卷十五

詳左傳】趙有亷頗馬服彊秦不敢窺兵井陉【亷頗馬服君趙奢趙将也井陉之口趙之西界山險道也】近漢有郅都魏尚匈奴不敢南鄉沙幕由是言之戰克之将國之爪牙不可不重也葢君子聞鼓鼙之聲則思将率之臣【樂記曰君子聽鼔鼙之聲則思将率之臣】竊見關内侯陳湯前使副西域都防忿郅支之無道闵王誅之不加防慮愊億義勇奮發【愊億憤怒之貌○愊皮逼反】卒興師奔逝橫厲烏孫逾集都賴【逾逺也逺集郅攴都賴水上也逾讀曰遙】屠三重城斬郅支首報十年之逋誅雪邊吏之宿恥威震百蠻武暢西海漢元以來征伐方外之将未嘗有也今湯坐言事非是幽囚久系厯時不決執憲之吏欲緻之大辟昔白起為秦将南抜郢都北阬趙括以纖介之過賜死杜郵【在鹹陽西】秦民憐之莫不隕涕今湯親秉钺席卷喋血萬裡之外薦功祖廟告類上帝介胄之士靡不慕義以言事為罪無赫赫之惡周書曰記人之功忘人之過宜為君者也【尚書之外逸書也】夫犬馬有勞于人尚加帷葢之報【禮記稱孔子雲敝□弗棄為薶馬也敝葢弗棄為薶狗也】況國之功臣者哉竊恐陛下忽于鼓鼙之聲不察周書之意而忘帷葢之施庸臣遇湯卒從吏議使百姓介然有秦民之恨非所以厲死難之臣也【書奏天子出湯奪爵為士伍】 梅福【字子真九江夀春人為南昌尉後去官居家以讀書養性為事至王莽颛政一朝棄妻子去九江人傳以為仙後冇見福于會稽者變名姓為吳市門卒雲】 言王氏書【時成帝委任大将軍王鳯鳯専埶擅朝而京兆尹王章素忠直譏刺鳯為鳯所誅王氏浸盛災異數見羣下莫敢正言福乃上書】 臣聞箕子佯狂于殷而為周陳洪範叔孫通遁秦歸漢制作儀品夫叔孫先非不忠也箕子非疏其家而畔親也不可為言也昔高祖納善若不及從谏若轉圜聽言不求其能舉功不考其素陳平起于亡命而為謀主韓信拔于行陳而建上将故天下之士雲合歸漢争進竒異知者竭其防愚者盡其慮勇士極其節怯夫勉其死合天下之知并天下之威是以舉秦如鴻毛取楚若拾遺此高祖所以亡敵于天下也孝文皇帝起于代谷非有周召之師伊呂之佐也循高祖之法加以恭儉當此之時天下幾平繇是言之循高祖之法則治不循則亂何者秦為亡道削仲尼之迹滅周公之軌壞井田除五等禮廢樂崩王道不通故欲行王道者莫能緻其功也孝武皇帝好忠諌説至言出爵不待亷茂慶賜不須顯功是以天下布衣各厲志竭精以赴阙廷自衒鬻者不可勝數漢家得賢于此為盛使孝武皇帝聽用其計升平可緻于是積屍暴骨快心胡越故淮南王安緣間而起所以計慮不成而謀議洩者以衆賢聚于本朝故其大臣埶陵不敢和從也【臣埶陵君也謂準南大臣相内史之屬】方今布衣乃窺國家之隙見間而起者蜀郡是也【成帝鴻嘉中廣漢男子鄭躬等反是也】及山陽亡徒蘇令之羣蹈借名都大郡求黨與索随和【求索與已和及随己者】而亡逃匿之意此皆輕量大臣亡所畏忌國家之權輕故匹夫欲與上争衡也士者國之重器得士則重失士則輕詩雲濟濟多士文王以甯【大雅文王之詩】廟堂之議非草茅所當言也臣誠恐身塗野草屍并卒伍故數上書求見辄報罷臣聞齊桓之時有以九九見者桓公不逆欲以緻大也【九九算書若今九章五曹之輩】今臣所言非特九九也陛下距臣者三矣此天下士所以不至也昔秦武王好力任鄙叩關自鬻【秦武王孝公之孫惠文王之子也任鄙力士也】缪公行伯繇餘歸徳今欲緻天下之士民有上書求見者辄使詣尚書問其所言言可采取者秩以升鬥之祿賜以一束之帛若此則天下之士發憤懑吐忠言嘉謀日聞于上天下條貫國家表裡爛然可睹矣夫以四海之廣士民之數能言之類至衆多也然其儁桀指世陳政言成文章質之先聖而不缪施之當世合時務若此者亦亡幾人故爵祿束帛者天下之防石高祖所以厲世摩鈍也孔子曰工欲善其事必先利其器至秦則不然張诽謗之罔以為漢?除倒持泰阿授楚其柄【太阿劒名歐冶所鑄也】故誠能勿失其柄天下雖有不順莫敢觸其鋒此孝武皇帝所以辟地建功為漢世宗也今不循伯者之道乃欲以三代選舉之法取當時之士猶察伯樂之圖求骐骥于市而不可得亦已明矣故高祖棄陳平之過而獲其謀晉文召天王齊桓用其雠亡益于時不顧逆順此所謂伯道者也一色成體謂之純白黑雜合謂之駁欲以承平之法治暴秦之緒猶以鄉飲酒之禮理軍市也今陛下既不納天下之言又加戮焉夫防鵲遭害則仁鳥增逝【防鸱也仁鳥鸾鳯也○防音緣】愚者防戮則知士深退間者愚民上疏多觸不急之法或下廷尉而死者衆自陽朔以來天下以言為諱朝廷尤甚羣臣皆承順上指莫有執正何以明其然也取民所上書陛下之所善試下之廷尉廷尉必曰非所宜言大不敬以此蔔之一矣故京兆尹王章資質忠直敢面引廷争孝元皇帝擢之以厲具臣而矯曲朝及至陛下戮及妻子且惡惡止其身王章非有反畔之辜而殃及家折直士之節結谏臣之舌羣臣皆知其非然不敢争天下以言為戒最國家之大患也願陛下循高祖之軌杜亡秦之路數禦十月之歌【福譏切王氏十月之詩刺後族太盛也小雅十月之交篇也】留意亡逸之戒【周書篇名】除不急之法下亡諱之诏博覽兼聽謀及疏賤令深者不隐遠者不塞所謂辟四門明四目也且不急之法诽謗之微者也往者不可見來者猶可追方今君命犯而主威奪【君命犯者謂大臣犯君之命】外戚之權日以益隆陛下不見其形願察其景建始以來日食地震以率言之三倍春秋水災亡與比數隂盛陽微金鐵為飛此何景也【河平二年沛郡銕官鑄銕如星飛權臣用事之異也】漢興以來社稷三危呂霍上官皆母後之家也親親之道全之為右當與之賢師良傅教以忠孝之道今乃尊寵其位授以魁柄【以鬥為喻也鬥身為魁】使之驕逆至于夷滅此失親親之大者也自霍光之賢不能為子孫慮故權臣易世則危書曰毋若火始庸庸【周書洛诰之辭】埶陵于君權隆于主然後防之亦亡及已請封孔子世為殷後書【成帝久無繼嗣福以為宜建三統封孔子之世以為殷後】 臣聞不在其位不謀其政政者職也位卑而言高者罪也越職觸罪危言世患雖伏質橫分臣之願也守職不言沒齒身全死之日屍未腐而名滅雖有景公之位伏厯千驷【厯與厯同】臣不貪也故願壹登文石之陛涉赤墀之塗當戶牖之法坐【戶牖之間謂之扆也法坐正坐也聽朝之虔】盡平生之愚慮亡益于時有遺于世此臣寝所以不安食所以忘味也願陛下深省臣言臣聞存人所以自立也壅人所以自塞也善惡之報各如其事昔者秦滅二周夷六國隠士不顯佚民不舉絶三統滅天道是以身危子殺厥孫不嗣所謂壅人以自塞者也故武王克殷未下車存五帝之後封殷于宋紹夏于杞明着三統示不獨有也是以姬姓半天下遷廟之主流出于戶【言其多】所謂存人自立者也今成湯不祀殷人亡後陛下繼嗣久微殆為此也春秋經曰宋殺其大夫谷梁傳曰其不稱名姓以其在祖位尊之也【事在僖二十五年谷梁所雲在祖位者謂孔子本宋孔父之後防叔奔魯遂為魯人今宋所殺者亦孔父之後留在宋者于孔子為祖列故尊而不名也】此言孔子故殷後也雖不正統封其子孫以為殷後禮亦宜之何者諸侯奪宗聖庶奪适【奪宗始封之君尊為諸侯則奪其舊為宗子之事也奪适文王舍伯邑考而立武王是也孔子雖庶可為殷後】傳曰賢者子孫宜有土而況聖人又殷後哉昔成王以諸侯禮葬周公而皇天動威雷風着災今仲尼之廟不出阙裡孔氏子孫不免編戶以聖人而歆匹夫之祀非皇天之意也今陛下誠能據仲尼之素功以封其子孫【素功素王之功也谷梁傳曰孔子素王】則國家必獲其福又陛下之名與天亡極何者追聖人素功封其子孫未有法也後聖必以為則不滅之名可不勉哉【成帝綏和元年立二王後遂下诏封孔子世為殷紹嘉公】 禦選古文淵鑒卷十五