我為什麼不買日本貨
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本世紀初，魯迅先生在日本專攻醫學，偶然看到一部報道日俄戰争的記錄影片裡有日本兵殺中國人的鏡頭，圍觀者皆中國人，麻木之狀可掬，自此棄醫從文。
在他當時的心目中，似乎文學才是富國強民之道。
這則轶事文化界盡人皆知，不必饒舌。
最近因紀念反法西斯勝利５０周年，電影電視裡又看到許多日本兵殺中國人的鏡頭，且都是當時的真實記錄，有的是外國傳教士和醫生偷拍的，有的是中國人冒着生命危險偷藏的，還有的更是“大日本皇軍’，自己留下的“赫赫戰果”。
不知魯迅先生那時在銀幕上看到的是怎樣情景，但可以斷定，日俄戰争中日本兵殺中國人的頭與魯迅先生逝世後日本兵的作為相比，絕對是小巫見大巫。
到本世紀３０年代，日本已經進入機械化時代，日本兵不再是－個個地殺中國人而是成批成批地殺，成千上萬地殺；殺中國人的方式已大大進步，機槍加大炮再加毒氣彈，用著名的日本軍刀把中國人頭手工處理掉，已經成為一種娛樂，就像放着整套的電氣煮具不用，非要用符合“茶道”的規則來淺斟慢飲相似。
親自用手操作有用手操作的樂趣；機械作業其實是最沉悶最無趣的，手工作業才能顯出個人風格，也隻有用這種方法才可展開競賽，機械化批量生産中國人頭，不能算人的本事。
日本兵比賽殺中國人取樂還嫌不足，對中國婦女好像是先奸後殺更為開心，於是我們今天才能看到許多中國女性的解剖照。
這類珍貴的照片和記錄片，魯迅先生都無緣見識，不知倘若他老人家見了會有怎樣的感想，是不是又會放棄文學而改行幹别的什麼去？而倘若他老人家見了會有怎樣的感想，是不是又會放棄文學而改行幹别的什麼去？而我們這一代人看了後是怎樣的心情，我沒調查也就不便發言。
僅就我個人說，真是“剪不斷理還亂”，看了後心裡就像打翻五味瓶一般。
當然我還不至于愚昧到看了這些照片就憎恨起日本人，從此心懷報複，發誓要跑到日本去殺他些日本人的程度。
一，這都是５０多年前日本軍國主義者幹的事情與現在日本老百姓毫不相幹；二，紀念反法西斯戰争勝利５０周年的今天，重新發表這些曆史材料，正是為了讓全世界、讓整個人類都牢記血的教訓，防止曆史在今後重演，決不是要挑起仇恨也不會挑起仇恨。
以上兩點已是人所共知的一般性常識，區區者如在下，也還是明白的，況且戰犯已在東京法庭受到懲罰，時過境遷，今天的中日關系也正常化了。
但現在，中國人倒是寬容大度地原諒了日本軍隊曾在中國幹的獸行，而很多日本人尤其是很多當權者（其中不乏日本軍人的後代）卻不承認他們前輩做的事情；我們無心讓後代人還前代人的欠債，而後代人卻不領情，壓根兒要賴這筆帳，這就很難叫我心平氣和了。
據報載，受現代日本教育成長的一代日本人，大多數對50年前的中日戰争的認識是：“一，中國和日本之間曾經有過一次戰争；二，我們打敗了；三，我們賠償了。
”不能怨這一代日本人無知，因為他們受的就是這種教育。
如果我們的教師按這樣的教科書教育我們說：“日本人侵略過中國不止一次，日本能夠成為現代化國家全靠‘馬關條約’的戰争賠款，他們在我們身上發了财又來打我們，所以日本過去是我們的敵人，現在是我們的敵人，将來也是我們的敵人。
”全體中國人不磨拳擦掌才怪,中日友好便無從談起，兩個大國之間會一直敵對下去，世界也就永無甯日了。
也是據報載，日本戰敗五十年後，終于有一位政府首長出來代表日本政府公開承認，過去日本“進出”亞洲，發動太平洋戰争是對亞洲的“殖民統治”，是對亞洲赤裸裸的“侵略”，而已誓言“日本将不會重犯這些錯誤”。
然而就在首相“反省與道歉”的同一天，首相領導下的内閣倒有半數成員，即十名内閣部長，跑到放置被國際法庭絞死的戰犯東條英機靈位的“靖國神社”，拜祭所謂“為國捐軀”的“英靈”，其數量和規模大大超過往年。
日本政府大概忘了日本
在他當時的心目中，似乎文學才是富國強民之道。
這則轶事文化界盡人皆知，不必饒舌。
最近因紀念反法西斯勝利５０周年，電影電視裡又看到許多日本兵殺中國人的鏡頭，且都是當時的真實記錄，有的是外國傳教士和醫生偷拍的，有的是中國人冒着生命危險偷藏的，還有的更是“大日本皇軍’，自己留下的“赫赫戰果”。
不知魯迅先生那時在銀幕上看到的是怎樣情景，但可以斷定，日俄戰争中日本兵殺中國人的頭與魯迅先生逝世後日本兵的作為相比，絕對是小巫見大巫。
到本世紀３０年代，日本已經進入機械化時代，日本兵不再是－個個地殺中國人而是成批成批地殺，成千上萬地殺；殺中國人的方式已大大進步，機槍加大炮再加毒氣彈，用著名的日本軍刀把中國人頭手工處理掉，已經成為一種娛樂，就像放着整套的電氣煮具不用，非要用符合“茶道”的規則來淺斟慢飲相似。
親自用手操作有用手操作的樂趣；機械作業其實是最沉悶最無趣的，手工作業才能顯出個人風格，也隻有用這種方法才可展開競賽，機械化批量生産中國人頭，不能算人的本事。
日本兵比賽殺中國人取樂還嫌不足，對中國婦女好像是先奸後殺更為開心，於是我們今天才能看到許多中國女性的解剖照。
這類珍貴的照片和記錄片，魯迅先生都無緣見識，不知倘若他老人家見了會有怎樣的感想，是不是又會放棄文學而改行幹别的什麼去？而倘若他老人家見了會有怎樣的感想，是不是又會放棄文學而改行幹别的什麼去？而我們這一代人看了後是怎樣的心情，我沒調查也就不便發言。
僅就我個人說，真是“剪不斷理還亂”，看了後心裡就像打翻五味瓶一般。
當然我還不至于愚昧到看了這些照片就憎恨起日本人，從此心懷報複，發誓要跑到日本去殺他些日本人的程度。
一，這都是５０多年前日本軍國主義者幹的事情與現在日本老百姓毫不相幹；二，紀念反法西斯戰争勝利５０周年的今天，重新發表這些曆史材料，正是為了讓全世界、讓整個人類都牢記血的教訓，防止曆史在今後重演，決不是要挑起仇恨也不會挑起仇恨。
以上兩點已是人所共知的一般性常識，區區者如在下，也還是明白的，況且戰犯已在東京法庭受到懲罰，時過境遷，今天的中日關系也正常化了。
但現在，中國人倒是寬容大度地原諒了日本軍隊曾在中國幹的獸行，而很多日本人尤其是很多當權者（其中不乏日本軍人的後代）卻不承認他們前輩做的事情；我們無心讓後代人還前代人的欠債，而後代人卻不領情，壓根兒要賴這筆帳，這就很難叫我心平氣和了。
據報載，受現代日本教育成長的一代日本人，大多數對50年前的中日戰争的認識是：“一，中國和日本之間曾經有過一次戰争；二，我們打敗了；三，我們賠償了。
”不能怨這一代日本人無知，因為他們受的就是這種教育。
如果我們的教師按這樣的教科書教育我們說：“日本人侵略過中國不止一次，日本能夠成為現代化國家全靠‘馬關條約’的戰争賠款，他們在我們身上發了财又來打我們，所以日本過去是我們的敵人，現在是我們的敵人，将來也是我們的敵人。
”全體中國人不磨拳擦掌才怪,中日友好便無從談起，兩個大國之間會一直敵對下去，世界也就永無甯日了。
也是據報載，日本戰敗五十年後，終于有一位政府首長出來代表日本政府公開承認，過去日本“進出”亞洲，發動太平洋戰争是對亞洲的“殖民統治”，是對亞洲赤裸裸的“侵略”，而已誓言“日本将不會重犯這些錯誤”。
然而就在首相“反省與道歉”的同一天，首相領導下的内閣倒有半數成員，即十名内閣部長，跑到放置被國際法庭絞死的戰犯東條英機靈位的“靖國神社”，拜祭所謂“為國捐軀”的“英靈”，其數量和規模大大超過往年。
日本政府大概忘了日本