封神演義 第八十三回 三大士收伏獅象□
關燈
小
中
大
上金光仙大呼曰：“闡教門人不要逞強，吾來也！”乃作歌而出曰：
“妙法廣無邊，身心合汞鉛；今領四象陣，道術豈多言。
二指降龍虎，雙眸運太玄；誰人來會吾，方是大羅仙。
” 元始見金光仙出得四象陣來，勇猛莫敵，忙吩咐慈航道人曰：“你将如意執定，進四象陣去，直須如此如此，就變化無窮，何愁此陣不破也。
此是你有緣之騎。
”慈航道人作歌而出曰： “普陀崖下有名聲，了卻歸根返玉京：今日已完收四象，夢魂猶自怕臨兵。
” 慈航歌罷，金光仙躍身而出，大呼曰：“慈航道人！你口出大言，肆行無忌，好個今日已完收四象，隻怕你死於目前，不要走，正要拿你！”仗手中劍飛來直取，慈航道人手中劍急架忙迎，未及三合，金光仙便入四象陣去了。
慈航道人入陣中，金光仙将四象陣符印發開，内有無窮法寶，來治慈航道人。
正是： 四象陣遇金毛□-，潮音洞聽談經。
話說慈航道人見四象陣中變化無窮，忙将頭上一拍，有一朵慶雲籠罩，蓋住頂上，聽得一聲雷響，現出一位化身。
怎見得？ 面如傅粉，三頭六臂；二目中火光焰現金龍，兩耳内朵朵金蓮生瑞彩。
足踏金鳌，霭霭祥雲千萬道；手中托杵，巍巍三寶如意擎在手。
長毫光燦燦，楊柳在肘後，有瑞氣騰騰。
正是：普陀妙法甚莊嚴，方顯慈航道行。
且說金光仙看見闡教内門人這等化身，自歎曰：“真好一個玉虛門下，果然氣宇不同。
”欲待逃回，早被慈航道人祭起三寶玉如意，命黃巾力士把此物拿去蘆篷下，聽候發落。
少時力士平空把金光仙拿至蘆篷下，南極仙翁在篷下等候，忽見空中丢下金光伯來，南極仙翁見金光仙跌下篷來，遵老子命令，将金光仙頸上達拍幾上道：“孽障，還不速現原形，更待何時？”金光仙情知不能脫逃，就地一滾，現出原形，乃是一隻金毛□。
仙翁至蘆篷下回覆法旨。
元始吩咐與他頸上挂一牌，書“金光仙”名諱，就與慈航為坐騎。
仙翁一一領命施為，慈舫騎了，複至陣前，此乃是三大士收伏獅象□-，後興釋門，成於佛教；為文殊、普賢、觀音，是三位大士，此是後話，表過不提。
且說通天教主見如此光景，心中大怒，方欲仗劍前來，以決雌雄，忽聽複後面一門人大呼曰：“老師不要動怒，吾來也！”通天教主觀之，是龜靈聖母，身穿大紅八卦衣，仗手中寶劍作歌而來： “炎帝修成大道通，胸藏萬象妙無窮；碧遊宮内傳真訣，特向紅塵西破戎。
” 隻見龜靈聖母來拿廣成子報仇，這壁廂有懼留孫迎上前來曰：“那孽障慢來！”老子、元始、準提道人，三位教主是慧眼，看見龜靈聖母行相，元始笑曰：“二位道兄以這樣東西，如何也要成正果，真個好笑。
”你道他知何出身？有贊為證： 根源出處号幫泥，水底增光獨顯威；世隐能知天地性，靈性偏曉鬼神機。
藏身一縮無頭尾，展足能行即自飛；蒼颉造字須成體，蔔筮先知伴伏羲。
穿萍透荇千般俏，戲水翻波把浪吹；條條金線穿成甲，點點裝成玳瑁齊。
九宮八卦生成定，散碎鋪遮緣羽衣；生來好勇龍王幸，死後還駝三教碑。
要知此物名何姓，炎帝得道母烏龜。
且說龜靈聖母仗劍出來，與懼留孫大戰，未及三五合，祭起日月珠打來，懼留孫不識此寶，不敢招架，轉身往西敗走。
通天教主大呼曰：“速将懼留孫拿來。
”龜靈聖母飛趕前來。
懼留孫是西方有緣之客，久後入於釋教，大闡佛法，興於西漢。
正往西逃走，隻見迎頭來了一人，頭挽雙髻，身穿水合道服，徐徐而來，讓過懼留孫，阻住龜靈聖母大呼曰：“不要趕吾道友，你既修成人體，理當守分安居，如何肆志亂行，作此孽障？若不聽我之言，那時追悔不及，你可速回。
吾乃西方教主，大展沙門，今來特遇有緣，非是無端惹事，正是： ‘若是有緣當早會，同上西方極樂天。
’” 龜靈聖母大呼曰：“你是西方，當安你巢袕，如何放在此妖言亂語，惑吾清聽也？”不及交手，急祭日月珠劈面打來，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青蓮，托住此珠，西方教主曰：“青蓮托此物，衆生那得知？”龜靈聖母原非根深行滿之輩，不知進退，依舊用此珠打來。
接引道人曰：“既到此間，也免不得行紅塵之事，非是我不慈悲，乃氣數使然，我也難為自主；我且将此寶祭起，看他如何。
”西方教主将念珠祭起，龜靈聖母一見，躲身不及，那念珠落下，正打在龜靈聖母背上，壓倒在地，現出原身，乃是個大龜。
隻見壓得頭足齊出，懼留孫方欲仗劍斬之，西方教主急上之曰：“道友不可殺他，若動此念轉劫難完，相報不
二指降龍虎，雙眸運太玄；誰人來會吾，方是大羅仙。
” 元始見金光仙出得四象陣來，勇猛莫敵，忙吩咐慈航道人曰：“你将如意執定，進四象陣去，直須如此如此，就變化無窮，何愁此陣不破也。
此是你有緣之騎。
”慈航道人作歌而出曰： “普陀崖下有名聲，了卻歸根返玉京：今日已完收四象，夢魂猶自怕臨兵。
” 慈航歌罷，金光仙躍身而出，大呼曰：“慈航道人！你口出大言，肆行無忌，好個今日已完收四象，隻怕你死於目前，不要走，正要拿你！”仗手中劍飛來直取，慈航道人手中劍急架忙迎，未及三合，金光仙便入四象陣去了。
慈航道人入陣中，金光仙将四象陣符印發開，内有無窮法寶，來治慈航道人。
正是： 四象陣遇金毛□-，潮音洞聽談經。
話說慈航道人見四象陣中變化無窮，忙将頭上一拍，有一朵慶雲籠罩，蓋住頂上，聽得一聲雷響，現出一位化身。
怎見得？ 面如傅粉，三頭六臂；二目中火光焰現金龍，兩耳内朵朵金蓮生瑞彩。
足踏金鳌，霭霭祥雲千萬道；手中托杵，巍巍三寶如意擎在手。
長毫光燦燦，楊柳在肘後，有瑞氣騰騰。
正是：普陀妙法甚莊嚴，方顯慈航道行。
且說金光仙看見闡教内門人這等化身，自歎曰：“真好一個玉虛門下，果然氣宇不同。
”欲待逃回，早被慈航道人祭起三寶玉如意，命黃巾力士把此物拿去蘆篷下，聽候發落。
少時力士平空把金光仙拿至蘆篷下，南極仙翁在篷下等候，忽見空中丢下金光伯來，南極仙翁見金光仙跌下篷來，遵老子命令，将金光仙頸上達拍幾上道：“孽障，還不速現原形，更待何時？”金光仙情知不能脫逃，就地一滾，現出原形，乃是一隻金毛□。
仙翁至蘆篷下回覆法旨。
元始吩咐與他頸上挂一牌，書“金光仙”名諱，就與慈航為坐騎。
仙翁一一領命施為，慈舫騎了，複至陣前，此乃是三大士收伏獅象□-，後興釋門，成於佛教；為文殊、普賢、觀音，是三位大士，此是後話，表過不提。
且說通天教主見如此光景，心中大怒，方欲仗劍前來，以決雌雄，忽聽複後面一門人大呼曰：“老師不要動怒，吾來也！”通天教主觀之，是龜靈聖母，身穿大紅八卦衣，仗手中寶劍作歌而來： “炎帝修成大道通，胸藏萬象妙無窮；碧遊宮内傳真訣，特向紅塵西破戎。
” 隻見龜靈聖母來拿廣成子報仇，這壁廂有懼留孫迎上前來曰：“那孽障慢來！”老子、元始、準提道人，三位教主是慧眼，看見龜靈聖母行相，元始笑曰：“二位道兄以這樣東西，如何也要成正果，真個好笑。
”你道他知何出身？有贊為證： 根源出處号幫泥，水底增光獨顯威；世隐能知天地性，靈性偏曉鬼神機。
藏身一縮無頭尾，展足能行即自飛；蒼颉造字須成體，蔔筮先知伴伏羲。
穿萍透荇千般俏，戲水翻波把浪吹；條條金線穿成甲，點點裝成玳瑁齊。
九宮八卦生成定，散碎鋪遮緣羽衣；生來好勇龍王幸，死後還駝三教碑。
要知此物名何姓，炎帝得道母烏龜。
且說龜靈聖母仗劍出來，與懼留孫大戰，未及三五合，祭起日月珠打來，懼留孫不識此寶，不敢招架，轉身往西敗走。
通天教主大呼曰：“速将懼留孫拿來。
”龜靈聖母飛趕前來。
懼留孫是西方有緣之客，久後入於釋教，大闡佛法，興於西漢。
正往西逃走，隻見迎頭來了一人，頭挽雙髻，身穿水合道服，徐徐而來，讓過懼留孫，阻住龜靈聖母大呼曰：“不要趕吾道友，你既修成人體，理當守分安居，如何肆志亂行，作此孽障？若不聽我之言，那時追悔不及，你可速回。
吾乃西方教主，大展沙門，今來特遇有緣，非是無端惹事，正是： ‘若是有緣當早會，同上西方極樂天。
’” 龜靈聖母大呼曰：“你是西方，當安你巢袕，如何放在此妖言亂語，惑吾清聽也？”不及交手，急祭日月珠劈面打來，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青蓮，托住此珠，西方教主曰：“青蓮托此物，衆生那得知？”龜靈聖母原非根深行滿之輩，不知進退，依舊用此珠打來。
接引道人曰：“既到此間，也免不得行紅塵之事，非是我不慈悲，乃氣數使然，我也難為自主；我且将此寶祭起，看他如何。
”西方教主将念珠祭起，龜靈聖母一見，躲身不及，那念珠落下，正打在龜靈聖母背上，壓倒在地，現出原身，乃是個大龜。
隻見壓得頭足齊出，懼留孫方欲仗劍斬之，西方教主急上之曰：“道友不可殺他，若動此念轉劫難完，相報不