《火浴》序
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奮。
對我們搞文學的人來說，現在很長時期不提“受教育”這種話了。
是的，這種話總令人聯想到“文革”而讓人感到嘔心。
但平心靜氣地想一想，人其實是經常不斷地在受着教育的。
去一個新鮮的地方，到諸如中衛鐵合金廠這樣的企業進行采訪，和林曉方這樣的鄉鎮企業家談話，也應該說是一次“受教育”。
我相信，參加創作這本集子的所有甯夏作家，不論是專業的還是業餘的，去之後與去之前必然不同，在思想認識上都有一定的提高。
這裡我要趁這本書出版的機會談談我這樣的一個觀點。
現在，有許多人認為給企業工廠寫報告文學其實是“廣告文學”，以為是文學界的“堕落”，“圈子”以外的人嗤之以鼻，“圈子”裡的人不屑動筆。
我以為這是一種不能接受新事物的心理反映。
文學家去給企業工廠寫報告文學，替一些卓有成就的企業家廠長“樹碑立傳”，和經濟界中的鄉鎮企業的興起一樣，也應看作是文學界中的一個新現象。
在社會主義的市場經濟引入競争機制以後，工廠企業的知名度就成了工廠企業生命力的一部分；哪個工廠企業知名度高，哪個廠家的活力便強。
很多人不知道，“廣告”不僅刺激買方市場而且會刺激賣方市場，也就是說不僅會争取顧客而且會使廠家進一步提高産品質量；“廣告”不僅僅是單向性的而是雙向性的。
所以它對國民經濟的發展可以說功莫大焉。
西方世界每年用在廣告上的錢達數百億美元不是沒有道理的，不是一種玩噱頭的無謂消耗。
試想，“廣告”就有這樣大的作用，那麼報告文學呢？找相信，如中衛鐵合金廠這樣的廠家，林曉方這樣的廠長，作家給他們寫了報告文學後，他們隻會更加努力奮進，而不會躺在這幾篇作品上睡覺。
榮譽，對絕大多數人起的畢竟是激奮作用。
要不，國家就不會每年樹立這麼多勞模、開那麼多次慶功會了。
我們經常号召作家要與現實生活緊密結合，要到工農中間去，那對報告文學就不能另眼相看。
相反，還應該大大鼓勵才對。
我以為，現在隻有報告文學是與現實生活聯系得最密切、最能直接反映現實、社會效果最為明顯的文學體裁。
我之非常樂意給這本集子作序，部分原因也出于此。
我希望甯夏作家協會今後仍不斷地組織本地作家到工廠農村去，寫出更多的這類作品來。
至于說到“樹碑立傳”的問題，那更是“文革”餘孽了。
那時中國人似乎隻有一個人有資格立傳，卻忘記了“曆史是人民群衆創造的”這句常挂在嘴邊的老話。
想想，我們的先人有何等氣魄。
中國的二十四史其實就是大大小小的人物傳記構成的宏篇巨制。
我們的祖先不但為好人立傳也為壞人立傳，因為他們理解壞人在某種程度上也創造了曆史。
何況，在今天，所謂的新時代不過是新人創造的，為這些新人立傳有什麼可回避的呢？而且，現在的一篇報告文學又不是這些人的蓋棺論定。
美國的汽車大王尼柯卡，石油大王哈默等人，都是請作家給他們寫的傳記。
他們的傳記不但風行西方，中國想向之學習的也大有人在。
從激勵人，令人感奮這個角度講，活動在我們身邊的新人當然會更為直接些。
所以我還在盼望着有更多的這類人物的傳記出現呢。
僅以此文感謝甯夏的作家們、編輯們和企業家們。
對我們搞文學的人來說，現在很長時期不提“受教育”這種話了。
是的，這種話總令人聯想到“文革”而讓人感到嘔心。
但平心靜氣地想一想，人其實是經常不斷地在受着教育的。
去一個新鮮的地方，到諸如中衛鐵合金廠這樣的企業進行采訪，和林曉方這樣的鄉鎮企業家談話，也應該說是一次“受教育”。
我相信，參加創作這本集子的所有甯夏作家，不論是專業的還是業餘的，去之後與去之前必然不同，在思想認識上都有一定的提高。
這裡我要趁這本書出版的機會談談我這樣的一個觀點。
現在，有許多人認為給企業工廠寫報告文學其實是“廣告文學”，以為是文學界的“堕落”，“圈子”以外的人嗤之以鼻，“圈子”裡的人不屑動筆。
我以為這是一種不能接受新事物的心理反映。
文學家去給企業工廠寫報告文學，替一些卓有成就的企業家廠長“樹碑立傳”，和經濟界中的鄉鎮企業的興起一樣，也應看作是文學界中的一個新現象。
在社會主義的市場經濟引入競争機制以後，工廠企業的知名度就成了工廠企業生命力的一部分；哪個工廠企業知名度高，哪個廠家的活力便強。
很多人不知道，“廣告”不僅刺激買方市場而且會刺激賣方市場，也就是說不僅會争取顧客而且會使廠家進一步提高産品質量；“廣告”不僅僅是單向性的而是雙向性的。
所以它對國民經濟的發展可以說功莫大焉。
西方世界每年用在廣告上的錢達數百億美元不是沒有道理的，不是一種玩噱頭的無謂消耗。
試想，“廣告”就有這樣大的作用，那麼報告文學呢？找相信，如中衛鐵合金廠這樣的廠家，林曉方這樣的廠長，作家給他們寫了報告文學後，他們隻會更加努力奮進，而不會躺在這幾篇作品上睡覺。
榮譽，對絕大多數人起的畢竟是激奮作用。
要不，國家就不會每年樹立這麼多勞模、開那麼多次慶功會了。
我們經常号召作家要與現實生活緊密結合，要到工農中間去，那對報告文學就不能另眼相看。
相反，還應該大大鼓勵才對。
我以為，現在隻有報告文學是與現實生活聯系得最密切、最能直接反映現實、社會效果最為明顯的文學體裁。
我之非常樂意給這本集子作序，部分原因也出于此。
我希望甯夏作家協會今後仍不斷地組織本地作家到工廠農村去，寫出更多的這類作品來。
至于說到“樹碑立傳”的問題，那更是“文革”餘孽了。
那時中國人似乎隻有一個人有資格立傳，卻忘記了“曆史是人民群衆創造的”這句常挂在嘴邊的老話。
想想，我們的先人有何等氣魄。
中國的二十四史其實就是大大小小的人物傳記構成的宏篇巨制。
我們的祖先不但為好人立傳也為壞人立傳，因為他們理解壞人在某種程度上也創造了曆史。
何況，在今天，所謂的新時代不過是新人創造的，為這些新人立傳有什麼可回避的呢？而且，現在的一篇報告文學又不是這些人的蓋棺論定。
美國的汽車大王尼柯卡，石油大王哈默等人，都是請作家給他們寫的傳記。
他們的傳記不但風行西方，中國想向之學習的也大有人在。
從激勵人，令人感奮這個角度講，活動在我們身邊的新人當然會更為直接些。
所以我還在盼望着有更多的這類人物的傳記出現呢。
僅以此文感謝甯夏的作家們、編輯們和企業家們。