卷八

當長者之知始大改其為庶幾有立然言出而罪至學成而身辱為彼則獲譽為此則受禍此明效也夫時文雖曰浮巧然其為功亦不易也仆天資不好而強為之故比時人之為者尤不工然已足以取祿仕而竊名譽者順時故也先輩少年志盛方欲取榮譽于世則莫若順時天聖中天子下诏書勑學者去浮華其後風俗大變今時之士大夫所為彬彬有兩漢之風矣先輩往學之非徒足以順時取譽而已如其至之是直齊肩於兩漢之士也若仆者其前所為既不足學其後所為慎不可學是以徘徊不敢出其所為者為此也若易之困曰有言不信謂夫人方困時其言不為人所信也今可謂困矣安足為足下所取信哉辱書既多且切不敢不荅幸察 與郭秀才 仆昨以吏事至漢東秀才見仆於叔父家以啟事二篇偕門刺先進自賓階拜起旋辟甚有儀坐而語諾甚謹讀其辭溫密華富甚可愛視秀才待仆之意甚勤而禮也古人之相見必有歡欣交接之誠而不能達乃取羔羊雉鹜之類緻其意為贽而先既緻其意又恥其無文則以虎豹之皮缋畫之布以飾之然後意達情接客既贽而主人必禮以荅之為陳酒殽币篚壺矢燕樂之具将其意又為賦詩以陳其情今秀才好學甚精博記書史務為文辭不以羔禽皮布為飾獨以言文其身而其贽既美其意既勤矣宜秀才責仆之荅厚也仆既無主人之具以為禮獨為秀才賦詩女曰鷄鳴之卒章曰知子之來之雜佩以贈之取其知客之來豫儲珩璜琚瑀之美以送客雖無此物猶言之以緻其意厚也仆誠無此物可謂空言之爾秀才年且少貌厚色揚志銳學敏因進其業修其辭暴練緝織之不已使其文采五色潤澤炳郁若贽以見當世公卿大夫非惟若仆空言以贈也必有分庭而禮加笾豆實币篚延為上賓者惟勉之不已 與陳員外 陳君足下無恙近縣幹上府得書一角屬有少吏事不皇作報既而私有惑者修本愚無似固不足以希執友之遊然而羣居平日幸得肩從齒序跪拜起居竊兄弟行寓書存勞謂宜有所款曲以親之之意奈何一幅之紙前名後書且狀且牒如上公府退以尋度非謙即疏此乃世之浮道之交外陽相尊者之為非宜足下之所以賜修也古之書具惟有鈆刀竹木而削劄為刺止於逹名姓寓書於簡止於舒心意為問好惟官府吏曹凡公之事上而下者則曰符曰檄問訊列對下而上者則曰狀位等相以往來曰移曰牒非公之事長吏或自以意曉其下以戒以饬者則曰教下吏以私自達于其屬長而有所候問請謝者則曰牋記書啟故非有狀牒之儀施於非公之事相參如今所行者其原蓋出唐世大臣或貴且尊或有權于時缙紳湊其門以傳向者謂舊禮不足為重務稍增之然始於刺谒有參候起居因為之狀及五代始複以問候請謝加狀牒之儀如公之事然止施於官之尊貴及吏之長者其僞謬所從來既遠世不根古以為當然居今之世無不如此而莫以易者蓋常俗所為積習以牢而不得以更之也然士或同師友締交遊以道義相期者尚有手書勤勤之意猶為近古噫候問請謝非公之事有狀牒之儀以施于尊貴長吏猶曰非古之宜用況又用之於肩從齒序跪拜起居如兄弟者乎豈足下不以道義交遊期我而惜手書之勤耶将待以牽俗積習者而姑用世禮以遇我之勤邪不然是為浮道以陽相尊也是以不勝拳拳之心謹布左右屬以公檄赴滑台行視驿傳廹於促裝楊秀才旦詣縣府中事可悉數 與蔡君谟 修啟向在河朔不能自閑嘗集録前世金石之遺文自三代以來古文奇字莫不皆有中間雖罪戾擯斥水陸奔走颠危困踣兼之人事吉兇憂患悲愁無聊倉卒未嘗一日忘也蓋自慶曆乙酉逮嘉佑壬寅十有八年而得千卷顧其勤至矣然亦可謂富哉竊複自念好嗜與俗異馳乃獨區區收拾世人之所棄者惟恐不及是又可笑也因辄自叙其事庶以見其志焉然顧其文鄙意陋不足以示人既則自視前所集録雖浮屠老子詭妄之說常見貶絶於吾儒者往往取之而不忍遽廢者何哉豈非特以其字畫之工邪然則字畫之法雖為學者之餘事亦有助於金石之傳也若浮屠老子之說當棄而獲存者乃直以字畫而傳是其幸而得所托爾豈待有助而已哉仆之文陋矣顧不能以自傳其或幸而得所托則未必不傳也由是言之為仆不朽之托者在君谟一揮毫之頃爾竊惟君子樂善欲成人之美者或聞斯說謂宜有不能卻也故辄持其說以進而不疑伏惟幸察 歐陽文粹卷八