第16節：第二章 先秦：盜墓史的發端(4)

虎丘山被古人稱為“吳中第一名勝”，它氣勢雄奇，景色幽絕，而且還有着衆多的神話傳說。

    虎丘山最出名的為“劍池”。“虎丘劍池”四個筆力遒勁的大字，為唐代大書法家顔真卿所書，題刻于“别有洞天”的圓洞旁邊。進入洞門，頓覺“池寒生寒氣，空山劍氣深”，氣象為之一變。兩壁陡峭的石崖，拔地而起，鎖住一池綠水。右崖左壁有篆文“劍池”二字，相傳乃東晉書聖王羲之所書。池形狹長，南稍寬而北微窄，頗似一把平放着的寶劍。有人認為這就是“劍池”得名的原因,但更多人認為其得名來源于一個傳說。這個傳說說，阖闾生前愛劍，下葬時以“扁褚”、“魚腸”等三把寶劍陪葬，故稱“劍池”。這與《藝文類聚》中“阖闾葬于國之西北，穿土為山，積壤為丘，發王郡之士十萬人，共治十裡。使象摙土鑿池，四周水深丈餘。桐椁三重，澒為池。池廣六十步，黃金珠玉為凫雁，扁褚之劍，魚腸三千在焉，葬三日，金精上揚，化為白虎踞墳”的記載是相符的。

    有學者認為，劍池是為了掩護吳王墓而設計開鑿的。墓的後門很可能存在某種秘密。

    還有人認為，吳王夫差建墓時，為了防止千餘工匠洩漏其中的秘密機關，以邀請飲酒觀賞鶴舞為名，将他們全部殺死在劍池外側一塊平坦的大盤石上。工匠們的鮮血流在盤石上，浸漬滲透，與岩石融合，年久不褪。這就是今日名為“千人石”上帶暗紫色斑駁影痕的緣由。

    傳說還不止這些。有人曾雲，當年秦始皇東巡，及三國時的吳主孫權，都曾派人到此，鑿石求劍；明代蘇州縣令吾翕和唐寅、王鏊曾刻石題記兩方，說的是1512年劍池水幹，發現了吳王墓門，未敢深探之語。

    以上均系傳說，其真實性不敢妄下斷語。但是可以肯定的是，盡管吳王墓處于風景名勝的掩映之下，而且“機關算盡”，但仍曾被盜掘。據漢朝劉向《論起昌陵疏》記載：“吳王阖闾違禮厚葬，十有餘年，越人發之。”至于發掘時的情景及吳王墓的狀況，因無記載，不得而知。

    此外，戰國時期被盜的名墓還有魏襄王冢、魏安釐王冢、魏哀王冢及趙簡子墓等。

    魏襄王冢被西漢廣川王劉去疾所盜，其冢“皆以文石為椁，高八尺許，廣狹容四十人。以手扪椁，滑液如新。中有石床、石屏風，婉然周正。不見棺柩明器蹤迹，但床上有玉唾壺一枚，銅劍二枚，金玉雜具，皆如新物，王取服之。”

    在中國古代史上，有一部研究先秦曆史的重要文獻，叫做《竹書紀年》。這部重要文獻的另外兩個名稱——《汲冢書》或《汲冢古文》，表明它曾與一個盜墓故事聯系在一起。據苟勖《穆天子傳·序》載：“太康二年，汲縣民不準盜發古冢……”另據《晉書·束皙傳》記載，晉武帝太康二年(公元281年)，“汲郡人盜發魏襄王之墓，或言安釐王冢，得竹書數十車。”

    從各種典籍來看，《竹書紀年》确為盜墓者不準首次發現，據當代曆史學家李學勤考證，盜掘地點為河南汲縣以西，“依地志，在抗戰前發掘的山彪鎮大墓一帶，由竹簡内容和伴出器物可定為一座戰國墓葬”。據說，不準打開墓穴後，發現竹簡遍地，為了尋找墓中的金銀财寶，不準不惜以竹簡做火把，對墓中财物進行了大肆劫掠。後來此墓被盜情形被官方聞知，開始清理墓内殘餘遺物。其中竹簡除燒毀的一部分外，尚有頗多的收獲。當時所得竹簡經荀勗、束皙等鴻學大儒整理，編輯成《紀年》、《周書》、《穆天子傳》等佚書共七十五卷(篇)，其中《竹書紀年》占十二卷，或說十三篇，主要叙述夏、商、西周、春秋時晉國和戰國時魏國的史事，可謂是一部魏國的編年史。對于《竹書紀年》到底是從魏襄王墓中發掘，還是從安釐王冢中盜出，卻給世人留下了一個疑問。如果從《西京雜記》記載來看，魏襄王冢為廣川王劉去疾所盜，不準所盜的應為魏安釐王冢。但從《竹書紀年》的記載來看，書中紀年止于魏襄王二十年(公元前299年)，因而魏襄王卒于何時，便成為解除疑團的關鍵。但關于魏襄王的卒期曆史上又有兩種說法，一說死于公元前295年，一說死于公元前302年。若持前說，則此墓顯然為魏襄王冢，而持後一種說法，則恐怕為魏安釐王之墓了。另據現代史家陳夢家考證，魏國自惠王至亡國，帝王陵不在汲郡，《竹書紀年》當出土于魏國某個大臣之墓，其成書年代當在公元前298～公元前297年之間，寫本則在公元前3世紀初年。