少儀
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聞始見君子者辭，曰：“某固願聞名于将命者。
”不得階主。
适者曰：“某固願見。
”罕見曰：“聞名”。
亟見曰：“朝夕”。
瞽曰：“聞名”。
适有喪者曰：“比”。
童子曰：“聽事”。
适公卿之喪，則曰：“聽役于司徒”。
君将适他，臣如緻金玉貨貝于君，則曰：“緻馬資于有司”；敵者曰：“贈從者”。
臣緻禭于君，則曰：“緻廢衣于賈人”；敵者曰：“襚”。
親者兄弟不，以襚進。
臣為君喪，納貨貝于君，則曰：“納甸于有司”。
赗馬入廟門；赙馬與其币，大白兵車，不入廟門。
赙者旣緻命，坐委之，擯者舉之。
主人無親受也。
受立授立，不坐。
性之直者則有之矣。
始入而辭，曰：“辭矣”。
即席，曰：“可矣”。
排阖說屦于戶内者，一人而已矣。
有尊長在則否。
問品味曰：“子亟食于某乎？”問道藝曰：“子習于某乎？”、“子善于某乎？”不疑在躬，不度民械，不願于大家，不訾重器。
泛掃曰埽，埽席前曰拚。
拚席不以鬣，箕膺擖。
不貳問。
問蔔筮曰：“義與？志與？”義則可問，志則否。
尊長于己踰等，不敢問其年。
燕見不将命。
遇于道，見則面，不請所之。
喪俟事不犆吊。
侍坐弗使，不執琴瑟，不畫地，手無容，不翣也。
寝則坐而将命。
侍射則約矢，侍投則擁矢。
勝則洗而以請，客亦如之。
不角，不擢馬。
執君之乘車則坐。
仆者右帶劍，負良綏，申之面，扡諸幦，以散綏升，執辔然後步。
請見不請退。
朝廷曰退，燕遊曰歸，師役曰罷。
侍坐于君子，君子欠伸，運笏，澤劍首，還屦，問日之蚤莫，雖請退可也。
事君者量而後入，不入而後量；凡乞假于人，為人從事者亦然。
然，故上無怨，而下遠罪也。
不窺密，不旁狎，不道舊故，不戲色。
為人臣下者，有谏而無讪，有亡而無疾；頌而無讇，谏而無驕；怠則張而相之，廢則埽而更之；謂之社稷之役。
毋拔來，毋報往，毋渎神，毋循枉，毋測未至。
士依于德，遊于藝；工依于法，遊于說。
毋訾衣服成器，毋身質言語。
言語之美，穆穆皇皇；朝廷之美，濟濟翔翔；祭祀之美，齊齊皇皇；車馬之美，匪匪翼翼；鸾和之美，肅肅雍雍。
問國君之子長幼，長，則曰：“能從社稷之事矣。
”幼，則曰：“能禦”、“未能禦。
”問大夫之子長幼，長，則曰：“能從樂人之事矣。
”幼，則曰：“能正于樂人”、“未能正于樂人。
”問士之子長幼，長，則曰：“能耕矣。
”幼，則曰：“能負薪”、“未能負薪。
” 執玉執龜筴不趨，堂上不趨，城上不趨。
武車不式；介者不拜。
婦人吉事，雖有君賜，肅拜。
為屍坐，則不手拜，肅拜；為喪主則不手拜。
葛绖而
”不得階主。
适者曰：“某固願見。
”罕見曰：“聞名”。
亟見曰：“朝夕”。
瞽曰：“聞名”。
适有喪者曰：“比”。
童子曰：“聽事”。
适公卿之喪，則曰：“聽役于司徒”。
君将适他，臣如緻金玉貨貝于君，則曰：“緻馬資于有司”；敵者曰：“贈從者”。
臣緻禭于君，則曰：“緻廢衣于賈人”；敵者曰：“襚”。
親者兄弟不，以襚進。
臣為君喪，納貨貝于君，則曰：“納甸于有司”。
赗馬入廟門；赙馬與其币，大白兵車，不入廟門。
赙者旣緻命，坐委之，擯者舉之。
主人無親受也。
受立授立，不坐。
性之直者則有之矣。
始入而辭，曰：“辭矣”。
即席，曰：“可矣”。
排阖說屦于戶内者，一人而已矣。
有尊長在則否。
問品味曰：“子亟食于某乎？”問道藝曰：“子習于某乎？”、“子善于某乎？”不疑在躬，不度民械，不願于大家，不訾重器。
泛掃曰埽，埽席前曰拚。
拚席不以鬣，箕膺擖。
不貳問。
問蔔筮曰：“義與？志與？”義則可問，志則否。
尊長于己踰等，不敢問其年。
燕見不将命。
遇于道，見則面，不請所之。
喪俟事不犆吊。
侍坐弗使，不執琴瑟，不畫地，手無容，不翣也。
寝則坐而将命。
侍射則約矢，侍投則擁矢。
勝則洗而以請，客亦如之。
不角，不擢馬。
執君之乘車則坐。
仆者右帶劍，負良綏，申之面，扡諸幦，以散綏升，執辔然後步。
請見不請退。
朝廷曰退，燕遊曰歸，師役曰罷。
侍坐于君子，君子欠伸，運笏，澤劍首，還屦，問日之蚤莫，雖請退可也。
事君者量而後入，不入而後量；凡乞假于人，為人從事者亦然。
然，故上無怨，而下遠罪也。
不窺密，不旁狎，不道舊故，不戲色。
為人臣下者，有谏而無讪，有亡而無疾；頌而無讇，谏而無驕；怠則張而相之，廢則埽而更之；謂之社稷之役。
毋拔來，毋報往，毋渎神，毋循枉，毋測未至。
士依于德，遊于藝；工依于法，遊于說。
毋訾衣服成器，毋身質言語。
言語之美，穆穆皇皇；朝廷之美，濟濟翔翔；祭祀之美，齊齊皇皇；車馬之美，匪匪翼翼；鸾和之美，肅肅雍雍。
問國君之子長幼，長，則曰：“能從社稷之事矣。
”幼，則曰：“能禦”、“未能禦。
”問大夫之子長幼，長，則曰：“能從樂人之事矣。
”幼，則曰：“能正于樂人”、“未能正于樂人。
”問士之子長幼，長，則曰：“能耕矣。
”幼，則曰：“能負薪”、“未能負薪。
” 執玉執龜筴不趨，堂上不趨，城上不趨。
武車不式；介者不拜。
婦人吉事，雖有君賜，肅拜。
為屍坐，則不手拜，肅拜；為喪主則不手拜。
葛绖而