恒公(元年~十八年)
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桓公元年
元年春。
王。
桓無王,其曰王何也?謹始也。
其曰無王何也?桓弟弑兄,臣弑君,天子不能定,諸侯不能救,百姓不能去。
以為無王之道,遂可以至焉爾。
元年有王,所以治桓也。
正月,公即位。
繼故不言即位,正也。
繼故不言即位之為正何也?曰先君不以其道終,則子弟不忍即位也。
繼故而言即位,則是與聞乎弑也。
繼故而言即位,是為與聞乎弑何也?曰先君不以其道終,己正即位之道而即位,是無恩于先君也。
三月,公會鄭伯于垂。
會者,外為主焉爾。
鄭伯以璧假許田。
假,不言以,言以非假也。
非假而曰假,諱易地也。
禮,天子在上,諸侯不得以地相與也。
無田則無許可知矣,不言許,不與許也。
許田者,魯朝宿之邑也。
邴者,鄭伯之所受命而祭泰山之邑也。
用見魯之不朝于周而鄭之不祭泰山也。
夏,四月丁未,公及鄭伯盟于越。
及者,内為志焉爾。
越,盟地之名也。
秋,大水。
高下有水災,曰大水。
冬,十月。
無事焉,何以書?不遺時也。
《春秋》編年,四時具而後為年。
---------- 桓公二年 二年春,王正月戊申,宋督弑其君與夷,桓無王,其曰:王何也?正與夷之卒也。
及其大夫孔父。
孔父先死,其曰及何也?書尊及卑,《春秋》之義也。
孔父之先死何也?督欲弑君而恐不立,于是乎先殺孔父,孔父閑也。
何以知其先殺孔父也?曰子既死,父不忍稱其名,臣既死,君不忍稱其名。
以是知君之累之也。
孔,氏,父,字谥也。
或曰其不稱名,蓋為祖諱也,孔子故宋也。
滕子來朝。
三月,公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷,以成宋亂。
以者,内為志焉爾,公為志乎成是亂也。
此成矣,取不成事之辭而加之焉。
于内之惡,而君子無遺焉爾。
夏,四月,取郜大鼎于宋,戊申納于太廟。
桓内弑其君,外成人之亂,受賂而退,以事其祖,非禮也。
其道以周公為弗受也。
郜鼎者,郜之所為也。
曰宋,取之宋也,以是為讨之鼎也。
孔子曰:名從主人,物從中國,故曰郜大鼎也。
秋,七月,紀侯來朝。
朝時,此其月何也?桓内弑其君,外成人之亂,于是為齊侯、陳侯、鄭伯讨數日以賂。
己即是事而朝之。
惡之,故謹而月之也。
蔡侯、鄭伯會于鄧。
九月,入杞。
我入之也。
公及戎盟于唐。
冬,公至自唐。
桓無會,而其緻何也?遠之也。
---------- 桓公三年 三年春,正月,公會齊侯于嬴。
夏,齊侯、衛侯胥命于蒲。
胥之為言,猶相也。
相命而信谕,謹言而退,以是為近古也。
是必一人先。
其以相言之何也?不以齊侯命衛侯也。
六月,公會杞侯于郕。
秋,七月壬辰朔,日有食之,既。
言日言朔,食正朔也。
既者盡也,有繼之辭也。
公子翚如齊逆女。
逆女,親者也。
使大夫,非正也。
九月,齊侯送姜氏于讠雚。
禮,送女,父不下堂,母不出祭門,諸母兄弟不出阙門。
父戒之曰:“謹慎從爾舅之言!”母戒之曰:“謹慎從爾姑之言!”諸母般,申之曰:“謹慎從爾父母之言!”送女逾竟,非禮也。
公會齊侯于讠雚。
無譏乎?曰為禮也。
齊侯來也,公之逆而會之可也。
夫人姜氏至自齊。
其不言翚之以來何也?公親受之于齊侯也。
子貢曰:“冕而親迎,不已重乎?”孔子曰:“合二姓之好,以繼萬世之後,何謂已重乎?” 冬,齊侯使其弟年來聘。
有年。
五谷皆熟為有年也。
---------- 桓公四年 四年春,正月,公狩于郎。
四時之田,皆為宗廟之事也。
春曰田,夏曰苗,秋曰蒐,冬曰狩。
四時之田用三焉,唯其所先得,一為幹豆,二為賓客,三為充君之庖。
夏,天王使宰渠伯糾來聘。
---------- 桓公五年 五年春,正月甲戌、己醜,陳侯鮑卒。
鮑卒,何為以二日卒之?《春秋》之義,信
王。
桓無王,其曰王何也?謹始也。
其曰無王何也?桓弟弑兄,臣弑君,天子不能定,諸侯不能救,百姓不能去。
以為無王之道,遂可以至焉爾。
元年有王,所以治桓也。
正月,公即位。
繼故不言即位,正也。
繼故不言即位之為正何也?曰先君不以其道終,則子弟不忍即位也。
繼故而言即位,則是與聞乎弑也。
繼故而言即位,是為與聞乎弑何也?曰先君不以其道終,己正即位之道而即位,是無恩于先君也。
三月,公會鄭伯于垂。
會者,外為主焉爾。
鄭伯以璧假許田。
假,不言以,言以非假也。
非假而曰假,諱易地也。
禮,天子在上,諸侯不得以地相與也。
無田則無許可知矣,不言許,不與許也。
許田者,魯朝宿之邑也。
邴者,鄭伯之所受命而祭泰山之邑也。
用見魯之不朝于周而鄭之不祭泰山也。
夏,四月丁未,公及鄭伯盟于越。
及者,内為志焉爾。
越,盟地之名也。
秋,大水。
高下有水災,曰大水。
冬,十月。
無事焉,何以書?不遺時也。
《春秋》編年,四時具而後為年。
---------- 桓公二年 二年春,王正月戊申,宋督弑其君與夷,桓無王,其曰:王何也?正與夷之卒也。
及其大夫孔父。
孔父先死,其曰及何也?書尊及卑,《春秋》之義也。
孔父之先死何也?督欲弑君而恐不立,于是乎先殺孔父,孔父閑也。
何以知其先殺孔父也?曰子既死,父不忍稱其名,臣既死,君不忍稱其名。
以是知君之累之也。
孔,氏,父,字谥也。
或曰其不稱名,蓋為祖諱也,孔子故宋也。
滕子來朝。
三月,公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷,以成宋亂。
以者,内為志焉爾,公為志乎成是亂也。
此成矣,取不成事之辭而加之焉。
于内之惡,而君子無遺焉爾。
夏,四月,取郜大鼎于宋,戊申納于太廟。
桓内弑其君,外成人之亂,受賂而退,以事其祖,非禮也。
其道以周公為弗受也。
郜鼎者,郜之所為也。
曰宋,取之宋也,以是為讨之鼎也。
孔子曰:名從主人,物從中國,故曰郜大鼎也。
秋,七月,紀侯來朝。
朝時,此其月何也?桓内弑其君,外成人之亂,于是為齊侯、陳侯、鄭伯讨數日以賂。
己即是事而朝之。
惡之,故謹而月之也。
蔡侯、鄭伯會于鄧。
九月,入杞。
我入之也。
公及戎盟于唐。
冬,公至自唐。
桓無會,而其緻何也?遠之也。
---------- 桓公三年 三年春,正月,公會齊侯于嬴。
夏,齊侯、衛侯胥命于蒲。
胥之為言,猶相也。
相命而信谕,謹言而退,以是為近古也。
是必一人先。
其以相言之何也?不以齊侯命衛侯也。
六月,公會杞侯于郕。
秋,七月壬辰朔,日有食之,既。
言日言朔,食正朔也。
既者盡也,有繼之辭也。
公子翚如齊逆女。
逆女,親者也。
使大夫,非正也。
九月,齊侯送姜氏于讠雚。
禮,送女,父不下堂,母不出祭門,諸母兄弟不出阙門。
父戒之曰:“謹慎從爾舅之言!”母戒之曰:“謹慎從爾姑之言!”諸母般,申之曰:“謹慎從爾父母之言!”送女逾竟,非禮也。
公會齊侯于讠雚。
無譏乎?曰為禮也。
齊侯來也,公之逆而會之可也。
夫人姜氏至自齊。
其不言翚之以來何也?公親受之于齊侯也。
子貢曰:“冕而親迎,不已重乎?”孔子曰:“合二姓之好,以繼萬世之後,何謂已重乎?” 冬,齊侯使其弟年來聘。
有年。
五谷皆熟為有年也。
---------- 桓公四年 四年春,正月,公狩于郎。
四時之田,皆為宗廟之事也。
春曰田,夏曰苗,秋曰蒐,冬曰狩。
四時之田用三焉,唯其所先得,一為幹豆,二為賓客,三為充君之庖。
夏,天王使宰渠伯糾來聘。
---------- 桓公五年 五年春,正月甲戌、己醜,陳侯鮑卒。
鮑卒,何為以二日卒之?《春秋》之義,信