卷五十一

莫如韓魏也昔者範雎用于秦而攻韓商鞅用于秦而收魏昭王未得韓魏之心而出兵以攻齊之剛壽而範雎以為憂然則秦之所忌者可見矣秦之用兵于燕趙秦之危事也越韓過魏而攻人之國都燕趙拒之于前而韓魏乗之于後此危道也而秦之攻燕趙未嘗有韓魏之憂則韓魏之附秦故也夫韓魏諸侯之障而使秦人得出入于其間此豈知天下之勢耶委區區之韓魏以當強虎狼之秦彼安得不折而入于秦哉韓魏折而入于秦然後秦人得通其兵于東諸侯而使天下徧受其禍夫韓魏不能獨當秦而天下之諸侯借之以蔽其西故莫如厚韓親魏以擯秦秦人不敢逾韓魏以窺齊楚燕趙之國而齊楚燕趙之國因得以自完于其間矣以四無事之國佐當寇之韓魏使韓魏無東顧之憂而為天下出身以當秦兵以二國委秦而四國休息于内以隂助其急若此可以應夫無窮彼秦者将何為哉不知出此而乃貪疆埸尺寸之利背盟敗約以自相屠滅秦兵未出而天下諸侯巳自困矣至使秦人得伺其隙以取其國可不悲哉 秦論一 秦人居諸侯之地而有萬乗之志侵辱六國斬伐天下不數十年之間而得志于海内至于後世再傳而遂亡劉季起于匹夫斬刈豪傑蹷秦誅楚以有天下而其傳子孫數十世而不絶葢秦漢之事其所以起者不同而其所以取之者無以相逺也然劉項奮臂于闾閻之中率天下蠭起之兵西向以攻秦無一成之聚一夫之衆驅罷敝谪戍之人以求所非望得之則生失之則死以匹夫而圖天下其勢不得不疾戰以趨利是以冒萬死求一生而不顧今秦擁千裡之地而乗累世之業雖閉關而守之畜威養兵拊循士卒而諸侯誰敢謀秦觀天下之釁而後出兵以乗其弊天下夫誰敢抗而惠文武昭之君乃以萬乗之資而用匹夫所以圖天下之勢疾戰而不顧其後此宜其能以取天下而亦能以亡之也夫劉項之勢天下皆非吾有起于草莽之中因亂而争之故雖驅天下之人以争一旦之命而民猶有待于戡定以息肩于此故以疾戰定天下天下既安而下無背叛之志若夫六國之際諸侯各有分地而秦乃欲以力征強服四海不愛先王之遺黎以為子孫之謀而竭其力以争鄰國之利六國雖滅而秦民之心已散矣故秦之所以謀天下者匹夫特起之勢而非所以承祖宗之業以求其不失者也昔者嘗聞之周人之興數百年而後至于文武文武之際三分天下而有二然商之諸侯猶有所未服纣之衆未可以不擊而自解也故以文武之賢退而修徳以待其自潰誠以為後稷公劉太王王季勤勞不懈而後能至于此故其發之不可輕而用之有時也嗟夫秦人舉累世之資一用而不複惜其先王之澤巳竭于取天下而尚欲求以為國亦已惑矣 秦論二 三代聖人以道禦天下動容貌出辭氣逡巡廟堂之上而諸侯承徳四夷向風何其盛哉至其後世稍衰桓文疊興而維持之要之以盟防齊之以征伐既巳畢矣然春秋之後吳越放恣繼之以田常三晉之亂天下遂為戰國君臣之間非詐不言非力不用相與為盜跖之行猶恐不勝雖桓文之事且不試矣而況于文武成康之舊欤秦起于西陲與戎狄雜居本以強兵富國為上其先襄公最賢詩人稱之然其所以為國者亦猶是耳詩曰蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方【秦風蒹葭篇】夫蒹葭之方盛也蒼蒼其強勁而不适于用至于白露凝戾為霜然後堅成可施于人今夫襄公以耕戰自力而不知以禮義終成之豈不蒼然盛哉然而君子以為未成故其後世狃于為利而不知義至于商君厲之以法風俗日惡鄙詐猛暴甚于六國卒以此勝天下秦之君臣以為非是無足以服人矣當是時諾侯大者連地數千裡帶甲數十萬雖使齊威晉文假仁義挾天子以令之其勢将不能行惟得至誠之君子自修而不争如商周之先君庶幾可以服之孟子遊于齊梁以此幹其君皆不能信以為詐謀奇計之所不能下長防勁弩之所不能克區區之仁義何足以緻此然魏文侯當時之弱國也君王後齊之一婦人也【齊襄王立太史敫女為王後曰君王後】魏文侯行仁義禮下賢者用蔔子夏田子方段幹木而秦人不敢加兵君王後用齊四十餘年事秦謹與諸侯信而齊亦未嘗受兵而況于力行仁義中心慘怛終身不懈而有不能勝者哉夫衣冠佩玉可以化強暴深居簡出可以卻猛獸虛心寡欲可以懐鬼神孟子曰仁不可以為衆誠因秦之地用秦之民按兵自守修徳以來天下彼将襁負其子而至而誰與共亡惜乎其明不足以知之竭力以勝敵敵勝之後二世而亡其數有以取之矣 五伯論 五伯威文為盛然觀其用兵皆出于不得已威公帥諸侯以伐楚次于陉而不進以待楚人之變楚使屈完如師威公陳諸侯之師與之乗而觀之屈完見齊之盛懼而求盟諸侯之師成列而未試也威公退舍召陵與之盟而去之夫豈不能一戰哉知戰之不必勝而戰勝之利不過服楚全師之功大于克敵故以不戰服楚而不吝也晉文公以諸侯遇楚于城濮楚人請戰文公思楚人之惠退而避之三舍軍吏皆谏咎犯曰我退而楚還我将何求若其不還君退臣犯曲在彼矣師退而楚不止遂以破楚而殺子玉使文公退而子玉止則文公之服楚亦與齊威等無戰勝之功矣故威文之兵非不得已不戰此其所以全師保國無敵于諸侯者也至宋襄公國小徳薄而求諸侯淩虐邾鄫之君争鄭以怒楚兵敗身死之不暇雖竊伯者之名而實非也其後秦穆公東平晉亂西伐諸戎楚荘王克陳入鄭得而不取皆有伯者之風矣然穆公聴杞子之計違蹇叔而用孟明千裡襲鄭覆師于殽雖悔過自誓列于周書而不能東征諸夏以終成伯業莊王使申舟聘齊命無假道于宋舟知必死而王不聴宋人殺之王聞其死投袂而起以兵伐宋圍之九月與之盟而去之雖号能服宋然君子以為此不假道之師也齊靈公楚靈王之所為王亦為之【齊靈公名環貳于晉日加兵于魯諸侯同心圍之兵至國都楚靈王名圍伐吳滅陳蔡兵數舉國内叛之死于幹谿】而尚何以為伯乎嗚呼此二君者皆賢君也兵一不義而幾至于狼狽不能與威文齒而況其下者哉 晉論 禦天下有道休之以安動之以勞使之安居而能勤逸處而能憂其君子周旋揖譲不失其節而能耕田射禦以自緻其力平居習為勉強而去其惰傲厲精而日堅勞苦而日強冠冕佩玉之人而不憚執天下之大勞夫是以天下之事舉皆無足為者而天下之匹夫亦無以求勝其上何者天下之亂葢常起于上之所憚而不敢為天下之小人知其上之有所憚而不敢為則有以乗其間而緻其上之所難夫其上之所難者豈非死傷戰鬬之患匹夫之所輕而士大夫之所不忍以其身試之者耶彼以死傷戰鬭之患邀我而我不能應則無怪乎天下之至于亂也故夫君子之于天下不見其所畏求使其所畏之不見是故事有所不辭而勞苦有所不憚昔者晉室之敗非天下之無君子也其君子皆有好善之心髙談揖讓泊然沖虛而無慷慨感激之操大言無當不适于用而畏兵革之事天下之英雄知其所忌而竊乗之是以顚沛隕越而不能以自存且夫劉聰石勒王敦祖約此其奸詐雄武亦一世之豪也譬如山林之人生于草木之間大風烈日之所咻而雪霜饑馑之所勞苦其筋力骨節之所嘗試者亦巳至矣而使王衍王導之倫清談而當其沖此譬如千金之家居于髙堂之上食肉飲酒不習寒暑之勞而欲以之捍禦山林之勇夫而求其成功此固奸雄之所樂攻而無難者也是以雖有賢人君子之才而無益于世雖有盡忠緻命之意而不救于患難此其病起于自處太髙而不習天下之辱事故富而不能勞貴而不能治葢古之君子其治天下為其甚勞而不失其髙食其甚美而不棄其粝使匹夫小人不知所以用其勇而其上不失為君子至于後世為其甚勞而不知以自複而為秦之強食其甚美而無以自實而為晉之敗夫甚勞者固非所以為安而甚美者亦非所以自固此其所以喪天下之故也哉 隋論 人之于物聴其自附而信其自去則人重而物輕人重而物輕則物之附人也堅物之所以去人分裂四出而不可禁者物重而人輕也古之聖人其取天下非其驅而來之也其守天下非其刼而留之也使天下自附不得已而為之長吾不役天下之利而天下自至夫是以去就之權在君而不在民是之謂人重而物輕且夫吾之于人巳求而得之則不若使之求我而後從之已守而固之則不若使之不忍去我而後與之故夫智者或可與取天下矣而不可與守夭下守天下則必有大度者也何者非有大度之人則常恐天下之去我而以術留天下以術留天下而天下始去之矣昔者三代之君享國長逺後世莫能及然而亡國之暴未有如秦隋之速二世而亡者也夫秦隋之亡其弊果安在哉自周失其政諸侯用事而秦獨得山西之地不過千裡韓魏壓其沖楚脇其肩燕趙伺其北而齊掉其東秦人披甲持兵七世而不得解【獻公孝公惠文王悼武王昭襄王孝文王荘襄王】寸攘尺取至始皇然後合而為一秦見其取天下若此其難也而以為不急持之則後世且複割裂以為敵國是以銷名城殺豪傑鑄鋒镝以絶天下之望其所以備慮而固守之者甚密如此然而海内愁苦無聊莫有不忍去之意是以陳勝項籍因民之不服長呼起兵而山澤皆應由此觀之豈非其重失天下而防之太過之弊欤今夫隋文之世其亦見天下之乆不定而重失其定也葢自東晉以來劉聰石勒慕容苻堅姚興赫連之徒【劉聰漢石勒趙慕容燕苻堅秦姚興後秦赫連夏】紛紛而起者不可勝數至于元氏【後魏】并吞滅取略巳盡矣而南方未服元氏自分而為周齊【魏後分東西東魏髙氏簒而為齊西魏宇文氏簒而為周】周并齊而授之隋隋文取梁滅陳而後天下為一彼亦見天下之乆不定也是以既得天下之衆而恐其失之享天下之樂而懼其不乆立于萬民之上而常有猜防不安之心以為舉世之人皆有曩者英雄割據之懐制為嚴法峻令以杜天下之變謀臣舊将誅滅殆盡而獨死于楊素之手以及于大故終于炀帝之際天下大亂塗地而莫之救由此觀之則夫隋之所以亡者無以異于秦也悲夫古之聖人修徳以來天下天下之所為去就者莫不在我故其視失天下甚輕夫惟視失天下甚輕故其心舒緩而其為政也寛寛者生于無憂而慘急者生于無聊耳昔嘗聞之周之興太王避狄于岐豳之人民扶老攜幼而歸之岐山之下累累而不絶喪失其舊國而卒以大興及觀秦隋惟不忍失之而至于亡然後知聖人之為是寛緩不速之行者乃其所以深取天下者也 書論 愚讀史記商君列傳觀其改法定令變更秦國之風俗誅秦民之議令者以數千人黥太子之師劓太子之傅而後法令大行葢未嘗不壯其勇而有決也曰嗟夫世俗之不可與慮始而可與樂終使天下之人各陳其所知而守其所學以議天子之事則事将有格而不得成者然及觀三代之書至其将有以矯拂世俗之際則其所以告論天下者常丁寜激切亹亹而不倦務使天下盡知其君之心而又從而折其不服之意使天下皆信以為如此而後従事其言回曲宛轉譬如平人自相議論而诘其是非者愚始讀而疑之以為近于濡滞迂逺而無決然其使天下樂從而無黾勉不得已之意其事既發而無紛纭異同之論此則王者之意也故常以為當堯舜之時其君臣相得之心歡樂而無間相與籲俞嗟歎唯諾于朝廷之中不啻若朋友之親雖其有所相是非論辨以求曲直之當亦無足怪者及至湯武征伐之際周旋反覆自述其用兵之意以明曉天下此又其勢然也惟其天下既安君民之勢濶逺而不同天子有所欲為而其匹夫匹婦私有異論于天下以龃龉其上之畫策令之而莫肯聴當此之時形驅而勢脅之天下夫誰敢不聴従而其上之人優遊而徐譬之使之信之而後從此非王者之心誰能處而待之而不倦欤葢盤庚之遷天下皆咨嗟而不悅盤庚為之稱其先王盛徳明聖而猶五遷以至于今【湯遷亳仲丁遷嚣河亶甲居相祖乙居耿盤庚複居亳凡五徙國都】今不承于古恐天之斷棄汝命不救汝死既又恐其不從也則又曰汝罔暨餘同心我先後将降汝罪疾乃祖乃父亦将告我髙後曰作大戮于朕孫葢其所以開其不悟之心而谕之以其所以當然者如此其詳也若夫商君則不然以為要使汝獲其利而何卹乎吾之所為故無所求于衆人之論而亦無以告谕于天下然其事亦終于有成是以後世之論以為三代之治柔懦而不決然此乃王霸之所以為異者也夫三代之君惟不忍鄙其民而欺之故天下有故而其議及于百姓以觀其意之所向及其不可聴則又反覆而谕之以窮極其説而服其不然之心是以其民親而愛之嗚呼此王霸之所為不同也哉 漢昭帝論 周成王以管蔡之言疑周公及遭風雷之變發金縢之書而後釋然知其非也漢昭帝聞燕王之谮霍光懼不敢入帝召見光謂之曰燕王言将軍出都肄郎【孟康曰都試也肄習也師古曰謂總閱試習武備也】道上稱跸又擅調益幕府校尉二事屬耳【屬近也○之欲反】燕王何自知之且将軍欲為非不待校尉左右聞者皆伏其明光由是獲安而燕王與上官皆敗【上官桀與其子安等謀伏兵殺光因廢帝迎立燕王事發光盡殺桀安等宗族燕王自殺】故議者以為昭帝之賢過于成王然成王享國四十餘年治緻刑措及其将崩命召公畢公相康王臨死生之變其言琅然不亂昭帝享國十三年甫及冠功未見于天下其不及成王者亦逺矣夭夀雖出于天然人事常參焉故吾以為成王之夀考周公之功也昭帝之短折霍光之過也昔晉平公有蠱疾醫和視之曰是謂近女室疾如蠱非鬼非食惑以喪志良臣将死天命不祐國之大臣榮其寵祿任其大節有災禍興而無改焉必受其咎以此譏趙孟趙孟受之不辭而霍光何逃焉成王之幼也周公為師召公為保左右前後皆賢臣也雖以中人之資而起居飲食日與之接逮其壯且老也志氣定矣其能安富貴易生死葢無足怪者今昭帝所親信惟一霍光光雖忠信笃實而不學無術其所與共國事者惟一張安世所與斷幾事者惟一田延年士之通經術識義理者光不識也其後雖聞乆隂不雨之言而貴夏侯勝【霍光與張安世謀廢昌邑王王出夏侯勝谏曰天乆隂不雨臣下有謀上者陛下欲何之安世召問勝勝上洪範五行傳曰皇之不極厥罰常隂時則有下人伐上光安世大驚以此重經術士】感蒯瞆之事而賢隽不疑【始元間有男子詣阙自稱衛太子京兆尹隽不疑叱吏收?曰昔蒯瞆違命出奔辄拒而不納春秋是之衛太子得罪先帝此罪人也遂送诏獄霍光聞而嘉之曰公卿大臣當用經術】然終亦不任也使昭帝居深宮近嬖幸雖天資明斷而無以養之朝夕害之者衆矣而安及逺乎人主不幸未嘗更事而履大位當得笃學深識之士日與之居示之以邪正曉之以是非觀之以治亂使之乆而安之知類通達強立而不反然後聴其自用而無害此大臣之職也不然小人先之悅之以聲色犬馬縦之以馳騁田獵侈之以宮室器服志氣已亂然後入之以讒説變亂是非移易白黒紛然無所不至小足以害其身而大足以亂天下大臣雖欲有言不可及矣語曰君子學道則愛人小人學道則易使故人必知道而後知愛身知愛身而後知愛人知愛人而後知保天下故吾論三宗享國長乆皆學道之力至漢昭帝惜其有過人之明而莫導之之以學故重論之以為此霍光之過也 禦選古文淵鑒卷五十一