喪服小記

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後,同财而祭其祖、祢,為同居;有主、後者為異居。

     哭朋友者,于門外之右,南面。

     祔葬者不筮宅。

    士、大夫不得祔于諸侯,祔于諸祖父之為士、大夫者,其妻祔于諸祖姑,妾祔于妾祖姑。

    亡則中一以上而祔。

    祔必以其昭穆。

    諸侯不得祔于天子,天子、諸侯、大夫可以祔于士。

     為母之君母,母卒則不服。

    宗子,母在為妻禫。

    為慈母後者,為庶母可也,為祖庶母可也。

    為父、母、妻、長子禫。

    慈母與妾母,不世祭也。

     丈夫冠而不為殇,婦人笄而不為殇。

    為殇後者,以其服服之。

    久而不葬者,唯主喪者不除;其餘以麻終月數者,除喪則已。

    箭笄終喪三年。

    齊衰三月與大功同者,繩屦。

     練,筮日、筮屍、視濯,皆要绖、杖、繩屦。

    有司告具而後去杖。

    筮日、筮屍,有司告事畢,而後杖拜送賓。

    大祥,吉服而筮屍。

     庶子在父之室,則為其母不禫。

    庶子不以杖即位。

    父不主庶子之喪,則孫以杖即位可也。

    父在,庶子為妻,以杖即位可也。

     諸侯吊于異國之臣,則其君為主。

    諸侯吊,必皮弁錫衰。

    所吊雖已葬,主人必免。

    主人未喪服,則君亦不錫衰。

     養有疾者不喪服,遂以主其喪。

    非養者入主人之喪,則不易己之喪服。

    養尊者必易服,養卑者否。

     妾無妾祖姑者,易牲而祔于女君可也。

     婦之喪、虞、卒哭,其夫若子主之;祔,則舅主之。

    士不攝大夫,士攝大夫唯宗子。

    主人未除喪,有兄弟自他國至,則主人不免而為主。

     陳器之道:多陳之而省納之可也;省陳之而盡納之可也。

     奔兄弟之喪,先之墓而後之家,為位而哭。

    所知之喪,則哭于宮而後之墓。

     父不為衆子次于外。

     與諸侯為兄弟者服斬。

     下殇小功,帶澡麻不絕本,诎而反以報之。

     婦祔于祖姑。

    祖姑有三人,則祔于親者。

    其妻,為大夫而卒,而後其夫不為大夫而祔于其妻,則不易牲。

    妻卒而後夫為大夫,而祔于其妻,則以大夫牲。

     為父後者,為出母無服。

    無服也者,喪者不祭故也。

     婦人不為主而杖者:姑在,為夫杖;母為長子削杖。

    女子子在室,為父、母,其主喪者不杖,則子一人杖。

     缌、小功,虞、卒哭則免。

    旣葬而不報虞,則雖主人皆冠,及虞則皆免。

    為兄弟,旣除喪已,及其葬也,反服其服,報虞、卒哭則免,如不報虞則除之。

    遠葬者,比反,哭者皆冠,及郊而後免,反哭。

    君吊,雖不當免時也,主人必免,不散麻。

    雖異國之君,免也,親者皆免。

     除殇之喪者,其祭也必玄。

    除成喪者,其祭也朝服缟冠。

     奔父之喪,括發于堂上,袒,降、踴,襲绖于東方。

    奔母之喪,不括發,袒于堂上,降、踴,襲免于東方。

    绖即位,成踴,出門,哭止。

    三日而五哭三袒。

     适婦不為舅後者,則姑為之小功。