幻滅 第四部 十二 馬基雅弗利的信徒專為野心家講的曆史課
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“原來你短少一萬到一萬二法郎，就想自殺。
你真是個孩子，既不了解人，也不懂事。
一個人的前途有多少價值，全看他自己的估計，你估你的前程隻值一萬兩千法郎；我要收買你就不止出這個價錢。
你妹夫坐牢，有什麼大不了？那位賽夏先生要是真有發明，将來必定是富翁。
誰相信富翁欠過債，進過監獄？我看你對曆史不大熟悉。
曆史有兩部：一部是官方的，騙人的曆史，做教科書用的，adusumdelphini①；另外一部是秘密的曆史，可以看出國家大事的真正原因，是一部可恥的曆史。
讓我三言兩語再講一樁你不知道的轶事給你聽。
有個野心勃勃的青年教士要進政界，卑躬屈節的拍上王後的一個親信；那親信賞識他，在國務會議中給他一個席位，相當于大臣的等級。
一天晚上，有一個人自以為熱心（你記住：人家不開口，千萬别自動幫忙！），寫信給青年野心家，說他的恩人遭到危險了。
王上覺得受人控制，怒不可遏，但等那親信第二天早上進宮，取他性命。
我問你，小朋友，你要是收到這封信，你怎麼辦？……” ①拉丁文：給王太子念的。
“馬上去通知我的恩人，”呂西安很興奮的回答。
三劍客 教士說：“你仍舊那麼天真，象你講的過去的作風一樣。
那家夥暗暗盤算：如果王上起了殺心，我的恩人就非死不可；這封信來得太晚了！于是他照舊睡覺，一直睡到那親信被殺的時候……” 呂西安隻道教士有意試他，說道：“那簡直是禽獸！” 教區委員答道：“所有的大人物全是禽獸，我們談的這一個名叫黎塞留紅衣主教，他的恩人叫做安克爾元帥。
你看，你就是不知道你的本國史。
我說學校教的曆史毫無内容，隻是一些年月和事實，還極不可靠，這話說錯了沒有？知道世界上有過聖女貞德，對你有什麼用？你可曾因之想到，如果法國當時接受了普朗塔日内一支的昂熱王朝①，英法兩個民族合在一起，今天就能稱霸世界，而經常擾亂大陸政局的兩個島嶼②，可以變為法國的兩個行省？……還有，梅迪契家族從普通的商人一躍而為托斯卡讷大公，用的是什麼手段，你研究過沒有？” ①普朗塔日内是十二世紀中葉至十五世紀末葉統治英國的王朝，在百年戰争最後一個時期，認為英法兩國的王位都應當屬于昂熱一支的後裔，即英王亨利五世與六世。
②指大不列颠和愛爾蘭兩大島。
呂西安道：“在法國，詩人不必象本笃會教士那樣博學。
” “唉！小朋友，他們做到大公爵，還不是跟黎塞留當上首相一樣？要是你不死記曆史上的标簽，在重大事故中研究一下人的因素，你不難學到處世的訣竅。
從我剛才随便舉出的幾樁事實中間，可以得出一條規律：你隻能把人看作工具，尤其女人；隻是别讓他們發覺。
凡是地位比你高，可能對你占用的人，就該當作上帝一般膜拜，等他們對你的奴顔婢膝付足了代價，才離開他們。
對付人要象猶太人一樣的狠心，一樣的卑鄙；他們為着金錢不擇手段，我們為着權勢也要不擇手段……别理睬失勢的人，根本當他不存在。
你知道為什麼要這樣？……你不是想支配社會嗎？那先要服從社會，把社會徹底研究過。
學者研究書本，政治家研究人，研究人的利害關系，行事的動機。
社會，人類，一般說來都是宿命論者；他們崇拜既成事實。
你知道我為什麼要給你上一堂小小的曆史課？因為我相信你的野心非同小可……” “是的，神甫！” 教區委員接着說：“我早看出了。
現在你心裡想：這個西班牙神甫杜撰許多掌故，歪曲曆史，證明我過去太重道德……” （呂西安發覺自己的心思被他完全猜中了，微微一笑。
你真是個孩子，既不了解人，也不懂事。
一個人的前途有多少價值，全看他自己的估計，你估你的前程隻值一萬兩千法郎；我要收買你就不止出這個價錢。
你妹夫坐牢，有什麼大不了？那位賽夏先生要是真有發明，将來必定是富翁。
誰相信富翁欠過債，進過監獄？我看你對曆史不大熟悉。
曆史有兩部：一部是官方的，騙人的曆史，做教科書用的，adusumdelphini①；另外一部是秘密的曆史，可以看出國家大事的真正原因，是一部可恥的曆史。
讓我三言兩語再講一樁你不知道的轶事給你聽。
有個野心勃勃的青年教士要進政界，卑躬屈節的拍上王後的一個親信；那親信賞識他，在國務會議中給他一個席位，相當于大臣的等級。
一天晚上，有一個人自以為熱心（你記住：人家不開口，千萬别自動幫忙！），寫信給青年野心家，說他的恩人遭到危險了。
王上覺得受人控制，怒不可遏，但等那親信第二天早上進宮，取他性命。
我問你，小朋友，你要是收到這封信，你怎麼辦？……” ①拉丁文：給王太子念的。
“馬上去通知我的恩人，”呂西安很興奮的回答。
三劍客 教士說：“你仍舊那麼天真，象你講的過去的作風一樣。
那家夥暗暗盤算：如果王上起了殺心，我的恩人就非死不可；這封信來得太晚了！于是他照舊睡覺，一直睡到那親信被殺的時候……” 呂西安隻道教士有意試他，說道：“那簡直是禽獸！” 教區委員答道：“所有的大人物全是禽獸，我們談的這一個名叫黎塞留紅衣主教，他的恩人叫做安克爾元帥。
你看，你就是不知道你的本國史。
我說學校教的曆史毫無内容，隻是一些年月和事實，還極不可靠，這話說錯了沒有？知道世界上有過聖女貞德，對你有什麼用？你可曾因之想到，如果法國當時接受了普朗塔日内一支的昂熱王朝①，英法兩個民族合在一起，今天就能稱霸世界，而經常擾亂大陸政局的兩個島嶼②，可以變為法國的兩個行省？……還有，梅迪契家族從普通的商人一躍而為托斯卡讷大公，用的是什麼手段，你研究過沒有？” ①普朗塔日内是十二世紀中葉至十五世紀末葉統治英國的王朝，在百年戰争最後一個時期，認為英法兩國的王位都應當屬于昂熱一支的後裔，即英王亨利五世與六世。
②指大不列颠和愛爾蘭兩大島。
呂西安道：“在法國，詩人不必象本笃會教士那樣博學。
” “唉！小朋友，他們做到大公爵，還不是跟黎塞留當上首相一樣？要是你不死記曆史上的标簽，在重大事故中研究一下人的因素，你不難學到處世的訣竅。
從我剛才随便舉出的幾樁事實中間，可以得出一條規律：你隻能把人看作工具，尤其女人；隻是别讓他們發覺。
凡是地位比你高，可能對你占用的人，就該當作上帝一般膜拜，等他們對你的奴顔婢膝付足了代價，才離開他們。
對付人要象猶太人一樣的狠心，一樣的卑鄙；他們為着金錢不擇手段，我們為着權勢也要不擇手段……别理睬失勢的人，根本當他不存在。
你知道為什麼要這樣？……你不是想支配社會嗎？那先要服從社會，把社會徹底研究過。
學者研究書本，政治家研究人，研究人的利害關系，行事的動機。
社會，人類，一般說來都是宿命論者；他們崇拜既成事實。
你知道我為什麼要給你上一堂小小的曆史課？因為我相信你的野心非同小可……” “是的，神甫！” 教區委員接着說：“我早看出了。
現在你心裡想：這個西班牙神甫杜撰許多掌故，歪曲曆史，證明我過去太重道德……” （呂西安發覺自己的心思被他完全猜中了，微微一笑。