鞞摩肅經全文

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此迦旃延。

    或有一愛聲香味細滑。

    或有一不愛滑。

    或有一細滑者歡喜具滿。

    喜意所念亦滿。

    於彼細滑更馀細滑。

    不欲不思。

    不欲得不願求。

    是彼細滑最上最妙。

    於是鞞摩肅異學叉手向世尊,白世尊曰:甚奇瞿昙。

    而沙門瞿昙無量方便。

    為我說淫樂求淫樂。

    猶若瞿昙。

    草木因火然。

    火因草木然。

    如是我沙門瞿昙。

    以無量方便說於淫。

    說淫樂求淫樂止。

    迦旃延。

    汝為不善於此長夜作異見作異忍作異欲作異求。

    我此所說等與等知其義。

    此迦旃延。

    我弟子諸比丘,晨起及暮常不眠卧。

    常行講論必成等道。

    具足分别生得盡。

    梵行已成所作已辦。

    名色已有知如真。

    我此所說等與等知其義。

    於是鞞摩肅異學。

    於世尊極瞋恚。

    極懷恨不歡喜。

    說世尊诽世尊罵世尊,如此沙門瞿昙。

    為非罵說已白世尊曰:此瞿昙。

    或有一沙門婆羅門。

    不知過去世。

    不知當來世。

    無量生世間。

    而記說聖生已盡。

    梵行已成所作已辦。

    名色已有知如真。

    是故瞿昙。

    我作是念。

    雲何或一沙門婆羅門。

    不知過去世。

    不知當來世。

    無量生世間。

    而記說聖生已盡。

    梵行已成所作已辦。

    名色已有知如真。

    於是世尊作是念。

    念此鞞摩肅異學。

    於我極瞋恚。

    極懷恨不歡喜。

    诽謗我罵詈我。

    此沙門瞿昙。

    我罵說之而白我曰:此瞿昙。

    或有一沙門婆羅門。

    不知過去世。

    至知如真。

    世尊知已,告鞞摩肅異學曰:此迦旃延。

    或一沙門婆羅門。

    不知過去世。

    至知如真。

    彼時應作是言:置過去世。

    置當來世。

    不應念一生。

    複次迦旃延。

    我作是說。

    置過去世。

    置當來世。

    不應念一生。

    我弟子諸比丘,不谀谄亦不幻質直行。

    我教授之我為說法。

    如所設則能學。

    近於法知有善。

    猶若迦旃延。

    年少童男。

    彼父母或系手足。

    於彼時有智生。

    彼父母解手足。

    彼但憶解不憶縛。

    如是迦旃延。

    我作是說。

    置過去世。

    至知有善。

    猶若迦旃延。

    因油燈炷則得然。

    或有人不更著油不更易炷。

    前者皆盡後亦不益。

    不久速滅。

    如是迦旃延。

    我作是說置過去世。

    至知有善。

    猶若迦旃延。

    有十積木。

    二十三十四十五十六十積木。

    火燒然而然。

    則知有大火積。

    或有人更不著薪不著草。

    不著牛糞不著<麥孚>不著掃。

    不久皆盡亦不更著。

    不久速滅。

    如是迦旃延。

    我作是說置過去世。

    至知有善。

    說此時鞞摩肅異學。

    遠塵離垢諸法眼生。

    於是鞞摩肅異學。

    見法得法。

    了法清淨法。

    離邪離疑。

    更無尊天不複信他。

    離諸猶豫得立果。

    於世尊境界得無畏法。

    從坐起頭面禮世尊足。

    唯世尊,我甯可得於世尊學道。

    受具足為比丘。

    於世尊所行於梵行。

    此比丘當行梵行。

    彼鞞摩肅。

    則於世尊學道。

    受具足為比丘。

    尊者鞞摩肅。

    學道受具足。

    知法至成阿羅漢。

    佛如是說。

    鞞摩肅聞世尊所說,歡喜而樂。