幻滅 第四部 十四 西班牙人的側影
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車子到一個站上停下，呂西安叫道：“你這番話可不象格拉納達大主教的講道。
”① ①勒薩日小說《吉爾·布拉斯》第七卷第三章，提到一位格拉納達大主教的講道，全是勸人為善的假道學。
“我的孩子，——我這樣稱呼你因為我要收你做養子，将來繼承我的财産，——不管你把這篇簡單扼要的訓導叫做什麼，反正是一部争名奪利的法典。
上帝的選民為數不多。
我們沒有選擇的餘地，不是進修道院，便是接受這部法典；而你在修道院中往往仍舊看到一個小型的社會！” 呂西安想探探這個可怕的教士的心，便說：“恐怕還是少懂一些世故的好。
” 教區委員回答說：“怎麼！你先是不懂賭博的規則就去賭；等你有了本領，再有一個可靠的幫手陪你上場，你反倒退縮了……連翻本的念頭都沒有！怎麼！人家把你趕出了巴黎，你不想爬到他們背上去嗎？” 呂西安直打寒噤，仿佛聽到一件銅樂器，一面中國的鑼，發出那種刺激神經的怪聲。
約翰·克裡斯朵夫 “别看我是個卑微的教士，”那人說着，被西班牙的日光曬得烏油油的臉上兇相畢露，“一朝受了羞辱，傷害，折磨，欺騙，出賣，象你在巴黎吃的那些壞蛋的虧，我馬上變做沙漠中的阿拉伯人！……我要拼着我的肉體，我的靈魂，去報仇洩恨！……我不怕在吊台上，在絞架上結束生命，給人用柱子撞開肚子也好，受土耳其式的毒刑也好，躺在你們的鍘刀底下也好；不過我先要踩死了敵人，才肯送掉我的腦袋。
” 呂西安一聲不出，沒有心思再逗神甫表演了。
教區委員最後還說：“有的人是亞伯的後代，有的人是該隐①的後代；我是混血種：對敵人是該隐，對朋友是亞伯；誰要惹起該隐的性子，算他活該！……可是放心，你是法國人，我是西班牙人，再加是教區委員！……” ①亞當與夏娃生的第一個兒子叫該隐，第二個叫亞伯；該隐嫉妒亞伯受神寵愛，将其殺死。
見《舊約·創世記》。
呂西安望着這個上帝派給他的保護人，暗暗想道：“真是阿拉伯人的性格！” 卡爾洛·埃雷拉神甫身上沒有一點耶稣會會員的氣息，連修道士氣息都沒有。
他個子矮胖，大手，闊胸脯，象大力士一般壯健，眼中兇光閃閃而特意裝做溫和；暗棕色的皮膚絕對看不出内心的思想；給人的印象不是可親，而是可厭。
漂亮的長頭發象塔萊朗親王那樣撲着粉，使這個古怪的外交家外貌象主教，白邊藍緞帶上挂的金十字也說明他是高級的教士。
黑絲襪裹着一雙運動員式的腿。
衣服潔淨無比，普通的教士不大會這樣修飾，尤其在西班牙。
車身上漆着西班牙的國徽，一頂三角帽放在車廂的倒座上。
這教士雖然有許多地方引起你反感，又粗暴又軟和的态度把他的相貌給人的印象沖淡不少；他在呂西安面前還裝模作樣，竭力讨好，怪親熱呢。
呂西安心事重重，把一切都看在眼裡。
他覺得生死問題不能再拖下去了，他已經到了呂費克以後的第二個驿站。
西班牙教士的最後一段話挑動了他好幾根心弦，都是最要不得，最會同惡念起共鳴的心弦；老實說，這不但是呂西安的恥辱，對于那個用犀利的目光研究詩人美麗的長相的教士，也是恥辱。
呂西安重新看到了巴黎，當初因手段笨拙而放下的缰繩又拿在手裡了，他想報複了！促成他自殺的最有力的原因，巴黎生活和外省生活的比較，他完全忘了；他可以回到原來的天地中去，還多了一個深謀遠慮，象克倫威爾那樣惡毒的軍師做保镖。
他心上想：“我以前是單槍匹馬，今後是兩個人了。
” 呂西安愈暴露他從前的過失，教士對他愈關切。
呂西安愈不幸，教士愈慈悲，而且對樣樣事情看得稀松平常。
雖然如此，呂西安仍猜不透這個替王室牽線的家夥對他存的什麼心。
他先用最淺薄的理由解釋，認為那是西班牙人
”① ①勒薩日小說《吉爾·布拉斯》第七卷第三章，提到一位格拉納達大主教的講道，全是勸人為善的假道學。
“我的孩子，——我這樣稱呼你因為我要收你做養子，将來繼承我的财産，——不管你把這篇簡單扼要的訓導叫做什麼，反正是一部争名奪利的法典。
上帝的選民為數不多。
我們沒有選擇的餘地，不是進修道院，便是接受這部法典；而你在修道院中往往仍舊看到一個小型的社會！” 呂西安想探探這個可怕的教士的心，便說：“恐怕還是少懂一些世故的好。
” 教區委員回答說：“怎麼！你先是不懂賭博的規則就去賭；等你有了本領，再有一個可靠的幫手陪你上場，你反倒退縮了……連翻本的念頭都沒有！怎麼！人家把你趕出了巴黎，你不想爬到他們背上去嗎？” 呂西安直打寒噤，仿佛聽到一件銅樂器，一面中國的鑼，發出那種刺激神經的怪聲。
約翰·克裡斯朵夫 “别看我是個卑微的教士，”那人說着，被西班牙的日光曬得烏油油的臉上兇相畢露，“一朝受了羞辱，傷害，折磨，欺騙，出賣，象你在巴黎吃的那些壞蛋的虧，我馬上變做沙漠中的阿拉伯人！……我要拼着我的肉體，我的靈魂，去報仇洩恨！……我不怕在吊台上，在絞架上結束生命，給人用柱子撞開肚子也好，受土耳其式的毒刑也好，躺在你們的鍘刀底下也好；不過我先要踩死了敵人，才肯送掉我的腦袋。
” 呂西安一聲不出，沒有心思再逗神甫表演了。
教區委員最後還說：“有的人是亞伯的後代，有的人是該隐①的後代；我是混血種：對敵人是該隐，對朋友是亞伯；誰要惹起該隐的性子，算他活該！……可是放心，你是法國人，我是西班牙人，再加是教區委員！……” ①亞當與夏娃生的第一個兒子叫該隐，第二個叫亞伯；該隐嫉妒亞伯受神寵愛，将其殺死。
見《舊約·創世記》。
呂西安望着這個上帝派給他的保護人，暗暗想道：“真是阿拉伯人的性格！” 卡爾洛·埃雷拉神甫身上沒有一點耶稣會會員的氣息，連修道士氣息都沒有。
他個子矮胖，大手，闊胸脯，象大力士一般壯健，眼中兇光閃閃而特意裝做溫和；暗棕色的皮膚絕對看不出内心的思想；給人的印象不是可親，而是可厭。
漂亮的長頭發象塔萊朗親王那樣撲着粉，使這個古怪的外交家外貌象主教，白邊藍緞帶上挂的金十字也說明他是高級的教士。
黑絲襪裹着一雙運動員式的腿。
衣服潔淨無比，普通的教士不大會這樣修飾，尤其在西班牙。
車身上漆着西班牙的國徽，一頂三角帽放在車廂的倒座上。
這教士雖然有許多地方引起你反感，又粗暴又軟和的态度把他的相貌給人的印象沖淡不少；他在呂西安面前還裝模作樣，竭力讨好，怪親熱呢。
呂西安心事重重，把一切都看在眼裡。
他覺得生死問題不能再拖下去了，他已經到了呂費克以後的第二個驿站。
西班牙教士的最後一段話挑動了他好幾根心弦，都是最要不得，最會同惡念起共鳴的心弦；老實說，這不但是呂西安的恥辱，對于那個用犀利的目光研究詩人美麗的長相的教士，也是恥辱。
呂西安重新看到了巴黎，當初因手段笨拙而放下的缰繩又拿在手裡了，他想報複了！促成他自殺的最有力的原因，巴黎生活和外省生活的比較，他完全忘了；他可以回到原來的天地中去，還多了一個深謀遠慮，象克倫威爾那樣惡毒的軍師做保镖。
他心上想：“我以前是單槍匹馬，今後是兩個人了。
” 呂西安愈暴露他從前的過失，教士對他愈關切。
呂西安愈不幸，教士愈慈悲，而且對樣樣事情看得稀松平常。
雖然如此，呂西安仍猜不透這個替王室牽線的家夥對他存的什麼心。
他先用最淺薄的理由解釋，認為那是西班牙人