神仙府(以及爛杆子)

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馬橋上弓有一段麻石路面,兩旁的幾棟農舍,當路的一面是通常的木闆牆,東偏西倒,但還保留着高高的一牆磚石方台。

    隻有留心細看,才會發覺這些台子是很多年以前的櫃台,才會發現這些老房子依稀流露出鋪面的風采。

    櫃台是商業的殘骸。

    《平綏廳志》稱這個地方在清朝乾隆年間昌盛一時,這些殘缺剝落而且蒙受着雞糞鴨糞的櫃台,大概不失為物證。

     另一件可疑的舊物,是一口大鐵鍋,已經有了缺口和長長的裂紋,丢在公家的谷倉後面的林子裡沒人理會,鍋底積滿了腐葉和雨水。

    鍋大得駭人,一鍋足足可以煮上兩籮筐飯,攪飯的勺子至少也要大如把頭。

    沒有人說得清:這口鍋以前是誰的?為什麼需要這麼大的鍋?鍋的主人後來又為什麼丢棄了它?如果用這口鍋給長工做飯,主人一定是大莊主。

    如果用這口鍋給兵丁做飯,主人一定是不小的将軍。

    這些猜想都足以使我心驚。

     最後,《平綏廳志》描述的繁榮,在馬橋上弓的一幢老屋上還殘存了—角。

    那是青磚大瓦屋,大門已經沒有了,據說大門前的石頭獅子也在革命的時候被人砸了,但差不多高至人們膝蓋的石頭門檻,還顯示出當年的威風。

    屋裡仍有一扇沒有被人拆走的窗戶,上面的龍飛鳳舞,精雕細刻,還有一股富貴氣隐隐逼人。

    本地人把這幢無主的樓房叫作“神仙府”,有一種戲谑的味道。

    我後來才知道,神仙是指幾個從不老實作田的爛杆子,又名馬橋的“四大金剛”——他們很長一段時間裡就住在這裡。

     我到神仙府去過一次,是受幹部的派遣用紅黃兩色油漆到處刷寫毛主席語錄牌,不能漏下這一個角落。

    我去的時候,知道神仙府的金剛們或是謝世或是出走,現在隻留下一個馬鳴。

    他不在家,我在大門口咳了幾聲未見回音,隻好怯怯地被幾級殘破的石階誘入這一洞塵封的黑暗,在一團漆黑中有滅頂者的恐懼。

    幸好,側身探進右廂以後,屋角缺了幾片瓦,漏下一柱光線,讓我的雙目絕處逢生最終有所依附。

    我慢慢才看清,這裡有一片磚牆不知為什麼向外隆脹,形如佛肚。

    這裡的木闆壁全是蟲眼,遍地是草須和喳喳作響的碎瓦渣。

    靠牆有一口大棺木,也用草須覆蓋,還加上一塊破塑料布。

    我看見了主人的床,是牆角草窩中一塊破席,上面有一堆黑如煙塵的棉絮,大概是暖腳的那一頭,用一根草繩緊緊地捆成一束,顯示出主人禦寒的機智。

    草窩的旁邊,有兩節舊電池,有一個酒瓶和幾個彩色的煙紙盒,算是神仙府對門外世界的零星捕獲。

     我的鼻尖碰到了一團硬硬的酸臭,偏過去一點,又沒有了。

    偏過來一點,又有了。

    我不能不覺得,臭味在這裡已經不是氣體,而是無形的固體,久久地堆積,已凝結定型,甚至有了沉沉的重量。

    這裡的主人肯定蹑手蹑腳,是從來不去攪動這一堆堆酸臭的。

     我也小心避開固體的酸臭,找到一個鼻子較為輕松的地方,做了一塊語錄牌:即“忙時吃幹,閑時吃稀,平時半幹半稀”一句,希望對這裡的主人有所教育。

     我聽得身後有人感歎:“時亂必亂時矣。

    ” 我身後有一個人,走路沒有腳步聲,不知何時冒了出來。

    他瘦得太陽穴深陷,過早地戴起了棉帽,套上了棉襖,籠着袖子沖着我微笑,想必就是主人了。

    他的帽檐如這裡的其他男人們一樣,總是旋歪了一個很大的角度。

     問起來,他點點頭,說正是馬鳴。

     我問他剛才說什麼。

     他再次微笑,說這簡筆字好沒道理。

    漢字六書,形聲法最為通适。

    繁體的時字,意符為“日”,音符為“寺”,意日而音寺,好端端的改什麼?改成一個“寸”旁,讀之無所依循,視之不堪入目,完全亂了漢字的肌理,實為逆亂之舉。

    時既已亂,亂時便不遠了。

     文绉绉的一番話讓我吓了一跳,也在我的知識範圍之外。

    我趕忙岔開話題,問他剛才到哪裡去了。

     他說釣魚。

     “魚呢?”我見他兩手空空。

     “你也釣魚麼?你不可不知,釣翁之意