卷十三

王子【徐廣雲子成父】吳用孫武申明軍約賞罰必信卒霸諸侯兼列邦士【一作土】雖不及三代之诰誓然身寵君尊當世顯揚可不謂榮焉豈與世儒闇于大較【大較大法也○音角】不權輕重猥雲徳化不當用兵大至窘辱失守小乃侵犯削弱遂執不移等哉故敎笞不可廢于家刑罰不可捐于國誅伐不可偃于天下用之有巧拙行之有順逆耳夏桀殷纣手搏豺狼足追四馬勇非微也百戰克勝諸侯懾服權非輕也秦二世宿軍無用之地【正義謂三十萬備北邊五十萬守五嶺】連兵于邊陲力非弱也結怨匈奴絓禍于越勢非寡也及其威盡勢極闾巷之人為敵國咎生窮武之不知足甘得之心不息也髙祖有天下三邊外畔大國之王雖稱蕃輔臣節未盡防髙祖厭苦軍事亦有蕭張之謀故偃武一休息羁縻不備厯至孝文即位将軍陳武等議曰南越朝鮮自全秦時内屬為臣子後且擁兵阻阸選蠕觀望【阸戹賣反選思兖反蠕而兖反】髙祖時天下新定人民小安未可複興兵今陛下仁惠撫百姓恩澤加海内宜及士民樂用征讨逆黨以一封疆孝文曰朕能任衣冠念不到此防呂氏之亂功臣宗室共不羞恥誤居正位常戰戰栗栗恐事之不終且兵兇器雖克所願動亦耗病謂百姓逺方何又先帝知勞民不可煩故不以為意朕豈自謂能今匈奴内侵軍吏無功邊民父子荷兵日久朕常為動心傷痛無日忘之今未能銷距願且堅邊設結和通使休寜北陲為功多矣且無議軍故百姓無内外之繇得息肩于田畝天下殷富粟至十餘錢鳴雞吠狗煙火萬裡可謂和樂者乎 太史公曰文帝時防天下新去湯火人民樂業因其欲然能不擾亂故百姓遂安自年六七十翁亦未嘗至市井遊敖嬉戲如小兒狀孔子所稱有徳君子者耶平準書【桑?羊置大農部丞數十人分部主郡國置均輸鹽鐵官令逺方各以其物貴時商賈所轉販者為賦而相灌輸置平凖于京師太史公取此名篇以寓意】 漢興接秦之弊丈夫從軍旅老弱轉糧饟作業劇而财匮自天子不能具鈞驷【天子駕驷馬其色宜齊同今言國家貧天子不能具鈞色之驷馬】而将相或乘牛車齊民無藏蓋【齊民平民無物可蓋藏也】于是為秦錢重難用更令民鑄錢【鑄榆莢錢】一黃金一斤【秦以一镒為一金漢以一斤為一金】約法省禁而不軌逐利之民蓄積餘業以稽市物物踴騰粜【漢書粜字作躍】米至石萬錢馬一匹則百金天下已平髙祖乃令賈人不得衣絲乗車重租稅以困辱之孝惠髙後時為天下初定複弛商賈之律然市井之子孫亦不得仕宦為吏量吏祿度官用以賦于民而山川園池市井租稅之入自天子以至于封君湯沐邑皆各為私奉養焉不領于天下之經費【經訓常】漕轉山東粟以給中都官歲不過數十萬石至孝文時莢錢益多輕乃更鑄四铢錢其文為半兩令民縱得自鑄錢故吳諸侯也以即山鑄錢富埒天子其後卒以叛逆鄧通大夫也以鑄錢财過王者故吳鄧氏錢布天下而鑄錢之禁生焉匈奴數侵盜北邊屯戍者多邊粟不足給食當食者于是募民能輸及轉粟于邊者拜爵爵得至大庶長【文帝用晁錯言令人入粟邊六百石爵上造稍増至四千石為五大夫萬二千石為大庶長各以多少為差】孝景時上郡以西旱亦複修賣爵令而賤其價以招民及徒複作得輸粟縣官以除罪益造苑馬以廣用【謂增益苑囿造廐而養馬以廣用】而宮室列觀輿馬益增修矣至今上即位數歲漢興七十餘年之間國家無事非遇水旱之災民則人給家足都鄙廪庾皆滿而府庫餘貨财京師之錢累巨萬貫朽而不可校【校數也】太倉之粟陳陳相因充溢露積于外至腐敗不可食衆庶街巷有馬阡陌之間成羣而乗字牝者傧而不得聚防【傧與擯同】守闾閻者食粱肉為吏者長子孫居官者以為姓号【倉氏庾氏是也】故人人自愛而重犯法先行義而後绌恥辱焉當此之時網疏而民富役财驕溢或至兼并豪黨之徒以武斷于鄉曲【鄉曲豪富無官位而以威勢主斷曲直故曰武斷也】宗室有土公卿大夫以下争于奢侈室廬輿服僭于上無限度物盛而衰固其變也自是之後嚴助朱買臣等招來東瓯事兩越江淮之間蕭然煩費矣唐防司馬相如開路西南夷鑿山通道千餘裡以廣巴蜀巴蜀之民罷焉彭吳賈滅朝鮮置滄海之郡【彭呉人姓名】則燕齊之間靡然發動及王恢設謀馬邑匈奴絶和親侵擾北邊兵連而不解天下苦其勞而幹戈日滋行者赍居者送中外騷擾而相奉百姓抏弊以巧法【抏者耗也消耗之名言百姓貧故行巧诋之法也】财賂衰耗而不贍入物者補官出貨者除罪選舉陵遲廉恥相冒武力進用法嚴令具興利之臣自此始也【桑?羊孔僅之屬】 太史公曰農工商交易之路通而龜貝金錢刀布之币興焉所從來久逺自髙辛氏之前尚矣靡得而記雲故書道唐虞之際詩述殷周之世安寜則長庠序先本绌末以禮義防于利事變多故而亦反是是以物盛則衰時極而轉一質一文終始之變也禹貢九州各因其土地所宜人民所多少而納職焉湯武承弊易變使民不倦各兢兢所以為治而稍陵遲衰微齊桓公用管仲之謀通輕重之權徼山海之業以朝諸侯用區區之齊顯成霸名魏用李克盡地力為彊君自是之後天下争于戰國貴詐力而賤仁義先富有而後推讓故庶人之富者或累巨萬而貧者或不厭糟糠有國彊者或并羣小以臣諸侯而弱國或絶祀而滅世以至于秦卒并海内虞夏之币金為三品【即下或黃或白或赤也】或黃或白或赤【黃黃金白白銀赤赤銅】或錢或布【言布于民間也】或刀【名錢為刀者以其利于民也】或龜貝及至秦中一國之币為三等黃金以镒石【二十兩為镒】為上币銅錢識曰半兩重如其文為下币而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶藏不為币然各随時而輕重無常于是外攘夷狄内興功業海内之士力耕不足糧饟女子紡績不足衣服古者常竭天下之資财以奉其上猶自以為不足也無異故雲事勢之流相激使然曷足怪焉 孔子世家贊 太史公曰詩有之髙山仰止景行行止雖不能至然心鄉往之餘讀孔氏書想見其為人适魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習禮其家餘隻回留之不能去雲【隻敬也言隻敬遲回不能去之又一作低回】天下君王至于賢人衆矣當時則榮沒則已焉孔子布衣傳十餘世學者宗之自天子王侯中國言六藝者折中于夫子【折斷也中當也】可謂至聖矣 伯夷列傳【叙列事迹令可傳于後世故曰列傳】 夫學者載籍極博猶考信于六藝詩書雖缺然虞夏之文可知也堯将遜位讓于虞舜舜禹之間嶽牧鹹薦乃試之于位典職數十年功用既興然後授政示天下重器王者大統傳天下若斯之難也而説者曰堯讓天下于許由【皇甫谧髙士傳雲許由字武仲堯聞緻天下而讓焉乃退而遁于中嶽颍水之陽箕山之下堯又召為九州長由不欲聞之洗耳于颍水濵】許由不受恥之逃隠及夏之時有卞随務光者此何以稱焉【夏時有卞随務光殷湯讓之天下并不受而逃事具莊周讓王篇】太史公曰餘登箕山其上蓋有許由?雲孔子序列古之仁聖賢人如吳太伯伯夷之倫詳矣餘以所聞由光義至髙其文辭不少概見何哉孔子曰伯夷叔齊不念舊惡怨是用希求仁得仁又何怨乎餘悲伯夷之意睹轶詩可異焉【逸詩之文即下采薇之詩是也】其傳曰伯夷叔齊孤竹君之二子也【其傳蓋韓詩外傳及呂氏春秋也其傳雲孤竹君殷湯所封傳至夷齊之父名初字子朝伯夷名允字公信叔齊名緻字公達應劭雲伯夷姓墨胎氏括地志雲孤竹古城在盧龍縣】父欲立叔齊及父卒叔齊讓伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齊亦不肯立而逃之國人立其中子于是伯夷叔齊聞西伯昌善養老盍往歸焉及至西伯卒武王載木主号為文王東伐纣伯夷叔齊叩馬而谏曰父死不塟爰及幹戈可謂孝乎以臣弑君可謂仁乎左右欲兵之太公曰此義人也扶而去之武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊恥之義不食周粟隠于首陽山【首陽山在河東蒲坂華山之北河曲之中】采薇而食之及餓且死作歌其辭曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神農虞夏忽焉沒兮我安适歸矣于嗟徂兮命之衰矣遂餓死于首陽山由此觀之怨耶非耶或曰天道無親常與善人若伯夷叔齊可謂善人者非耶積仁絜行如此而餓死且七十子之徒仲尼獨薦顔淵為好學然囘也屢空糟糠不厭而卒蚤夭天之報施善人其何如哉盜跖日殺不辜【跖者黃帝時大盜之名以栁下惠弟為天下大盜故世号為盜蹠】肝人之肉暴戾恣睢聚黨數千人橫行天下竟以壽終是遵何徳哉此其尤大彰明較著者也若至近世操行不軌専犯忌諱而終身逸樂富厚累世不絶或擇地而蹈之時然後出言行不由徑非公正不發憤而遇禍災者不可勝數也餘甚惑焉傥所謂天道是耶非耶子曰道不同不相為謀亦各從其志也故曰富貴如可求雖執鞭之士吾亦為之如不可求從吾所好歲寒然後知松栢之後凋舉世混濁清士乃見豈以其重若彼其輕若此哉君子疾沒世而名不稱焉賈子曰【賈誼也作鵩鳥賦雲然】貪夫徇财烈士徇名誇者死權衆庶馮生【馮者恃也○音憑】同明相照同類相求雲從龍風從虎聖人作而萬物覩伯夷叔齊雖賢得夫子而名益彰顔淵雖笃學附骥尾而行益顯岩穴之士趨舍有時若此類名堙滅而不稱悲夫闾巷之人欲砥行立名者非附青雲之士惡能施于後世哉 孟子列傳 太史公曰餘讀孟子書至梁惠王問何以利吾國未嘗不廢書而歎也曰嗟乎利誠亂之始也夫子罕言利者常防其原也故曰放于利而行多怨自天子至于庶人好利之弊何以異哉孟轲鄒人也受業子思之門人道既通遊事齊宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而濶于事情當是之時秦用商君富國彊兵楚魏用吳起戰勝弱敵齊威王宣王用孫子田忌之徒而諸侯東面朝齊天下方務于合從連衡以攻伐為賢而孟轲乃述唐虞三代之徳是以所如者不合退而與萬章之徒序詩書述仲尼之意作孟子七篇其後有驺子之屬齊有三驺子其前驺忌以鼓琴幹威王因及國政封為成侯而受相印先孟子其次驺衍後孟子驺衍睹有國者益淫侈不能尚徳若大雅整之于身施及黎庶矣乃深觀陰陽消息而作怪迂之變終始大聖之篇十餘萬言