稱贊淨土佛攝受經(版本二)

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如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾刍衆千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞衆望所識大阿羅漢,其名曰:尊者舍利子、摩诃目犍連、摩诃迦葉、阿泥律陀,如是等諸大聲聞而為上首。

    複與無量菩薩摩诃薩俱,一切皆住不退轉位,無量功德衆所莊嚴,其名曰:妙吉祥菩薩、無能勝菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩,如是等諸大菩薩而為上首。

    複有帝釋、大梵天王、堪忍界主、護世四王,如是上首百千俱胝那庾多數諸天子衆,及餘世間無量天、人、阿素洛等,為聞法故,俱來會坐。

     爾時,世尊告舍利子: 「汝今知不?于是西方,去此世界過百千俱胝那庾多佛土,有佛世界名曰極樂。

    其中世尊名無量壽及無量光,如來、應、正等覺十号圓滿,今現在彼安隐住持,為諸有情宣說什深微妙之法,令得殊勝利益安樂。

     「又,舍利子!何因何緣,彼佛世界名為極樂?舍利子!由彼界中諸有情類,無有一切身心憂苦,唯有無量清淨喜樂,是故名為極樂世界。

     「又,舍利子!極樂世界淨佛土中,處處皆有七重行列妙寶欄楯、七重行列寶多羅樹,及有七重妙寶羅網,周匝圍繞,四寶莊嚴——金寶、銀寶、吠琉璃寶、頗胝迦寶,妙飾間绮。

    舍利子!彼佛土中有如是等衆妙绮飾,功德莊嚴什可愛樂,是故名為極樂世界。

     「又,舍利子!極樂世界淨佛土中,處處皆有七妙寶池,八功德水彌滿其中。

    何等名為八功德水?一者澄淨,二者清冷,三者甘美,四者輕軟,五者潤澤,六者安和,七者飲時除饑渴等無量過患,八者飲已定能長養諸根四大;增益種種殊勝善根,多福衆生常樂受用。

    是諸寶池底布金沙,四面周匝有四階道,四寶莊嚴什可愛樂。

    諸池周匝有妙寶樹,間飾行列香氣芬馥,七寶莊嚴什可愛樂。

    言七寶者,一金、二銀、三吠琉璃、四頗胝迦、五赤真珠、六阿濕摩揭拉婆寶、七牟娑落揭拉婆寶。

    是諸池中常有種種雜色蓮華,量如車輪,青形青顯青光青影,黃形黃顯黃光黃影,赤形赤顯赤光赤影,白形白顯白光白影,四形四顯四光四影。

    舍利子!彼佛土中有如是等衆妙绮飾,功德莊嚴什可愛樂,是故名為極樂世界。

     「又,舍利子!極樂世界淨佛土中,自然常有無量無邊衆妙伎樂,音曲和雅什可愛樂。

    諸有情類聞斯妙音,諸惡煩惱悉皆消滅,無量善法漸次增長,速證無上正等菩提。

    舍利子!彼佛土中有如是等衆妙绮飾,功德莊嚴什可愛樂,是故名為極樂世界。

     「又,舍利子!極樂世界淨佛土中,周遍大地真金合成,其觸柔軟,香潔光明,無量無邊妙寶間飾。

    舍利子!彼佛土中有如是等衆妙绮飾,功德莊嚴什可愛樂,是故名為極樂世界。

     「又,舍利子!極樂世界淨佛土中,晝夜六時常雨種種上妙天華,光澤香潔,細軟雜色,雖令見者身心适悅而不貪着,增長有情無量無數不可思議殊勝功德。

    彼有情類,晝夜六時常持供養無量壽佛;每晨朝時,持此天華,于一食頃,飛至他方無量世界,供養百千俱胝諸佛,于諸佛所各以百千俱胝樹花持散供養,還至本處遊天住等。

    舍利子!彼佛土中有如是等衆妙绮飾,功德莊嚴什可愛樂,是故名為極樂世界。

     「又,舍利子!極樂世界淨佛土中,常有種種奇妙可愛雜色衆鳥,所謂:鵝雁、鹙鹭、鴻鶴、孔雀、鹦鹉、羯羅頻迦、命命鳥等。

    如是衆鳥,晝夜六時恒共集會,出和雅聲,随其類音宣揚妙法,所謂:甚深念住、正斷、神足、根、力、覺、道支等無量妙法。

    彼土衆生聞是聲已,各得念佛、念法、念僧無量功德熏修其身。

    汝舍利子,于意雲何?彼土衆鳥豈是傍生惡趣攝耶?勿作是見。

    所以者何?彼佛淨土無三惡道,尚不聞有三惡趣名,何況有實罪業所招傍生!衆鳥當知皆是無量壽佛變化所作,令其宣暢無量法音,作諸有情利益安樂。

    舍利子!彼佛土中有如是等衆妙绮飾,功德莊嚴什可愛樂,是故名為極樂世界。

     「又,舍利子!極樂世界淨佛土中,常有妙風吹諸寶樹及寶羅網出微妙音。

    譬如百千俱胝天樂同時俱作,出微妙聲什可愛玩;如是彼土常有妙風吹衆寶樹及寶羅網,擊出種種微妙音聲說種種法。

    彼土衆生聞是聲已,起佛、法、僧念作意等無量功德