幻滅 第一部 三 客廳裡的夜晚，河邊的夜晚(2)
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紙廠的商人送進倉庫。
要知道破布買賣有多大規模，我可以告訴你一件事，小姐。
銀行家卡爾東是比日和朗葛萊紙廠的主人，早在一七七六年，列奧裡埃－德利爾就在那些廠裡打算解決你父親想到的問題：一八一四年卡爾東跟一個姓普魯斯特的人打過一場官司，因為在一筆總數一千萬斤，價值四百萬法郎的破布交易中弄錯了兩百萬斤！紙廠把破布洗淨，搗碎，做成潔白的紙漿，再同廚娘用篩子過濾沙司①一般，澆在一塊金屬的網闆上，四面圍着鐵框，中央嵌一個水印圖案，根據圖案定出各種紙張的名稱。
紙張的尺寸随網闆的尺寸而定。
我在第多廠工作的時代，已經有人研究原料問題，至今還在研究。
你父親想要改進的技術原是現代最迫切的問題之一。
原因是這樣的。
麻料雖則比棉料耐用，歸根結底更經濟；可是要窮人掏出錢來，多花一文總不如少花一文，不管從長遠計算有多大損失，這也是吃了窮苦的虧！中等階級和窮人一樣作風。
麻料織物因此大大的減少。
英國五分之四的人口改用了棉織品，他們已經隻造棉料紙了。
這種紙性質太脆，折痕容易碎裂，入水容易化掉；一本棉料紙的書泡水一刻鐘就成為紙糊，麻料紙的舊書浸兩小時還不要緊，晾幹之後盡管顔色發黃，墨色變淡，文字照樣看得出，作品并沒毀掉。
我們這個時代，财産經過平均分配，②數目減少，大家都窮了，需要廉價的内衣，廉價的書籍，正如屋内沒有地方挂大畫，我們都在物色小畫。
結果是襯衫和書都不經用了。
樣樣東西不再講究堅固。
因此，我們所要解決的造紙問題，對于文學，科學，政治，重要無比。
有一次在我巴黎的辦公室内，幾個人為了中國造紙用的原料，展開一場熱烈的争論。
由于原料關系，中國紙一開始就勝過我們的紙。
中國紙又薄又細潔，比我們的好多了，而且這些可貴的特點并不減少紙的韌性；不管怎麼薄，還是不透明的。
當年大家對中國紙極感興趣。
有位非常博學的校對，——巴黎的校對員中不少學者，傅立葉和皮埃爾·勒魯此刻就在拉什瓦迪埃那兒當校對！……我們正在讨論，那時正在做校對員的德·聖西門伯爵來看我們。
③他說肯普弗和杜·阿爾德④認為中國紙和我們的紙同樣是用植物做的，原料是楮⑤。
另外一個校對認為中國紙主要用動物性的原料，就是中國大量生産的絲。
他們在我面前打賭。
第多廠平日承包研究院的印件，就把問題送交研究院，由前任帝國印刷所所長馬塞爾先生作評判。
馬塞爾先生打發兩個校對去見兵工廠圖書館館長葛羅齊埃神甫。
據葛羅齊埃神甫的意見，兩個打賭的人都輸了。
中國紙的原料既不是楮，也不是絲，而是用搗碎的竹子纖維做的紙漿。
⑥葛羅齊埃神甫藏着一部講述造紙技術的中國書，附有不少圖解，說明全部制造過程；他指給我們看紙坊裡堆的大批竹竿，畫得很精。
我聽呂西安說，你們的父親憑着聰明人的直覺，想出破布的一種代用品，用極普通的，生長在本地而随手可得的植物做造紙的原料，象中國人利用纖維質的枝幹一樣。
我聽了這話把前人做過的試驗整理了一下，開始研究。
竹是一種蘆葦，我自然想到我國的蘆葦。
中國人工便宜，一天隻要三個銅子，所以他們的紙從網闆上揭下以後，盡可一張一張壓在白的瓷磚中間，用火烘烤；這麼一來，紙就有光彩，韌性，又輕又薄，象緞子一般柔和，成為世界上最好的出品。
我們要用機器來代替中國人的辦法。
便宜的成本在中國是依靠便宜的人工，我們可以依靠機器。
如果能造出一種廉價的紙，和中國紙的品質差不多，書的重量和厚薄可以減去一半以上。
用我們的仿小牛皮紙印一部精裝的伏爾泰全集，重二百五十斤，用中國紙印不到五十斤。
這一點不能不說是很大的成功。
安放圖書的地位越來越成問題。
我們這個時代，不管是人是物，都在縮小規模，連房屋在内。
巴黎的宏大的住宅早晚要拆掉，上代留下來的建築，我們的财産快要配合不上了。
印出來的書不能傳久，真是這個時代的恥辱！再過十年，所謂荷蘭紙，就是說破麻布做的紙，再也造不出來了。
既然你慷慨的哥哥告訴我，你們的父親想到用某種植物纖維造紙，将來我要成功的話，你們不是有權利……” ①西菜中用的一種調料。
②法國人革命後，取消長子的特權，子女繼承父母的遺産一律平均分配。
③傅立葉（1772—1837）、聖西門伯爵（1760—1825）均為十九世紀初葉有名的法國空想社會主義者。
勒魯（1797—1871），印刷工人出身的聖西門信徒，辦過不少報刊。
④德國醫生兼博物學家肯普弗（1651—1716）曾遍曆亞洲各地考察植物。
法國耶稣會教士杜·阿爾德（1674—1743）專攻地理，寫過一部《中國散記》，内有一章專述中國的紙，墨，筆，印刷及裝釘。
巴爾紮克很多地方采用他的說法。
⑤楮是桑的一種，法國俗稱為中國桑，又稱造紙桑，今日已移植歐洲，造最高級的紙，就是他們所謂“中國紙”。
日本及中國都用楮樹的嫩枝皮造紙，作為紙傘的原料。
⑥中國造紙用的原料有麻、竹、桑、楮、藤、稻稈、繭。
兩個打賭的校對和那位神甫都各見一斑而未窺全豹，各人說出了中國許多造紙原料中的一種。
那時呂西安走到妹子身邊，打斷了大衛那句表示感激的話。
呂西安說：“不知道你們覺得今天晚上愉快不愉快，對我來說可着實難受。
” 夏娃發現哥哥臉色緊張，便問：“可憐的呂西安，你碰到了什麼事啊？” 氣惱的詩人說出他的苦悶，把腦子裡翻騰起伏的思想傾注在兩個知己的心裡。
夏娃和大衛不聲不響，聽着呂西安在痛苦的浪潮中流露出他的偉大和渺小，很難過。
最後，呂西安說：“德·巴日東先生已經老了，不久準會鬧一次消化不良，完事大吉。
那時我就能壓倒那些驕傲的家夥，我可以和德·巴日東太太結婚！今天晚上，看她眼睛就知道她的愛情跟我的愛情一樣強烈。
是的，她感覺到我受的傷害，安慰我的痛苦；她的高尚偉大不亞于她的美貌和風雅！ 她永遠不會欺騙我的！” 大衛輕輕對夏娃說：“你看，不是得趕快讓他生活安定嗎？” 夏娃悄悄的把大衛的胳膊捏了一把。
大衛懂得她的意思，立刻和呂西安說出他的計劃。
兩個情人和呂西安同樣隻想着自己，急于要他贊成他們的婚事，沒有發覺德·巴日東太太的情人聽着做了一個驚訝的動作。
呂西安夢想等自己發迹以後，叫妹子嫁給高門望族，讓他靠着有勢力的親戚關心，多一個幫襯。
夏娃和大衛結了親，呂西安在上流社會出頭的希望就多一重障礙，因之他心中懊惱。
“就算德·巴日東太太答應做德·呂邦潑雷太太，可決不肯做大衛·賽夏的内嫂！”這句話把呂西安感到痛心的思想簡單明了的包括盡了。
他好不心酸的想道：“路易絲說的不錯！ 有前程的人永遠不會受到家屬了解。
” 如果換了一個時間，他沒有想入非非叫德·巴日東先生離開世界的話，聽到妹子攀這門親事一定歡喜不盡。
隻要考慮到他當前的處境，考慮到夏娃這樣一個窮苦的美人兒能有什麼前途，他準會覺得妹子嫁給大衛是意想不到的幸運。
無奈那時他做着年輕人的好夢，左一個假定，右一個假定，一相情願的闖過了所有的難關。
詩人剛才在上流社會中露過鋒芒，馬上跌回到現實世界，自然感到痛苦。
夏娃和大衛隻道呂西安不說話是受了朋友的義氣感動。
在兩個心地高尚的人看來，呂西安悄沒聲兒的接受倒是顯出真正的友誼。
印刷商描寫他們四個人将來的幸福，話說得親切動聽。
不管夏娃插嘴反對，他要把二層樓布置得十分講究，表示他情人的心意；他又一片好心要替呂西安蓋三樓，在偏屋頂上為沙爾東太太造一個樓面，盡量孝順她，照顧她。
總而言之，大衛要家裡的人完全快樂，要他的兄弟完全獨立。
呂西安被大衛的聲音和妹妹的撫愛陶醉了；在路
要知道破布買賣有多大規模，我可以告訴你一件事，小姐。
銀行家卡爾東是比日和朗葛萊紙廠的主人，早在一七七六年，列奧裡埃－德利爾就在那些廠裡打算解決你父親想到的問題：一八一四年卡爾東跟一個姓普魯斯特的人打過一場官司，因為在一筆總數一千萬斤，價值四百萬法郎的破布交易中弄錯了兩百萬斤！紙廠把破布洗淨，搗碎，做成潔白的紙漿，再同廚娘用篩子過濾沙司①一般，澆在一塊金屬的網闆上，四面圍着鐵框，中央嵌一個水印圖案，根據圖案定出各種紙張的名稱。
紙張的尺寸随網闆的尺寸而定。
我在第多廠工作的時代，已經有人研究原料問題，至今還在研究。
你父親想要改進的技術原是現代最迫切的問題之一。
原因是這樣的。
麻料雖則比棉料耐用，歸根結底更經濟；可是要窮人掏出錢來，多花一文總不如少花一文，不管從長遠計算有多大損失，這也是吃了窮苦的虧！中等階級和窮人一樣作風。
麻料織物因此大大的減少。
英國五分之四的人口改用了棉織品，他們已經隻造棉料紙了。
這種紙性質太脆，折痕容易碎裂，入水容易化掉；一本棉料紙的書泡水一刻鐘就成為紙糊，麻料紙的舊書浸兩小時還不要緊，晾幹之後盡管顔色發黃，墨色變淡，文字照樣看得出，作品并沒毀掉。
我們這個時代，财産經過平均分配，②數目減少，大家都窮了，需要廉價的内衣，廉價的書籍，正如屋内沒有地方挂大畫，我們都在物色小畫。
結果是襯衫和書都不經用了。
樣樣東西不再講究堅固。
因此，我們所要解決的造紙問題，對于文學，科學，政治，重要無比。
有一次在我巴黎的辦公室内，幾個人為了中國造紙用的原料，展開一場熱烈的争論。
由于原料關系，中國紙一開始就勝過我們的紙。
中國紙又薄又細潔，比我們的好多了，而且這些可貴的特點并不減少紙的韌性；不管怎麼薄，還是不透明的。
當年大家對中國紙極感興趣。
有位非常博學的校對，——巴黎的校對員中不少學者，傅立葉和皮埃爾·勒魯此刻就在拉什瓦迪埃那兒當校對！……我們正在讨論，那時正在做校對員的德·聖西門伯爵來看我們。
③他說肯普弗和杜·阿爾德④認為中國紙和我們的紙同樣是用植物做的，原料是楮⑤。
另外一個校對認為中國紙主要用動物性的原料，就是中國大量生産的絲。
他們在我面前打賭。
第多廠平日承包研究院的印件，就把問題送交研究院，由前任帝國印刷所所長馬塞爾先生作評判。
馬塞爾先生打發兩個校對去見兵工廠圖書館館長葛羅齊埃神甫。
據葛羅齊埃神甫的意見，兩個打賭的人都輸了。
中國紙的原料既不是楮，也不是絲，而是用搗碎的竹子纖維做的紙漿。
⑥葛羅齊埃神甫藏着一部講述造紙技術的中國書，附有不少圖解，說明全部制造過程；他指給我們看紙坊裡堆的大批竹竿，畫得很精。
我聽呂西安說，你們的父親憑着聰明人的直覺，想出破布的一種代用品，用極普通的，生長在本地而随手可得的植物做造紙的原料，象中國人利用纖維質的枝幹一樣。
我聽了這話把前人做過的試驗整理了一下，開始研究。
竹是一種蘆葦，我自然想到我國的蘆葦。
中國人工便宜，一天隻要三個銅子，所以他們的紙從網闆上揭下以後，盡可一張一張壓在白的瓷磚中間，用火烘烤；這麼一來，紙就有光彩，韌性，又輕又薄，象緞子一般柔和，成為世界上最好的出品。
我們要用機器來代替中國人的辦法。
便宜的成本在中國是依靠便宜的人工，我們可以依靠機器。
如果能造出一種廉價的紙，和中國紙的品質差不多，書的重量和厚薄可以減去一半以上。
用我們的仿小牛皮紙印一部精裝的伏爾泰全集，重二百五十斤，用中國紙印不到五十斤。
這一點不能不說是很大的成功。
安放圖書的地位越來越成問題。
我們這個時代，不管是人是物，都在縮小規模，連房屋在内。
巴黎的宏大的住宅早晚要拆掉，上代留下來的建築，我們的财産快要配合不上了。
印出來的書不能傳久，真是這個時代的恥辱！再過十年，所謂荷蘭紙，就是說破麻布做的紙，再也造不出來了。
既然你慷慨的哥哥告訴我，你們的父親想到用某種植物纖維造紙，将來我要成功的話，你們不是有權利……” ①西菜中用的一種調料。
②法國人革命後，取消長子的特權，子女繼承父母的遺産一律平均分配。
③傅立葉（1772—1837）、聖西門伯爵（1760—1825）均為十九世紀初葉有名的法國空想社會主義者。
勒魯（1797—1871），印刷工人出身的聖西門信徒，辦過不少報刊。
④德國醫生兼博物學家肯普弗（1651—1716）曾遍曆亞洲各地考察植物。
法國耶稣會教士杜·阿爾德（1674—1743）專攻地理，寫過一部《中國散記》，内有一章專述中國的紙，墨，筆，印刷及裝釘。
巴爾紮克很多地方采用他的說法。
⑤楮是桑的一種，法國俗稱為中國桑，又稱造紙桑，今日已移植歐洲，造最高級的紙，就是他們所謂“中國紙”。
日本及中國都用楮樹的嫩枝皮造紙，作為紙傘的原料。
⑥中國造紙用的原料有麻、竹、桑、楮、藤、稻稈、繭。
兩個打賭的校對和那位神甫都各見一斑而未窺全豹，各人說出了中國許多造紙原料中的一種。
那時呂西安走到妹子身邊，打斷了大衛那句表示感激的話。
呂西安說：“不知道你們覺得今天晚上愉快不愉快，對我來說可着實難受。
” 夏娃發現哥哥臉色緊張，便問：“可憐的呂西安，你碰到了什麼事啊？” 氣惱的詩人說出他的苦悶，把腦子裡翻騰起伏的思想傾注在兩個知己的心裡。
夏娃和大衛不聲不響，聽着呂西安在痛苦的浪潮中流露出他的偉大和渺小，很難過。
最後，呂西安說：“德·巴日東先生已經老了，不久準會鬧一次消化不良，完事大吉。
那時我就能壓倒那些驕傲的家夥，我可以和德·巴日東太太結婚！今天晚上，看她眼睛就知道她的愛情跟我的愛情一樣強烈。
是的，她感覺到我受的傷害，安慰我的痛苦；她的高尚偉大不亞于她的美貌和風雅！ 她永遠不會欺騙我的！” 大衛輕輕對夏娃說：“你看，不是得趕快讓他生活安定嗎？” 夏娃悄悄的把大衛的胳膊捏了一把。
大衛懂得她的意思，立刻和呂西安說出他的計劃。
兩個情人和呂西安同樣隻想着自己，急于要他贊成他們的婚事，沒有發覺德·巴日東太太的情人聽着做了一個驚訝的動作。
呂西安夢想等自己發迹以後，叫妹子嫁給高門望族，讓他靠着有勢力的親戚關心，多一個幫襯。
夏娃和大衛結了親，呂西安在上流社會出頭的希望就多一重障礙，因之他心中懊惱。
“就算德·巴日東太太答應做德·呂邦潑雷太太，可決不肯做大衛·賽夏的内嫂！”這句話把呂西安感到痛心的思想簡單明了的包括盡了。
他好不心酸的想道：“路易絲說的不錯！ 有前程的人永遠不會受到家屬了解。
” 如果換了一個時間，他沒有想入非非叫德·巴日東先生離開世界的話，聽到妹子攀這門親事一定歡喜不盡。
隻要考慮到他當前的處境，考慮到夏娃這樣一個窮苦的美人兒能有什麼前途，他準會覺得妹子嫁給大衛是意想不到的幸運。
無奈那時他做着年輕人的好夢，左一個假定，右一個假定，一相情願的闖過了所有的難關。
詩人剛才在上流社會中露過鋒芒，馬上跌回到現實世界，自然感到痛苦。
夏娃和大衛隻道呂西安不說話是受了朋友的義氣感動。
在兩個心地高尚的人看來，呂西安悄沒聲兒的接受倒是顯出真正的友誼。
印刷商描寫他們四個人将來的幸福，話說得親切動聽。
不管夏娃插嘴反對，他要把二層樓布置得十分講究，表示他情人的心意；他又一片好心要替呂西安蓋三樓，在偏屋頂上為沙爾東太太造一個樓面，盡量孝順她，照顧她。
總而言之，大衛要家裡的人完全快樂，要他的兄弟完全獨立。
呂西安被大衛的聲音和妹妹的撫愛陶醉了；在路