卷三十八

不能支遂舁歸】逾年而祿山叛即日遣僞節度使蔡希德緘刀逼召且曰或不可彊斬首來徇既而甄生禁閉無言延頸承刃氣和色定若甘心然希德義而舍之祿山亦終不能緻慶緒繼逆虜而囚之東都安國觀代宗複洛【時代宗為大元帥郭子儀為副元帥肅宗至德元年冬克複洛陽安慶緒奔邺】甄生卧匡床詣元帥府至則号撲自治【撲擊也自治自責也】代宗為之動色遂命傳置長安肅宗髙其行因授館于三司治所令從賊官囚慙拜之受汚者莫不俯伏仰歎時恨不即死于其地且夫辯所從于居易之時【記曰居易以俟命】堅直操于利仁之世【論語知者利仁】而猶褊淺選耎者之所不為【選耎劣弱也】蓋拂人之心難而害己之避深也況乎天下亂矣王澤竭矣死忠者不必顯從亂者不必誅而曰眷眷本朝甘心白刃難矣哉是以治平則為公為卿為鴛為鹭世變則為蛇為豕為獍為鸮者十常八九焉若甄生冕弁不加其身祿食不進其口于天寳末蓋青岩一男子耳及亂則延頸承刃分死不回曰不以不顯而廢忠不以不誅而從亂參合古今之士蓋萬一也某嘗讀注記阙而未書謹備所聞蓋欲執事者編此義烈以永永于來世耳子逢始生之歲顔太保【眞卿】崔太傅【祐甫】皆為歌詩以羙賢者有後且序甄生之本末及逢既長畊先人舊田于襄之宜城【襄陽宜城縣】讀書為文不詣州裡歲馑則力穑節用以給足于親族歲穰則施餘于其鄰裡鄉黨之不能自持者前後斥家财排患難于朋友者數四由是以義聞襄之守狀為文學始就羁于吏職某聞風既乆因與之遊逢每寃其父之名不在于史将欲抱所寃詣京師告訴司史氏蓋行有日矣以愚料之甄生仆短馬疲言約行孤将不為驕阍之所排則權力者遲疑以臨之固無自而入矣因曉甄生以無自入之勢且告以執其事者辱與某遊願得所寃之狀告甄生厚相信待由是辍行既而自思滓賤之中猶願貢所聞于執事得非愚且僣也然诮笑之暇幸垂察焉不宣某再拜 劉禹錫【字夢得中山人擢進士登博學宏詞科工文章累官至集賢直學士以黨王叔文貶朗州司馬】 許州文宣王新廟碑 歲在丙辰元日開成【開成文宗年号】許州牧尚書杜公作文宣王廟暨學舍于兌禺【兌西方之卦禺隅同作廟舍于城西隅也】謂革故而鼎新也前年公受社與钺董淮陽汝南之師【文宗太和八年授悰忠武軍節度使陳許蔡觀察等使就加兵部尚書】八月上丁釋菜于宣父之室陋宇荒堦不足回旋已事而歎乃詢黃髪有鄉先生前緻辭曰自盜起幽陵【謂安祿山反幽燕】許為兵沖連戰交粹【粹粹杌以柄入孔亦兵器也○粹存入聲】率無寜歲耳悅钲鼔【钲小雅采芑篇钲人伐鼔陳師鞠旅】不聞弦歌目不知書不害為智迩來生聚教養起居祖習一出于軍容今幸天子憐許民為擇賢侯此人人思治之時也公曰諾吾當先後之于是元年修戎律以通衆志次年成郡政以蠲民瘼【瘼病也小雅四月篇亂離瘼矣】季年崇教本以厚民風我言既從乃蔔新宮瀷水之瀕【瀷水出河南密縣東入颍○音亦】城池在東登登其杵坎坎其斧繩之墨之鑿枘枝梧【小柱為枝大柱為梧】載塗載奂【塗圬抹也奂文采明粲貌檀弓輪哉奂哉】黝焉陵虛【黝微青黑色淩虛狀其髙】寝廟?敞齋宮嚴閟軒墀廂庑俨雅清潔門庭牆仞望之生敬外饬觚棱中設黼幄向眀當甯【易説卦聖人南面而聽天下向眀而治曲禮天子當甯而立注門内屏外】用王禮也堯頭禹身【史孔子世家其颡似堯自腰以下不及禹三寸】華冠象佩之容取之自鄒魯【謂曲阜仲尼廟堂】及門覩奧【奧室西南隅覩奧謂升堂入室者】偶形畫像之儀取之自太學宗彜笾豆【尚書孔傳宗廟彜樽以山龍華蟲為饬】青黃規矩之器秉周禮也犧牲制币薦獻升降之節遵國章也藏經于重檐斂器于虛椟講筵有位鼓箧有室【學記入學鼓箧遜其業也注擊鼓以召學士至則發箧中書籍等物】授經有博士督課有助教指蹤有役夫灑掃有廟幹【幹能事者之稱】公又割隟地為廣圃【隟音乞】莳其柔蔬而常菹旨蓄之禦備舍己俸為子錢權其孳赢【權集作】而鹽酪釭膏之用給濟濟莘莘化行風驅家慕恭儉戶知敬讓父誨其子兄規其弟不遊學堂與撻市冋繇是縻勇爵戴鹖冠者【縻系戀也鹖冠武人之冠】往往弭雄姿而觀習禮義矜甲胄者知根于忠信服缦胡者不敢侮縫掖【莊子曼胡之纓注粗纓無文理者縫掖儒服】教化之移人也如置郵焉冬十一月許人以新儒宮成來告且乞辭欲行乎遠也公名悰字永裕故丞相岐國公之孫【岐國公杜佑也悰以防三遷太子司議郎元和九年選尚公主】岐公弼諧二帝【德宗憲宗】碩學冠天下嘗著書二百餘篇言禮樂刑政古今損益統名曰通典藏在石室【開元間劉秩撰政典佑以為條目未盡因而廣之成二百卷以獻命藏書府】副行人間今孝孫聿修刑平事業播于聲詩懿哉能世其家也禹錫昔年忝岐公門下生四參公府【本傳杜佑表禹錫管書記入為監察禦史】近年牧汝州道許昌躬閱其政故不得讓遂銘于麗牲之碑【古之宗廟立碑以系牲此碑所由始】銘曰 許介韓魏四征之地兵興己還其鬭防防【防防争貌○音顔】亦有儒宮軋于兵間賢侯戾止思樂泮水【魯頌泮水之詩戾止來至也】俾人向學王化之始便地爰相新規郁起廟貌斯嚴堂皇有炜秩秩禮物祁祁胄子入于門牆如造阙裡春詠夏弦載飏淑聲風于闾閻浃于郊坰途譲斑白家尊父兄與化而遷其猶性成昔之委巷相诟交侮今逢親戚不道媟語昔之連營誇力使酒今遇賔客斂容拱手魯有泮林鳥革其音【魯頌泮水篇翩彼飛鸮集于泮林懷我好音】許崇學校民悅其教镌于圭石以志新廟 李翺【字習之趙郡人德宗貞元中登進士第授校書郎憲宗元和初轉國子博士史舘修撰忤宰相李逢吉出為廬州刺史文宗太和初入為諌議大夫尋知制诰卒諡文公】 論事疏 用忠正 臣聞國之所以興者主能信任大臣臣能以忠正輔主故忠正者百行之宗也大臣忠正則小臣莫敢不為正矣小臣莫敢不為正則天下後進之士皆樂忠正之道矣後進之士皆樂行忠正之道是王化之本太平之事也今之語者必曰知人邪正是堯舜之所難也【臯陶谟惟帝其難之知人則哲能官人】焉得知忠正之人而用之耶臣以為察忠正之人蓋有術焉能盡言憂國而不希恩容者此忠正之徒也夫忠正之人亦各自有黨類邪臣嫉而讒之必矣且以為相朋黨矣夫舜禹稷契之相稱贊也不為朋顔闵之相徃來也不為黨皆在于講道德仁義而己邪人嫉而讒之且以為朋黨用以惑時主之聽從古以來皆有之矣故蕭望之周堪劉向謀退許史【車騎将軍史髙侍中許章】竟為邪臣所勝【邪臣謂史髙許章?恭石顯鄭朋華龍也】漢元帝不能辯而終任用邪臣漢室之衰始于元帝此不可不察也故聽其言能數逆于耳者忠正之臣也雖任之雜以邪佞之臣則太平必不能成矣文宣王曰十室之邑必有忠信如丘者焉故忠信之人不難有也在陛下辨而用之各以類進之而己臣故曰用忠正而不疑則功德成 屏奸佞 臣聞孔之遠佞人言不可以共為國也凡自古奸佞之人可辯也皆不知大體不懷遠慮務于利巳貪富貴固榮寵而已矣必好言谄辭以希人主之欲主之所貴因而賢之主之所怒因而罪之主好利則獻蓄聚斂剝之計主好聲色則開妖豔鄭衞之路主好神仙則通燒錬變化之術望主之色希主之意順主之言而奉承之人主悅其不違于己因而親之以至于事失怨生而不聞也若事失怨生而不聞其危也深矣自古奸邪之人未有不如此者也然則雖堯舜為君稷契為臣而雜之以奸邪之人則太平必不可興而危事潛生矣所謂奸邪之臣者榮夷公【周厲王卿士專利而敗周室厲王流于彘】費無極【楚平王時為太子少傳讒太子建伍奢為明之無極使王執奢其子員奔吳基入郢之禍】太宰嚭【太宰嚭受越賂勸夫差赦勾踐讒子胥而賜之死後越竟滅吳誅嚭】王子蘭【楚懷王稚子秦昭王欲與懷王會屈平諌子蘭勸王行懷王卒客死于秦頃襄王立子蘭為令尹又與上官大夫短屈平于頃襄王遷之江南楚日削以亡】王鳯【鳯成帝時為大司馬領尚書事專權驕僣害王商殺王章厥後根莽相代而漢室移】張禹【王氏羽翼賣國罪魁】許敬宗【勸髙宗立武後逐韓瑗來濟褚遂良殺長孫無忌上官儀】李義府【髙宗時上表請廢後立武昭儀未幾為相柔而害物人謂之李貓】李林甫【明皇相媚事左右迎合上意以固寵排逐賢相杜絶言路以成其奸人謂其口蜜腹劍】盧杞【德宗相有口才為相未半載逐楊炎貶杜佑陷顔真卿引裴延齡用趙贊括富商間架陌錢召怨生亂皆杞為之】裴延齡【延齡領度支以掊尅得幸陸贽極論其奸德宗愈厚之罷贽相】之比是也奸佞之臣信用大則亡國小則壞法度而亂生矣今之語者必曰知人邪正是堯舜之所難也焉得知其邪佞而去之耶臣以為察奸佞之人亦有術焉主之所欲皆順不違又從而承奉先後之者此奸佞之臣也不去之雖用稷契為相不能以緻太平矣故人主之任奸佞則耳目壅蔽耳目壅蔽則過不聞而忠正不進矣臣故曰屏奸佞而不近則視聽聰眀 改稅法 臣以為自建中元年初定兩稅【德宗初立以楊炎為相作兩稅法夏稅盡六月秋稅盡十一月】至今四十年矣當時絹一匹為錢四千米一鬥為錢二百稅戶之輸十千者為絹二匹半而足矣今稅額如故而粟帛日賤錢益加重絹一匹價不過八百米一鬥不過五十稅糧之輸十千者為絹十有二匹然後可況又督其錢使之賤賣者耶假令官雜虛估以受之【文獻通考憲宗時貨輕錢重凡留州送使所在長史又降省估使就實估以自封殖而重賦于人至裴垍為相奏請天下留州送使物一切令就省估】尚猶為絹八匹乃僅可滿十千之數是為比建中之初為稅加三倍矣雖眀诏屢下哀恤元元不改其法終無所救然物極宜變正當斯時推本弊乃錢重而督之于百姓之所生也錢者官司所鑄粟帛者農之所出今乃使農人賤賣粟帛易錢入官是豈非颠倒而取其無者耶由是豪家大商皆多積錢以逐輕重故農人日困末業日増一年水旱百姓菜色家無滿歲之食況有三年之蓄乎百姓無三年之積而望太平之興亦未有也今若诏天下不問遠近一切令不督見錢皆納布帛凡官司出納以布帛為準幅廣不得過一尺九寸長不過四十尺比兩稅之初猶為重加一尺然百姓自重得輕必樂而易輸不敢複望如建中之初矣行之三五年臣必知農人漸有蓄積雖遇一年水旱未有菜色父母夫婦能相保矣若稅法如舊不速更改雖神農後稷複生教人耕織勤不失時亦不能跻于充足矣臣故曰改稅法不督錢而納布帛則百姓足 絶進獻 臣以為自建中以來稅法不更百姓之困已備于前篇矣今節度觀察使之進獻【德宗時江西節度李兼有月進西川節度韋臯冇日進裴肅始以刺史進奉自常州遷浙西觀察嚴绶始以幕僚進奉自宣歙判官召為刑部員外郞而人争進獻以為常矣】必曰軍府羨餘不取于百姓且供軍及留州錢各有定額若非兵士阙數不塡及減刻所給則錢帛非天之所雨也非如泉之可湧而生也不取于百姓将安取之哉故有作官店以居商賈者有釀酒而官沽者其他雜率巧設名号是皆奪百姓之利虧三代之法公托進獻因得自成其私甚非太平之事也比年天下皆厚留度支錢蓄兵士者以中原之有寇賊也今吳元濟李師道皆枭斬矣中原無虞【憲宗元和十二年擒吳元濟淮西平十四年斬李師道淄青平】而蓄兵如故以耗百姓臣以為非是也若選達吏事之臣三五人徃諸道與其節度使團練使言每道要留兵數以備鎭守責其兵士見在實數因使其逃亡不補自可以每年十銷一矣告之以中原無事蕃夷可虞每道宜配兵若幹人取其衣糧以賜邊兵而召戰士使邊兵實則蕃夷不足慮也夫錢帛皆國家之錢帛也宜作眀法以取之是也若使通逹吏事之臣徃使焉雖其将帥之不誠盡者亦不敢有所隐矣今受進獻【憲宗元和四年三月以李绛居易言絶進奉四月密論諸道進奉無中禦史台故翺雲雲】則節度使團練使皆多方刻下為蓄聚其自為私者三分其所進獻者一分也是豈非兩稅之外又加稅焉百姓之所不樂其業而父子夫婦防有不能相養矣父子夫婦不能相養而望大