文化型商人宣言
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中國文化人正困于四十多年來從未有過的窘迫；在逐步解除了計劃經濟的束縛奔向商品市場的億萬人的洪流中，文化人已痛切地有了落後和失落的感覺。
似乎文化和文比人都遭到空前的忽視和冷遇。
很多文化人茫然不知所措：是繼續自己的專業還是随波逐流，也湧到雜亂而又繁榮的，嫉嫌而又誘人的市場上去？ 其實，我們應該認識到，中國從長期以來占統治地位的計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，正是文化和文化人從不正常的、畸形的和被主宰的狀态，恢複到正常的、适當的、主動的狀态以及實現自我價值的一次曆史轉機。
中國的文化和文化人，都将經過産前的陣痛，落到它應有的社會地位上。
建設社會主義市場經濟，才能真正沖決中國文化人自“五四”開始就企圖沖決的舊文比、舊傳統、舊意識和舊觀念，才能真正實現我們在一九四九年就向往的政治目标。
“德先生”和“賽先生”，不是憑天真的理想、幼稚的熱情，更不是靠政治口号和政治運動能迎接來的。
這方面我們已經有非常慘痛的經驗。
隻有發達的市場經濟，才是兩位先生的紅地毯！ 正如馬克思所說，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出醜”，我們靠“思想”過日子已經太久太久，所以我們的“醜”才會出得這麼大。
小平同志的南巡談話，公開提出了“三有利”的原則，這就要讓所有的“思想”都落到實處來鑒别。
當然我們隻會選擇适用于“三有利”的。
“三有利”，才是建設中國的新文化也即新文化人的行為指南。
在這次難得的曆史機遇中，文化人如果不親身參與市場建設和商品經濟，也在商品大潮中當一個弄潮兒，不但不能解除眼前經濟上和精神上的窘迫，而且會辜負先輩們的教導甚至辜負自己的一生。
十一屆三中全會以來，靠無可奈何的勇氣或為生計所逼出的膽量闖蕩市場而發财緻富的階段已經過去；随着我國準備“入關”，價格機制逐步理順，依仗不公平的買賣而得利的僥幸也不複再來。
未來中國的市場，将被文化型商人在平等原則上一與各色人等進行的公平競争所占領和統治。
我們，文化型商人，也和前期闖蕩市場的那些小商小販一樣，幾乎兩手空空。
他們憑借勇氣和膽量，而我們卻擁有中國大多數人沒有的高智商、豐富的知識、社會經驗和廣泛的社會關系。
是的，我們的智慧、知識、經驗和社會關系就是我們雄厚的資本！ 對商品經濟我們毫不陌生，《資本論》四十多年來都是我們的教材。
如果我們現在換一個角度去學習并加以運用，我們将會在經營管理上超過大多數職業商人或企業家。
重要的是我們自己必須下定決心親身參與！我們要實踐！我們要下海！ 也許會有人說，“文化型商人”反過來也可稱作“商人型文化人”。
如果這種褒貶出自甘于清貧、甘于寂
似乎文化和文比人都遭到空前的忽視和冷遇。
很多文化人茫然不知所措：是繼續自己的專業還是随波逐流，也湧到雜亂而又繁榮的，嫉嫌而又誘人的市場上去？ 其實，我們應該認識到，中國從長期以來占統治地位的計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，正是文化和文化人從不正常的、畸形的和被主宰的狀态，恢複到正常的、适當的、主動的狀态以及實現自我價值的一次曆史轉機。
中國的文化和文化人，都将經過産前的陣痛，落到它應有的社會地位上。
建設社會主義市場經濟，才能真正沖決中國文化人自“五四”開始就企圖沖決的舊文比、舊傳統、舊意識和舊觀念，才能真正實現我們在一九四九年就向往的政治目标。
“德先生”和“賽先生”，不是憑天真的理想、幼稚的熱情，更不是靠政治口号和政治運動能迎接來的。
這方面我們已經有非常慘痛的經驗。
隻有發達的市場經濟，才是兩位先生的紅地毯！ 正如馬克思所說，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出醜”，我們靠“思想”過日子已經太久太久，所以我們的“醜”才會出得這麼大。
小平同志的南巡談話，公開提出了“三有利”的原則，這就要讓所有的“思想”都落到實處來鑒别。
當然我們隻會選擇适用于“三有利”的。
“三有利”，才是建設中國的新文化也即新文化人的行為指南。
在這次難得的曆史機遇中，文化人如果不親身參與市場建設和商品經濟，也在商品大潮中當一個弄潮兒，不但不能解除眼前經濟上和精神上的窘迫，而且會辜負先輩們的教導甚至辜負自己的一生。
十一屆三中全會以來，靠無可奈何的勇氣或為生計所逼出的膽量闖蕩市場而發财緻富的階段已經過去；随着我國準備“入關”，價格機制逐步理順，依仗不公平的買賣而得利的僥幸也不複再來。
未來中國的市場，将被文化型商人在平等原則上一與各色人等進行的公平競争所占領和統治。
我們，文化型商人，也和前期闖蕩市場的那些小商小販一樣，幾乎兩手空空。
他們憑借勇氣和膽量，而我們卻擁有中國大多數人沒有的高智商、豐富的知識、社會經驗和廣泛的社會關系。
是的，我們的智慧、知識、經驗和社會關系就是我們雄厚的資本！ 對商品經濟我們毫不陌生，《資本論》四十多年來都是我們的教材。
如果我們現在換一個角度去學習并加以運用，我們将會在經營管理上超過大多數職業商人或企業家。
重要的是我們自己必須下定決心親身參與！我們要實踐！我們要下海！ 也許會有人說，“文化型商人”反過來也可稱作“商人型文化人”。
如果這種褒貶出自甘于清貧、甘于寂