缁衣
關燈
小
中
大
子言之曰：“為上易事也，為下易知也，則刑不煩矣。
” 子曰：“好賢如缁衣，惡惡如巷伯，則爵不渎而民作願，刑不試而民鹹服。
大雅曰：‘儀刑文王，萬國作孚。
’” 子曰：“夫民，教之以德，齊之以禮，則民有格心；教之以政，齊之以刑，則民有遯心。
故君民者，子以愛之，則民親之；信以結之，則民不倍；恭以莅之，則民有孫心。
甫刑曰：‘苗民匪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。
’是以民有惡德，而遂絕其世也。
” 子曰：“下之事上也，不從其所令，從其所行。
上好是物，下必有甚者矣。
故上之所好惡，不可不慎也，是民之表也。
” 子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，豈必盡仁？詩雲：‘赫赫師尹，民具爾瞻。
’甫刑曰：‘一人有慶，兆民賴之。
’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。
’” 子曰：“上好仁，則下之為仁争先人。
故長民者章志、貞教、尊仁，以子愛百姓；民緻行己以說其上矣。
詩雲：‘有梏德行，四國順之。
’” 子曰：“王言如絲，其出如綸；王言如綸，其出如綍。
故大人不倡遊言。
可言也，不可行。
君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。
則民言不危行，而行不危言矣。
詩雲：‘淑慎爾止，不愆于儀。
’” 子曰：“君子道人以言，而禁人以行。
故言必慮其所終，而行必稽其所敝；則民謹于言而慎于行。
詩雲：‘慎爾出話，敬爾威儀。
’大雅曰：‘穆穆文王，于緝熙敬止。
’” 子曰：“長民者，衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德壹。
詩雲：‘彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言有章，行歸于周，萬民所望。
’” 子曰：“為上可望而知也，為下可述而志也，則君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣。
尹吉曰：‘惟尹躬及湯，鹹有壹德。
’詩雲：‘淑人君子，其儀不忒。
’” 子曰：“有國者章善惡，以示民厚，則民情不貳。
詩雲：‘靖共爾位，好是正直。
’” 子曰：“上人疑則百姓惑，下難知則君長勞。
故君民者，章好以示民俗，慎惡以禦民之淫，則民不惑矣。
臣儀行，不重辭，不援其所不及，不煩其所不知，則君不勞矣。
詩雲：‘上帝闆闆，下民卒。
’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。
’” 子曰：“政之不行也，教之不成也，爵祿不足勸也，刑罰不足恥也。
故上不可以亵刑而輕爵。
康诰曰：‘敬明乃罰。
’甫刑曰：‘播刑之不迪。
’” 子曰：“大臣不親，百姓不甯，則忠敬不足，而富貴已過也；大臣不治而迩臣比矣。
故大臣不可不敬也，是民之表也；迩臣不可不慎也，是民之道也。
君毋以小謀大，毋以遠言近，毋以内圖外，則大臣不怨，迩臣不疾，而遠臣不蔽矣。
葉公之顧命曰：‘毋以小謀敗大作，毋以嬖禦人疾莊後，毋以嬖禦士
” 子曰：“好賢如缁衣，惡惡如巷伯，則爵不渎而民作願，刑不試而民鹹服。
大雅曰：‘儀刑文王，萬國作孚。
’” 子曰：“夫民，教之以德，齊之以禮，則民有格心；教之以政，齊之以刑，則民有遯心。
故君民者，子以愛之，則民親之；信以結之，則民不倍；恭以莅之，則民有孫心。
甫刑曰：‘苗民匪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。
’是以民有惡德，而遂絕其世也。
” 子曰：“下之事上也，不從其所令，從其所行。
上好是物，下必有甚者矣。
故上之所好惡，不可不慎也，是民之表也。
” 子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，豈必盡仁？詩雲：‘赫赫師尹，民具爾瞻。
’甫刑曰：‘一人有慶，兆民賴之。
’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。
’” 子曰：“上好仁，則下之為仁争先人。
故長民者章志、貞教、尊仁，以子愛百姓；民緻行己以說其上矣。
詩雲：‘有梏德行，四國順之。
’” 子曰：“王言如絲，其出如綸；王言如綸，其出如綍。
故大人不倡遊言。
可言也，不可行。
君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。
則民言不危行，而行不危言矣。
詩雲：‘淑慎爾止，不愆于儀。
’” 子曰：“君子道人以言，而禁人以行。
故言必慮其所終，而行必稽其所敝；則民謹于言而慎于行。
詩雲：‘慎爾出話，敬爾威儀。
’大雅曰：‘穆穆文王，于緝熙敬止。
’” 子曰：“長民者，衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德壹。
詩雲：‘彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言有章，行歸于周，萬民所望。
’” 子曰：“為上可望而知也，為下可述而志也，則君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣。
尹吉曰：‘惟尹躬及湯，鹹有壹德。
’詩雲：‘淑人君子，其儀不忒。
’” 子曰：“有國者章善惡，以示民厚，則民情不貳。
詩雲：‘靖共爾位，好是正直。
’” 子曰：“上人疑則百姓惑，下難知則君長勞。
故君民者，章好以示民俗，慎惡以禦民之淫，則民不惑矣。
臣儀行，不重辭，不援其所不及，不煩其所不知，則君不勞矣。
詩雲：‘上帝闆闆，下民卒。
’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。
’” 子曰：“政之不行也，教之不成也，爵祿不足勸也，刑罰不足恥也。
故上不可以亵刑而輕爵。
康诰曰：‘敬明乃罰。
’甫刑曰：‘播刑之不迪。
’” 子曰：“大臣不親，百姓不甯，則忠敬不足，而富貴已過也；大臣不治而迩臣比矣。
故大臣不可不敬也，是民之表也；迩臣不可不慎也，是民之道也。
君毋以小謀大，毋以遠言近，毋以内圖外，則大臣不怨，迩臣不疾，而遠臣不蔽矣。
葉公之顧命曰：‘毋以小謀敗大作，毋以嬖禦人疾莊後，毋以嬖禦士