10．追蹤賣藝人
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。
這個商人巴亞德對你是感激不盡的。
你借給他這麼多的錢，他在這筆錢的幫助下發了财，使他有能力把錢還給你。
你的兄弟到他那裡去，在他那裡吃喝，在他那裡住，然後突然離開了，而巴亞德卻不知道他是如何走的？對此你沒有看法嗎，本瓦薩克？” 他吃驚地望着我的臉。
“先生，我沒有說錯，你們弗蘭肯人很聰明。
你隻是提了幾個問題，就使我産生了從未考慮過的想法。
” “這總不是沒有道理吧？” “是的，這都是有道理的。
那個商人熱情地接待了我的兄弟，但待客之道還要求他熱情地告别他的客人送他一程，我卻沒有想到。
” “巴亞德沒有提及如何送走你的兄弟，這就不能怪我對他産生懷疑了。
或者他是一個壞蛋，而且知道你兄弟的去向；或者他藐視了待客之道，從而該間接地對發生的不幸承擔責任。
” “安拉，安拉！誰會想到這些呢！先生，你的話撕碎了我的心。
難道我要懷疑我為之投入巨大信任的人嗎？” “不論是犯罪還是疏忽都是一樣的，商人要承擔責任。
你派去調查此事的那個人，在這方面可靠嗎？” “是的，他是唯一可靠的人，他就是苦行聖僧。
” “啊！就是建議你借錢的那個人？” “正是！”本瓦薩克确定地說。
“嗯，嗯！” “你又開始嘀咕。
這是不祥的預兆。
你難道連這個人也不信任嗎？” “這個人依我看來，是沒有能力進行犯罪活動的。
但像他這樣的人，我不會把世間凡人的事情交給他去辦。
他隻生活在祈禱之中，很難把握必要的現實意識，尤其是有關犯罪的案件，那是需要通過複雜而秘密的方式去調查破案的。
” “我應當派誰去呢？我找不到其他人。
”我的這位埃及朋友小聲說。
“你自己不能去嗎？” “這是不可能的，先生，我要照顧我的孩子們，所以不能去。
” “你認為這次旅行有危險嗎？你是否害怕？” “不。
是事業使我留了下來。
我失去了15萬皮阿斯特，必須重新賺回來。
我必須照顧我的孩子和我兄弟的孩子。
我如果去了，怕會和希查爾一樣失蹤。
” “這是有道理的。
出現了犯罪，而你要去調查它，那麼他們也會讓你失蹤的。
” “是這樣，先生！我也是這樣想！我如果前去喀土穆，也會遭到不測的，因為人們認識我，不論做什麼，都會被人發現。
而你是個陌生人，沒有人知道你曾見過我。
你有可能秘密進行調查，也更有可能取得成功。
” “很對，我再次聲明，我接受這個任務。
但我現在要好好想一想。
虔誠的苦行僧在商人那裡受到了什麼樣的接待？” “就像一位聖人所受到的接待一樣。
接待的規格就像是對一個酋長。
” “他對失蹤的事件是進行公開的還是秘密的調查呢？” “完全公開。
” “這很不明智。
他應當僞裝自己，裝出不知道你兄弟曾來喀土穆的樣子。
” “但這位老人做不到這一點。
任何僞裝對他都是罪惡。
” “所以辦這件事，他不是合适的人選。
我估計，人家向他說明，你的兄弟已經得到了應得的款額。
” “是的，人家給了他。
巴亞德還給這位老人看了收據。
” “上面是誰簽的字，是希查爾還是你的？” “是我。
我在上面簽了字，并蓋了我的印章。
我兄弟還得到我的指示，隻有拿到錢，才能把收據交出去。
他已經交給了商人，證明他收到了錢。
” “我看不一定。
如果是人們從你兄弟那裡搶去的呢？他們為什麼不把錢給你送來，而是通知你派人去取呢？” “我想，從喀土穆送錢到艾斯尤特是很危險的，這個風險巴亞德不願意承擔。
” “盡管如此，我還是覺得此事有些蹊跷。
你剛才說公開去調查是很危險的，但苦行僧這樣做了。
他為什麼沒有受到傷害呢？” “因為他是一位老人。
” “嗨！一個罪犯隻看一個人對他是否危險，不會管他是否虔誠。
我不想懷疑苦行僧，但在我看來，他不論是有意還是無意都卷入了這一事件之中。
如果他真是無辜的，那不是因為他的神聖，而是因為他的無知，才得以安然返回。
他在那些人的眼裡不可怕，因為他不具備足夠的聰慧揭露罪行。
” “先生，那麼你真的認為出現了犯罪嗎？” “我确信不疑。
” “那麼誰是兇手呢？是巴亞德本人嗎？” “幾乎可以這樣說。
老人知道你走私木乃伊嗎？” “是的。
” “他不認為這是犯禁嗎？” “我問過他，但他說，《古蘭經》裡沒寫這件事。
” “他經常談到木乃伊嗎？” “不常談。
” “或許這位虔誠的人，知道何處有木乃伊洞穴，但不告訴别人。
” “可能。
他到處遊曆，在整個尼羅河谷地還有很多墓穴和洞穴沒有被人發現。
” “我聽說，有人估計在艾斯尤特附近會有重要的帝王墓穴。
” “發現者可能保守了秘密，否則我會第一個知道的。
你覺得苦行僧知道這樣一個墓穴嗎？” “我估計是。
” “有可能！有機會我要和他談一談。
” “但不要說是我給你提醒的。
” “我不會說一個字。
但我可以告訴他你去調查我兄弟的事情了嗎？” “不。
關于這個問題不能讓他知道分毫。
” “你還是不信任他！” 本瓦薩克說得對。
我總有一種奇怪的感覺、一種内在的預感無法擺脫。
但我還是說：“我并不懷疑他。
但這位老者會給我帶來危險的。
” “危險？這樣一位虔誠的人？” “是的，本瓦薩克，但他缺少凡世的聰慧。
你自己說過，他雲遊四方，有時在這裡，有時又在那裡。
很有可能他先于我前往喀土穆，因為我還要在這裡等一個同伴。
如果他先見到了商人，并告訴他說一個弗蘭肯人要來調查你兄弟的去向，我們可怎麼辦呢？最好的辦法，就是不要讓白須老者知道這件事。
因此我要求你對他保持沉默。
如果你不答應，那就請把我的許諾還給我，我再也不想與此事有任何關系。
” “先生，你怎麼會這樣想！”本瓦薩克吃驚地喊道，“我絕不想得罪你。
你所要求的，我都會做到。
我已經說過，我将為你配備一切必需的東西。
” “這并不多。
我首先需要一封給你兄弟的信，我如果找到他，可以交給他。
你要在信中告訴他，已委托我去尋找他。
最主要的是要有簽字和印章。
” “這我馬上就可以辦到。
我的印章就在我的戒指上，其它東西這裡都可以弄到。
” 我拍了一下手。
一個仆人進來，為我們拿來紙張、墨水、筆和印油。
本瓦薩克寫了信，把它交給了我：“這就是你需要的東西，先生，但還有一件你需要的東西。
我必須先出去一下，過一個小時，我們再在這裡會面。
” “好，這期間我不出門。
” 本瓦薩克走了。
當他在規定的時間又回來時，他交給了我第二封信，上面的地址是喀土穆。
“你一到喀土穆就把信交給他，”他說，“千萬不要忘記！收信的這個人會對你有很大幫助。
” “他是誰，是幹什麼的？這裡隻有他的名字。
” “這就夠了。
你隻要提到這個名字，人人都會告訴你他的住處。
你什麼時候離開這裡？” “等我的同伴到來之後。
” “那我們在這之前還能見面。
你如果還有什麼話要對我說，你知道在馬布德什麼地方可以找到我。
如果我有話要說，請允許我再次來拜訪你。
無論如何，我們以後都會再見面的，不管你是否找到了我的兄弟或有關他的線索，我都歡迎你能再來。
安拉保佑你，給你指明幸運的道路。
請不要忘記我，你可以放心，我将永遠想着你，雖然我們的信仰不同，但我還是要為你祈禱的。
” 我友善地做了回答，本瓦薩克離開了。
我又有了新的曆險機會！要去找一個苦行僧都沒法找到的失蹤者！一想到這個人，我實在有些為難，我不願意去懷疑這位尊嚴的老者，但卻無法擺脫一種預感，覺得他多多少少同這件事情有關聯，并不像向導剛才所說的那樣清白。
這個商人巴亞德對你是感激不盡的。
你借給他這麼多的錢，他在這筆錢的幫助下發了财，使他有能力把錢還給你。
你的兄弟到他那裡去，在他那裡吃喝，在他那裡住，然後突然離開了，而巴亞德卻不知道他是如何走的？對此你沒有看法嗎，本瓦薩克？” 他吃驚地望着我的臉。
“先生，我沒有說錯，你們弗蘭肯人很聰明。
你隻是提了幾個問題，就使我産生了從未考慮過的想法。
” “這總不是沒有道理吧？” “是的，這都是有道理的。
那個商人熱情地接待了我的兄弟，但待客之道還要求他熱情地告别他的客人送他一程，我卻沒有想到。
” “巴亞德沒有提及如何送走你的兄弟，這就不能怪我對他産生懷疑了。
或者他是一個壞蛋，而且知道你兄弟的去向；或者他藐視了待客之道，從而該間接地對發生的不幸承擔責任。
” “安拉，安拉！誰會想到這些呢！先生，你的話撕碎了我的心。
難道我要懷疑我為之投入巨大信任的人嗎？” “不論是犯罪還是疏忽都是一樣的，商人要承擔責任。
你派去調查此事的那個人，在這方面可靠嗎？” “是的，他是唯一可靠的人，他就是苦行聖僧。
” “啊！就是建議你借錢的那個人？” “正是！”本瓦薩克确定地說。
“嗯，嗯！” “你又開始嘀咕。
這是不祥的預兆。
你難道連這個人也不信任嗎？” “這個人依我看來，是沒有能力進行犯罪活動的。
但像他這樣的人，我不會把世間凡人的事情交給他去辦。
他隻生活在祈禱之中，很難把握必要的現實意識，尤其是有關犯罪的案件，那是需要通過複雜而秘密的方式去調查破案的。
” “我應當派誰去呢？我找不到其他人。
”我的這位埃及朋友小聲說。
“你自己不能去嗎？” “這是不可能的，先生，我要照顧我的孩子們，所以不能去。
” “你認為這次旅行有危險嗎？你是否害怕？” “不。
是事業使我留了下來。
我失去了15萬皮阿斯特，必須重新賺回來。
我必須照顧我的孩子和我兄弟的孩子。
我如果去了，怕會和希查爾一樣失蹤。
” “這是有道理的。
出現了犯罪，而你要去調查它，那麼他們也會讓你失蹤的。
” “是這樣，先生！我也是這樣想！我如果前去喀土穆，也會遭到不測的，因為人們認識我，不論做什麼，都會被人發現。
而你是個陌生人，沒有人知道你曾見過我。
你有可能秘密進行調查，也更有可能取得成功。
” “很對，我再次聲明，我接受這個任務。
但我現在要好好想一想。
虔誠的苦行僧在商人那裡受到了什麼樣的接待？” “就像一位聖人所受到的接待一樣。
接待的規格就像是對一個酋長。
” “他對失蹤的事件是進行公開的還是秘密的調查呢？” “完全公開。
” “這很不明智。
他應當僞裝自己，裝出不知道你兄弟曾來喀土穆的樣子。
” “但這位老人做不到這一點。
任何僞裝對他都是罪惡。
” “所以辦這件事，他不是合适的人選。
我估計，人家向他說明，你的兄弟已經得到了應得的款額。
” “是的，人家給了他。
巴亞德還給這位老人看了收據。
” “上面是誰簽的字，是希查爾還是你的？” “是我。
我在上面簽了字，并蓋了我的印章。
我兄弟還得到我的指示，隻有拿到錢，才能把收據交出去。
他已經交給了商人，證明他收到了錢。
” “我看不一定。
如果是人們從你兄弟那裡搶去的呢？他們為什麼不把錢給你送來，而是通知你派人去取呢？” “我想，從喀土穆送錢到艾斯尤特是很危險的，這個風險巴亞德不願意承擔。
” “盡管如此，我還是覺得此事有些蹊跷。
你剛才說公開去調查是很危險的，但苦行僧這樣做了。
他為什麼沒有受到傷害呢？” “因為他是一位老人。
” “嗨！一個罪犯隻看一個人對他是否危險，不會管他是否虔誠。
我不想懷疑苦行僧，但在我看來，他不論是有意還是無意都卷入了這一事件之中。
如果他真是無辜的，那不是因為他的神聖，而是因為他的無知，才得以安然返回。
他在那些人的眼裡不可怕，因為他不具備足夠的聰慧揭露罪行。
” “先生，那麼你真的認為出現了犯罪嗎？” “我确信不疑。
” “那麼誰是兇手呢？是巴亞德本人嗎？” “幾乎可以這樣說。
老人知道你走私木乃伊嗎？” “是的。
” “他不認為這是犯禁嗎？” “我問過他，但他說，《古蘭經》裡沒寫這件事。
” “他經常談到木乃伊嗎？” “不常談。
” “或許這位虔誠的人，知道何處有木乃伊洞穴，但不告訴别人。
” “可能。
他到處遊曆，在整個尼羅河谷地還有很多墓穴和洞穴沒有被人發現。
” “我聽說，有人估計在艾斯尤特附近會有重要的帝王墓穴。
” “發現者可能保守了秘密，否則我會第一個知道的。
你覺得苦行僧知道這樣一個墓穴嗎？” “我估計是。
” “有可能！有機會我要和他談一談。
” “但不要說是我給你提醒的。
” “我不會說一個字。
但我可以告訴他你去調查我兄弟的事情了嗎？” “不。
關于這個問題不能讓他知道分毫。
” “你還是不信任他！” 本瓦薩克說得對。
我總有一種奇怪的感覺、一種内在的預感無法擺脫。
但我還是說：“我并不懷疑他。
但這位老者會給我帶來危險的。
” “危險？這樣一位虔誠的人？” “是的，本瓦薩克，但他缺少凡世的聰慧。
你自己說過，他雲遊四方，有時在這裡，有時又在那裡。
很有可能他先于我前往喀土穆，因為我還要在這裡等一個同伴。
如果他先見到了商人，并告訴他說一個弗蘭肯人要來調查你兄弟的去向，我們可怎麼辦呢？最好的辦法，就是不要讓白須老者知道這件事。
因此我要求你對他保持沉默。
如果你不答應，那就請把我的許諾還給我，我再也不想與此事有任何關系。
” “先生，你怎麼會這樣想！”本瓦薩克吃驚地喊道，“我絕不想得罪你。
你所要求的，我都會做到。
我已經說過，我将為你配備一切必需的東西。
” “這并不多。
我首先需要一封給你兄弟的信，我如果找到他，可以交給他。
你要在信中告訴他，已委托我去尋找他。
最主要的是要有簽字和印章。
” “這我馬上就可以辦到。
我的印章就在我的戒指上，其它東西這裡都可以弄到。
” 我拍了一下手。
一個仆人進來，為我們拿來紙張、墨水、筆和印油。
本瓦薩克寫了信，把它交給了我：“這就是你需要的東西，先生，但還有一件你需要的東西。
我必須先出去一下，過一個小時，我們再在這裡會面。
” “好，這期間我不出門。
” 本瓦薩克走了。
當他在規定的時間又回來時，他交給了我第二封信，上面的地址是喀土穆。
“你一到喀土穆就把信交給他，”他說，“千萬不要忘記！收信的這個人會對你有很大幫助。
” “他是誰，是幹什麼的？這裡隻有他的名字。
” “這就夠了。
你隻要提到這個名字，人人都會告訴你他的住處。
你什麼時候離開這裡？” “等我的同伴到來之後。
” “那我們在這之前還能見面。
你如果還有什麼話要對我說，你知道在馬布德什麼地方可以找到我。
如果我有話要說，請允許我再次來拜訪你。
無論如何，我們以後都會再見面的，不管你是否找到了我的兄弟或有關他的線索，我都歡迎你能再來。
安拉保佑你，給你指明幸運的道路。
請不要忘記我，你可以放心，我将永遠想着你，雖然我們的信仰不同，但我還是要為你祈禱的。
” 我友善地做了回答，本瓦薩克離開了。
我又有了新的曆險機會！要去找一個苦行僧都沒法找到的失蹤者！一想到這個人，我實在有些為難，我不願意去懷疑這位尊嚴的老者，但卻無法擺脫一種預感，覺得他多多少少同這件事情有關聯，并不像向導剛才所說的那樣清白。