第23節：第二章 先秦：盜墓史的發端(11)
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因地下水位高于墓坑，在重力作用下，坑壁四周的地下水就會不斷滲流于墓坑，直至與地下水持平。從當年殘留在椁牆的水鏽痕迹看，水深約2.2米即可達到飽和與持平狀态。當墓坑被盜掘後，因上部雨水灌入坑内，使坑内的水再度上漲，直至升到椁蓋闆為止。
當然，作為一個破解之謎，僅限于漢代之前的豎穴土坑木椁墓，若是唐代以山為陵式墓葬，或明代之後開啟的券式石砌洞式墓形制，墓内積水形同水庫已屬常見之現象，不足為奇。但無論曆史上還是近現代，所有的盜墓者甚至考古工作者，一旦遇到水庫型的墓葬，要想得到墓室内的器物，很難通過摸魚法實現，最穩妥的辦法就是采用吸水法，即以澤竭而漁的方式取出墓中寶物。此種方式方法在中國曆史上已是屢見不鮮，隻是成敗不同而已。
很顯然，像擂鼓墩古墓的這個古代盜賊，是無法把一潭清水全部吸出十幾米深的洞外的。當時尚未發明潛水泵，像筒車、牛車、踏車、拔車、桔槔等半機械化吸水工具也未得發明創造，即使有如潛水泵、筒車、龍骨水車這樣的特殊機械，也不能使用。因為那如同站在擂鼓墩山崗上高聲叫喊：“我要盜墓，我要作死！”
既然無力向外吸水，是否可以像後世的跳水能手一樣，一頭紮入水中用手打撈椁室中的文物？回答應當是否定的。盜墓賊膽量再大，技術再高明，但畢竟是一些社會底層的普通百姓。就如同職業殺手的職責是殺人而不是被人殺一樣，盜墓者的職責是盜取死者的墓葬以便從中獲利，而不是主動尋找死路葬身墓中。在如此狹小深邃的空間内，除非有現代化的潛水服和相應的潛水設備，否則不能為之。明代宋應星在《天工開物》中，說到古代職業采珠人乘舟船下水作業時的情形，曾雲：“舟中以長繩系沒人腰，攜籃投水。凡沒人以錫造彎環空管，其本缺處對掩沒人口鼻，令舒透呼吸于中，别以熟皮包絡耳項之際。極深者至四五百尺，拾蚌籃中。氣逼則撼繩，其上急提引上，無命者或葬魚腹。凡沒人出水，煮熱毳急覆之，緩則寒慄死。宋朝李招讨設法以鐵為鈎，最後木柱扳口，兩角墜石，用麻繩作兜如囊狀，繩系舶兩旁，乘風揚帆而兜取之。然亦有漂溺之患。”書中所說的“沒人”即下水采珠者，盡管有如此之設備，且在開闊的水面上作業，仍有性命之憂。
古代的盜墓賊隻有老鼠衣而無采珠者那樣的潛水服和相關設備，若孤注一擲，冒險鑽入水底，其結果必同一隻老鼠鑽入油鍋一樣，自是死路一條。在上天入地皆無路的絕境中，盜墓者能做的，隻有在洞中下網，或用帶鈎的長柄工具在洞下打撈。可能是盜墓賊不知何時得罪了哪位神仙或小鬼，無意中觸了黴頭，此次行動真可謂倒黴透頂。從考古人員發掘的情形看，盜墓賊當是一位職業專家、大内高手，他當年選擇的這個方位，恰是整座墓坑中最要害的部位。整個盜洞呈斜形挖下去，直通中室的東北角，這個邊角與東室和北室相鄰，稍一轉身即可進入二室。也就是說，盜墓賊隻開一洞即可輕取三室之寶，其經驗之豐富，判斷力之高超，技術之娴熟，令人叫絕。
非常不幸的是，盜洞下方的器物不是誘人的青銅編鐘，而是一架由32件石塊組成的編磬，整個磬架用青銅鑄就，坐北朝南，呈單面雙層結構完好地站立在椁室之中。當盜墓賊将椁蓋闆截斷之後，斷闆落入水中，上面的填土、石塊傾瀉而下，巨大的沖擊力将下層橫梁的中部和上層梁端的龍角，以及東西兩頭怪獸上之圓柱砸斷，磬架倒塌，多數磬塊散落受損。跌落的椁蓋闆與泥土碎石将磬架與石磬蓋住，使盜墓者難以打撈。而在編磬的周邊，則布滿了大大小小的鼎、簋、盒、匜等銅器和多件木卧鹿、瑟等珍貴器物。在中室東壁與編鐘西架相對應的部位，由北往南排列着兩件方彜、兩件銅壺、一件大鼓，大鼓底下還有小鼓等器物。而這些器物則是盜墓賊在直徑僅為90厘米的圓洞内，無力撈取的。既然如此，能夠獲得的東西就極其有限了。天欤，命欤，際遇之不幸欤？
當然，作為一個破解之謎，僅限于漢代之前的豎穴土坑木椁墓，若是唐代以山為陵式墓葬，或明代之後開啟的券式石砌洞式墓形制，墓内積水形同水庫已屬常見之現象，不足為奇。但無論曆史上還是近現代，所有的盜墓者甚至考古工作者，一旦遇到水庫型的墓葬，要想得到墓室内的器物，很難通過摸魚法實現，最穩妥的辦法就是采用吸水法，即以澤竭而漁的方式取出墓中寶物。此種方式方法在中國曆史上已是屢見不鮮，隻是成敗不同而已。
很顯然，像擂鼓墩古墓的這個古代盜賊，是無法把一潭清水全部吸出十幾米深的洞外的。當時尚未發明潛水泵，像筒車、牛車、踏車、拔車、桔槔等半機械化吸水工具也未得發明創造，即使有如潛水泵、筒車、龍骨水車這樣的特殊機械，也不能使用。因為那如同站在擂鼓墩山崗上高聲叫喊：“我要盜墓，我要作死！”
既然無力向外吸水，是否可以像後世的跳水能手一樣，一頭紮入水中用手打撈椁室中的文物？回答應當是否定的。盜墓賊膽量再大，技術再高明，但畢竟是一些社會底層的普通百姓。就如同職業殺手的職責是殺人而不是被人殺一樣，盜墓者的職責是盜取死者的墓葬以便從中獲利，而不是主動尋找死路葬身墓中。在如此狹小深邃的空間内，除非有現代化的潛水服和相應的潛水設備，否則不能為之。明代宋應星在《天工開物》中，說到古代職業采珠人乘舟船下水作業時的情形，曾雲：“舟中以長繩系沒人腰，攜籃投水。凡沒人以錫造彎環空管，其本缺處對掩沒人口鼻，令舒透呼吸于中，别以熟皮包絡耳項之際。極深者至四五百尺，拾蚌籃中。氣逼則撼繩，其上急提引上，無命者或葬魚腹。凡沒人出水，煮熱毳急覆之，緩則寒慄死。宋朝李招讨設法以鐵為鈎，最後木柱扳口，兩角墜石，用麻繩作兜如囊狀，繩系舶兩旁，乘風揚帆而兜取之。然亦有漂溺之患。”書中所說的“沒人”即下水采珠者，盡管有如此之設備，且在開闊的水面上作業，仍有性命之憂。
古代的盜墓賊隻有老鼠衣而無采珠者那樣的潛水服和相關設備，若孤注一擲，冒險鑽入水底，其結果必同一隻老鼠鑽入油鍋一樣，自是死路一條。在上天入地皆無路的絕境中，盜墓者能做的，隻有在洞中下網，或用帶鈎的長柄工具在洞下打撈。可能是盜墓賊不知何時得罪了哪位神仙或小鬼，無意中觸了黴頭，此次行動真可謂倒黴透頂。從考古人員發掘的情形看，盜墓賊當是一位職業專家、大内高手，他當年選擇的這個方位，恰是整座墓坑中最要害的部位。整個盜洞呈斜形挖下去，直通中室的東北角，這個邊角與東室和北室相鄰，稍一轉身即可進入二室。也就是說，盜墓賊隻開一洞即可輕取三室之寶，其經驗之豐富，判斷力之高超，技術之娴熟，令人叫絕。
非常不幸的是，盜洞下方的器物不是誘人的青銅編鐘，而是一架由32件石塊組成的編磬，整個磬架用青銅鑄就，坐北朝南，呈單面雙層結構完好地站立在椁室之中。當盜墓賊将椁蓋闆截斷之後，斷闆落入水中，上面的填土、石塊傾瀉而下，巨大的沖擊力将下層橫梁的中部和上層梁端的龍角，以及東西兩頭怪獸上之圓柱砸斷，磬架倒塌，多數磬塊散落受損。跌落的椁蓋闆與泥土碎石将磬架與石磬蓋住，使盜墓者難以打撈。而在編磬的周邊，則布滿了大大小小的鼎、簋、盒、匜等銅器和多件木卧鹿、瑟等珍貴器物。在中室東壁與編鐘西架相對應的部位，由北往南排列着兩件方彜、兩件銅壺、一件大鼓，大鼓底下還有小鼓等器物。而這些器物則是盜墓賊在直徑僅為90厘米的圓洞内，無力撈取的。既然如此，能夠獲得的東西就極其有限了。天欤，命欤，際遇之不幸欤？