百官哭臨。
○傳曰：「儀註，哭臨後，卽吉服色，何以爲之？」○政院啓曰：「已過哭禮，當禦紅袍。
然問于大臣以啓。
」大臣回啓曰：「哀未盡，紅袍未安。
因禦黑袍、烏帶。
」上從之。
○傳曰：「賑濟之事，一刻爲急。
諸事已備，則明當分賑；未備則急急措置。
予當親臨分賑。
」 ○傳曰：「賑濟事，慮其如此，故預爲丁寧下敎，而何如是爲之？一刻爲急，發某倉之穀，明日內分賑。
且此事何人主管，而緻令如此？」仍傳曰：「行宮修理處菱花紙、窓戶紙、鋪陳席子，今無外貢，從何所出，而如此爲之？察啓。
」 ○判尹洪進，以主管賑濟後，未及措處，上闔待罪。
○禮曹判書李增啓曰：「臣承命率儒生四十五人，詣文廟哭之矣。
」 ○傳曰：「此時，何以拘於常規，賑穀輸入於城中有弊？予當於龍山近處，設帳幕分賑。
」 ○傳曰：「臨津戰亡將士，則已爲緻祭矣，碧蹄天兵多死。
天兵以我國事，至於死亡，當先爲緻祭，斯速察爲。
」仍命設壇，盡誠行祭。
10月2日 ○壬午，上在貞陵洞行宮。
○傳曰：「大駕入城，載穀上京，飢民賑濟事，傳敎以輸入之事，頓不措置，他事亦不成模樣。
領議政崔興源，以留都大臣，凡事不爲措置，極爲未便。
」 ○備忘記曰：「昨觀邊報，蔚山之賊，出掠慶州地。
誠心講和之賊，如是乎？其兇謀可知。
賊勢如此，經略、提督，雖已渡江，我國則連續飛報可也。
且我國之事，專仰劉揔兵。
今以還都之意，遣近臣，告于摠兵，兼察軍情以來。
」 ○傳曰：「強寇在境，方與賊對壘，此何等時？依前日逆賊捕捉之例，凡內外行路之人，皆給路引；或限事定間，凡男子皆給號牌何如？議啓事，言于備邊司。
」 ○傳曰：「大駕入城，留都之官，所爲何事？尙不知修改城門，或以蒿索結之，極爲寒心。
且東、南二門，雖定守門將，不謹譏察。
我國號令，每歸虛地，各別檢勑。
擧動時，軍威不備，若得壯士數十人，挾持輦馬之側，兼察淸路隊之任，如何？言于兵曹。
」 ○傳曰：「予勑該司，均一分給。
且春、秋種子分給事，朝廷爲民之言，非不至矣，而該官徇私，盡歸虛地，民生則反不得沾升鬥之恩，極爲痛憤。
此事備邊司亦已知之，而刑政不施，無以警他。
該掌官拿鞫，從重科罪，守城大將兪泓之從事官李?拿囚。
」 ○傳于政院曰：「昨日哭廟，則淺淡服爲之矣。
拜陵，則亦以淺淡服乎？白服乎？必須預知，然後可以措備，急速問啓。
」禮曹回啓曰：「平時拜陵，例以黲袍爲之矣，今此兩陵展謁，非如平時之比，似當以素服行禮。
但考諸禮文則『國喪三年內拜陵時，具白袍，祥後則禫服雲。
以此揆之，則用以黲袍，似爲宜當。
大臣之意亦然，故敢啓。
」上從之。
○傳于政院曰：「拜陵後，自上當親審都城，言于各該司，使之預察道路，骸骨一一收瘞。
」 ○傳于政院曰：「賑濟一刻爲急。
一日賑之則生；一日未賑則死，極爲痛憤。
趁不載船官，問啓後，欲爲重治，何至今不爲問啓？」回啓曰：「昨日日暮傳敎，夜深未及回啓。
今方催促矣。
」 ○司憲府啓曰：「倭賊猖獗，四境殘破。
國家之所保全者，隻關西一道而已。
滿浦以江邊巨鎭，當胡人往來之要衝，窺覘生心，朝夕可虞。
合氷日迫，防備事急，遞易鎭將，固非其時。
前僉使邊應奎，請勿遷動，以重關防。
大丘府使具滉，年少悖妄，雖有一時軍功，字牧之任，不可付如此之人。
請命遞差。
陽城縣監李鎧，人物庸劣，目不知書，加以嗜酒昏迷，民不聊生。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
倭通事鹹廷虎，嚮導兇賊，深入北道，背國從賊，罪在罔赦。
雖有陪侍王子之事，得保首領幸矣，而至授堂上重加，物情莫不痛憤。
請命改正。
」答曰：「邊應奎事，問于備邊司。
具滉、李鎧依啓。
鹹廷虎事，聞之則最爲有功人也。
何必改正？不允。
」 ○禮曹啓曰：「宣、靖陵展謁，依傳敎所當急速爲之。
但廟社神位，旣已奉安，則不可不卽行慰安之禮。
先擧此禮後，展謁兩陵之事，次第擧行。
」上從之。
○戶曹啓曰：「分賑事，問于大臣，則大臣以爲：『蕩敗之後，儀物處所不備，而天兵時方多數留在，其於觀瞻，亦爲未穩。
』到泊船米，從速輸入，令有司均一分賑似當。
」傳曰：「此時，安問儀物？急急輸入，親臨分賑。
」 ○傳曰：「聞京城內外，死屍堆積，而有司不能收瘞，蓋緣力不贍焉。
常時僧人，或有以埋骨爲業者。
今僵屍暴露，無人收瘞，寧不惻然？但幹戈搶攘之中，力不能一一埋瘞。
若募僧輩，凡中外死屍骸骨，一一埋置。
其能爲埋置者，或給禪科，或給度帖之意，令備邊司議啓。
」 ○傳曰：「勸課農事，當今最急。
耕種必待牛隻。
我國殺牛之法，非不嚴密，而常時少無忌憚。
昨日路上，見天兵列置牛肉，若出市之狀，極爲駭愕。
今後屠牛之人，卽令刑曹、漢城府、司憲府，禁斷痛治。
」 ○傳曰：「車駕初入京城，京中死節之人，爲先褒賞，不可少緩。
令該曹，知會五部，急急訪問旌表。
」 ○傳曰：「都中小民，久陷賊中，不無染習倭語之理。
各別掛榜痛禁。
如或有倭語者，各裡中嚴加科正，毋使蠻夷讐賊之音，或雜於閭裡之間。
」 ○政院啓曰：「行宮似闊，弘文館設於闕內，且備書冊，今後依前入番。
且衛將數少，令兵曹多數差出，使之入直分更，行巡、別巡及監軍，依舊例書啓。
」上從之。
○備邊司啓曰：「各司典僕物故、時存之數，各司未及抄出。
令六曹，隨其所屬各司，一一刷出成冊，今月十五日定限捧納。
」 ○禮曹啓曰：「宗廟散失玉冊若幹片，都人收拾，藏于小櫃。
宗廟神位，今已奉安，移藏于廟中何如？」上從之。
10月3日 ○癸未，政院啓曰：「明日親臨賑飢之時，似當有曉諭之擧，以言語諭之乎？作文諭之乎？」上曰：「雖作文，愚民豈能解聽？以言語，承旨起草諭之。
」 ○傳曰：「留在天兵，依開城府例供饋。
」 ○傳曰：「宋經略、李提督越江後，不可不問安緻謝。
別修咨文，兼告還都。
」 ○傳曰：「今日之事，專由於義州之功。
況其人心忠勤，風俗淳厚，非京中所及，予尙不忘。
今始還都，宜作敎書慰諭，或給某物，以示眷戀之意。
」 ○傳曰：「此家挾窄，連接桂林君家。
入內諸司，次次退接。
」 ○戶曹啓曰：「明日分賑之穀，每一人米太幷三升、鹽五合雲。
」 ○兵曹啓曰：「闕內挾窄，政院、玉堂，次次移出，故內兵曹、都摠府、四所、內三廳、藥房、承文院、尙衣院、尙瑞院、香室等衙門，皆移出闕門之外，似異常規，敢啓。
」傳曰：「次次退排之家，入于闕內，不然則，此時不可守常規，雖在外無妨。
」 ○備邊司啓曰：「明日爲始，闕內支供，各司當進排，而各司不成模樣。
前於行在所禦供之物，屢命減損。
今若以臣子之情，一依平時之例，則亦非聖上素心，該司難於處置。
敢稟。
」上曰：「姑隨所有，從略爲之。
」 ○司諫院啓曰：「龍仁縣令李士郁，貪沔無狀，孑遺之民，盡爲流離。
請命罷職。
義禁府都事沈宗敏，爲人驕妄，前日出使之時，濫用刑杖，貽弊各邑。
請命罷職。
副護軍梁思俊，雖曰無識武夫，身在堂上之列，以其馬爲唐人所奪，圖出帖文，徵責於安城，怒其不卽準給，因其官民之到京，結縛拘囚，刻期濫徵，其貪譎之狀極矣。
請命先罷後推。
京畿監司李廷馨，刷馬分定各邑之時，不能均一分定，旣爲非矣，而前延曙察訪兪靑陽，以刷馬差使員，循私作弊，發於公論而見罷，監司稱爲軍官，仍令搜括各邑刷馬，使之縱恣無忌，請命推考治罪。
」上從之。
「 ○傳曰：「盧原墓所，遣官緻祭事。
德嬪喪柩，至今不知所在，必須窮尋處置，且設位緻祭似當。
河陵君之死，言之慘矣。
予一念至，忽焉忘生。
今還都，見庶民或有生存者，不知吾兄在於何處？昔符堅虜酋，伐晉敗歸，先哭其弟而後入。
況帝王之禮乎？今宜拜陵展謁後，或其前、或於宮中、或於何處，別設一位，予欲一哭。
言于禮曹。
」 ○以樸東賢爲司憲府掌令。
○兵曹啓曰：「車駕還都，庶事草創，觸處齟齬，多不成形。
各處應行之事，不計時勢，依前責辦，不惟事多窒礙，有所難行，害至畿甸，侵責萬端，孑遺之民，將不勝其苦。
以此規矩，行之數月，猶或不可，至於着爲定式，決難支保。
當初大軍出來時，本無刷馬之規，天朝或以其情請之，我國亦從優例，隨便應索，仍成規例。
今則至於往來天兵，皆責刷馬，一路各官，已不能支當，而至於京城，則隻一空墟，凡百闆蕩，不得已，畿甸近官，輪回責立，一給天兵，永無還推之路，已爲悶迫，而朝官、士庶有馬者，被奪於天兵，前後無數，而皆徵其價於其日當立之官，本官亦收責於民間，或以價布，或以米穀，以贖馬主，極爲寒心。
今日以前各處失馬者，已爲立法，自當依前徵給矣，自今往來天兵，自坡州、長湍，刷馬而來者，遞馬於龍仁、果川等地，一切勿令侵責於京中，一邊具申移咨于劉摠兵處，往來天兵，使之勿責刷馬，似爲便當。
京兩驛上、中、下三等馬匹，無一餘存，驛子之死亡，比他尤甚，而各處出使往來傳送之事，亦皆常時百倍，凡出使應騎馬者，京畿則皆騎私馬，而先給馬文，至於八路初程各官，然後責出官馬，回程之日，至其本官，又騎私馬而入京。
其他禮物載持，軍器輸送等不得已之事，則京畿迎曙、良才、平丘、慶安、桃源、重林等道，通計馬匹，不滿十餘，依前啓辭，黃海、京畿募納及各牧場戰用捉出馬，分養於各官者，更令司僕寺，擇其不合進獻，而可用於載蔔者，量數分給各道察訪，輪日上京，隨便使用。
至於京城各處，一應摘奸，及因公往來，常時應立馬者，則其數不多，令於司僕寺，差備來往馬，隨便把立，則畿民無立馬之苦，公家亦無遲滯之事矣。
且行在所，則一應扈衛之事，本曹領其大槪，扈衛大將，分軍磨鍊，而京城事體，與外方不同。
前日扈衛大將，當卽罷之，而李鎰久典其任，詳知首末。
今若猝代生手，事無統緖。
姑令李鎰，限數日依前行事，稍來頭緖，然後卽復舊規，還之衛將。
且前日散料艱窘，訓鍊院部將、守門將、三廳禁軍，各定其數，限外則不許時任矣，食少役苦，人不能堪，不樂京仕。
禁軍元數爲半減縮，部將、守門將亦甚孤單，以數百之卒，分定於空城，不成模樣。
兼且上番衛卒，名雖軍士，實甚瘦劣，故不得已緊關處，則別作名目，皆以訓鍊院官員及部將、守門將，分定警守，而前定額數不足，各別設二十員，役使給散料。
禁軍則姑觀來聚之數，臨時量加其數，似爲便當。
且京城出入人譏察等事，自曹略成條件，如事目之規，令本處門將，附壁施行矣。
若令譯官二人，同守門將，晝直於東、南兩門，則其於譏察，似爲便益。
至於闕門出入者，亂雜無統，亦爲未安。
依常時應出入者，皆給信符，或有無符者，門將各別譏察，告本曹施行爲當。
且漢江譏察事，頃在中路有傳敎，故以李福男爲別將，專掌其事矣，又有出屯江上之命。
若令出屯，則入京無日。
福男方爲訓鍊都正，本院之事亦多。
不得已加定一員，使之相遞往來，兼察本任，而所率之軍，則百計無策；前日守城大將所定軍官，亦將罷去，他無定軍之路。
京畿水軍鎭堡入番者，水營八名、月串六名、井浦、草芝各五名、濟物、永宗各三名，抽屬于別將管下，稍成體貌，似爲便當。
且漢江津渡通于南路者，廣津、漢江、路梁、楊花渡，皆是大路。
其餘三田渡、淸潭、銅雀小不濟渡處，雖廢不通，別無所妨。
且常時巡伏，京城內外，一樣分定矣，今則衛卒不足，城內諸處，亦爲不足，城外人家，則居民尤少。
姑令先察城內，稍待近道軍士上番之日，分定城外，似爲宜當。
且常時捕盜等事，部將尋踵，則本廳無時發軍，登時馳報，今則脫有緩急，措手無策。
出番宣傳官、部將、守門將、訓鍊院官員，逐日會于闕外廳，如有時急之事，依常時捉虎例，卽時一齊馳進，違者重罰。
且各處烽燧，待還都，當依常時擧行矣，平時亦多踈闊，在今必有不謹。
行文八道，各別申飭何如？」傳曰：「依啓。
點抹條件，勿爲擧行。
」 10月4日 ○甲申，上親幸龍山，賑飢民。
令都承旨沈喜壽，曉諭賑救之意。
○禮曹啓曰：「經亂以後，曹中三司儀軌，蕩失無餘，雖尋常恒式，憑考無據。
且祭享進上方物等事，當國儲闆蕩之時，不可不酌量裁處，以爲可繼之規。
宗廟、陵寢大祭、忌辰、朔望祭，似不得仍遵舊式。
其間參酌，事體重大，請於明日，二品以上、三司長官收議定奪。
」上從之。
○禮曹啓曰：「德嬪喪柩所在，令漢城府五部，窮極尋問。
嬪宮下人、族親，幸有時在城中者，則招來詳問，若終不知所在，則設位緻祭。
」上從之。
10月5日 ○乙酉，傳曰：「祭禮，有祖宗定規，況今非議禮之時。
但此時，雖欲盡依行之，不可得，大段之祭，行之可矣。
予意議禮姑徐之，急急鍊兵訓卒，運籌決策，飮血討賊似當。
」 10月6日 ○丙戌，吏曹啓曰：「軍興之後，凡有軍功，更無他物以賞之，皆以官爵授之，卽付實職。
厥後，員數甚多，自至加設，而入城之初，或稱某司某員，來者亦有之，或有一職而疊來者，該曹無以處之。
且戎事未畢，有功人不合遐棄。
取其中人物可用者，爲先收用，其餘次次注擬；已付實職，過限不來者，依法典施行。
」〈史臣曰：「銓曹用人，患不在公。
苟以公道，則雖管庫之士，可以用之，況蔭官乎？」〉傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「義兵將崔慶長，收合亡弟〈慶會死於晉州之戰〉之卒，誓死討賊，忠義可尙。
朝廷旣賜繼義將之號，須有印信，可以統率其下。
奉命印信一顆題給無妨。
」答曰：「何時賜繼義將之號乎？考啓。
」 ○備邊司啓曰：「前日傳敎曰：『赴戰人逃亡者，決罰後宿衛』雲。
赴戰死地，而上番則便好矣，是謂誨逃也。
臣等竊念，此人等罪係軍律，所當按法以誅，而新及第逃亡之人，前後數千餘人，不可勝誅。
欲還送戰所，使之赴防，而嶺南糧乏，雖送必潰。
隻有往來齎送之怨，而無益禦敵，故前日啓請自備糧，侍衛京城，兼習技藝，則不至於全釋其罪，而京師有防衛之固，故曾以此蒙允行移，