胥役類
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胥役須點卯
胥役，皆在官之人也，大小衙署皆有之，以法定之期，赴署報到候驗也。
李存義有役謠雲：「五更飯罷走畫卯。
」今衙署中猶有卯期、點卯、卯數等語。
州縣署有所謂三班六房者，合胥役而言之也。
牧令初蒞任，於行香、放告、閱獄、巡城諸事外，尚有點卯之具文。
點時，於三班六房按照清冊點驗卯名，然每項大率僅到數人，唱名之時，到者為不到者代應之。
崇文門胥役之需索 榷稅之關，以京師崇文門胥役為最侈且暴，言官屢劾，諭旨屢誡，而積習如故也。
商賈行旅，固莫敢或抗矣。
凡外官入都，官職愈尊，則需索愈重，大臣展覲，亦從無與較者。
乾隆時，吳江陸朗夫中丞燿以山東布政使陛見，關吏所索過奢，陸不能與，乃置衣被於外，攜一僕前行，曰：「我有身耳，何稅為！」既入，從故人借衾褥，事竣，還之而去。
崇文門胥役之於過客，遇有食物，羣攫食之。
道光時，有何某者，嗜鼻煙，每行，必攜精美古壺十數具，皆貯佳品。
一日入城，盡為胥所攫，何大憤，因告其友周某。
周曰：「此易耳，當為君報之。
」因研疥痂末入鼻煙，貯八九壺，偽為過客，入崇文門。
役得煙壺，甚喜，復攫之。
越十餘日，周復入城，見役皆疥，大笑。
胥詰之，周從容語前事，胥皆怒，周曰：「疥已入臟，急懺猶可治，不然，爛死矣。
」眾懼，跪乞其方，誓以後不再索難。
周因與藥，並屬急須懺罪。
越數日，疥者皆瘥，自是詰客稍寬矣。
左文襄以大拜入覲，入都，進崇文門，行李甚夥。
門者留難，索巨賄，始放入。
時崇文門監督為某邸，翌晨，文襄入覲，至朝房，見某邸來，將詰之。
某邸遽向文襄拱手曰：「公昨入城，何必賞若輩以多金！」再三稱謝。
文襄不及措詞，唯唯而已。
林清曾為胥役 林清，大興人，先世居紹興，父北徙，僑居大興黃村之宋家莊，充南路巡檢司書吏。
少無賴，父捶撻之，不克悛。
屏處藥肆習商，體生瘍疽，遂見逐，大困，為宣武傭役，擊柝守夜。
父卒，充黃村書吏，旋被革，乃往江南充糧道署役，又役於丹陽縣署。
有口給，能營賄賂，所得即散棄若糞土。
及事覺，官繩以法，乃潛逃，尋入天理教。
嘉慶癸酉，遂為亂。
某夫人吆喝胥役 長沙嶽麓山之雲麓峯，為最高處，歲重九，郡人相率登高。
同治某年九日，莊心盦方伯賡良方為善化令，其夫人某氏往遊，憇於某觀，觀中道人設果茗相享。
有院生六七人【山下有嶽麓書院。
】過門外，胥役吆喝，眾不服，呵叱之聲達於內室。
夫人詢知之，正色責胥役曰：「奴輩太無知，寧不知汝主人為善化一縣人之父母官耶？汝主人是眾相公之父，我即是眾相公之母，子見母，奚為不可，也值得一吆喝耶？」眾無言，相率趨出。
一時聞之者，鹹服其有權術。
胥吏之名稱 胥吏，公家所用掌理案牘之吏也，各治其房科之事，俗稱之曰書辦。
凡部院衙門之吏，以役分名，有堂吏、門吏、都吏、書吏、知印、火房、獄典之別，統名曰經承。
舍人 世稱常關之書吏曰舍人。
號房柬房 官署之司投刺、通謁及傳達文書之事者，曰號房，一曰柬房，蓋類於胥者也。
代書須考充 代書，州縣署有之，當行政、司法混合時代，以代訴訟者書寫狀紙者也，必考充。
牧令初蒞任，輒於放告之前考之，先期牌示，某月日招考代書。
是日也，官高坐堂皇，應考者靜候點名給卷，試以策論或告示，所命題率為清訟息爭、奉公守法等語。
揭曉所取，八名或六名，給以戳記，蓋書狀時所鈐以為證也。
且訴訟者之狀紙，無論誰某主稿，必有戳而始為合式，否則官必斥之曰白稟不收，或批曰違式特飭。
例吏利 陸清獻公隴其嘗曰：「本朝大弊，隻三字，曰例吏利。
」郭筠僊侍郎嵩燾曰：「歷朝風氣，皆名利遞嬗，如西漢好利，東漢好名；唐好利，宋好名；元好利，明好名；國朝好利。
」又曰：「漢、唐以來，雖號為君主，然權力實不足，不能不有所分寄。
故西漢與宰相、外戚共天下，東漢與太監、名士共天下，唐與後妃、藩鎮共天下，北宋與奸臣共天下，南宋與外國共天下，元與奸臣、番僧共天下，明與宰相、太監共天下，本朝則與胥吏共天下耳。
」 各部書吏主案牘 各部司官，不習吏事，堂官無論
李存義有役謠雲：「五更飯罷走畫卯。
」今衙署中猶有卯期、點卯、卯數等語。
州縣署有所謂三班六房者，合胥役而言之也。
牧令初蒞任，於行香、放告、閱獄、巡城諸事外，尚有點卯之具文。
點時，於三班六房按照清冊點驗卯名，然每項大率僅到數人，唱名之時，到者為不到者代應之。
崇文門胥役之需索 榷稅之關，以京師崇文門胥役為最侈且暴，言官屢劾，諭旨屢誡，而積習如故也。
商賈行旅，固莫敢或抗矣。
凡外官入都，官職愈尊，則需索愈重，大臣展覲，亦從無與較者。
乾隆時，吳江陸朗夫中丞燿以山東布政使陛見，關吏所索過奢，陸不能與，乃置衣被於外，攜一僕前行，曰：「我有身耳，何稅為！」既入，從故人借衾褥，事竣，還之而去。
崇文門胥役之於過客，遇有食物，羣攫食之。
道光時，有何某者，嗜鼻煙，每行，必攜精美古壺十數具，皆貯佳品。
一日入城，盡為胥所攫，何大憤，因告其友周某。
周曰：「此易耳，當為君報之。
」因研疥痂末入鼻煙，貯八九壺，偽為過客，入崇文門。
役得煙壺，甚喜，復攫之。
越十餘日，周復入城，見役皆疥，大笑。
胥詰之，周從容語前事，胥皆怒，周曰：「疥已入臟，急懺猶可治，不然，爛死矣。
」眾懼，跪乞其方，誓以後不再索難。
周因與藥，並屬急須懺罪。
越數日，疥者皆瘥，自是詰客稍寬矣。
左文襄以大拜入覲，入都，進崇文門，行李甚夥。
門者留難，索巨賄，始放入。
時崇文門監督為某邸，翌晨，文襄入覲，至朝房，見某邸來，將詰之。
某邸遽向文襄拱手曰：「公昨入城，何必賞若輩以多金！」再三稱謝。
文襄不及措詞，唯唯而已。
林清曾為胥役 林清，大興人，先世居紹興，父北徙，僑居大興黃村之宋家莊，充南路巡檢司書吏。
少無賴，父捶撻之，不克悛。
屏處藥肆習商，體生瘍疽，遂見逐，大困，為宣武傭役，擊柝守夜。
父卒，充黃村書吏，旋被革，乃往江南充糧道署役，又役於丹陽縣署。
有口給，能營賄賂，所得即散棄若糞土。
及事覺，官繩以法，乃潛逃，尋入天理教。
嘉慶癸酉，遂為亂。
某夫人吆喝胥役 長沙嶽麓山之雲麓峯，為最高處，歲重九，郡人相率登高。
同治某年九日，莊心盦方伯賡良方為善化令，其夫人某氏往遊，憇於某觀，觀中道人設果茗相享。
有院生六七人【山下有嶽麓書院。
】過門外，胥役吆喝，眾不服，呵叱之聲達於內室。
夫人詢知之，正色責胥役曰：「奴輩太無知，寧不知汝主人為善化一縣人之父母官耶？汝主人是眾相公之父，我即是眾相公之母，子見母，奚為不可，也值得一吆喝耶？」眾無言，相率趨出。
一時聞之者，鹹服其有權術。
胥吏之名稱 胥吏，公家所用掌理案牘之吏也，各治其房科之事，俗稱之曰書辦。
凡部院衙門之吏，以役分名，有堂吏、門吏、都吏、書吏、知印、火房、獄典之別，統名曰經承。
舍人 世稱常關之書吏曰舍人。
號房柬房 官署之司投刺、通謁及傳達文書之事者，曰號房，一曰柬房，蓋類於胥者也。
代書須考充 代書，州縣署有之，當行政、司法混合時代，以代訴訟者書寫狀紙者也，必考充。
牧令初蒞任，輒於放告之前考之，先期牌示，某月日招考代書。
是日也，官高坐堂皇，應考者靜候點名給卷，試以策論或告示，所命題率為清訟息爭、奉公守法等語。
揭曉所取，八名或六名，給以戳記，蓋書狀時所鈐以為證也。
且訴訟者之狀紙，無論誰某主稿，必有戳而始為合式，否則官必斥之曰白稟不收，或批曰違式特飭。
例吏利 陸清獻公隴其嘗曰：「本朝大弊，隻三字，曰例吏利。
」郭筠僊侍郎嵩燾曰：「歷朝風氣，皆名利遞嬗，如西漢好利，東漢好名；唐好利，宋好名；元好利，明好名；國朝好利。
」又曰：「漢、唐以來，雖號為君主，然權力實不足，不能不有所分寄。
故西漢與宰相、外戚共天下，東漢與太監、名士共天下，唐與後妃、藩鎮共天下，北宋與奸臣共天下，南宋與外國共天下，元與奸臣、番僧共天下，明與宰相、太監共天下，本朝則與胥吏共天下耳。
」 各部書吏主案牘 各部司官，不習吏事，堂官無論