隐公(元年～十一年)
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隐公元年
元年春，王正月。
雖無事，必舉正月，謹始也。
公何以不言即位？成公志也。
焉成之？言君之不取為公也。
君之不取為公何也？将以讓桓也。
讓桓正乎？曰不正。
《春秋》成人之美，不成人之惡。
隐不正而成之，何也？将以惡桓也。
其惡桓何也？隐将讓而桓弑之，則桓惡矣。
桓弑而隐讓，則隐善矣。
善則其不正焉何也？《春秋》貴義而不貴惠，信道而不信邪。
孝子揚父之美，不揚父之惡。
先君之欲與桓，非正也，邪也。
雖然，既勝其邪心以與隐矣，已探先君之邪志而遂以與桓，則是成父之惡也。
兄弟，天倫也。
為子受之父，為諸侯受之君，已廢天倫而忘君父以行小惠，曰小道也。
若隐者可謂輕千乘之國，蹈道則未也。
三月，公及邾儀父盟于眛。
及者何？内為志焉爾。
儀，字也。
父，猶傅也，男子之美稱也。
其不言邾子何也？邾之上古微，未爵命于周也。
不日，其盟渝也。
眛，地名也。
夏，五月，鄭伯克段于鄢。
克者何？能也。
何能也？能殺也。
何以不言殺？見段之有徒衆也。
段，鄭伯弟也。
何以知其為弟也？殺世子母弟目君，以其目君，知其為弟也。
段，弟也而弗謂弟，公子也而弗謂公子，貶之也。
段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。
何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
于鄢，遠也。
猶曰取之其母之懷中而殺之雲爾，甚之也。
然則為鄭伯者宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。
秋，七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之赗。
母以子氏，仲子者何？惠公之母，孝公之妾也。
禮，赗人之母則可，赗人之妾則不可。
君子以其可辭。
受之，其志不及事也。
赗者何也？乘馬曰赗，衣衾曰襚，貝玉曰含，錢财曰赙。
九月，及宋人盟于宿。
及者何？内卑者也。
宋人外卑者也。
卑者之盟不日。
宿，邑名也。
冬，十有二月，祭伯來。
來者，來朝也。
其弗謂朝何也？寰内諸侯非有天子之命，不得出會諸侯。
不正其外交，故弗與朝也。
聘弓鍭矢不出竟埸，束修之肉不行竟中，有至尊者不貳之也。
公子益師卒。
大夫日卒，正也。
不日卒，惡也。
---------- 隐公二年 二年春，公會戎于潛。
會者，外為主焉爾。
知者慮，義者行，仁者守，有此三者然後可以出會。
會戎，危公也。
夏，五月，莒人入向。
入者，内弗受也。
向，我邑也。
無侅帥師入極。
入者，内弗受也。
極，國也。
苟焉以入人為志者，人亦入之矣。
不稱氏者，滅同姓，貶也。
秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。
九月，紀履緰來逆女。
逆女，親者也。
使大夫，非正也。
以國氏者，為其來交接于我，故君子進之也。
冬，十月，伯姬歸于紀。
禮，婦人謂嫁曰歸，反曰來歸，從人者也。
婦人在家制于父，既嫁制于夫，夫死從長子。
婦人不專行，必有從也。
伯姬歸于紀，此其如專行之辭何也？曰非專行也。
吾伯姬歸于紀，故志之也。
其不言使，何也？逆之道微，無足道焉爾。
紀子伯、莒子盟于密。
或曰紀子伯莒子而與之盟。
或曰年同爵同，故紀子以伯先也。
十有二月乙卯，夫人子氏薨。
夫人薨不地。
夫人者，隐之妻也。
卒而不書葬，夫人之義從君者也。
鄭人伐衛。
---------- 隐公三年 三年春，王二月己巳，日有食之。
言日不言朔，食晦日也。
其日有食之何也？吐者外壤，食者内壤。
阙然不見其壤，有食之者也。
有，内辭也。
或，外辭也。
有食之者，内于日也。
其不言食之者何也？知其不可知，知也。
三月庚戌辰，天王崩。
高曰崩，厚曰崩，尊曰崩。
天子之崩，以尊也。
其崩之何也？以其在民上，故崩之。
其不名何也？大上，故不名也。
夏，四月辛卯，尹氏卒。
尹氏者何也？天子之大夫也。
外大夫不卒，此何以卒之也？于天子之崩為魯主，故隐而卒之。
秋，武氏子來求赙。
武氏子者何也？天子之大夫也。
天子之大夫，其稱武氏子何也？未畢喪，孤未爵。
未爵使之，非正也。
其不言使何也？無君也。
歸死者曰赗，歸生者曰赙。
曰歸之者，正也。
求之者，非正也。
周雖不求，魯不可以不歸。
魯雖不歸，周不可以求之。
求之為言，得不得未可知之辭也。
交譏之。
八月庚辰，宋公和卒。
諸侯日卒，正也。
冬，十有二月，齊侯、鄭伯盟于石門。
癸未，葬宋缪公。
日葬，故也，危不得葬也。
---------- 隐公四年 四年春，王二月，莒人伐杞，取牟婁。
《傳》曰：言伐言取，所惡也。
諸侯相伐取地于是始，故謹而志之也。
戊申，衛祝籲弑其君完。
大夫弑其君，以國氏者，嫌也，弑而代之也。
夏，公及宋公遇于清。
及者，内為志焉爾。
遇者，志相得也。
宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
翚者何也？公子翚也。
其不稱公子何也？貶之也。
何為貶之也？與于弑公，故貶之也。
九月，衛人殺祝籲于濮。
稱人以殺，殺有罪也。
祝籲之
雖無事，必舉正月，謹始也。
公何以不言即位？成公志也。
焉成之？言君之不取為公也。
君之不取為公何也？将以讓桓也。
讓桓正乎？曰不正。
《春秋》成人之美，不成人之惡。
隐不正而成之，何也？将以惡桓也。
其惡桓何也？隐将讓而桓弑之，則桓惡矣。
桓弑而隐讓，則隐善矣。
善則其不正焉何也？《春秋》貴義而不貴惠，信道而不信邪。
孝子揚父之美，不揚父之惡。
先君之欲與桓，非正也，邪也。
雖然，既勝其邪心以與隐矣，已探先君之邪志而遂以與桓，則是成父之惡也。
兄弟，天倫也。
為子受之父，為諸侯受之君，已廢天倫而忘君父以行小惠，曰小道也。
若隐者可謂輕千乘之國，蹈道則未也。
三月，公及邾儀父盟于眛。
及者何？内為志焉爾。
儀，字也。
父，猶傅也，男子之美稱也。
其不言邾子何也？邾之上古微，未爵命于周也。
不日，其盟渝也。
眛，地名也。
夏，五月，鄭伯克段于鄢。
克者何？能也。
何能也？能殺也。
何以不言殺？見段之有徒衆也。
段，鄭伯弟也。
何以知其為弟也？殺世子母弟目君，以其目君，知其為弟也。
段，弟也而弗謂弟，公子也而弗謂公子，貶之也。
段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。
何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
于鄢，遠也。
猶曰取之其母之懷中而殺之雲爾，甚之也。
然則為鄭伯者宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。
秋，七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之赗。
母以子氏，仲子者何？惠公之母，孝公之妾也。
禮，赗人之母則可，赗人之妾則不可。
君子以其可辭。
受之，其志不及事也。
赗者何也？乘馬曰赗，衣衾曰襚，貝玉曰含，錢财曰赙。
九月，及宋人盟于宿。
及者何？内卑者也。
宋人外卑者也。
卑者之盟不日。
宿，邑名也。
冬，十有二月，祭伯來。
來者，來朝也。
其弗謂朝何也？寰内諸侯非有天子之命，不得出會諸侯。
不正其外交，故弗與朝也。
聘弓鍭矢不出竟埸，束修之肉不行竟中，有至尊者不貳之也。
公子益師卒。
大夫日卒，正也。
不日卒，惡也。
---------- 隐公二年 二年春，公會戎于潛。
會者，外為主焉爾。
知者慮，義者行，仁者守，有此三者然後可以出會。
會戎，危公也。
夏，五月，莒人入向。
入者，内弗受也。
向，我邑也。
無侅帥師入極。
入者，内弗受也。
極，國也。
苟焉以入人為志者，人亦入之矣。
不稱氏者，滅同姓，貶也。
秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。
九月，紀履緰來逆女。
逆女，親者也。
使大夫，非正也。
以國氏者，為其來交接于我，故君子進之也。
冬，十月，伯姬歸于紀。
禮，婦人謂嫁曰歸，反曰來歸，從人者也。
婦人在家制于父，既嫁制于夫，夫死從長子。
婦人不專行，必有從也。
伯姬歸于紀，此其如專行之辭何也？曰非專行也。
吾伯姬歸于紀，故志之也。
其不言使，何也？逆之道微，無足道焉爾。
紀子伯、莒子盟于密。
或曰紀子伯莒子而與之盟。
或曰年同爵同，故紀子以伯先也。
十有二月乙卯，夫人子氏薨。
夫人薨不地。
夫人者，隐之妻也。
卒而不書葬，夫人之義從君者也。
鄭人伐衛。
---------- 隐公三年 三年春，王二月己巳，日有食之。
言日不言朔，食晦日也。
其日有食之何也？吐者外壤，食者内壤。
阙然不見其壤，有食之者也。
有，内辭也。
或，外辭也。
有食之者，内于日也。
其不言食之者何也？知其不可知，知也。
三月庚戌辰，天王崩。
高曰崩，厚曰崩，尊曰崩。
天子之崩，以尊也。
其崩之何也？以其在民上，故崩之。
其不名何也？大上，故不名也。
夏，四月辛卯，尹氏卒。
尹氏者何也？天子之大夫也。
外大夫不卒，此何以卒之也？于天子之崩為魯主，故隐而卒之。
秋，武氏子來求赙。
武氏子者何也？天子之大夫也。
天子之大夫，其稱武氏子何也？未畢喪，孤未爵。
未爵使之，非正也。
其不言使何也？無君也。
歸死者曰赗，歸生者曰赙。
曰歸之者，正也。
求之者，非正也。
周雖不求，魯不可以不歸。
魯雖不歸，周不可以求之。
求之為言，得不得未可知之辭也。
交譏之。
八月庚辰，宋公和卒。
諸侯日卒，正也。
冬，十有二月，齊侯、鄭伯盟于石門。
癸未，葬宋缪公。
日葬，故也，危不得葬也。
---------- 隐公四年 四年春，王二月，莒人伐杞，取牟婁。
《傳》曰：言伐言取，所惡也。
諸侯相伐取地于是始，故謹而志之也。
戊申，衛祝籲弑其君完。
大夫弑其君，以國氏者，嫌也，弑而代之也。
夏，公及宋公遇于清。
及者，内為志焉爾。
遇者，志相得也。
宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
翚者何也？公子翚也。
其不稱公子何也？貶之也。
何為貶之也？與于弑公，故貶之也。
九月，衛人殺祝籲于濮。
稱人以殺，殺有罪也。
祝籲之