卷十六

議用衆儒之謀既以為世宗之廟建之萬世宣布天下臣愚以為孝武皇帝功烈如彼孝宣皇帝崇立之如此不宜毀【上覽其議而從之】責讓太常博士書【歆欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚書皆列于學官 哀帝令歆與五經博士講論其義諸博士或不肯置對歆因移書責讓之】 昔唐虞既衰而三代疊興聖帝明王累起相襲其道甚着周室既防而禮樂不正道之難全也如此是故孔子憂道之不行厯國應聘自衛反魯然後樂正雅頌乃得其所修易序書制作春秋以紀帝王之道及夫子沒而防言絶七十子終而大義乖重遭戰國棄笾豆之禮理軍旅之陳孔子之道抑而孫吳之術興陵夷至于暴秦燔經書殺儒士設挾書之法行是古之罪道術由是遂滅漢興去聖帝明王遐逺仲尼之道又絶法度無所因襲時獨有一叔孫通畧定禮儀天下唯有易蔔未有它書至孝恵之世乃除挾書之律然公卿大臣绛灌之屬鹹介胄武夫莫以為意至孝文皇帝始使掌故朝錯【掌故官名也】從伏生受尚書尚書初出于屋壁朽折散絶今其書見在時師傳讀而己詩始萌芽【言若草木之初生】天下衆書往徃頗出皆諸子傳説猶廣立于學官為置博士在漢朝之儒唯賈生而已【謂賈誼】至孝武皇帝然後鄒魯梁趙頗有詩禮春秋先師皆起于建元之間當此之時一人不能獨盡其經或為雅或為頌相合而成泰誓後得博士集而讀之故诏書稱曰禮壊樂崩書缺簡脫朕甚闵焉時漢興己七八十年離于全經固已逺矣及魯恭王壊孔子宅欲以為宮而得古文于壊壁之中逸禮有三十九書十六篇天漢之後孔安國獻之遭巫蠱倉卒之難未及施行及春秋左氏丘明所修皆古文舊書多者二十餘通臧于秘府伏而未發孝成皇帝闵學殘文缺稍離其真乃陳發秘藏校理舊文得此三事以考學官所傳經或脫簡傳或間編【脫簡遺失之間編謂舊編爛絶就更次之前後錯亂也○間古苋反】傳問民間則有魯國桓公趙國貫公膠東庸生之遺學與此同抑而未施此乃有識者之所惜闵士君子所嗟痛也往者綴學之士不思廢絶之阙茍因陋就寡分文析字煩言碎辭學者罷老且不能究其一藝信口説而背傳記是末師而非往古至于國家将有大事若立辟雍封禅巡狩之儀則幽防而莫知其原猶欲保殘守缺挾恐見破之私意而無從善服義之公心或懐妒嫉不考情實雷同相從随聲是非抑此三學以尚書為備【當時學者謂尚書唯冇二十八篇不知本冇百篇也】謂左氏為不傳春秋豈不哀哉今聖上徳通神明繼統揚業亦闵文學錯亂學士若茲雖昭其情猶依違謙讓樂與士君子同之故下明诏試左氏可立不遣近臣奉指銜命将以輔弱扶防與二三君子比意同力冀得廢遺今則不然深閉固距而不肯試猥以不誦絶之【猥茍也茍不誦習之而欲絶去此學】欲以杜塞餘道絶滅防學夫可與樂成難與慮始此乃衆庶之所為耳非所望士君子也且此數家之事皆先帝所親論今上所考視其古文舊書皆有徴驗外内相應豈茍而已哉夫禮失求之扵野古文不猶愈于野乎往者博士書有歐陽春秋公羊易則施孟然孝宣皇帝猶複廣立谷梁春秋梁丘易大小夏侯尚書義雖相反猶并置之何則與其過而廢之也寜過而立之【過猶誤】傳曰文武之道未墜于地在人賢者志其大者不賢者志其小者今此數家之言所以兼包大小之義豈可偏絶哉若必専已守殘【専執已所偏見茍守殘缺之文也】黨同門妒道真【黨同師之學妒道蓺之真也】違明诏失聖意以陷于文吏之議甚為二三君子不取也 賈讓【哀帝時待诏】 治河奏【哀帝時博求能浚川疏河者莫冇應書讓奏言】 治河有上中下策古者立國居民疆理土地必遺川澤之分度水勢所不及大川無防小水得入陂障卑下以為污澤【停水曰污】使秋水多得有所休息左右防波寛緩而不廹夫土之有川猶人之有口也治土而防其川猶止兒啼而塞其口豈不遽止然其死可立而待也故曰善為川者決之使道善為民者宣之使言蓋隄防之作近起戰國雍防百川各以自利齊與趙魏以河為境趙魏瀕山齊地卑下【瀕山猶言以山為邉界也】作隄去河二十五裡河水東抵齊隄則西泛趙魏趙魏亦為隄去河二十五裡雖非其正水尚有所逰蕩時至而去則填淤肥美民耕田之或乆無害稍築室宅遂成聚落大水時至漂沒則更起隄防以自救稍去其城郭排水澤而居之湛溺自其宜也今隄防陿者去水數百步逺者數裡近黎陽南故大金隄從河西西北行至西山南頭廼折東與東山相屬民居金隄東為廬舍住十餘歳更起隄從東山南頭直南與故大隄防又内黃界中有澤方數十裡環之有隄往十餘歳太守以賦民【以隄中之地給與民】民今起廬舍其中此臣親所見者也東郡白馬故大隄亦複數重民皆居其間從黎陽北盡魏界故大隄去河逺者數十裡内亦數重此皆前世所排也河從河内北至黎陽為石隄激使東抵東郡平剛【激者聚石于隄旁沖要之處所以激去其水也】又為石隄使西北抵黎陽觀下【觀縣名也】又為石隄使東北抵東郡津北又為石隄使西北抵魏郡昭陽又為石隄激使東北百餘裡間河再西三東廹阸如此不得安息今行上策徙冀州之民當水沖者決黎陽遮害亭放河使北入海河西薄大山東薄金隄勢不能逺泛濫期月自定難者将曰若如此敗壊城郭田廬冢墓以萬數百姓怨恨昔大禹治水山陵當路者毀之故鑿龍門辟伊阙【辟讀曰辟】析底柱破碣石【析分也】堕斷天地之性此廼人功所造何足言也今瀕河十郡治隄歳費且萬萬及其大決所殘無數如出數年治河之費以業所徙之民遵古聖之法定山川之位使神人各處其所而不相奸【奸音幹】且以大漢方制萬裡豈其與水争咫尺之地哉此功一立河定民安千載無患故謂之上策若廼多穿漕渠扵冀州地使民得以溉田分殺水怒雖非聖人法然亦救敗術也難者将曰河水髙于平地歳増隄防猶尚決溢不可以開渠臣竊按視遮害亭西十八裡至淇水口廼有金隄髙一丈自是東地稍下隄稍髙至遮害亭髙四五丈往五六歳河水大盛增丈七尺壊黎陽南郭門入至隄下【謂水從郭南門入北門岀而至隄也】水未逾隄二尺所從隄上北望河髙出民屋百姓皆走上山水留十三日隄潰二所吏民塞之臣循隄上行視水勢南七十餘裡至淇口水适至隄半計出地上五尺所今可從淇口以東為石隄多張水門初元中遮害亭下河去隄足數十歩至今四十餘歳适至隄足由是言之其地堅矣恐議者疑河大川難禁制荥陽漕渠足以蔔之其水門但用木與土耳今據堅地作石隄勢必完安冀州渠首盡當卬此水門治渠非穿地也但為東方一隄北行三百餘裡入漳水中其西因山足髙地諸渠皆往往股引取之【股支别也】旱則開東方下水門溉兾州水則開西方髙門分河流通渠有三利不通有三害民常罷扵救水半失作業【此一害】水行地上湊潤上徹民則病濕氣木皆立枯鹵不生谷【此二害】決溢有敗為魚鼈食此三害也若有渠溉則鹽鹵下隰填淤加肥【此一利】故種禾麥更為秔稻髙田五倍下田十倍【此二利秔稻之不粘者】轉漕舟船之便此三利也今瀕河隄吏卒郡數千人伐買薪石之費歳數千萬足以通渠成水門又民利其溉灌相率治渠雖勞不罷民田适治河隄亦成此誠富國安民興利除害支數百歳故謂之中策若廼繕完故隄増卑倍薄勞費無巳數逢其害此最下策也【按漢承秦焚書之後詩書放失至文帝時尚書始出武帝訪求遺經然後六經之文備然當文帝初洛陽賈誼巳能誦詩書屬文稱于郡中矣意其所誦者别自冇本或秦所未焚之書為博士所藏者猶冇留于人間者耶觀生治安諸疏及朝錯賈山所上封事其氣格之塊玮雄絶不異于先秦以上也及廣川董氏出變為纾徐漫衍湛深于經術兩司馬揚雄劉氏父子繼作而漢一代之文章與雅頌比隆矣論者謂其原自上讀髙惠文景諸诏書何其盛也則夫興教化以漸摩其民以至于移風易俗者豈不信哉】 禦選古文淵鑒卷十六