第二章 觀天
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僧天真爛漫之情盡現于言表，正色道：我适才與你所說，雖是行功根本，卻也是最高深的所在。
你年少智淺，切不可存了妄想，胡亂臆斷。
須知毫厘之失，便是千裡之謬。
這功法看似飄忽，實則點滴處皆藏兇險。
你若練得不妥，流于虛幻，不但一無所成，且要累及自身。
那小僧見他神情冷峻，不敢再胡亂開口。
老者又警斥幾句，便将行氣時許多細微關節傳授與他。
此後數日，小僧依法修習不提。
這一日小僧清早醒來，隻覺胸口憋悶不暢，忙依老者傳授之法疏導氣血。
不想隻練一會，便感頭痛難忍，心悸異常。
他惶恐起來，不敢再行，過了一柱香光景，方覺略有平複。
近日來那老者每天督促他修習不辍，也甚疲憊，這時尚未醒轉。
那小僧呆坐良久，禁不得心猿意馬，胡思亂想：這些日我随老伯伯練功，雖覺身子健壯了許多，可夜裡總是被心口莫名其妙的陣痛驚醒，再也無法安眠。
尤其近幾日，更感體内似有兩隻小兔蹿跳，如按老伯伯的法子運功壓制，隻需一會兒，這兩隻小兔便嘶咬不休，難抑難止。
莫非老伯伯的法門本就如此？為何又不似他說的那般周正平和？他幾日來越練心緒越煩，此刻更有些坐卧不安，無意間揮手拍向身旁一塊青石，叭地一響，尺餘厚的青石竟裂開一道窄縫。
他凝視石上裂縫，心頭一震：想不到我手上竟生出這等力氣！看來老伯伯傳的法子斷不會錯。
我這裡胡亂猜疑，若被他知道，他定會生氣。
正思間，忽見老者翻了個身，口中哼了兩聲，似在極力忍痛，不禁又想：如老伯伯所教之法不錯，為何他每日辰、西二時全身栗抖，口涎長流，痛楚不堪？ 他自小孤苦無依，心卻甚寬，平日除吃飯睡覺，諸事都不理會。
此時細細想來，全無頭緒，也便放下念頭，自我安慰道：我連父母是誰也不知道，還想這些做甚麼？老伯伯讓我如何練，我便如何練，總之不令他失望便是。
既存此念，心下便即釋然． 光陰倏忽，轉眼已到大寒時節。
這小僧衣衫單薄，卻不覺如何寒冷。
他此時内功已有小成，雖感體内愈來愈是異樣，也不挂心傷神，隻道本該如此。
老者見他進展奇快，十分欣慰，卻又常在歡喜之時，露出幾分憂慮。
尤其最近幾日，竟不大搭理小僧，隻一人呆坐苦思，半日無言。
這日二人用罷早飯，老者道：你此時内力已有些根基，若假以時日，自會更進一步。
隻是你手少陽心經與足少陰腎經愈來愈不相恭，便如我當年初習時一般情狀。
老夫思之再三，終是不解。
按說萬物俱是矛盾，不能自圓其說，人體也有心腎兩處，相生相克，不易調和。
諒來心屬火性，腎依水理，我以暗柔之力抑火之剛，以雄強沖生之法順水之柔，俱是玄門正理，何以這多年來，始終不能湊功？說到這裡，連連搖頭，繼而又道：近日我參照平素所學，思得一法。
現今你初識功理，我二人不妨一試，或許能生效驗。
那小僧見他頗為焦躁，不覺将心中想了很久的一句話脫口說出：我看練不練成，也無甚要緊。
我與老伯伯終日在此相伴，不也甚好？老者不悅道：你年輕識淺，哪懂得世上的許多好處？大丈夫立于天地間，自當縱橫寰海，如何能長久雌伏？那小僧嘟囔道：我見寺中師傅每日安閑，并不似老伯伯說得那般。
老者眉鋒一凜道：你寺内皆皓首窮經之輩，做得甚麼大事？你小小年紀，便思避世偷安，也不愧赧！那小僧低頭不語，心下卻不以為然。
老者似頗為激動，背手走了幾步，冷笑道：天下無英雄，方使豎子或名。
老夫二十年不入江湖，更不知成就了多少小輩？坐下身來，神情悲怆。
那小僧不敢搭讪，心想：我每日在洞中吃住，省了許多活計，隻想這裡是人間一等的所在．老伯伯卻為何不願久住？ 忽聽老者喃喃道：紅塵雖非樂土，出世也是妄談。
你少林僧自以為覺悟因果，卻不知遁入空門，隻是另一種迷惑的起因。
嘿嘿，世人如我，世人如我！ 那小僧見他神色有異，恐其癫狂起來，又生變故，忙引開話題道：老伯伯說想通一法，不知有何奧妙？老者轉回心神，說道：老夫近日思及，以武當三豐真人所傳太極之意，以求圓轉順遂，倒是可行。
他所傳之法講究輕靈圓活，往複不竭，與我素日所習大緻相合。
此法頗俱調理陰陽之效，再補以我心經上運轉之法，想必不會有差。
隻是我心脈前受重創，雖得勉強維續，卻一直不敢強行此法，目下有你在我身邊，方敢一試。
那小僧哦了一聲，始知老者為何急着傳功與他，尋思：我若能幫老伯伯治好傷病，豈不是好？但不知他那些法子我能否學會？ 卻聽老者又道：我多年受困，日夜苦熬，不免有了癫狂之症。
若行此法，須先療此疾，不然行功之時，恐生意外。
說着心緒轉好，拉住小僧道：前人曾傳下十三針之法，治愈狂症，頗俱神效。
其法乃是以針分剌人中、少中、隐白、大陵等十三處穴道，下針之時，先後次序不可颠倒。
老夫雖知其理，苦于不能自行施為，今雖無針，但你運内力貫注指上，亦可診治。
當下将此法說與小僧。
小僧邊聽邊記，随後依法點向老者諸穴，力不貫透處，老者一一甄别指點。
不到半天工夫，小僧已将此法谙熟于心。
自此以後，二人依法而行，果生效驗。
老者狂症消斂，心下甚喜，猶是對小僧又親了一層。
二人閑暇時，老者便常講些典故和江湖逸事給小僧聽。
他二人一個閱盡滄桑，實學滿腹；一個赤子情懷，滿心好奇，自是其樂融融，不辨日暮。
那小僧在洞中住得慣了，隻覺此處強過寺中百倍，隻要有老伯伯在身邊，便長住下去，亦無不可。
這日二人行功已畢，正閑聊時，空如忽來到洞口，送下飯食。
老者近來病痛大減，心情暢爽，沖上調侃道：多日不聞大師教誨，頗感疏淡。
左右無事，不知大師以何教我？空如淡然道：施主終日與本寺弟子抱膝長談，今日何以有興緻來消遣貧僧？老者笑道：大師乃我素所敬慕之人，何敢漫語相戲？實欲傾心暢談。
空如悄立一會，說道：施主将敝寺弟子留在洞中，其意貧僧也自知曉。
隻是他年幼無識，恐難遂施主之願吧？老者笑道：此子禀賦奇佳，遠過我望，數月間已初窺門徑。
你少林有此良質美玉，卻驅以厮役之事，如被世人知曉，豈不有埋寶棄珠之嫌？空如道：智明聰慧，貧僧也有所察，便隻怕入了歧途，往救不及。
老者不悅道：愚者眼中，坦途亦是歧途，此不足為奇。
言下已帶譏諷之意。
空如并不介意，說道：智明，你且将周施主近日所授之法說與我聽。
那小僧心中慌亂，支吾道：老伯伯近日并未傳我心法，隻反複說說空如追問道：說甚麼？那小僧眼望老者，見他微微點頭，于是道：老伯伯隻是說，所有功法到了極境，都是與心相合，方能得心應手，并不是憑外在的技巧，而是要體悟其中肉涵。
所謂形而下者，人人可達；形而上者，非俗子可識。
還說還說寺僧人固步自封，都是形而下者。
言猶未了，老者即拍掌笑道：好孩子，說得不錯！ 空如聽小僧所言頗為正大，點了點頭道：你近日行氣之時，可覺有何不适？那小僧嘀咕道：也也不覺有何異樣。
他見老者面色陰沉下來，自不敢亂說。
空如起疑，說道：你且高聲念呵、噓、呼、呬、吹、嘻六字給我聽。
那小僧聽他口氣嚴厲，隻得将六字大聲念出。
空如聽罷，跌足道：罷，罷！你内力雖是雄強，然三焦壅塞，心腎互攏。
唉，貧僧也救你不得了！不住聲地歎息，顯是沉痛異常。
那小僧心下發毛，忍不住向老者望去。
老者淡然一笑道：大師隻知其一，不知其二，何以危言聳聽，唬吓幼子？說話間撫摸小僧額頭，意示安慰。
空如在洞口來回走了兩趟，扼腕道：施主乃明達之人，何出此自欺之言？個中兇險，施主豈不比貧僧更明了百倍？心腎不調，水火沖犯，這可如何是好？老者冷笑道：大師數載修為，當知内家有反客為主、領氣還虛之法。
況古人雲：大夫處世，懷寶挺秀，辯雕萬物，智周宇宙，條流殊述，若有區囿。
大師不知我功法之妙，卻自拙于管見，豈不可笑？空如道：施主巧言誇辯，非但于事無補，且更害已害人。
老衲拙于言詞，心中卻不糊塗。
老者聽他固執己見，臉一沉道：大師見我數年來穴居野處，自然生了輕視之心。
周某不揣冒昧，敢問時至今日，江湖上可有人能勝過在下？空如沉默許久，說道：施主當年饕餮武林，已毀其基，各派近年來并未出傑出人物。
故憑心而論，仍無人能及施主。
老者面有得色道：大師既知我峰獨高，何以仍做他想？空如若有所思道：施主昔日雖橫暴天下，但正教中有幾人未必便不及施主。
據聞峨嵋渺道人當年與施主比劍，便曾以一套巴山夜雨劍法，勝過施主一招。
老者聞言，神情忽爾激憤，說道：那道士劍法确是了得！不過我與他比試之前，已殺了華山、崆洞兩派十餘人，内力不免大耗。
即便如此，仍在二百招上擊他一掌，迫其棄劍。
可見真實比拼，他終非我敵手。
空如歎息道：聽說渺道人掙紮回觀後，嘔血數日方死。
施主如此狠辣，于心何忍？老者冷笑道：這道士乘我力疲，取巧刺我一劍，招術陰損惡毒，我這才出重手傷之。
空如低喧佛号，又道：時衡山派蕭敬石劍法通神，一路風雨潇湘劍威震南北。
施主以為老者不待他說完，便冷笑道：此人劍法也還不錯，主旨卻着眼于花招取勢；況且劍氣密而不厚，中多缺漏。
當年我在百餘招上，已迫其棄劍認輸，從此永不言劍。
空如知他所言非虛，慨歎道：風雨潇湘，綿密不透，雖是上乘劍法，卻非無隙可乘。
當年貧僧與蕭施主有過一面之緣，其間曾說以飙風不終朝，驟雨不終日之義。
可惜蕭施主秋風過耳，全不萦懷，終緻此敗。
老者笑道：此輩有名無實，俱不足道。
遍觀當世諸技，唯大師伽藍指堪稱神妙。
我苦思數年，終不明何以驅全身而運一指，仍能周身嚴整，力不出尖？此以全及偏之法，想必另有蹊徑？言下大有真心求教之意。
空如黯然道：微末之技，有誤根本，幸而施主将其毀去，方使貧僧徹悟因果。
唉，人生如夢，亦真亦幻，貧僧今日無狀，怎又提及陳年舊事？老者想到當年斷其一臂，甚感歉然，
你年少智淺，切不可存了妄想，胡亂臆斷。
須知毫厘之失，便是千裡之謬。
這功法看似飄忽，實則點滴處皆藏兇險。
你若練得不妥，流于虛幻，不但一無所成，且要累及自身。
那小僧見他神情冷峻，不敢再胡亂開口。
老者又警斥幾句，便将行氣時許多細微關節傳授與他。
此後數日，小僧依法修習不提。
這一日小僧清早醒來，隻覺胸口憋悶不暢，忙依老者傳授之法疏導氣血。
不想隻練一會，便感頭痛難忍，心悸異常。
他惶恐起來，不敢再行，過了一柱香光景，方覺略有平複。
近日來那老者每天督促他修習不辍，也甚疲憊，這時尚未醒轉。
那小僧呆坐良久，禁不得心猿意馬，胡思亂想：這些日我随老伯伯練功，雖覺身子健壯了許多，可夜裡總是被心口莫名其妙的陣痛驚醒，再也無法安眠。
尤其近幾日，更感體内似有兩隻小兔蹿跳，如按老伯伯的法子運功壓制，隻需一會兒，這兩隻小兔便嘶咬不休，難抑難止。
莫非老伯伯的法門本就如此？為何又不似他說的那般周正平和？他幾日來越練心緒越煩，此刻更有些坐卧不安，無意間揮手拍向身旁一塊青石，叭地一響，尺餘厚的青石竟裂開一道窄縫。
他凝視石上裂縫，心頭一震：想不到我手上竟生出這等力氣！看來老伯伯傳的法子斷不會錯。
我這裡胡亂猜疑，若被他知道，他定會生氣。
正思間，忽見老者翻了個身，口中哼了兩聲，似在極力忍痛，不禁又想：如老伯伯所教之法不錯，為何他每日辰、西二時全身栗抖，口涎長流，痛楚不堪？ 他自小孤苦無依，心卻甚寬，平日除吃飯睡覺，諸事都不理會。
此時細細想來，全無頭緒，也便放下念頭，自我安慰道：我連父母是誰也不知道，還想這些做甚麼？老伯伯讓我如何練，我便如何練，總之不令他失望便是。
既存此念，心下便即釋然． 光陰倏忽，轉眼已到大寒時節。
這小僧衣衫單薄，卻不覺如何寒冷。
他此時内功已有小成，雖感體内愈來愈是異樣，也不挂心傷神，隻道本該如此。
老者見他進展奇快，十分欣慰，卻又常在歡喜之時，露出幾分憂慮。
尤其最近幾日，竟不大搭理小僧，隻一人呆坐苦思，半日無言。
這日二人用罷早飯，老者道：你此時内力已有些根基，若假以時日，自會更進一步。
隻是你手少陽心經與足少陰腎經愈來愈不相恭，便如我當年初習時一般情狀。
老夫思之再三，終是不解。
按說萬物俱是矛盾，不能自圓其說，人體也有心腎兩處，相生相克，不易調和。
諒來心屬火性，腎依水理，我以暗柔之力抑火之剛，以雄強沖生之法順水之柔，俱是玄門正理，何以這多年來，始終不能湊功？說到這裡，連連搖頭，繼而又道：近日我參照平素所學，思得一法。
現今你初識功理，我二人不妨一試，或許能生效驗。
那小僧見他頗為焦躁，不覺将心中想了很久的一句話脫口說出：我看練不練成，也無甚要緊。
我與老伯伯終日在此相伴，不也甚好？老者不悅道：你年輕識淺，哪懂得世上的許多好處？大丈夫立于天地間，自當縱橫寰海，如何能長久雌伏？那小僧嘟囔道：我見寺中師傅每日安閑，并不似老伯伯說得那般。
老者眉鋒一凜道：你寺内皆皓首窮經之輩，做得甚麼大事？你小小年紀，便思避世偷安，也不愧赧！那小僧低頭不語，心下卻不以為然。
老者似頗為激動，背手走了幾步，冷笑道：天下無英雄，方使豎子或名。
老夫二十年不入江湖，更不知成就了多少小輩？坐下身來，神情悲怆。
那小僧不敢搭讪，心想：我每日在洞中吃住，省了許多活計，隻想這裡是人間一等的所在．老伯伯卻為何不願久住？ 忽聽老者喃喃道：紅塵雖非樂土，出世也是妄談。
你少林僧自以為覺悟因果，卻不知遁入空門，隻是另一種迷惑的起因。
嘿嘿，世人如我，世人如我！ 那小僧見他神色有異，恐其癫狂起來，又生變故，忙引開話題道：老伯伯說想通一法，不知有何奧妙？老者轉回心神，說道：老夫近日思及，以武當三豐真人所傳太極之意，以求圓轉順遂，倒是可行。
他所傳之法講究輕靈圓活，往複不竭，與我素日所習大緻相合。
此法頗俱調理陰陽之效，再補以我心經上運轉之法，想必不會有差。
隻是我心脈前受重創，雖得勉強維續，卻一直不敢強行此法，目下有你在我身邊，方敢一試。
那小僧哦了一聲，始知老者為何急着傳功與他，尋思：我若能幫老伯伯治好傷病，豈不是好？但不知他那些法子我能否學會？ 卻聽老者又道：我多年受困，日夜苦熬，不免有了癫狂之症。
若行此法，須先療此疾，不然行功之時，恐生意外。
說着心緒轉好，拉住小僧道：前人曾傳下十三針之法，治愈狂症，頗俱神效。
其法乃是以針分剌人中、少中、隐白、大陵等十三處穴道，下針之時，先後次序不可颠倒。
老夫雖知其理，苦于不能自行施為，今雖無針，但你運内力貫注指上，亦可診治。
當下将此法說與小僧。
小僧邊聽邊記，随後依法點向老者諸穴，力不貫透處，老者一一甄别指點。
不到半天工夫，小僧已将此法谙熟于心。
自此以後，二人依法而行，果生效驗。
老者狂症消斂，心下甚喜，猶是對小僧又親了一層。
二人閑暇時，老者便常講些典故和江湖逸事給小僧聽。
他二人一個閱盡滄桑，實學滿腹；一個赤子情懷，滿心好奇，自是其樂融融，不辨日暮。
那小僧在洞中住得慣了，隻覺此處強過寺中百倍，隻要有老伯伯在身邊，便長住下去，亦無不可。
這日二人行功已畢，正閑聊時，空如忽來到洞口，送下飯食。
老者近來病痛大減，心情暢爽，沖上調侃道：多日不聞大師教誨，頗感疏淡。
左右無事，不知大師以何教我？空如淡然道：施主終日與本寺弟子抱膝長談，今日何以有興緻來消遣貧僧？老者笑道：大師乃我素所敬慕之人，何敢漫語相戲？實欲傾心暢談。
空如悄立一會，說道：施主将敝寺弟子留在洞中，其意貧僧也自知曉。
隻是他年幼無識，恐難遂施主之願吧？老者笑道：此子禀賦奇佳，遠過我望，數月間已初窺門徑。
你少林有此良質美玉，卻驅以厮役之事，如被世人知曉，豈不有埋寶棄珠之嫌？空如道：智明聰慧，貧僧也有所察，便隻怕入了歧途，往救不及。
老者不悅道：愚者眼中，坦途亦是歧途，此不足為奇。
言下已帶譏諷之意。
空如并不介意，說道：智明，你且将周施主近日所授之法說與我聽。
那小僧心中慌亂，支吾道：老伯伯近日并未傳我心法，隻反複說說空如追問道：說甚麼？那小僧眼望老者，見他微微點頭，于是道：老伯伯隻是說，所有功法到了極境，都是與心相合，方能得心應手，并不是憑外在的技巧，而是要體悟其中肉涵。
所謂形而下者，人人可達；形而上者，非俗子可識。
還說還說寺僧人固步自封，都是形而下者。
言猶未了，老者即拍掌笑道：好孩子，說得不錯！ 空如聽小僧所言頗為正大，點了點頭道：你近日行氣之時，可覺有何不适？那小僧嘀咕道：也也不覺有何異樣。
他見老者面色陰沉下來，自不敢亂說。
空如起疑，說道：你且高聲念呵、噓、呼、呬、吹、嘻六字給我聽。
那小僧聽他口氣嚴厲，隻得将六字大聲念出。
空如聽罷，跌足道：罷，罷！你内力雖是雄強，然三焦壅塞，心腎互攏。
唉，貧僧也救你不得了！不住聲地歎息，顯是沉痛異常。
那小僧心下發毛，忍不住向老者望去。
老者淡然一笑道：大師隻知其一，不知其二，何以危言聳聽，唬吓幼子？說話間撫摸小僧額頭，意示安慰。
空如在洞口來回走了兩趟，扼腕道：施主乃明達之人，何出此自欺之言？個中兇險，施主豈不比貧僧更明了百倍？心腎不調，水火沖犯，這可如何是好？老者冷笑道：大師數載修為，當知内家有反客為主、領氣還虛之法。
況古人雲：大夫處世，懷寶挺秀，辯雕萬物，智周宇宙，條流殊述，若有區囿。
大師不知我功法之妙，卻自拙于管見，豈不可笑？空如道：施主巧言誇辯，非但于事無補，且更害已害人。
老衲拙于言詞，心中卻不糊塗。
老者聽他固執己見，臉一沉道：大師見我數年來穴居野處，自然生了輕視之心。
周某不揣冒昧，敢問時至今日，江湖上可有人能勝過在下？空如沉默許久，說道：施主當年饕餮武林，已毀其基，各派近年來并未出傑出人物。
故憑心而論，仍無人能及施主。
老者面有得色道：大師既知我峰獨高，何以仍做他想？空如若有所思道：施主昔日雖橫暴天下，但正教中有幾人未必便不及施主。
據聞峨嵋渺道人當年與施主比劍，便曾以一套巴山夜雨劍法，勝過施主一招。
老者聞言，神情忽爾激憤，說道：那道士劍法确是了得！不過我與他比試之前，已殺了華山、崆洞兩派十餘人，内力不免大耗。
即便如此，仍在二百招上擊他一掌，迫其棄劍。
可見真實比拼，他終非我敵手。
空如歎息道：聽說渺道人掙紮回觀後，嘔血數日方死。
施主如此狠辣，于心何忍？老者冷笑道：這道士乘我力疲，取巧刺我一劍，招術陰損惡毒，我這才出重手傷之。
空如低喧佛号，又道：時衡山派蕭敬石劍法通神，一路風雨潇湘劍威震南北。
施主以為老者不待他說完，便冷笑道：此人劍法也還不錯，主旨卻着眼于花招取勢；況且劍氣密而不厚，中多缺漏。
當年我在百餘招上，已迫其棄劍認輸，從此永不言劍。
空如知他所言非虛，慨歎道：風雨潇湘，綿密不透，雖是上乘劍法，卻非無隙可乘。
當年貧僧與蕭施主有過一面之緣，其間曾說以飙風不終朝，驟雨不終日之義。
可惜蕭施主秋風過耳，全不萦懷，終緻此敗。
老者笑道：此輩有名無實，俱不足道。
遍觀當世諸技，唯大師伽藍指堪稱神妙。
我苦思數年，終不明何以驅全身而運一指，仍能周身嚴整，力不出尖？此以全及偏之法，想必另有蹊徑？言下大有真心求教之意。
空如黯然道：微末之技，有誤根本，幸而施主将其毀去，方使貧僧徹悟因果。
唉，人生如夢，亦真亦幻，貧僧今日無狀，怎又提及陳年舊事？老者想到當年斷其一臂，甚感歉然，