廟學典禮卷六
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參詳：若準所拟相應。
送禮部照拟得：合準集賢院所拟。
都省：準呈。
除外，合行移咨照會，依上施行。
準此。
仰更為照會合屬，依上施行。
奉此，除已依上施行外，又照得近為學校便益等事，申奉江浙等處行中書省劄付該：省府：除儒戶差役并約會歸問公事，遍下合屬，欽依聖旨事意施行外，仰照驗事。
承此，除外，今準前因，本司參詳：儒人、僧、道與民間相關詞訟公事，明有欽奉聖旨事意，并累奉都省定例，理合約會歸問。
近年以來，有司往往多不約問，一面徑直勾攝，深不副聖朝崇儒重道之美意。
如蒙行移各路，依例約問，委為相應。
為此，申奉江南浙西道肅政廉訪司指揮該：憲司：除已行移各處依例約問外，合下仰照驗施行。
奉此，儒司：除外，仰更為申覆本路，并行移各州及各州學、書院，合屬縣學，一體依上約問施行。
【下紹興路儒學。
】 申明儒人課試 江浙等處行中書省，大德三年十一月劄付該；近據建德路申；一等富戶不通文字，計囑儒學官吏，買作儒戶，與免差役。
得此，議得；真儒碩才，固宜崇獎，妄冒避役，亦合沙汰，如不考試，無以辨别。
為此，移準中書省咨；照得先準咨文，平江路申，歸附以來，于今二十四年，富豪上戶，詩書不通，僞作儒人入籍，除免差役，皆及下民，逼令逃竄。
拟合聞奏，委官與廉訪官一同試驗，中選者免差，不中之人與民一體當差，庶幾勉勵後學，均平賦役。
送禮部議拟。
去後，回呈；照得至元六年四月内欽奉聖旨條畫内一款節該；随路雖有設到學官，所在官司例皆看同泛常，不為用心勉勵，以緻學校之設有名無實。
仰各路所屬，如遇朔望，自長次以下正官，同首領官率領僚屬吏員，俱詣文廟燒香。
禮畢，詣講堂同諸生講議經史，更相授受，日就月将，政清民化。
欽此。
今承見奉，本部議得；江南儒人數多，若便通行考試，恐有動搖。
且如富豪之家子弟詐入儒籍，或所作月課令人代筆者，自是各處正官有失檢舉，學官不能訓導，緻令有此欺弊。
若貧富賦役不均，管民官當任其責。
以此參詳，平江路歲辦錢糧，誠為不細。
今後若有富強之家假托儒戶，苟避差役，及系籍儒生令人代筆者，宜從本路官及所在廉訪司體察是實，嚴加懲戒，仍與民一例應當雜泛差役，本官亦須依例提舉學校，毋緻隳廢相應，具呈照詳。
得此，施行間，今準前因，咨請照驗事。
準此。
省府：合下仰照驗施行。
【劄付浙東道宣慰司。
】 籍定儒戶免役 江南諸道行禦史台，大德四年正月劄付：據監察禦史呈：會驗欽奉聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常切存恤。
欽此。
又欽奉聖旨節該：孔子之道，垂憲萬世，有國家者，所當崇奉。
其贍學田土、貢士莊田，諸人毋得侵奪。
教養後進，務要成材，凡廟學公事，諸人無得沮擾。
合行儒人事理，照依已降聖旨施行。
除欽依外，體知建康路總管府将本處在籍儒人，欲與民戶一例推排裡正、主首，為此，追照得本路行卷該：奉江浙行省劄付，元貞元年十二月二十五日欽奉聖旨條畫内一款節該：江浙錢糧，為數浩大，元系富戶催辦。
今富強者苟避差役，使下戶承充裡正、主首，以緻靠損貧民，錢糧不能辦集。
仰照勘不以是何投下諸名色影蔽有田納稅富豪戶計，從本省分間，與其餘富戶一例輪當裡正、主首，催辦錢糧，應當雜泛。
于内若有疑惑不能與決者，具由咨中書省定奪。
欽此。
仰委本路總管廉中議專一依上從公點差有田納稅富豪戶計，應當裡正、主首，仍将點差定各戶花名田産，攢造備細文冊申省。
各路備坐行下所轄州縣，依上施行。
為此看詳：學校之設，蓋人倫風化所系，實與各投下并其餘諸色戶計不同。
兼先欽奉聖旨節該：在籍秀才，一切雜泛差役并行蠲免。
今奉聖旨，明交投下諸色戶計從江浙行省分間輪差，若有疑惑，移咨中書省定奪。
今有司不加詳照，将在籍儒人與民一體科差，有負聖朝崇儒重道之意，拟合欽依累降聖旨事意施行。
呈乞照詳。
又據江南浙西道肅政廉訪司申：照得尚書省至元二十五年十月二十有八日察察爾集賽【[四] 集賽，見卷二注[二]。
】一日【奉】【奏】【[五] 據文義改。
】過事内一件：秀才每做買賣呵，與商稅者，種田呵，與地稅者，其餘橫枝兒不揀甚麼雜泛差發休與者。
麼道執把着的聖旨索有。
俺商量的執把着的聖旨他每根底與呵，怎生？麼道。
奏呵，那般者。
麼道聖旨了也。
欽此。
又至元二十六年正月内欽奉聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常加存恤。
欽此。
又至元三十一年四月内欽奉诏書内一款節該：學校之設，所以作成人材，仰各處正官、教官欽依先皇帝已降聖旨，主領敦勸，嚴加訓誨，務要成材，以備擢用。
所在官司，常與存恤。
欽此。
又至元三十一年七月内欽奉聖旨節該：谕中外百司官吏人等：孔子之道，垂憲萬世，有國家者，所當崇奉。
本路總管府、提舉儒學、肅政廉訪司宣明教化，勉勵學校。
凡廟學公事，諸人毋得沮擾，合行儒人事理，照依已降聖旨施行。
欽此。
除欽遵外，江浙等處儒學提舉司及平江路儒學各狀申吳江州、長洲縣将儒戶胡鏽、程淳祖、朱應得、謝晟孫違例差充各都裡正、主首等事，議行間，今據儒學提舉司狀申：元貞二年四月内承奉江浙等處行中書省劄付，欽奉聖旨節該：據中書奏，江浙等處行中書省平章特穆爾、穆爾布哈等陳說，有力富強之家，往往投充諸王位下，及運糧水手、香莎糯米、财賦醫人、僧、道、火佃、舶商等諸項戶計，俱各影占，不當雜泛差役，止令貧難下戶承充裡正、主首，錢糧不辦，偏負生受，乞降聖旨事。
準奏内一款節該：仰照勘不以是何投下諸名色影蔽富豪戶計，從本省分間，其餘富戶一例輪當裡正、主首，催辦錢糧，應當雜泛差役。
于内若有疑惑不能與決者，具由咨中書省定奪，?不得因而動搖違錯。
欽此。
分間到數内儒籍内，自來委系儒人，合免裡正、主首、雜泛差役，仰欽依聖旨事意施行。
承此。
又大德元年五月内據嘉興路學錄丁廉孫狀告，系杭州路附籍儒人寄莊田土，坐落平江路常熟州，被本處官司差役等事，申奉江浙等處行中書省劄付該：省府照得近欽奉聖旨節該：江浙錢糧，為數浩大，照勘不以是何投下諸名色影蔽富豪戶計，從本省分間，與其餘富戶一例輪當裡正、主首，催辦錢糧，應當雜泛差役。
欽此。
分間到合當合免戶計内，和尚、先生、秀才各有所宗，自古稱為三教。
據儒籍内，自來委系名卿大夫秀才戶計，拟合欽依累朝皇帝聖旨、今上皇帝聖旨事意一例除免。
已經遍行各處，依上施行去訖。
仰照
送禮部照拟得：合準集賢院所拟。
都省：準呈。
除外，合行移咨照會，依上施行。
準此。
仰更為照會合屬，依上施行。
奉此，除已依上施行外，又照得近為學校便益等事，申奉江浙等處行中書省劄付該：省府：除儒戶差役并約會歸問公事，遍下合屬，欽依聖旨事意施行外，仰照驗事。
承此，除外，今準前因，本司參詳：儒人、僧、道與民間相關詞訟公事，明有欽奉聖旨事意，并累奉都省定例，理合約會歸問。
近年以來，有司往往多不約問，一面徑直勾攝，深不副聖朝崇儒重道之美意。
如蒙行移各路，依例約問，委為相應。
為此，申奉江南浙西道肅政廉訪司指揮該：憲司：除已行移各處依例約問外，合下仰照驗施行。
奉此，儒司：除外，仰更為申覆本路，并行移各州及各州學、書院，合屬縣學，一體依上約問施行。
【下紹興路儒學。
】 申明儒人課試 江浙等處行中書省，大德三年十一月劄付該；近據建德路申；一等富戶不通文字，計囑儒學官吏，買作儒戶，與免差役。
得此，議得；真儒碩才，固宜崇獎，妄冒避役，亦合沙汰，如不考試，無以辨别。
為此，移準中書省咨；照得先準咨文，平江路申，歸附以來，于今二十四年，富豪上戶，詩書不通，僞作儒人入籍，除免差役，皆及下民，逼令逃竄。
拟合聞奏，委官與廉訪官一同試驗，中選者免差，不中之人與民一體當差，庶幾勉勵後學，均平賦役。
送禮部議拟。
去後，回呈；照得至元六年四月内欽奉聖旨條畫内一款節該；随路雖有設到學官，所在官司例皆看同泛常，不為用心勉勵，以緻學校之設有名無實。
仰各路所屬，如遇朔望，自長次以下正官，同首領官率領僚屬吏員，俱詣文廟燒香。
禮畢，詣講堂同諸生講議經史，更相授受，日就月将，政清民化。
欽此。
今承見奉，本部議得；江南儒人數多，若便通行考試，恐有動搖。
且如富豪之家子弟詐入儒籍，或所作月課令人代筆者，自是各處正官有失檢舉，學官不能訓導，緻令有此欺弊。
若貧富賦役不均，管民官當任其責。
以此參詳，平江路歲辦錢糧，誠為不細。
今後若有富強之家假托儒戶，苟避差役，及系籍儒生令人代筆者，宜從本路官及所在廉訪司體察是實，嚴加懲戒，仍與民一例應當雜泛差役，本官亦須依例提舉學校，毋緻隳廢相應，具呈照詳。
得此，施行間，今準前因，咨請照驗事。
準此。
省府：合下仰照驗施行。
【劄付浙東道宣慰司。
】 籍定儒戶免役 江南諸道行禦史台，大德四年正月劄付：據監察禦史呈：會驗欽奉聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常切存恤。
欽此。
又欽奉聖旨節該：孔子之道，垂憲萬世，有國家者，所當崇奉。
其贍學田土、貢士莊田，諸人毋得侵奪。
教養後進，務要成材，凡廟學公事，諸人無得沮擾。
合行儒人事理，照依已降聖旨施行。
除欽依外，體知建康路總管府将本處在籍儒人，欲與民戶一例推排裡正、主首，為此，追照得本路行卷該：奉江浙行省劄付，元貞元年十二月二十五日欽奉聖旨條畫内一款節該：江浙錢糧，為數浩大，元系富戶催辦。
今富強者苟避差役，使下戶承充裡正、主首，以緻靠損貧民，錢糧不能辦集。
仰照勘不以是何投下諸名色影蔽有田納稅富豪戶計，從本省分間，與其餘富戶一例輪當裡正、主首，催辦錢糧，應當雜泛。
于内若有疑惑不能與決者，具由咨中書省定奪。
欽此。
仰委本路總管廉中議專一依上從公點差有田納稅富豪戶計，應當裡正、主首，仍将點差定各戶花名田産，攢造備細文冊申省。
各路備坐行下所轄州縣，依上施行。
為此看詳：學校之設，蓋人倫風化所系，實與各投下并其餘諸色戶計不同。
兼先欽奉聖旨節該：在籍秀才，一切雜泛差役并行蠲免。
今奉聖旨，明交投下諸色戶計從江浙行省分間輪差，若有疑惑，移咨中書省定奪。
今有司不加詳照，将在籍儒人與民一體科差，有負聖朝崇儒重道之意，拟合欽依累降聖旨事意施行。
呈乞照詳。
又據江南浙西道肅政廉訪司申：照得尚書省至元二十五年十月二十有八日察察爾集賽【[四] 集賽，見卷二注[二]。
】一日【奉】【奏】【[五] 據文義改。
】過事内一件：秀才每做買賣呵，與商稅者，種田呵，與地稅者，其餘橫枝兒不揀甚麼雜泛差發休與者。
麼道執把着的聖旨索有。
俺商量的執把着的聖旨他每根底與呵，怎生？麼道。
奏呵，那般者。
麼道聖旨了也。
欽此。
又至元二十六年正月内欽奉聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常加存恤。
欽此。
又至元三十一年四月内欽奉诏書内一款節該：學校之設，所以作成人材，仰各處正官、教官欽依先皇帝已降聖旨，主領敦勸，嚴加訓誨，務要成材，以備擢用。
所在官司，常與存恤。
欽此。
又至元三十一年七月内欽奉聖旨節該：谕中外百司官吏人等：孔子之道，垂憲萬世，有國家者，所當崇奉。
本路總管府、提舉儒學、肅政廉訪司宣明教化，勉勵學校。
凡廟學公事，諸人毋得沮擾，合行儒人事理，照依已降聖旨施行。
欽此。
除欽遵外，江浙等處儒學提舉司及平江路儒學各狀申吳江州、長洲縣将儒戶胡鏽、程淳祖、朱應得、謝晟孫違例差充各都裡正、主首等事，議行間，今據儒學提舉司狀申：元貞二年四月内承奉江浙等處行中書省劄付，欽奉聖旨節該：據中書奏，江浙等處行中書省平章特穆爾、穆爾布哈等陳說，有力富強之家，往往投充諸王位下，及運糧水手、香莎糯米、财賦醫人、僧、道、火佃、舶商等諸項戶計，俱各影占，不當雜泛差役，止令貧難下戶承充裡正、主首，錢糧不辦，偏負生受，乞降聖旨事。
準奏内一款節該：仰照勘不以是何投下諸名色影蔽富豪戶計，從本省分間，其餘富戶一例輪當裡正、主首，催辦錢糧，應當雜泛差役。
于内若有疑惑不能與決者，具由咨中書省定奪，?不得因而動搖違錯。
欽此。
分間到數内儒籍内，自來委系儒人，合免裡正、主首、雜泛差役，仰欽依聖旨事意施行。
承此。
又大德元年五月内據嘉興路學錄丁廉孫狀告，系杭州路附籍儒人寄莊田土，坐落平江路常熟州，被本處官司差役等事，申奉江浙等處行中書省劄付該：省府照得近欽奉聖旨節該：江浙錢糧，為數浩大，照勘不以是何投下諸名色影蔽富豪戶計，從本省分間，與其餘富戶一例輪當裡正、主首，催辦錢糧，應當雜泛差役。
欽此。
分間到合當合免戶計内，和尚、先生、秀才各有所宗，自古稱為三教。
據儒籍内，自來委系名卿大夫秀才戶計，拟合欽依累朝皇帝聖旨、今上皇帝聖旨事意一例除免。
已經遍行各處，依上施行去訖。
仰照