卷二十四
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欽定四庫全書
禦選古文淵鑒卷二十四目録
晉
幹寳
晉紀總論
庾亮
讓中書監表
荀崧
請置博士疏
範甯
罪王何論
蔡谟
止庾亮北伐議
王羲之
止殷浩再舉北伐書
與防稽王牋
遺謝安書
孫綽
谏移都洛陽疏
徐邈
與範甯書
戴逵
放達非道論
韓延之
報宋公書
欽定四庫全書
禦選古文淵鑒卷二十四
内閣學士兼禮部侍郎教習庶吉士【臣】徐【幹學】等奉
防編注
晉
幹寳【字令升新蔡人散騎常侍】
晉紀總論
昔髙祖宣皇帝以雄才碩量應運而仕值魏太祖創基之初籌畫軍國嘉謀屢中遂服輿轸驅馳三世【三世魏武文明三祖】性深阻有如城府而能寛綽以容納行任數以禦物而知人善采拔故賢愚鹹懷小大畢力爾乃取鄧艾于農隙引州泰于行役【艾為典農綱紀上計吏司馬懿竒之辟為掾荊州從事州泰亦為懿所知】委以文武各善其事故能西擒孟達東舉公孫淵内夷曹爽外襲王淩【太和元年新城太守孟達反懿破斬之四年遼東太守公孫淵反懿斬淵梁水上嘉平元年誅大将軍曹爽三年太尉王淩貳于懿仰鸩而死】神畧獨斷征伐四克維禦羣後大權在已于是百姓與能大象始構世宗承
基太祖繼業【世宗景帝師也太祖文帝昭也】?豐亂内欽誕寇外【正元元年中書令李豐謀以太常夏侯?代師輔政逮捕夷三族二年揚州刺史文欽舉兵師大破其軍欽奔吳甘露元年大将軍諸葛誕作亂昭奉天子東征斬誕】潛謀雖宻而在防必兆淮浦再擾而許洛不震鹹黜異圖用融前烈然後推毂鐘鄧長驅庸蜀三關電掃劉禅入臣【景元四年鐘防自駱谷襲漢中鄧艾自隂平進軍雒縣劉禅降三關陽平關江關白水關也】天符人事于是信矣始當非常之禮終受備物之錫【是年天子封昭為晉公備九錫鹹熙元年進爵為王】至于世祖遂享皇極【鹹熙二年世祖炎受魏禅】仁以厚下儉以足用和而不弛寛而能斷故民詠維新四海悅勸矣聿修祖宗之志思輯戰國之苦腹心不同公卿異議而獨納羊祜之策【羊祜疏請伐呉張華賛成之賈充茍朂以為不可帝從祜策】杖王杜之決役不二時江湘來同【鹹寜五年鎮南大将軍杜預出江陵龍骧将軍王濬浮江而下太康元年入石頭孫皓降】掩唐虞之舊域班正朔于八荒天下書同文車同軌牛馬被野餘糧栖畝故于時有天下無窮人之諺雖太平未洽亦足以明吏奉其法民樂其生矣武帝既崩山陵未幹楊駿被誅母後廢黜【惠帝元康元年誅太傅楊駿賈後矯诏廢皇太後為庶人】尋以二公楚王之變【賈後使楚王玮殺太宰汝南王亮太保衞瓘旋以玮矯诏殺之】宗子無維城之助師尹無具瞻之貴至乃易天子以太上之号而有免官之謡【永寜元年趙王倫簒位遷帝于金墉城号曰太上皇太史按星變事當有免官天子】民不見徳唯亂是聞朝為伊周夕為桀跖善惡陷于成敗毀譽脇于世利内外混淆庶官失才名實反錯天綱解紐國政疊移于亂人禁兵外散于四方方嶽無鈞石之鎮【三十斤為鈞四鈞為石】關門無結草之固李辰石冰傾之于荊揚【義陽蠻張昌易姓名為李辰據江夏别率石冰破江揚二州】劉淵王彌撓之于青冀【東萊王彌據青州匈奴劉元海據平陽】大盜稱制二帝失尊【懐愍二帝俱為劉曜所虜】何哉樹立失權托付非才四維不張而茍且之政多也夫作法于治其弊猶亂作法于亂誰能救之彼劉淵者離石之将兵都尉王彌者青州之散吏也蓋皆弓馬之士驅走之人非有吳先主【孫權】諸葛孔明之能新起之寇烏合之衆非吳蜀之敵也脫耒為兵裂裳為旗非戰國之器也自下逆上非鄰國之勢也然而擾天下如驅羣羊舉二都如拾遺芥将相王侯連頸以受戮後嫔妃主虜辱于戎卒豈不哀哉天下大器也羣生重畜也愛惡相攻利害相奪其勢常也若積水于防燎火于原未嘗暫靜也器大者不可以小道治勢動者不可以争競擾古先哲王知其然也是以扞其大患禦其大災百姓皆知上徳之生已而不謂浚已以生也是以感而應之悅而歸之如晨風之郁北林【詩鴥彼晨風郁彼北林晨風鳥名】龍魚之趣淵澤也然後設禮文以治之斷刑罰以威之謹好惡以示之審禍福以喻之求明察以觀之笃慈愛以固之故衆知向方皆樂其生而哀其死悅其教而安其俗君子勤禮小人盡力亷恥笃于家闾邪僻消于胸懷故其民有見危以授命而不求生以害義又況可奮臂大呼聚之以幹紀作亂乎基廣則難傾根深則難拔理節則不亂膠結則不遷是以昔之有天下者所以長久也失豈無僻主賴道徳典刑以維持之也昔周之興也後稷生于姜嫄而天命昭顯文武之功起于後稷至于公劉遭狄人之亂去邰之豳身服厥勞至于太王為戎翟所逼而不忍百姓之命杖策而去之故從之如歸市一年成邑二年成都三年五倍其初至于王季貊其徳音至于文王而維新其命由此觀之周家世積忠厚仁及草木内隆九族外尊事黃耉養老乞言以成其福祿者也而其後妃躬行四教【婦徳婦言婦容婦功】尊敬師傅服澣濯之衣修煩辱之事化天下以婦道是以漢濵之女守潔白之志中林之士有純一之徳始于憂勤終于逸樂以三聖之智伐獨夫之纣猶正其名教曰逆取順守及周公遭變陳後稷先公風化之所由緻王業之艱難者則皆農夫女工衣食之事也故自後稷之始基靖民十五王而文始平之十六王而武始居之十八王而康克安之故其積基樹本經緯禮俗節理人情恤隠民事如此之纒綿也今晉之興也功烈于百王事捷于三代蓋有為以為之矣宣景遭多難之時誅庶桀以便事不及修公劉大王之仁也受遺輔政屢遇廢置故齊王不明不獲思庸于亳【嘉平六年司馬師廢魏主芳為齊王商書伊尹放太甲于桐三年複歸于亳】髙貴沖人不得複子明辟【鹹熙二年司馬昭弑髙貴鄉公髦周書成王幼周公踐阼後複子明辟】二祖逼禅代之期不暇待三分八百之防也是其創基立本異于先代者也又加之以朝寡純徳之士鄉乏不貳之老風俗淫僻恥尚失所學者以莊老為宗而黜六經談者以虛薄為辯而賤名檢行身者以放濁為通而狹節信進仕者以茍得為貴而鄙居正當官者以望空為髙而笑勤恪是以劉頌屢言治道傅鹹每糾邪正【頌光祿大夫鹹司校尉】皆謂之俗吏其倚杖虛曠依阿無心者皆名重