德光太子經全文

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其道行。

     為吾現正離外道,於闇瞑中作燈明。

    為諸傷害除垢穢,願大醫王斷吾疑。

    願度脫我生死道,斷絕去吾諸所愛。

    令得超度愁憂海,及以八道入大乘。

     今壽命短法命盡,多有妨廢功德行。

    無福之人不如願,今吾適開願解疑。

    今聞導師唯決要,雲何菩薩為放逸。

    能奉行佛尊妙道,度脫人民生死惱。

     佛告賴吒和羅。

    爾時吉義如來知德光太子心所念。

    方廣為解說諸菩薩行。

    德光太子聞彼佛所說,即得無盡總持門。

    逮五神通即踴在虛空化作妙花。

    以散吉義如來上。

    爾時頞真無王。

    明旦聞太子宮中采女啼泣聲面。

    即為變便往到太子宮中。

    問何故啼泣。

    諸采女答言:德光太子不現不知所在。

    於是王頞真無聞太子不現即便躃地。

    與數千衆俱而舉聲啼泣。

    爾時城神來到其舍。

    告王頞真無言:大王無得啼泣愁憂。

    太子東去往見吉義如來。

    稽首作禮跪拜承事。

    王頞真無聞神語聲。

    與諸眷屬大臣。

    及太子後宮采女。

    及八十四億那術百千人。

    東出往詣吉義如來所。

    稽首佛足卻住一面。

    佛語賴吒和羅。

    爾時吉義如來知國王頞真無意。

    即為如應說法。

    令一切衆皆得不退轉無上正真道。

    於是王太子德光白吉義佛。

    願佛受我清淨飯食請施。

    佛即默然受之。

    德光太子語父母及諸眷屬。

    今願仁者,勸助城郭莊飾嬰珞以奉如來。

    不當有貪心有所惜也。

    應時皆同心勸助放心布施。

    於是王太子德光及眷屬共奉吉義如來莊飾嬰珞宮殿城郭心無遺惜。

    日作五百種味以供養佛及比丘僧。

    為一切比丘以赤旃檀香及七寶為房室。

    以摩尼為經行處。

    於上作珍寶交露帳幔。

    南北各有花樹行列。

    邊有浴池中生優缽花。

    其邊際清淨無垢。

    其花有百千葉設百千座。

    一一比丘各有是具。

    爾時德光太子令諸比丘不憂衣服。

    亦不想他比丘獨得衣被。

    彼於是億歲中未曾睡卧。

    不念所愛不貪其身。

    供養於佛所念無異。

    爾時未曾有想念於欲亦無诤亂。

    心無所害不貪於國。

    一切無所愛惜。

    不貪身命内外無所著。

    於是聞佛所說法。

    皆悉受持不重問如來。

    初不沐浴亦不洗足。

    亦不以香塗身。

    不起疲厭之意。

    亦未曾坐。

    除其飲食左右。

    吉義如來般泥曰已後。

    即為造起赤旃檀塔寺。

    於百千歲供養。

    所可阇維如來處。

    以一切天下諸花諸香搗香雜香伎樂以為供養。

    起九十四億塔。

    皆用七寶珍琦之物。

    以為帳幔覆蓋其上。

    各以五百七寶蓋供養諸塔。

    及百千伎樂一切閻浮利諸花寶樹用供養塔。

    各然百千燈。

    一一所然油其價百千。

    及散一切香花。

    如是之比具足供養億歲中。

    然後德光太子棄家學道作沙門。

    著三法衣常行分衛。

    初不豫世事亦不睡卧。

    了無衣食之心。

    具足四億歲中常惠法施。

    未曾計有我。

    亦不疑他人。

    何況求供養。

    亦無生死語。

    為衆說法不勸令生天上。

    學是行以。

    教授一切人及中宮眷屬使為沙門。

    佛語賴吒和羅。

    爾時淨居諸天心念言:德光太子教授一切人皆令作沙門。

    我等於是亦當作行供事三寶。

    由是三寶得立而不斷絕。

    其吉義如來般泥洹已後。

    其法住至于六十四億歲。

    皆是德光比丘所擁護。

    其德光太子如是之比供養九十四億那術百千佛。

     佛告賴吒和羅。

    汝知爾時國王頞真無不。

    答言不及。

    佛言:則無量壽如來是。

    汝知爾時德光太子不。

    答言不及。

    則吾身是也。

    爾時城神者,則無怒覺如來是。

    佛語賴吒和羅。

    用是故菩薩大士欲得無上正真道最正覺者,當學德光太子之行寂寞之教。

    捐舍恩愛。

    無放逸之行。

    我求無上正真道時。

    所行勤苦精進乃如是,是輩無行者貪著衣食愁思無懈。

    用供養故。

    自遠佛法所學無益。

    污亂沙門壞菩薩法。

    恣其身口意妄造所願舍其本行。

    貪衣被床卧具病瘦醫藥。

    無有慚愧之心。

    不樂政行學無常之法。

    不奉尊教遠離佛行。

    於道自棄意不樂解脫行。

    佛語賴吒和羅。

    以是故。

    聞此法已,當覺了之棄惡知識。

    莫與無行者相随。

    棄諸貪欲。

    佛爾時說偈言: 學道貪利及飲食,即為不樂十力行。

    棄捐於佛百德教,用利供養堕他家。

    剛強弊惡無慚愧,自放恣堕諸貪會。

    為起塵勞堕邪行,便自說言我德行。

     身在閑居遊於城,利供養故作恣行。

    遠於解脫空去地,以故當棄離諸有。

    為不敬佛及正法,遠離衆僧諸功德。

    棄捐善道堕三惡,為失八百諸尊行。

     若有聞說是經者,審淨其意常精進。

    無數億劫佛難值,當用是故如法行。

    其說得佛大乘者,常思念是功德句。

    念已審爾一心住,當得無礙安隐道。

     常立賢聖習觀德,意念厭足自制心。

    汝等勿得捐善場,當堕五道如癡人。

    習閑居止常精進,住莫自輕勿易他。

    诃教己身寂其心,我本奉億佛教誡。

     不惜身命意質樸,精進於法行恭敬。

    我故常說此言誨,行是已後道不難。

    聞是若喜大乘者,不能精進不樂聽。

    其有智者樂此言,後當棄惡及怨結。

     佛告賴吒和羅。

    若有菩薩行五度無極。

    不如學是經奉行順教。

    彼之功德百倍不及學此經者,說此經時三十那術天及人。

    發無上正真道意。

    皆得立不退轉地。

    七千比丘得無起忍漏盡意解。

    於是賢者賴吒和羅白佛言:是經名為何等。

    雲何奉行。

    佛告賴吒和羅。

    是經名為離癡願行清淨。

    當學當持正士所樂。

    決菩薩行具足諸義。

    佛說如是,賴吒和羅諸天世間人民龍鬼神等。

    皆大歡喜。

    起前為佛作禮而去。