幻滅 第二部 八 十四行詩
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呂西安自從交了好運，和達尼埃爾·阿泰茲訂交的那一天起，在弗利谷多鋪子換了座兒；兩個朋友并排兒坐在一起吃飯，低聲談着文學，寫作的題材，讨論如何處理，如何開場，如何結束。
那時達尼埃爾·阿泰茲正在替呂西安修改《查理九世的弓箭手》，某幾章重新寫過，加入一些美妙的段落，寫了一篇出色的序，把新興文學說得非常透徹，差不多成為全書的重點。
有一天，達尼埃爾在飯店裡等着，呂西安随後趕到，握着朋友的手正要坐下，忽然瞧見艾蒂安·盧斯托抓着門上的拉手走進鋪子，便立刻放下達尼埃爾的手，告訴茶房，他要搬到賬台前面的老位置上吃飯。
達尼埃爾挺溫柔的向呂西安瞟了一眼，埋怨中帶着原諒的意味，詩人看了心中一動，又拿起達尼埃爾的手握着，說道： “我有要緊事兒，等會告訴你。
” 盧斯托才坐下，呂西安也到了老位置上。
他先招呼盧斯托，談起話來，兩人談得非常有勁，呂西安趁盧斯托飯沒有吃完，趕去拿《長生菊》的詩稿。
那記者答應看看他的十四行詩，給它一個評價。
呂西安看盧斯托表面上很殷勤，想托他介紹一個出版商或者引進報館。
他回到飯店，發覺達尼埃爾悶悶不樂坐在一邊，肘子靠在桌上，神态憂郁的望着呂西安。
呂西安受着貧窮的煎熬和野心的煽動，隻做沒看見小團體裡的弟兄，跟着盧斯托走了。
太陽還沒下山，新聞記者和新學生一同到盧森堡公園的樹蔭下坐定，地段在天文台街和西街之間。
那條西街當時等于一條狹長的泥坑，旁邊全是菜園，直要靠近沃日拉爾街才有住家。
公園中那個區域遊人稀少，大家吃晚飯的時間，兩個情人盡管在此吵架，講和，不怕被人撞見。
唯一可能的打擾是在西街小鐵門口站崗的老兵，可敬的軍人來回踱步說不定有些變化，多走一段路。
艾蒂安就在這走道旁邊，兩株菩提樹中間的凳上坐下，讓呂西安從《長生菊》中挑出幾首十四行詩，作為樣品念給他聽。
艾蒂安·盧斯托實習過兩年，已經闖進新聞界，和當時的幾個名流有些交情，在呂西安眼裡俨然是個要人了。
因此外省詩人翻開詩稿的時候，認為需要來幾句開場白。
“先生，十四行詩是詩歌中最難的一種體裁。
這個短詩的形式，大家已經放棄了。
法國沒有一個詩人比得上彼特拉克，因為意大利文比法文伸縮性大得多，允許思想縱橫馳騁，不受我們的實證主義束縛，（原諒我用這個名詞）。
因此我覺得用一部十四行詩集做處女作，比較别緻。
維克多·雨果采用頌歌，卡那利擅長短詩，貝朗瑞獨霸歌謠，卡西米·德拉維涅專寫悲劇，拉馬丁專作沉思①。
” “你是古典派還是浪漫派？”盧斯托問。
呂西安一臉驚愕的神氣說明他完全不知道文壇的情形，盧斯托認為不能不指點他一番。
“朋友，文壇上正在展開一場惡戰，你要加入應當立刻打定主意。
第一，文學有好幾個區域；我們的大人物卻分為兩個陣營。
保王黨是浪漫派，自由黨是古典派。
文藝意見的分歧加上政見的分歧，在剛出頭的名人和失勢的名人之間引起一場大戰，各種武器都用到了：浪潮似的墨水，尖刀般的諷刺，兇狠的诽謗，惡毒的綽号。
奇怪的是保王黨要求文藝自由，推翻我們文體的規律；自由黨倒要保持古典的題材，戲劇的三一律②，十二音節詩的氣勢。
可見每個陣營的文學主張是同它的政治主張矛盾的。
如果你是折衷派，就沒有一個人支持你。
你打算站在哪一方面呢？” ①拉馬丁有兩部詩集都以“沉思”為題。
②法國十七世紀的古典派戲劇規定時間，場所，情節三者必須一緻，稱為三一律。
“哪一方面勢力更大？” 艾蒂安回答說：“自由黨的報紙比保王黨和政府黨①的報紙訂戶多得多；不過象卡那利那樣，盡管擁護君主專制，擁護宗教，受宮廷和教會提拔，他還是冒出來了。
”艾蒂安看見呂西安覺得要在兩面旗幟中挑選很驚慌，便道：“呃！十四行詩是布瓦洛以前的體裁，你還是做浪漫派吧。
②浪漫派都是年輕人，古典派是老頑固：将來準是浪漫派得勝。
” ①保王黨與政府黨意義并不相同：前者指右派的保王黨和真正的貴族，往往反對路易十八的政策，認為他遷就自由黨；後者是完全擁護政府的一派。
②十七世紀布瓦洛所著《詩的藝術》，古典派奉為作詩的規範。
浪漫派主張打破布瓦洛的規律，歡迎十七世紀以前的詩文體裁及民族形式。
老頑固是浪漫派報紙想出來醜化古典派的名詞。
我的大學 呂西安在開宗明義，最是切題的兩首十四行詩中挑了第一首，念道：《雛菊》！ 田間的雛菊，你的色彩種類繁多， 不隻為悅人眼目而開放， 還道破我們心中的願望， 指出人心的趨向，用你的
那時達尼埃爾·阿泰茲正在替呂西安修改《查理九世的弓箭手》，某幾章重新寫過，加入一些美妙的段落，寫了一篇出色的序，把新興文學說得非常透徹，差不多成為全書的重點。
有一天，達尼埃爾在飯店裡等着，呂西安随後趕到，握着朋友的手正要坐下，忽然瞧見艾蒂安·盧斯托抓着門上的拉手走進鋪子，便立刻放下達尼埃爾的手，告訴茶房，他要搬到賬台前面的老位置上吃飯。
達尼埃爾挺溫柔的向呂西安瞟了一眼，埋怨中帶着原諒的意味，詩人看了心中一動，又拿起達尼埃爾的手握着，說道： “我有要緊事兒，等會告訴你。
” 盧斯托才坐下，呂西安也到了老位置上。
他先招呼盧斯托，談起話來，兩人談得非常有勁，呂西安趁盧斯托飯沒有吃完，趕去拿《長生菊》的詩稿。
那記者答應看看他的十四行詩，給它一個評價。
呂西安看盧斯托表面上很殷勤，想托他介紹一個出版商或者引進報館。
他回到飯店，發覺達尼埃爾悶悶不樂坐在一邊，肘子靠在桌上，神态憂郁的望着呂西安。
呂西安受着貧窮的煎熬和野心的煽動，隻做沒看見小團體裡的弟兄，跟着盧斯托走了。
太陽還沒下山，新聞記者和新學生一同到盧森堡公園的樹蔭下坐定，地段在天文台街和西街之間。
那條西街當時等于一條狹長的泥坑，旁邊全是菜園，直要靠近沃日拉爾街才有住家。
公園中那個區域遊人稀少，大家吃晚飯的時間，兩個情人盡管在此吵架，講和，不怕被人撞見。
唯一可能的打擾是在西街小鐵門口站崗的老兵，可敬的軍人來回踱步說不定有些變化，多走一段路。
艾蒂安就在這走道旁邊，兩株菩提樹中間的凳上坐下，讓呂西安從《長生菊》中挑出幾首十四行詩，作為樣品念給他聽。
艾蒂安·盧斯托實習過兩年，已經闖進新聞界，和當時的幾個名流有些交情，在呂西安眼裡俨然是個要人了。
因此外省詩人翻開詩稿的時候，認為需要來幾句開場白。
“先生，十四行詩是詩歌中最難的一種體裁。
這個短詩的形式，大家已經放棄了。
法國沒有一個詩人比得上彼特拉克，因為意大利文比法文伸縮性大得多，允許思想縱橫馳騁，不受我們的實證主義束縛，（原諒我用這個名詞）。
因此我覺得用一部十四行詩集做處女作，比較别緻。
維克多·雨果采用頌歌，卡那利擅長短詩，貝朗瑞獨霸歌謠，卡西米·德拉維涅專寫悲劇，拉馬丁專作沉思①。
” “你是古典派還是浪漫派？”盧斯托問。
呂西安一臉驚愕的神氣說明他完全不知道文壇的情形，盧斯托認為不能不指點他一番。
“朋友，文壇上正在展開一場惡戰，你要加入應當立刻打定主意。
第一，文學有好幾個區域；我們的大人物卻分為兩個陣營。
保王黨是浪漫派，自由黨是古典派。
文藝意見的分歧加上政見的分歧，在剛出頭的名人和失勢的名人之間引起一場大戰，各種武器都用到了：浪潮似的墨水，尖刀般的諷刺，兇狠的诽謗，惡毒的綽号。
奇怪的是保王黨要求文藝自由，推翻我們文體的規律；自由黨倒要保持古典的題材，戲劇的三一律②，十二音節詩的氣勢。
可見每個陣營的文學主張是同它的政治主張矛盾的。
如果你是折衷派，就沒有一個人支持你。
你打算站在哪一方面呢？” ①拉馬丁有兩部詩集都以“沉思”為題。
②法國十七世紀的古典派戲劇規定時間，場所，情節三者必須一緻，稱為三一律。
“哪一方面勢力更大？” 艾蒂安回答說：“自由黨的報紙比保王黨和政府黨①的報紙訂戶多得多；不過象卡那利那樣，盡管擁護君主專制，擁護宗教，受宮廷和教會提拔，他還是冒出來了。
”艾蒂安看見呂西安覺得要在兩面旗幟中挑選很驚慌，便道：“呃！十四行詩是布瓦洛以前的體裁，你還是做浪漫派吧。
②浪漫派都是年輕人，古典派是老頑固：将來準是浪漫派得勝。
” ①保王黨與政府黨意義并不相同：前者指右派的保王黨和真正的貴族，往往反對路易十八的政策，認為他遷就自由黨；後者是完全擁護政府的一派。
②十七世紀布瓦洛所著《詩的藝術》，古典派奉為作詩的規範。
浪漫派主張打破布瓦洛的規律，歡迎十七世紀以前的詩文體裁及民族形式。
老頑固是浪漫派報紙想出來醜化古典派的名詞。
我的大學 呂西安在開宗明義，最是切題的兩首十四行詩中挑了第一首，念道：《雛菊》！ 田間的雛菊，你的色彩種類繁多， 不隻為悅人眼目而開放， 還道破我們心中的願望， 指出人心的趨向，用你的