喪大記
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疾病，外内皆埽。
君大夫徹縣，士去琴瑟。
寝東首于北牖下。
廢床。
徹亵衣，加新衣，體一人。
男女改服。
屬纩以俟絕氣。
男子不死于婦人之手，婦人不死于男子之手。
君夫人卒于路寝，大夫世婦卒于适寝，内子未命，則死于下室。
遷屍于寝，士士之妻皆死于寝。
複，有林麓，則虞人設階；無林麓，則狄人設階。
小臣複，複者朝服。
君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赪，世婦以襢衣；士以爵弁，士妻以稅衣。
皆升自東榮，中屋履危，北面三号，卷衣投于前，司命受之，降自西北榮。
其為賓，則公館複，私館不複；其在野，則升其乘車之左毂而複。
複衣不以衣屍，不以斂。
婦人複，不以袡。
凡複，男子稱名，婦人稱字。
唯哭先複，複而後行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。
旣正屍，子坐于東方，卿大夫父兄子姓立于東方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命婦姑姊妹子姓立于西方，外命婦率外宗哭于堂上北面。
大夫之喪，主人坐于東方，主婦坐于西方，其有命夫命婦則坐，無則皆立。
士之喪，主人父兄子姓皆坐于東方，主婦姑姊妹子姓皆坐于西方。
凡哭屍于室者，主人二手承衾而哭。
君之喪，未小斂，為寄公國賓出；大夫之喪，未小斂，為君命出；士之喪，于大夫不當斂而出。
凡主人之出也，徒跣扱衽拊心，降自西階。
君拜寄公國賓于位；大夫于君命，迎于寝門外，使者升堂緻命，主人拜于下；士于大夫親吊則與之哭；不逆于門外，夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。
小斂，主人即位于戶内，主婦東面，乃斂。
卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之。
主人袒說髦，括發以麻，婦人髽，帶麻于房中。
徹帷，男女奉屍夷于堂，降拜：君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜；大夫亦拜寄公夫人于堂上，大夫内子士妻特拜，命婦泛拜衆賓于堂上。
主人即位，襲帶绖踴。
母之喪，即位而免，乃奠。
吊者襲裘，加武帶绖，與主人拾踴。
君喪，虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭，大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。
君堂上二燭、下二燭，大夫堂上一燭、下二燭，士堂上一燭、下一燭。
賓出徹帷。
哭屍于堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉。
婦人迎客送客不下堂，下堂不哭；男子出寝門見人不哭。
其無女主，則男主拜女賓于寝門内；其無男主，則女主拜男賓于阼階下。
子幼，則以衰抱之，人為之拜；為後者不在，則有爵者辭，無爵者人為之拜。
在竟内則俟之，在竟外則殡葬可也。
喪有無後，無無主。
君之喪：三日，子、夫人杖，五日旣殡，授大夫世婦杖。
子、大夫寝門之外杖，寝門之内輯之；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執之。
子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽蔔有事于屍則去杖。
大夫于君所則輯杖，于大夫所則杖。
大夫之喪：三日之朝旣殡，主人主婦室老皆杖。
大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖；内子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。
士之喪：二日而殡，三日而朝，主人杖，婦人皆杖。
于君命夫人之命如大夫，于大夫世婦之命如大夫。
子皆杖，不以即位。
大夫士哭殡則杖，哭柩則輯杖。
棄杖者，斷而棄之于隐者。
君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉，士并瓦盤無冰，設床襢笫，有枕。
含一床，襲一床遷屍于堂又一床，皆有枕席，君大夫士一也。
始死，遷屍于床，幠用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角柶，綴足用燕幾，君大夫士一也。
管人汲，不說繘、屈之，盡階不升堂，授禦者；禦者入浴：小臣四人抗衾，禦者二人浴，浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣，如它日；小臣爪足
君大夫徹縣，士去琴瑟。
寝東首于北牖下。
廢床。
徹亵衣，加新衣，體一人。
男女改服。
屬纩以俟絕氣。
男子不死于婦人之手，婦人不死于男子之手。
君夫人卒于路寝，大夫世婦卒于适寝，内子未命，則死于下室。
遷屍于寝，士士之妻皆死于寝。
複，有林麓，則虞人設階；無林麓，則狄人設階。
小臣複，複者朝服。
君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赪，世婦以襢衣；士以爵弁，士妻以稅衣。
皆升自東榮，中屋履危，北面三号，卷衣投于前，司命受之，降自西北榮。
其為賓，則公館複，私館不複；其在野，則升其乘車之左毂而複。
複衣不以衣屍，不以斂。
婦人複，不以袡。
凡複，男子稱名，婦人稱字。
唯哭先複，複而後行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。
旣正屍，子坐于東方，卿大夫父兄子姓立于東方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命婦姑姊妹子姓立于西方，外命婦率外宗哭于堂上北面。
大夫之喪，主人坐于東方，主婦坐于西方，其有命夫命婦則坐，無則皆立。
士之喪，主人父兄子姓皆坐于東方，主婦姑姊妹子姓皆坐于西方。
凡哭屍于室者，主人二手承衾而哭。
君之喪，未小斂，為寄公國賓出；大夫之喪，未小斂，為君命出；士之喪，于大夫不當斂而出。
凡主人之出也，徒跣扱衽拊心，降自西階。
君拜寄公國賓于位；大夫于君命，迎于寝門外，使者升堂緻命，主人拜于下；士于大夫親吊則與之哭；不逆于門外，夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。
小斂，主人即位于戶内，主婦東面，乃斂。
卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之。
主人袒說髦，括發以麻，婦人髽，帶麻于房中。
徹帷，男女奉屍夷于堂，降拜：君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜；大夫亦拜寄公夫人于堂上，大夫内子士妻特拜，命婦泛拜衆賓于堂上。
主人即位，襲帶绖踴。
母之喪，即位而免，乃奠。
吊者襲裘，加武帶绖，與主人拾踴。
君喪，虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭，大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。
君堂上二燭、下二燭，大夫堂上一燭、下二燭，士堂上一燭、下一燭。
賓出徹帷。
哭屍于堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉。
婦人迎客送客不下堂，下堂不哭；男子出寝門見人不哭。
其無女主，則男主拜女賓于寝門内；其無男主，則女主拜男賓于阼階下。
子幼，則以衰抱之，人為之拜；為後者不在，則有爵者辭，無爵者人為之拜。
在竟内則俟之，在竟外則殡葬可也。
喪有無後，無無主。
君之喪：三日，子、夫人杖，五日旣殡，授大夫世婦杖。
子、大夫寝門之外杖，寝門之内輯之；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執之。
子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽蔔有事于屍則去杖。
大夫于君所則輯杖，于大夫所則杖。
大夫之喪：三日之朝旣殡，主人主婦室老皆杖。
大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖；内子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。
士之喪：二日而殡，三日而朝，主人杖，婦人皆杖。
于君命夫人之命如大夫，于大夫世婦之命如大夫。
子皆杖，不以即位。
大夫士哭殡則杖，哭柩則輯杖。
棄杖者，斷而棄之于隐者。
君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉，士并瓦盤無冰，設床襢笫，有枕。
含一床，襲一床遷屍于堂又一床，皆有枕席，君大夫士一也。
始死，遷屍于床，幠用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角柶，綴足用燕幾，君大夫士一也。
管人汲，不說繘、屈之，盡階不升堂，授禦者；禦者入浴：小臣四人抗衾，禦者二人浴，浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣，如它日；小臣爪足