第二十八章 尋迹
關燈
小
中
大
也還罷了，但從少林方丈嘴裡說出，份量确是不輕。
葉淩煙聽了，喜得眉開眼笑，忙不疊地口出遜詞。
天心見木、蓋等人俱露歡容，心中暢朗許多，又沖周四道：“經此一役，少林明教已成一家。
老衲無德，自執掌少林以來，便招緻各派誤解攻伐。
今觀大勢，惟有将衆僧運命交托閣下之手。
閣下少壯明睿，必能展翼相護，保我合寺安泰。
”周四漠然道：“周某蟻負之身，何能擔泰山之重?方丈如此錯愛，小子愧不敢當。
” 天心當他故作謙遜，忙道：“閣下休要推托，老衲一片熱望，真誠不假。
”周四冷笑道：“方丈前時責我無情，現又委以重任，分明欲使我骨肉為泥，死在江湖!周某今日來在嵩山，舊情俱已償還，從此與貴寺分道揚镳，再無絲毫瓜葛。
”說罷大袖一拂，便要下山。
木逢秋等人見狀，心中一寒：“教主如此行事，豈不将少林棄于泥淖之中!" 天心大急，扯住周四衣袖道：“閣下若抛前情，衆僧死無葬身之地了!”周四扭回頭來，瞪視天心道：“衆僧經此一戰，合當奮發向上，久賴他人，豈是立身之本?”言罷又欲前行。
天心方寸大亂，急聲道：“閣下如此相幫，如将盲者送上危崖。
我少林四顧無路，必不能久存了。
”周四厲聲道：“我已降伏各派，哪個還敢再生事端?方丈隻管休養生息，不必尋愁自苦。
”天心見他神色決然，心急如火，死死拉住他衣袍，隻是不放。
天際見狀，高聲喝道：“方丈!我少林垂寺至今，經過多少風雨，何曾如此軟語求人?他既要走，隻由他去，衆僧死活是小，沒的失了臉面。
” 周四聽了，回頭瞥視天際道：“大師說得不錯。
假使衆僧俱有此等傲骨，少林又怎會絕滅?”抖脫衣袍，大步向山下走去。
木逢秋等人猝臨變故，都不知如何是好，想到教主臨來時曾在闖營許下必返之詞，心中俱是一沉。
蓋天行忍傷上前，攔住周四道：“教主欲離少林，總要給衆僧一個交待。
有始無終，豈不招人恥笑?”周四聞言惱怒，本待當場發作，但想他适才奮不顧身，忠心可褒，強自壓住肝火道：“我等舍命将各派逐退，怎能說有始無終?若凡事皆要顧個周全，是問何時才是終了?衆僧各藏私心，本非可惜之人，天行休要存良不舍。
” 蓋天行聽他語似冰霜，心頭一顫：“教主即便不念少林之恩，也不應說出這等涼薄之詞。
他做事如此絕情，看來聖教所托非人。
"一時心痛難忍，搖頭道：“方今江湖風驚雲擾，形勢不定，我教與少林攜手，亦是自保之途。
教主眼空四海，哪會看不出半點苗頭?教主雄心壯志，屬下不敢胡評亂議，但昨夜在周教主墳前所許誓言，屬下卻銘記在心，永難忘懷。
衆人一番癡願，皆賴教主做成。
教主縱有沖天之欲，亦望三思而行。
”這番話說得周四低頭不語，心潮起伏。
葉淩煙看出周四猶豫，湊上前來道：“一幫秃驢從前是不招人疼愛，可經此一戰後，大小賊秃都乖巧了許多。
教主不看别的，隻看他主事的方丈适才拍過屬下馬屁，這便答應他們吧。
" 說話之間，蕭問道也走上前來，苦心勸說。
周四夾在幾人中間，隻覺似被枯藤纏住，心中煩躁無比，幾番想要喝斥，終又忍住。
木逢秋從旁打量，料幾人難移其心，長歎一聲，走上前道：“教主欲離少林，也非無情。
卻不知教主下山之後，意欲何往?”幾人聽了這話，都盯住周四，待其開口。
周四不答，忽将幾人推在一旁，大步向前走去。
應無變見幾位長老自讨沒趣，小跑着跟在周四身後，回頭叫道：“一群和尚死皮賴臉，好不知趣!我家教主不願與你們糾纏，快回廟念經去吧!”拉住周四袖角，蹦跳着催他前行。
天心本想有幾人勸說，周四必然回心轉意，及見他邁步而去，頭亦不回，一股寒意霎時湧遍全身，追上幾步，凄聲喚道：“閣下慢行!老衲……尚有一事相求。
”這一聲喚得悲切異常。
木、蓋等人聽了，也不由心碎腸斷。
周四停下腳步，卻不回頭。
天心強忍傷悲，來在他身後道：“閣下決意舍棄衆僧，老衲也不願忝顔再求，隻是衆僧藝業不精，恐難抗拒強敵。
敝寺羅漢堂内有前人所遺‘緊那羅拳’圖形，數十年來無人參悟得透。
閣下若能解出其中道理，指點些修習訣要，便是給了少林天大的恩惠。
從此後我兩家不親不仇，如同路人，縱使少林寺遭火焚，人受刀剮，也決不再去煩擾閣下。
語不由衷，萬世永沉末劫!” 這一席話滿含悲憤，直聽得木、蓋等人心底冰涼：“少林明教數世不睦，原想經此一戰，兩家和好，我等借衆僧之力，便可複教開基。
哪成想布恩招怨，反使衆僧視我如仇了。
”當下人人沮喪。
周四心道：“我斷然返營，情面上總是虧了一層。
方丈既出此言，何不應承下來?少林宗法皆在我心，料那拳法也不難悟。
如此既償其願，又免了日後麻煩，那時我方能專心舉事。
"回身道：“周某如從尊意，還望方丈不要食言。
”天心神傷不語，閃在一旁，待其舉步。
衆僧恨他無情，都憤憤地退了開去，冷眼相視。
周四沖木逢秋等人道：“我去寺内，少時便回。
你等在此相候便是。
”幾人心事重重，俱不吭聲，隻有應無變沒心沒肺，吵嚷着催周四早返。
周四沖應無變笑了一笑，大步向山門走去。
一幹僧衆忍恨含羞，魚貫相随。
不大一會兒，都入寺去了。
寺外幾人見教主身去影無，不約而同地歎了口氣，一時心中空空蕩蕩，又好似巨巒相壓 衆僧入得寺院，天心命将傷殘的僧人聚在一處，着人好生醫治；又命将天覺、空行、天弘等人屍身擡到天王殿内，待來日做法超度。
餘者無事，各自回禅房歇息。
少時，身邊隻剩下空字輩的老僧和天寶、天際二人。
當下衆僧伴在周四身後，向羅漢堂走來。
一老僧回頭之際，見慧靜站在遠處，向這面不住地張望，心道：“說到武功，寺中誰能及他?那‘緊那羅拳’雖然艱深，卻未必難他得住。
”連忙上前對天心說明。
天心一日來悲喜相催，頭腦昏沉，聽後拍額自譴，心想：“智明縱使悟出高深道理，我等一班老朽也未必聽得明白。
慧靜藝高心誠，或許能借智明之力，使此拳重見天日。
”忙喚慧靜過來，随在衆人身後。
慧靜與一班老僧同列，受寵若驚，一顆心怦怦亂跳，興奮異常。
衆人來到羅漢堂前，見幾位帶功師傅和衆年輕武僧早聚于此地，人人喜憂不定，露出期盼的神情。
天心知衆僧心切，不好出言遣散，引周四緩步入殿，徑向内堂走來。
衆老僧悄然跟随，餘者未得方丈法旨，俱在殿外等候。
羅漢堂原分為内外兩殿，外殿由朝南的正殿和東西偏殿組成，殿内平坦寬闊，乃衆武僧習拳之地；内殿則回廊曲折，又分出金剛堂、大悲堂、韋陀堂、般若堂等十數個拳房，最裡面才是緊那羅堂。
這些拳房内依次繪譜了少林派一套高深的拳法，尋常武僧限于資質，便想入韋陀堂研拳，也須窮一生之力。
時至今日，真正配入緊那羅堂者，除神光一人外，合寺尚無其人。
周四幼年并不曾入羅漢堂學藝，雖聽說有這些拳房，也不敢擅自入内。
此刻登堂入室，由不得好奇心起，行到金剛堂時，便駐足向四壁觀瞧。
衆僧見他止步，也都停了下來，默默相陪。
這金剛堂雖不甚大，四壁上卻繪着“大金剛掌”的圖形，人物栩栩如生，十分傳神。
周四看了一會兒，點頭道：“此拳雖嫌簡陋，但内附五形之力，式式餘味無窮，取意極高。
那個慧心若能練到三四層火候，休說嶽姓男子不能将他震飛，恐怕一招之間，此輩自己便要送了性命。
我少林一套普普通通的拳法，已有如此堅實的根基，無愧享譽千年，獨稱至尊!” 衆僧聽他話中透着親厚，俱是一喜：“此子久伴邪魔，雖然壞了性子，畢竟與我寺有香火之情。
看來我少林真到危難之時，他也未必會袖手旁觀。
” 周四說罷，又向相鄰的大悲堂走來，立在拳房當中，細研“大悲手”的圖形。
這“大悲手”乃前朝名僧普元所創，手法别出心裁，不尚常形，勁力也是似有而無，難以摸清虛實。
一經施展開來，通體柔緩輕盈，如舞蹈相仿，若非眼光極高之人，斷難體會出拳法中所含的無限禅機。
周四雖然聰明，一時也被難住，直過了半晌，方展眉道：“少林拳法以剛猛見長，此拳卻脫離宗法，自行其道。
想是因此拳仿流水之形，大有舒筋活絡之效，凡人習練過後，一改剛健浮躁之氣，由此脫盡凡骨，方能漸習漸深。
”說罷信手舞了幾式，雖是随意而為，做來深合其法，不拘執，不生澀，仿佛畢生專修此拳，無日或辍。
衆僧見了，盡皆稱羨不已，心想：“此拳道理模糊，非苦修不能識其大義。
我等壯年之時，皆耗十餘寒暑，方窺其徑，此子隻費一時之功，心得已在我等之上，委實思悟如神!方丈邀他入寺解疑，确有先見之明。
”念及此處，對周四充滿信心，都盼他早入緊那羅堂，剖解大疑。
周四舞了幾式，隻覺氣血暢流，骨活筋舒，收拳笑道：“由剛轉柔，運柔成剛，乃習拳必經之路。
此拳繪于‘大金剛掌’之後，可謂次第分明。
隻是他拳中另有一份深意，空空渺渺，暗含玄機，非一時所能領悟。
待一日周某閑暇，定要重來此地，了悟其極。
” 衆僧聽他有重返少林之意，各個歡喜無限。
天心露出笑容道：“時辰不早，請閣下移步緊那羅堂，為我等指點迷津。
”周四點了點頭，卻不依言而行，緩步走入“迦葉堂”中，負手端詳四壁。
這一遭足足用了小半個時辰，周四方将一套“迦葉凝心指”的脈絡摸清，臉上不見喜色，反添了淡淡的愁雲。
衆僧見他一聲不吭，都猜不透他想些什麼，随着他又向“佛劫堂”走來。
周四在“佛劫堂”内踱了良久，始終雙眉緊蹙，繼而低下頭來，十指輕動不止。
揣摩了半天，收住心神道：“假使此拳能為衆僧所悟，天下已無抗手，大可不必去學‘緊那羅拳’了!”說罷不再停留，大步走出拳房。
衆人緩步前行，周四每到一處堂口，便入内細心觀摩，用時愈來愈長，看後卻不再褒貶一詞。
待到“韋陀堂”時，竟呆呆地望着四壁，狀如木雕。
慧靜從旁見了，心中納悶：“各堂拳法盡都一般，我從前見時，便覺平平淡淡，無甚新奇，今日觀之，更看出許多破綻，為何這位施主卻苦苦思索，不能釋懷?”轉念又想：“當年我研習‘神運經’時，見書上寫着練功途徑：‘乃由呼吸合閉以練其氣，由體之靈覺以敏其神，使體象合一，則虛而靈，靈而化，化而空，空而寂然不動，神感遂通，漸至非空非色，具象理而應萬象。
’今日我與那黃臉施主戰罷，心中始終翻滾一念，隻覺神光師祖也未說到盡處。
思來拳法貴在自然，應是至虛至靈，至大至剛，渾然天理，一氣流行，如江河大水滔滔，綿綿不斷。
内意外象，并不須萬化千變，隻要把持靈根，擅用靈覺，培護靈神，則遇敵之時，靈明在心，通體輝耀，敵縱有鬼神之力，又能奈我何?”想到這裡，更覺天下拳法無一可用，不覺眼望周四，大露疑情。
衆僧不知周四、慧靜各有所想，伴在一旁，人人心焦：“方丈邀他入寺，隻盼他悟出‘緊那羅拳’。
他這般東窺西望，天明也到不得緊那羅堂。
難道他起念不良，竟欲趁此機會，偷習本門武功?”一時均怕引狼入室，熱望成空。
幾名老僧走到天心身旁，悄聲表露心迹。
天心聽後，暗示幾人寬心勿躁，腹内也自狐疑。
周四呆望多時，低着頭出了拳房，面上毫無表情。
天心恐他又入别室耗時，含笑道：“敝寺拳種雖多，然皆區區末技，料難入閣下法眼。
老衲等滿腔熱望，隻在‘緊那羅拳’上。
” 周四見說，已知衆僧不耐，歎了口氣道：“衆位大師既難久待，可與我先到般若堂去。
據聞此堂中所載拳法甚為神妙，待我看後，再入緊那羅堂不遲。
”天心微露焦情道：“般若掌雖有妙處，但與緊那羅拳相比，實難同日而語。
閣下欲登高暇視，此緊那羅拳正是險陡無極的階梯，何必舍泰山而就土丘，使本末倒置?”周四欲待堅持，料衆僧也是不依，不禁冷笑道：“我一番苦心，衆位大師全然誤會。
周某此來嵩山，原是錯了!”說罷拂袖向前，越過幾處拳房，直向緊那羅堂而來。
實則他入寺之時，便決心悟透神拳，遂天心之願。
但想到此拳多年來無人能識，必是法象飄渺，拳理廣奧，故此拿定主意，先從各堂逐次入手，将少林所有手法盡納于胸，如此方能遇事不惑，啟其秘藏。
這番苦心原是有情，奈何衆僧思入歧途，反而冷了他一片熱腸。
衆人來到緊那羅堂，隻見堂口坐了四位老僧，個個蒼髯古貌，神情莊嚴。
幾人見天心與衆僧來到，微露驚訝之情。
一僧緩緩起身，問訊道：“方丈下顧，不知有何訓教?”天心笑道：“幾位師叔一向辛苦。
貧僧此來，欲解室内久存之疑。
”那老僧向衆人望了一望，合十道：“老衲等當年奉空問師兄之命，在此監守緊那羅堂，數十年來呆坐如朽，隻盼我寺哺育英才，入室解疑。
今聞方丈一語，甚慰衷腸，卻不知賢者何在?” 天心笑指周四道：“此位施主才藝卓絕，于我寺有再造之德；蒙其不棄，欲詳解神拳，實乃少林之幸。
”那老僧吃了一驚，打量周四片刻，面上忽現驕情，冷笑道：“當年空問師兄着我等看守此堂，曾親口立下規矩：凡欲入室鑽研緊那羅拳者，須先将我四人一并擊敗，否則無論何人，隻許入内浏覽一周，即刻便要退出。
多年來寺内雖有許多人曾到此觀看，卻從無人流露出破解此拳之意。
今日方丈既言‘解’字，老衲師兄弟四人倒要向這位施主讨教。
”說話之間，地上三位老僧已站了起來，雙手合十，蓄勢以待。
天心見狀，擺手道：“此乃本寺貴客，不必以常理約之。
幾位師叔且請讓路。
”先時那老僧皺眉道：“規矩乃前人所定，豈能妄加變通?這位施主若不能擊敗我等，入室也是枉然，不如及早轉身。
”周四怫然不悅，大袖揚起，向那老僧胸口拂去。
他有意賣弄适才所學拳法，看似信手為之，實則袖裡藏掌，乃是“大金剛掌”中一招極厲害的殺招。
那老僧凝立不動，待他袖角及身，忽然翻臂前探，将他藏在袖内的手掌叼住，出手快捷無比，令人防不勝防。
周四手掌被擒，心中詫愕，丹田聚力一抖，将對方手掌震脫。
那老僧抓他不住，蓦然欺上一步，運掌擊向周四小腹，一條臂膀好似草蛇相仿，節節蓄力，靈動異常。
周四無暇閃身，左臂壓住來掌，右手使個虛招，出指彈向那老僧眉心。
那老僧見他使出“迦葉凝心指”的招式，不驚反喜，霍然矮下身去，一記頭錘撞向周四胸口。
這一招大違常理，卻是化中帶打的妙招，顯見此僧對“迦葉凝心指”極為精熟，不假思索，便能搶攻占先。
周四料不到對方有這等身手，急忙閃開身來，揮掌拍向那老僧背心。
那老僧早料他有此一招，陡然前蹿，從周四腋下穿過，右掌好似遊雲驚龍，按在周四後背。
這一變快得出奇。
衆僧見了，無不瞠目：“幾位師兄數十年不離此堂，原來武功已到這般境地!早知如此，日間便該邀他等出寺抗敵，減些傷亡。
” 那老僧制住周四，剛要開口講話，突然間手臂大抖，變了臉色。
其餘三僧見狀，搶步來救。
一僧蒲開大手，抓向周四額頭；另一僧存了慈懷，一掌輕飄飄打來，隻拍向周四肩頭；餘下一僧救人心切，閃到那老僧身後，雙掌齊出，抵在他“至陽”、“脊中”兩**上。
這幾僧久在緊那羅堂，終日足不出戶，專在這套“緊那羅拳”上下功夫，雖然所悟甚少，卻也有了一二分心得。
此即動起手來，拳法十分特别，看着是少林派的家數，細瞅卻匿魄藏形，極為詭異。
周四見二僧作勢擊來，心頭一顫：“這是什麼武功?怎地如此亂人神志!”原來二僧出手之際，非但招式古怪新奇，且周身如罩紫霧，一雙眸子異光迸射，觸之恍失知覺，分明拳中隐含攝心之術，大有勾魂奪魄之威。
周四意亂神迷，猛然向前跨上一步。
身後二僧手掌似被吸住，不由自主地随他前沖。
前面二僧始料不及，雖然抓住周四肩頭、額頂，但力道中途便被化了，自不能傷他分毫。
二僧一擊不成，本待抽身後退，不料手掌黏在對方身上，竟然撤脫不下，且渾身極不得勁，仿佛醉了一般。
衆僧見此一幕，驚愕不已，連慧靜也是莫明其妙。
便在這時，卻見周四閉上雙目，忽然深吸了一口氣，臉色頓時由白轉紅，如抹血漆。
說也奇怪，那四位老僧竟也一同變了臉色，個個張大嘴巴，急喘不止。
這五人連在一起，腳下并不稍動，奇的是周四每一吸氣，那四人必做出極大的反應，或屏息捂胸，或撫頸大喘，都露出極痛苦的表情。
天際見狀，隻恐幾位師叔遭殃，縱身上前，斜肩向周四擠靠。
他救人心切，近身時用上“佛漢拳跌摔四式”中的“鐵佛擔山”，指望将周四功架撞散，幾位師叔便可趁機脫身。
不想一撞之下，周四紋絲不動，自家反覺越進越深，越深越空，勁力全無着落，不由一驚：“這小魔頭不露形迹，便能引進落空，果然非比尋常!”待要抽身退開，心頭忽生異感，似乎全身骨肉已與對方融為一體，再也分之不開，一股奇異的氣流沖蕩百骸，千萬根毛孔頓時豁然大張。
這一來氣血奔流較平素快了數倍，一顆心蓬勃跳動，直如擂鼓相仿。
天際内功雖有根基，脈象也不曾如此雄強，但覺皮肉說不出的痛脹，兩額青筋暴起，如受重錘敲擊。
當此境地，任他有天大膽量，也吓得蛇鼠一般，張開口來，正欲高聲喊叫，心跳卻驟然衰緩，呼吸愈來愈弱，周身麻軟不堪。
衆僧見天際口齒大張，卻發不出半點聲音，都驚得目瞪口呆。
再看其餘四僧，也是出氣多，進氣少，猶如垂死之人。
原來周四初見幾僧拳藝驚人，已知不能猝勝，于是潛運真息，以暗柔之力将幾僧手掌吸住。
他内功已至巅峰，随之意念放大，假想身周幾人已與自己融為一體，真氣向外沖溢，汩汩流入幾人體内。
幾位老僧本欲相抗，無奈對方内力強猛無俦，一經入體，頓時包羅髒腑，滌蕩全身，不由幾人不束手就範。
周四神技得售，忽爾氣沖心脈，激得一顆心狂跳不止，忽爾又廢意斂神，脈搏全無。
他内功既深，脈象自是大異常人，心律這般忽疾忽徐，忽無忽有，做來同如遊戲，絲毫也不傷身。
苦的是四位老僧，做了戲耍的傀儡，一顆心仿佛不再是自己的，說是心驚肉跳，也還輕了，端的是魄散魂飛，隻剩軀殼。
慧靜見衆僧盡都呆了，心中忽生勇氣，走上前來，出掌搭在周四背心。
他一出手相助，周四立覺心口憋悶，如負泰山，忙聚力一抖，将慧靜手掌震開，急切間真息散了，險些站立不住。
身旁幾人經他一抖，個個跌翻在地，除一老僧掙紮坐起，餘者都面露呆癡，癱仰難動。
坐起那老僧喘了幾口粗氣，苦苦一笑道：“原來是魔教的大英雄到了。
老衲愚鈍，竟不知方丈還有這等求賢之心。
”天心臉上一紅，忙解釋道：“此位施主雖在明教，舊時卻是本寺弟子。
師叔今日負于他手，也不算輸于外人。
”那老僧搖頭道：“老衲等苦盼多年，到頭來與邪魔相會。
方丈執掌少林，果然與衆不同。
” 天心任他譏諷，也不生氣，笑了一笑道：“幾位師叔既已落敗，可否容衆僧入内一觀?”那老僧無可奈何道：“魔教人物既已獲勝，自然無人相阻，其它僧衆技藝粗淺，卻不配登升入堂。
”衆僧聞言，盡皆垂頭自慚。
天心手指慧靜道：“此子乃後輩佼佼，可否一同入内?” 那老僧适才得慧靜相助，知他武功不在周四之下，欣然點頭道：“我少林又出了這等人物，委實令人歡喜，但願神佛保佑，此子得悟正法眼藏。
”說話之時，地上幾僧已站起身來，眼望慧靜，都露出期盼之意。
周四看透幾人心思，在一旁隻是冷笑。
天心本想與周四一同入内，但料幾位老僧必不肯依，于是沖周四笑道：“閣下請與慧靜同入，貧僧等在此恭候。
”說罷閃在一旁。
周四向衆僧看了一眼，昂然入室。
四位老僧擁着慧靜，跟在其後。
六人入得堂來，周四見堂内甚是寬闊，除西面壁上繪了些人物圖形，其餘三面皆空空無物，心道：“這緊那羅拳既是少林諸技之首，為何如此簡單?”目光移到西牆之下，隻見地上放了一個破爛蒲團，不知何人所坐，竟将青磚地面坐出一個淺坑。
一老僧見他生疑，手指蒲團道：“此處乃神光師叔靜修之地。
他老人家費時五年，不能解悟此拳，終生引以為憾。
離開本堂之時，曾留詩一首，道出修習此拳的正途，可惜其言太過隐晦，多年來竟無人明曉真義。
”說罷舉手上指，隻見西壁上果有四行詩句，寫道：“離開己身不是道，執着己身事更糟。
凡息不停真息止，有意不如無意高。
”字字入壁三分，顯是運指力刻寫其上。
周四見了，暗暗心驚：“都道此僧法力無邊，原來果是神仙中人!”他一時難解詩中之義，問道：“這頭兩句如同偈語，不知作何解釋?”一老僧道：“當年空問師兄也曾探求這兩句的道理，神光師叔告之曰：‘夫功夫下手，不可執于有為，有為都是後天，今之道門多流此弊，故世罕傳真；但亦不可着于無為，無為便落頑空，今之釋門多中此弊，故天下少佛子。
’又雲：‘凡練一種功夫，須以舒适得力為基點，不舒适則不能得力；但若一味追求舒适，又不免執着肉身，堕入淵薮。
所謂道無形，神無為，此舒适之感，也應是若真若幻，若有若無方好。
’老衲當年年紀甚輕，隻勉強記得這些，至于其中深義，到今日仍是不甚了了。
” 周四聽罷，想了一想道：“這番話雖有道理，卻未必是修習此拳的正途，如奉為金科玉律，反倒成了習拳的阻礙。
”一老僧微露怒容道：“我神光師叔是何等人物，豈能在此留下誤導之詞?閣下勝了我等，難道便目空一切，連前人也不放在眼中?”周四笑道：“按說這緊那羅拳乃佛門正大武技，幾位大師久在此堂，必是終日揣摩，欲求其髓。
何以适才相鬥，拳法中卻大有詭異之氣?這難道不是受了神光煽惑，跌入鬼蜮?” 那老僧瞪目道：“緊那羅拳雖隻一十二式，其中卻包含了十三種**，攝心之法不過其中之一。
你未見全貌，休要胡言!”周四聞聽此言，頓收輕視之念，真心問道：“此拳如此神奇，其中必藏關竅。
敢問那詩中第三句如何解釋?”幾位老僧恨他诋毀神光，有心讓他在此堂出醜，相顧冷笑，俱不應聲。
慧靜恐周四惱怒，忙搭言道：“當年弟子習練‘神運經’時，見書中寫道：‘凡息者，口鼻出入之氣也；真息者，胎息上下，入于本竅之中。
凡息不停，則真息不動；真息一動，呼吸便不賴口鼻而出，氣息從全身八萬四千根毛孔中出入，若有若無，勿忘勿助，漸至五蘊皆空，毛竅雲蒸霧起，則通體安怡，悠悠然如入極樂世界。
此種呼吸，乃精神之真正呼吸，修成者萬象歸根，性命永安，有神鬼不測之妙用，可以通于神明。
” 周四靜靜聽來，心中暗想：“此理周老伯當年也曾對我說過，并言得此大境界者，非有真傳，難入其道，非有天德，難遇其機。
我雖得二經正**門，奈何近年來殺戮太重，身心已失祥和之氣，若要求此無上功果，怕是心力難及了!”怅惘之餘，不禁歎道：“此說雖然不謬，終歸飄渺難及。
成其道者，萬世能有幾人?” 一老僧哂笑道：“古人雲：‘道不遠人，人之為道而遠人。
’閣下不能達此境域，也不必藐視天下人。
昔武當張全一、少林覺遠上人、洪蘊禅師及俗家馬士龍等人，俱曾臻此妙境。
近世張松溪、黃百家、大正法師及神光師叔，亦貫通内外，達武學極峰。
此輩所以能作斯道之幹城，傳方外之絕學，并非僅憑潛修靈悟，更賴養心消惡，廣結天緣。
閣下技藝雖高，然一身戾氣難消，所用之術皆流傳之謬種，半失廬山真面，縱令鬼懼神驚，亦必為後世唾罵遺棄，豈不重可慨乎?” 周四怒道：“我以心脈之力降服爾等，乃用心經中皇皇正法。
爾等誣為謬種，何其短見?”那老僧搖頭道：“據聞成化年間，魔教曾出了一位大魔頭，此人技高心狠，專以魔經中‘大光明如意伏心法’害人。
遭其毒手者，輕則心力衰竭，抱殘如朽；重則心脈俱斷，死狀難言。
後此魔與本寺大正法師相遇，法師以其人之道還制其人之身，施展佛門‘五龍天心**’，終将此魔擊斃。
自此魔教中人畏天知威，再無人敢濫施此技。
今日閣下所用之術，與昔日魔功相去甚遠，如不及早醒悟，必然重蹈覆轍，豈不追悔莫及?” 周四怒火中燒，冷笑道：“幾位大師一心渡人，倒是佛家的本分，隻可惜周某生就的惡性，怕是回不了頭了。
”說罷不再與幾僧糾纏，邁步來到西壁之下。
幾位老僧相顧搖頭，俱露惋惜之情。
周四湊近觀瞧，見壁上果然隻繪了十二式圖形，每一式中都畫着不同的人物。
這些人神情各異，有的眉眼含愁，有的怒目切齒，有的喜笑顔開，有的異常猙獰，每一幅都畫得宛轉如生，極為入神。
周四看罷，忽覺氣血上湧，心神蕩漾，不由一驚：“這壁畫好生古怪，怎似有魔力一般?”當下強收心猿，不露聲色。
幾位老僧從旁**，不約而同地皺起眉頭。
周四略穩心神，着意向第一式望去。
隻見這一式中所繪之人，右掌朝天，左掌合十放在胸前，左腿獨撐地面，右腳反盤在左腿膝彎，臉上帶着淡淡的笑容，目光柔和深邃，自然安詳。
他不知這一式有何奧妙，依式做來，毫無新奇之處，不禁微蹙雙眉。
一老僧笑道：“閣下這一式做得浮躁，并未體會出其中深意。
此式乃萬法源頭，做時須與畫中之人面部神态相仿，方見其難。
” 周四經他點明，二番照着做來，眼望畫中人臉龐，極力模仿其神情。
說也奇怪，那畫中人看似無甚異樣，但要與他神情逼肖，卻又十分不易。
周四幾次模仿不成，忽地焦躁起來，渾身輕顫不止，面露猙獰。
他不知自家心魔已起，還道此畫原本害人，不由瞪視牆壁，惡意洶洶。
這一來兩下勢成對立，那畫中人頓時生出不可思議的法力，大有鎮妖伏魔之勢。
周四幻自心生，忽覺畫中人雙目變得深不可測，似蒼穹，似莽原，無邊無際，萬類俱不能逃，不由大叫一聲，踉跄後退，周身氣血翻騰。
一老僧見他面紅耳赤，歎息道：“此畫中人一臉甯靜慈祥，乃真佛之相。
凡夫俗子終日為欲所驅，俗念紛至沓來，哪還能剩下半點佛性?閣下欲心如火，更勝常人，若不及早收束心魔，後必自取滅亡。
”周四憤氣填膺，不便發作，暗調散息，走到第二幅畫像下。
這一式更為簡單，畫中之人右掌橫在胸前，左掌向後虛撩，衣袍鼓脹開來，臉上卻帶着一絲倦容。
周四以第一式為據，細品第二式行拳路線，心道：“此式由靜生動，轉承自然，須難我不住。
”待到一試，異狀始現：原來這兩式竟無論如何銜接不上。
每每手臂稍動，真息便即岔亂，數股氣流沖入奇經之中，全身如油煎火烤，不能忍熬。
他仿佛重回當年受虐之時，兩股力道在體内沖突開來，似乎又憶起了舊惡前仇。
這一驚非同小可!周四霎時變了顔色，一動不動。
忽聽慧靜悶哼一聲，緩緩坐倒，臉上一片蒼白，目瞪口呆。
幾位老僧心往下沉，都圍攏過來，細問緣由。
慧靜呆呆地坐了半晌，方顫聲道：“這拳法好生古怪!怎會把人内力都吸走了?”一老僧不解道：“你說什麼?”慧靜又向壁上看了幾眼，掩飾不住驚恐道：“弟子适才觀看畫像，隻覺頭兩式頗為簡單，哪知撩掌換式之際，内力突然遁得無影無蹤，全身說不出的虛軟無力，直似将死前一般。
”幾位老僧修習多年，從未有過這等體驗，聽後都僵在那裡，做不得聲。
周四聽了慧靜所言，心中詫異：“這僧人所述之狀，與我恰恰相反，那是為了什麼?”他經逢險境，不敢倉促再試，尋思：“此拳恁地艱深，難怪神光也思悟不出。
這和尚早年所留四句詩文，難道真是修習此拳的不二法門?”一時茫然無計，隻得将那四句背在心中，苦思其義。
好在慧靜與幾位老僧适才已大緻诠釋了詩文，他本性聰明，一想即通，不久便思入深境，超出幾人所涉區囿。
漸漸氣血平複，靈心萌動，外物盡抛腦後。
幾位老僧見周四愣愣地出神，都甚洩氣。
一老僧上前道：“卻才閣下略有小試，老衲已看出閣下心性失和，勢難與此佛門神技相通相感。
倘若一味苦求，必有不虞之禍，不如暫且放下，靜待它日之緣。
”周四苦思之際，恍如不聞，反向前又靠近了許多。
幾位老僧無可奈何，隻好把心思轉到慧靜身上。
慧靜此時脫力之狀已消，凝神望着牆壁，茫然無措，心存畏懼。
周四沉思良久，似有所悟，擡頭浏覽十幾幅畫像，顯得異常興奮。
看了一會兒，卻又不安起來，反複數遭，疑團竟愈滾愈大，心中如何不惱：“這拳法越想下去，便越清澈見底，緣何清晰之象剛露，又立刻變得混濁難測?莫非我一番苦想，全都錯了?”他屢陷迷途，已知此拳包容廣大，神髓難求，轉念又想：“我雖不能剖取藏珠，但隻要依式練上一趟，衆僧面前便不丢臉。
想來這拳法自經問世，也不曾有人囫囵練個首尾，我若能仿效其形，已然是冠古超今，前後無人。
”想到這裡，遂放下悟道求真的念頭，專在每一式行拳手法上下功夫。
無奈這緊那羅拳好似故意與人開玩笑，式式獨具妙理，無法銜接。
周四手指輕動，欲将這十二式串聯施展，剛到第三式時，氣血便湧蕩開來，胸悶耳鳴。
他前時曾曆此狀，心中并不畏懼，暗行胎息之法，苦苦撐持。
到得第七式時，一口熱血猛地沖上喉間，頓覺地轉天旋，眼前金星閃耀。
幾位老僧不知他以意代拳，正暗自操演拳式，見他搖晃欲倒，都不明其故。
一老僧本要上前攙扶，忽見周四目射異光，不由一呆：“這兩道光芒勝似利刃，分明是神拳中攝心之法!他一個下賤魔頭，如何這般輕巧便識法門?”其餘三僧眼慢，待覺察有異，周四目中已然雪融冰消，現出不盡的妩媚嬌柔。
幾位老僧雖是心如古井，看後也不由神魂飄蕩：“這魔頭小小年紀，邪根怎如此牢固難移?他這勾魂之術，竟似比佛家攝心之法更難抵禦，難道釋尊通天法力，也降不住十界魔妖?”實則幾人有所不知，這緊那羅拳所附攝心之法，專在第七式上顯能，周四強撐至此，已由不得他把握心神，旁邊幾人看着他媚态如妖，他自己反不知當下嘴臉。
幾位老僧被他攪動胎根，都恨佛性不固，色相迷心。
一老僧怒聲道：“閣下既受方丈之邀，理當信守承諾，虔心悟我正**門。
為何舍本逐末，專在小處用心?”周四不明所以，加之氣亂心慌，故此并不與他争辯。
另一僧見他讷讷無語，火氣更添，點指周四道：“此拳有十三種**，區區攝心之術，不過敬陪其末。
你無力領悟高深，倒也罷了，卻為何将攝心之術搞得如此不堪入目?你若是七尺男子，今日便抖擻精神，将此拳一式式演給我等來看，休要學那騷眉狐眼的浪婦，玷污我清淨佛門!” 周四聽他無端出此惡語，怒火登燃，橫眉道：“我未入此堂，幾位大師便生敵意，及至入堂，又屢出惡聲，争相羞辱。
難道欺周某智短才低，果真不能悟此劣拳?”幾位老僧見他眉眼不善，隻恐他兇性勃發，都退了開去，輕聲冷笑。
慧靜見狀，忙走到周四面前道：“施主且息雷霆之怒，容小僧道些淺見。
适才小僧趁施主沉思，曾又試着練了幾式，不想每到換式之時，内勁都如初次一樣，莫名其妙地消失。
而後施主以意代拳，小僧留心觀看，又驚覺施主氣沖奇經，苦痛百端，始信此拳極天際地，非我等所能習練。
小僧愚笨之徒，本不足與施主相提并論，但我二人内力相仿，行拳時原不該有不同情狀。
由此看來，這拳法中必藏害人訣竅，因人而異，不盡相同。
施主當世豪雄，身系江湖安危，萬不可妄逞剛勇，自取戕生之道。
” 周四不聽則罷，一聽烈焰焚心，猛然躍出兩丈，抖袖出拳。
他雖知這緊那羅拳有害身心，但此時騎虎難下，由不得他另覓良途，激憤之下，一口氣連做七式，心間如有萬把鋼刀亂攪，苦不堪言。
須知此拳自經問世，除神光可勉強使到十招，還從無人能精熟一招半式，周四直追神光，全仗了體内兩股力道分合随心，有不可思議的妙用。
說到内力之深，周四雖難高過神光，但論到内力之奇，周四卻實有過之。
當年神光演練此拳，極重呼吸，每一式緩緩行來，不敢越雷池半步；周四倏然間七招出手，端的技驚神鬼，神光也遜他三分! 幾位老僧自周四舞袖掄拳，便覺身入汪洋，浮沉俱不由心，直唬得叫嚷起來，驚得天心等衆探頭張望，人人失色。
周四捱過七招，隻覺頭暈腦脹，外感皆失；手足仿佛歸了他人，竟不由自主地随着壁上所繪狂舞不停。
每使一招，便生一種奇感，心中忽喜忽悲，周身時松時緊；一念間如墜地獄，蓦地裡又恍登極天。
真個是佛祖心魔成一體，邪正難容非本身! 原來這緊那羅拳本是以心見性，因性成佛的拳法，倘
葉淩煙聽了，喜得眉開眼笑，忙不疊地口出遜詞。
天心見木、蓋等人俱露歡容，心中暢朗許多，又沖周四道：“經此一役，少林明教已成一家。
老衲無德，自執掌少林以來，便招緻各派誤解攻伐。
今觀大勢，惟有将衆僧運命交托閣下之手。
閣下少壯明睿，必能展翼相護，保我合寺安泰。
”周四漠然道：“周某蟻負之身，何能擔泰山之重?方丈如此錯愛，小子愧不敢當。
” 天心當他故作謙遜，忙道：“閣下休要推托，老衲一片熱望，真誠不假。
”周四冷笑道：“方丈前時責我無情，現又委以重任，分明欲使我骨肉為泥，死在江湖!周某今日來在嵩山，舊情俱已償還，從此與貴寺分道揚镳，再無絲毫瓜葛。
”說罷大袖一拂，便要下山。
木逢秋等人見狀，心中一寒：“教主如此行事，豈不将少林棄于泥淖之中!" 天心大急，扯住周四衣袖道：“閣下若抛前情，衆僧死無葬身之地了!”周四扭回頭來，瞪視天心道：“衆僧經此一戰，合當奮發向上，久賴他人，豈是立身之本?”言罷又欲前行。
天心方寸大亂，急聲道：“閣下如此相幫，如将盲者送上危崖。
我少林四顧無路，必不能久存了。
”周四厲聲道：“我已降伏各派，哪個還敢再生事端?方丈隻管休養生息，不必尋愁自苦。
”天心見他神色決然，心急如火，死死拉住他衣袍，隻是不放。
天際見狀，高聲喝道：“方丈!我少林垂寺至今，經過多少風雨，何曾如此軟語求人?他既要走，隻由他去，衆僧死活是小，沒的失了臉面。
” 周四聽了，回頭瞥視天際道：“大師說得不錯。
假使衆僧俱有此等傲骨，少林又怎會絕滅?”抖脫衣袍，大步向山下走去。
木逢秋等人猝臨變故，都不知如何是好，想到教主臨來時曾在闖營許下必返之詞，心中俱是一沉。
蓋天行忍傷上前，攔住周四道：“教主欲離少林，總要給衆僧一個交待。
有始無終，豈不招人恥笑?”周四聞言惱怒，本待當場發作，但想他适才奮不顧身，忠心可褒，強自壓住肝火道：“我等舍命将各派逐退，怎能說有始無終?若凡事皆要顧個周全，是問何時才是終了?衆僧各藏私心，本非可惜之人，天行休要存良不舍。
” 蓋天行聽他語似冰霜，心頭一顫：“教主即便不念少林之恩，也不應說出這等涼薄之詞。
他做事如此絕情，看來聖教所托非人。
"一時心痛難忍，搖頭道：“方今江湖風驚雲擾，形勢不定，我教與少林攜手，亦是自保之途。
教主眼空四海，哪會看不出半點苗頭?教主雄心壯志，屬下不敢胡評亂議，但昨夜在周教主墳前所許誓言，屬下卻銘記在心，永難忘懷。
衆人一番癡願，皆賴教主做成。
教主縱有沖天之欲，亦望三思而行。
”這番話說得周四低頭不語，心潮起伏。
葉淩煙看出周四猶豫，湊上前來道：“一幫秃驢從前是不招人疼愛，可經此一戰後，大小賊秃都乖巧了許多。
教主不看别的，隻看他主事的方丈适才拍過屬下馬屁，這便答應他們吧。
" 說話之間，蕭問道也走上前來，苦心勸說。
周四夾在幾人中間，隻覺似被枯藤纏住，心中煩躁無比，幾番想要喝斥，終又忍住。
木逢秋從旁打量，料幾人難移其心，長歎一聲，走上前道：“教主欲離少林，也非無情。
卻不知教主下山之後，意欲何往?”幾人聽了這話，都盯住周四，待其開口。
周四不答，忽将幾人推在一旁，大步向前走去。
應無變見幾位長老自讨沒趣，小跑着跟在周四身後，回頭叫道：“一群和尚死皮賴臉，好不知趣!我家教主不願與你們糾纏，快回廟念經去吧!”拉住周四袖角，蹦跳着催他前行。
天心本想有幾人勸說，周四必然回心轉意，及見他邁步而去，頭亦不回，一股寒意霎時湧遍全身，追上幾步，凄聲喚道：“閣下慢行!老衲……尚有一事相求。
”這一聲喚得悲切異常。
木、蓋等人聽了，也不由心碎腸斷。
周四停下腳步，卻不回頭。
天心強忍傷悲，來在他身後道：“閣下決意舍棄衆僧，老衲也不願忝顔再求，隻是衆僧藝業不精，恐難抗拒強敵。
敝寺羅漢堂内有前人所遺‘緊那羅拳’圖形，數十年來無人參悟得透。
閣下若能解出其中道理，指點些修習訣要，便是給了少林天大的恩惠。
從此後我兩家不親不仇，如同路人，縱使少林寺遭火焚，人受刀剮，也決不再去煩擾閣下。
語不由衷，萬世永沉末劫!” 這一席話滿含悲憤，直聽得木、蓋等人心底冰涼：“少林明教數世不睦，原想經此一戰，兩家和好，我等借衆僧之力，便可複教開基。
哪成想布恩招怨，反使衆僧視我如仇了。
”當下人人沮喪。
周四心道：“我斷然返營，情面上總是虧了一層。
方丈既出此言，何不應承下來?少林宗法皆在我心，料那拳法也不難悟。
如此既償其願，又免了日後麻煩，那時我方能專心舉事。
"回身道：“周某如從尊意，還望方丈不要食言。
”天心神傷不語，閃在一旁，待其舉步。
衆僧恨他無情，都憤憤地退了開去，冷眼相視。
周四沖木逢秋等人道：“我去寺内，少時便回。
你等在此相候便是。
”幾人心事重重，俱不吭聲，隻有應無變沒心沒肺，吵嚷着催周四早返。
周四沖應無變笑了一笑，大步向山門走去。
一幹僧衆忍恨含羞，魚貫相随。
不大一會兒，都入寺去了。
寺外幾人見教主身去影無，不約而同地歎了口氣，一時心中空空蕩蕩，又好似巨巒相壓 衆僧入得寺院，天心命将傷殘的僧人聚在一處，着人好生醫治；又命将天覺、空行、天弘等人屍身擡到天王殿内，待來日做法超度。
餘者無事，各自回禅房歇息。
少時，身邊隻剩下空字輩的老僧和天寶、天際二人。
當下衆僧伴在周四身後，向羅漢堂走來。
一老僧回頭之際，見慧靜站在遠處，向這面不住地張望，心道：“說到武功，寺中誰能及他?那‘緊那羅拳’雖然艱深，卻未必難他得住。
”連忙上前對天心說明。
天心一日來悲喜相催，頭腦昏沉，聽後拍額自譴，心想：“智明縱使悟出高深道理，我等一班老朽也未必聽得明白。
慧靜藝高心誠，或許能借智明之力，使此拳重見天日。
”忙喚慧靜過來，随在衆人身後。
慧靜與一班老僧同列，受寵若驚，一顆心怦怦亂跳，興奮異常。
衆人來到羅漢堂前，見幾位帶功師傅和衆年輕武僧早聚于此地，人人喜憂不定，露出期盼的神情。
天心知衆僧心切，不好出言遣散，引周四緩步入殿，徑向内堂走來。
衆老僧悄然跟随，餘者未得方丈法旨，俱在殿外等候。
羅漢堂原分為内外兩殿，外殿由朝南的正殿和東西偏殿組成，殿内平坦寬闊，乃衆武僧習拳之地；内殿則回廊曲折，又分出金剛堂、大悲堂、韋陀堂、般若堂等十數個拳房，最裡面才是緊那羅堂。
這些拳房内依次繪譜了少林派一套高深的拳法，尋常武僧限于資質，便想入韋陀堂研拳，也須窮一生之力。
時至今日，真正配入緊那羅堂者，除神光一人外，合寺尚無其人。
周四幼年并不曾入羅漢堂學藝，雖聽說有這些拳房，也不敢擅自入内。
此刻登堂入室，由不得好奇心起，行到金剛堂時，便駐足向四壁觀瞧。
衆僧見他止步，也都停了下來，默默相陪。
這金剛堂雖不甚大，四壁上卻繪着“大金剛掌”的圖形，人物栩栩如生，十分傳神。
周四看了一會兒，點頭道：“此拳雖嫌簡陋，但内附五形之力，式式餘味無窮，取意極高。
那個慧心若能練到三四層火候，休說嶽姓男子不能将他震飛，恐怕一招之間，此輩自己便要送了性命。
我少林一套普普通通的拳法，已有如此堅實的根基，無愧享譽千年，獨稱至尊!” 衆僧聽他話中透着親厚，俱是一喜：“此子久伴邪魔，雖然壞了性子，畢竟與我寺有香火之情。
看來我少林真到危難之時，他也未必會袖手旁觀。
” 周四說罷，又向相鄰的大悲堂走來，立在拳房當中，細研“大悲手”的圖形。
這“大悲手”乃前朝名僧普元所創，手法别出心裁，不尚常形，勁力也是似有而無，難以摸清虛實。
一經施展開來，通體柔緩輕盈，如舞蹈相仿，若非眼光極高之人，斷難體會出拳法中所含的無限禅機。
周四雖然聰明，一時也被難住，直過了半晌，方展眉道：“少林拳法以剛猛見長，此拳卻脫離宗法，自行其道。
想是因此拳仿流水之形，大有舒筋活絡之效，凡人習練過後，一改剛健浮躁之氣，由此脫盡凡骨，方能漸習漸深。
”說罷信手舞了幾式，雖是随意而為，做來深合其法，不拘執，不生澀，仿佛畢生專修此拳，無日或辍。
衆僧見了，盡皆稱羨不已，心想：“此拳道理模糊，非苦修不能識其大義。
我等壯年之時，皆耗十餘寒暑，方窺其徑，此子隻費一時之功，心得已在我等之上，委實思悟如神!方丈邀他入寺解疑，确有先見之明。
”念及此處，對周四充滿信心，都盼他早入緊那羅堂，剖解大疑。
周四舞了幾式，隻覺氣血暢流，骨活筋舒，收拳笑道：“由剛轉柔，運柔成剛，乃習拳必經之路。
此拳繪于‘大金剛掌’之後，可謂次第分明。
隻是他拳中另有一份深意，空空渺渺，暗含玄機，非一時所能領悟。
待一日周某閑暇，定要重來此地，了悟其極。
” 衆僧聽他有重返少林之意，各個歡喜無限。
天心露出笑容道：“時辰不早，請閣下移步緊那羅堂，為我等指點迷津。
”周四點了點頭，卻不依言而行，緩步走入“迦葉堂”中，負手端詳四壁。
這一遭足足用了小半個時辰，周四方将一套“迦葉凝心指”的脈絡摸清，臉上不見喜色，反添了淡淡的愁雲。
衆僧見他一聲不吭，都猜不透他想些什麼，随着他又向“佛劫堂”走來。
周四在“佛劫堂”内踱了良久，始終雙眉緊蹙，繼而低下頭來，十指輕動不止。
揣摩了半天，收住心神道：“假使此拳能為衆僧所悟，天下已無抗手，大可不必去學‘緊那羅拳’了!”說罷不再停留，大步走出拳房。
衆人緩步前行，周四每到一處堂口，便入内細心觀摩，用時愈來愈長，看後卻不再褒貶一詞。
待到“韋陀堂”時，竟呆呆地望着四壁，狀如木雕。
慧靜從旁見了，心中納悶：“各堂拳法盡都一般，我從前見時，便覺平平淡淡，無甚新奇，今日觀之，更看出許多破綻，為何這位施主卻苦苦思索，不能釋懷?”轉念又想：“當年我研習‘神運經’時，見書上寫着練功途徑：‘乃由呼吸合閉以練其氣，由體之靈覺以敏其神，使體象合一，則虛而靈，靈而化，化而空，空而寂然不動，神感遂通，漸至非空非色，具象理而應萬象。
’今日我與那黃臉施主戰罷，心中始終翻滾一念，隻覺神光師祖也未說到盡處。
思來拳法貴在自然，應是至虛至靈，至大至剛，渾然天理，一氣流行，如江河大水滔滔，綿綿不斷。
内意外象，并不須萬化千變，隻要把持靈根，擅用靈覺，培護靈神，則遇敵之時，靈明在心，通體輝耀，敵縱有鬼神之力，又能奈我何?”想到這裡，更覺天下拳法無一可用，不覺眼望周四，大露疑情。
衆僧不知周四、慧靜各有所想，伴在一旁，人人心焦：“方丈邀他入寺，隻盼他悟出‘緊那羅拳’。
他這般東窺西望，天明也到不得緊那羅堂。
難道他起念不良，竟欲趁此機會，偷習本門武功?”一時均怕引狼入室，熱望成空。
幾名老僧走到天心身旁，悄聲表露心迹。
天心聽後，暗示幾人寬心勿躁，腹内也自狐疑。
周四呆望多時，低着頭出了拳房，面上毫無表情。
天心恐他又入别室耗時，含笑道：“敝寺拳種雖多，然皆區區末技，料難入閣下法眼。
老衲等滿腔熱望，隻在‘緊那羅拳’上。
” 周四見說，已知衆僧不耐，歎了口氣道：“衆位大師既難久待，可與我先到般若堂去。
據聞此堂中所載拳法甚為神妙，待我看後，再入緊那羅堂不遲。
”天心微露焦情道：“般若掌雖有妙處，但與緊那羅拳相比，實難同日而語。
閣下欲登高暇視，此緊那羅拳正是險陡無極的階梯，何必舍泰山而就土丘，使本末倒置?”周四欲待堅持，料衆僧也是不依，不禁冷笑道：“我一番苦心，衆位大師全然誤會。
周某此來嵩山，原是錯了!”說罷拂袖向前，越過幾處拳房，直向緊那羅堂而來。
實則他入寺之時，便決心悟透神拳，遂天心之願。
但想到此拳多年來無人能識，必是法象飄渺，拳理廣奧，故此拿定主意，先從各堂逐次入手，将少林所有手法盡納于胸，如此方能遇事不惑，啟其秘藏。
這番苦心原是有情，奈何衆僧思入歧途，反而冷了他一片熱腸。
衆人來到緊那羅堂，隻見堂口坐了四位老僧，個個蒼髯古貌，神情莊嚴。
幾人見天心與衆僧來到，微露驚訝之情。
一僧緩緩起身，問訊道：“方丈下顧，不知有何訓教?”天心笑道：“幾位師叔一向辛苦。
貧僧此來，欲解室内久存之疑。
”那老僧向衆人望了一望，合十道：“老衲等當年奉空問師兄之命，在此監守緊那羅堂，數十年來呆坐如朽，隻盼我寺哺育英才，入室解疑。
今聞方丈一語，甚慰衷腸，卻不知賢者何在?” 天心笑指周四道：“此位施主才藝卓絕，于我寺有再造之德；蒙其不棄，欲詳解神拳，實乃少林之幸。
”那老僧吃了一驚，打量周四片刻，面上忽現驕情，冷笑道：“當年空問師兄着我等看守此堂，曾親口立下規矩：凡欲入室鑽研緊那羅拳者，須先将我四人一并擊敗，否則無論何人，隻許入内浏覽一周，即刻便要退出。
多年來寺内雖有許多人曾到此觀看，卻從無人流露出破解此拳之意。
今日方丈既言‘解’字，老衲師兄弟四人倒要向這位施主讨教。
”說話之間，地上三位老僧已站了起來，雙手合十，蓄勢以待。
天心見狀，擺手道：“此乃本寺貴客，不必以常理約之。
幾位師叔且請讓路。
”先時那老僧皺眉道：“規矩乃前人所定，豈能妄加變通?這位施主若不能擊敗我等，入室也是枉然，不如及早轉身。
”周四怫然不悅，大袖揚起，向那老僧胸口拂去。
他有意賣弄适才所學拳法，看似信手為之，實則袖裡藏掌，乃是“大金剛掌”中一招極厲害的殺招。
那老僧凝立不動，待他袖角及身，忽然翻臂前探，将他藏在袖内的手掌叼住，出手快捷無比，令人防不勝防。
周四手掌被擒，心中詫愕，丹田聚力一抖，将對方手掌震脫。
那老僧抓他不住，蓦然欺上一步，運掌擊向周四小腹，一條臂膀好似草蛇相仿，節節蓄力，靈動異常。
周四無暇閃身，左臂壓住來掌，右手使個虛招，出指彈向那老僧眉心。
那老僧見他使出“迦葉凝心指”的招式，不驚反喜，霍然矮下身去，一記頭錘撞向周四胸口。
這一招大違常理，卻是化中帶打的妙招，顯見此僧對“迦葉凝心指”極為精熟，不假思索，便能搶攻占先。
周四料不到對方有這等身手，急忙閃開身來，揮掌拍向那老僧背心。
那老僧早料他有此一招，陡然前蹿，從周四腋下穿過，右掌好似遊雲驚龍，按在周四後背。
這一變快得出奇。
衆僧見了，無不瞠目：“幾位師兄數十年不離此堂，原來武功已到這般境地!早知如此，日間便該邀他等出寺抗敵，減些傷亡。
” 那老僧制住周四，剛要開口講話，突然間手臂大抖，變了臉色。
其餘三僧見狀，搶步來救。
一僧蒲開大手，抓向周四額頭；另一僧存了慈懷，一掌輕飄飄打來，隻拍向周四肩頭；餘下一僧救人心切，閃到那老僧身後，雙掌齊出，抵在他“至陽”、“脊中”兩**上。
這幾僧久在緊那羅堂，終日足不出戶，專在這套“緊那羅拳”上下功夫，雖然所悟甚少，卻也有了一二分心得。
此即動起手來，拳法十分特别，看着是少林派的家數，細瞅卻匿魄藏形，極為詭異。
周四見二僧作勢擊來，心頭一顫：“這是什麼武功?怎地如此亂人神志!”原來二僧出手之際，非但招式古怪新奇，且周身如罩紫霧，一雙眸子異光迸射，觸之恍失知覺，分明拳中隐含攝心之術，大有勾魂奪魄之威。
周四意亂神迷，猛然向前跨上一步。
身後二僧手掌似被吸住，不由自主地随他前沖。
前面二僧始料不及，雖然抓住周四肩頭、額頂，但力道中途便被化了，自不能傷他分毫。
二僧一擊不成，本待抽身後退，不料手掌黏在對方身上，竟然撤脫不下，且渾身極不得勁，仿佛醉了一般。
衆僧見此一幕，驚愕不已，連慧靜也是莫明其妙。
便在這時，卻見周四閉上雙目，忽然深吸了一口氣，臉色頓時由白轉紅，如抹血漆。
說也奇怪，那四位老僧竟也一同變了臉色，個個張大嘴巴，急喘不止。
這五人連在一起，腳下并不稍動，奇的是周四每一吸氣，那四人必做出極大的反應，或屏息捂胸，或撫頸大喘，都露出極痛苦的表情。
天際見狀，隻恐幾位師叔遭殃，縱身上前，斜肩向周四擠靠。
他救人心切，近身時用上“佛漢拳跌摔四式”中的“鐵佛擔山”，指望将周四功架撞散，幾位師叔便可趁機脫身。
不想一撞之下，周四紋絲不動，自家反覺越進越深，越深越空，勁力全無着落，不由一驚：“這小魔頭不露形迹，便能引進落空，果然非比尋常!”待要抽身退開，心頭忽生異感，似乎全身骨肉已與對方融為一體，再也分之不開，一股奇異的氣流沖蕩百骸，千萬根毛孔頓時豁然大張。
這一來氣血奔流較平素快了數倍，一顆心蓬勃跳動，直如擂鼓相仿。
天際内功雖有根基，脈象也不曾如此雄強，但覺皮肉說不出的痛脹，兩額青筋暴起，如受重錘敲擊。
當此境地，任他有天大膽量，也吓得蛇鼠一般，張開口來，正欲高聲喊叫，心跳卻驟然衰緩，呼吸愈來愈弱，周身麻軟不堪。
衆僧見天際口齒大張，卻發不出半點聲音，都驚得目瞪口呆。
再看其餘四僧，也是出氣多，進氣少，猶如垂死之人。
原來周四初見幾僧拳藝驚人，已知不能猝勝，于是潛運真息，以暗柔之力将幾僧手掌吸住。
他内功已至巅峰，随之意念放大，假想身周幾人已與自己融為一體，真氣向外沖溢，汩汩流入幾人體内。
幾位老僧本欲相抗，無奈對方内力強猛無俦，一經入體，頓時包羅髒腑，滌蕩全身，不由幾人不束手就範。
周四神技得售，忽爾氣沖心脈，激得一顆心狂跳不止，忽爾又廢意斂神，脈搏全無。
他内功既深，脈象自是大異常人，心律這般忽疾忽徐，忽無忽有，做來同如遊戲，絲毫也不傷身。
苦的是四位老僧，做了戲耍的傀儡，一顆心仿佛不再是自己的，說是心驚肉跳，也還輕了，端的是魄散魂飛，隻剩軀殼。
慧靜見衆僧盡都呆了，心中忽生勇氣，走上前來，出掌搭在周四背心。
他一出手相助，周四立覺心口憋悶，如負泰山，忙聚力一抖，将慧靜手掌震開，急切間真息散了，險些站立不住。
身旁幾人經他一抖，個個跌翻在地，除一老僧掙紮坐起，餘者都面露呆癡，癱仰難動。
坐起那老僧喘了幾口粗氣，苦苦一笑道：“原來是魔教的大英雄到了。
老衲愚鈍，竟不知方丈還有這等求賢之心。
”天心臉上一紅，忙解釋道：“此位施主雖在明教，舊時卻是本寺弟子。
師叔今日負于他手，也不算輸于外人。
”那老僧搖頭道：“老衲等苦盼多年，到頭來與邪魔相會。
方丈執掌少林，果然與衆不同。
” 天心任他譏諷，也不生氣，笑了一笑道：“幾位師叔既已落敗，可否容衆僧入内一觀?”那老僧無可奈何道：“魔教人物既已獲勝，自然無人相阻，其它僧衆技藝粗淺，卻不配登升入堂。
”衆僧聞言，盡皆垂頭自慚。
天心手指慧靜道：“此子乃後輩佼佼，可否一同入内?” 那老僧适才得慧靜相助，知他武功不在周四之下，欣然點頭道：“我少林又出了這等人物，委實令人歡喜，但願神佛保佑，此子得悟正法眼藏。
”說話之時，地上幾僧已站起身來，眼望慧靜，都露出期盼之意。
周四看透幾人心思，在一旁隻是冷笑。
天心本想與周四一同入内，但料幾位老僧必不肯依，于是沖周四笑道：“閣下請與慧靜同入，貧僧等在此恭候。
”說罷閃在一旁。
周四向衆僧看了一眼，昂然入室。
四位老僧擁着慧靜，跟在其後。
六人入得堂來，周四見堂内甚是寬闊，除西面壁上繪了些人物圖形，其餘三面皆空空無物，心道：“這緊那羅拳既是少林諸技之首，為何如此簡單?”目光移到西牆之下，隻見地上放了一個破爛蒲團，不知何人所坐，竟将青磚地面坐出一個淺坑。
一老僧見他生疑，手指蒲團道：“此處乃神光師叔靜修之地。
他老人家費時五年，不能解悟此拳，終生引以為憾。
離開本堂之時，曾留詩一首，道出修習此拳的正途，可惜其言太過隐晦，多年來竟無人明曉真義。
”說罷舉手上指，隻見西壁上果有四行詩句，寫道：“離開己身不是道，執着己身事更糟。
凡息不停真息止，有意不如無意高。
”字字入壁三分，顯是運指力刻寫其上。
周四見了，暗暗心驚：“都道此僧法力無邊，原來果是神仙中人!”他一時難解詩中之義，問道：“這頭兩句如同偈語，不知作何解釋?”一老僧道：“當年空問師兄也曾探求這兩句的道理，神光師叔告之曰：‘夫功夫下手，不可執于有為，有為都是後天，今之道門多流此弊，故世罕傳真；但亦不可着于無為，無為便落頑空，今之釋門多中此弊，故天下少佛子。
’又雲：‘凡練一種功夫，須以舒适得力為基點，不舒适則不能得力；但若一味追求舒适，又不免執着肉身，堕入淵薮。
所謂道無形，神無為，此舒适之感，也應是若真若幻，若有若無方好。
’老衲當年年紀甚輕，隻勉強記得這些，至于其中深義，到今日仍是不甚了了。
” 周四聽罷，想了一想道：“這番話雖有道理，卻未必是修習此拳的正途，如奉為金科玉律，反倒成了習拳的阻礙。
”一老僧微露怒容道：“我神光師叔是何等人物，豈能在此留下誤導之詞?閣下勝了我等，難道便目空一切，連前人也不放在眼中?”周四笑道：“按說這緊那羅拳乃佛門正大武技，幾位大師久在此堂，必是終日揣摩，欲求其髓。
何以适才相鬥，拳法中卻大有詭異之氣?這難道不是受了神光煽惑，跌入鬼蜮?” 那老僧瞪目道：“緊那羅拳雖隻一十二式，其中卻包含了十三種**，攝心之法不過其中之一。
你未見全貌，休要胡言!”周四聞聽此言，頓收輕視之念，真心問道：“此拳如此神奇，其中必藏關竅。
敢問那詩中第三句如何解釋?”幾位老僧恨他诋毀神光，有心讓他在此堂出醜，相顧冷笑，俱不應聲。
慧靜恐周四惱怒，忙搭言道：“當年弟子習練‘神運經’時，見書中寫道：‘凡息者，口鼻出入之氣也；真息者，胎息上下，入于本竅之中。
凡息不停，則真息不動；真息一動，呼吸便不賴口鼻而出，氣息從全身八萬四千根毛孔中出入，若有若無，勿忘勿助，漸至五蘊皆空，毛竅雲蒸霧起，則通體安怡，悠悠然如入極樂世界。
此種呼吸，乃精神之真正呼吸，修成者萬象歸根，性命永安，有神鬼不測之妙用，可以通于神明。
” 周四靜靜聽來，心中暗想：“此理周老伯當年也曾對我說過，并言得此大境界者，非有真傳，難入其道，非有天德，難遇其機。
我雖得二經正**門，奈何近年來殺戮太重，身心已失祥和之氣，若要求此無上功果，怕是心力難及了!”怅惘之餘，不禁歎道：“此說雖然不謬，終歸飄渺難及。
成其道者，萬世能有幾人?” 一老僧哂笑道：“古人雲：‘道不遠人，人之為道而遠人。
’閣下不能達此境域，也不必藐視天下人。
昔武當張全一、少林覺遠上人、洪蘊禅師及俗家馬士龍等人，俱曾臻此妙境。
近世張松溪、黃百家、大正法師及神光師叔，亦貫通内外，達武學極峰。
此輩所以能作斯道之幹城，傳方外之絕學，并非僅憑潛修靈悟，更賴養心消惡，廣結天緣。
閣下技藝雖高，然一身戾氣難消，所用之術皆流傳之謬種，半失廬山真面，縱令鬼懼神驚，亦必為後世唾罵遺棄，豈不重可慨乎?” 周四怒道：“我以心脈之力降服爾等，乃用
爾等誣為謬種，何其短見?”那老僧搖頭道：“據聞成化年間，魔教曾出了一位大魔頭，此人技高心狠，專以魔經中‘大光明如意伏心法’害人。
遭其毒手者，輕則心力衰竭，抱殘如朽；重則心脈俱斷，死狀難言。
後此魔與本寺大正法師相遇，法師以其人之道還制其人之身，施展佛門‘五龍天心**’，終将此魔擊斃。
自此魔教中人畏天知威，再無人敢濫施此技。
今日閣下所用之術，與昔日魔功相去甚遠，如不及早醒悟，必然重蹈覆轍，豈不追悔莫及?” 周四怒火中燒，冷笑道：“幾位大師一心渡人，倒是佛家的本分，隻可惜周某生就的惡性，怕是回不了頭了。
”說罷不再與幾僧糾纏，邁步來到西壁之下。
幾位老僧相顧搖頭，俱露惋惜之情。
周四湊近觀瞧，見壁上果然隻繪了十二式圖形，每一式中都畫着不同的人物。
這些人神情各異，有的眉眼含愁，有的怒目切齒，有的喜笑顔開，有的異常猙獰，每一幅都畫得宛轉如生，極為入神。
周四看罷，忽覺氣血上湧，心神蕩漾，不由一驚：“這壁畫好生古怪，怎似有魔力一般?”當下強收心猿，不露聲色。
幾位老僧從旁**，不約而同地皺起眉頭。
周四略穩心神，着意向第一式望去。
隻見這一式中所繪之人，右掌朝天，左掌合十放在胸前，左腿獨撐地面，右腳反盤在左腿膝彎，臉上帶着淡淡的笑容，目光柔和深邃，自然安詳。
他不知這一式有何奧妙，依式做來，毫無新奇之處，不禁微蹙雙眉。
一老僧笑道：“閣下這一式做得浮躁，并未體會出其中深意。
此式乃萬法源頭，做時須與畫中之人面部神态相仿，方見其難。
” 周四經他點明，二番照着做來，眼望畫中人臉龐，極力模仿其神情。
說也奇怪，那畫中人看似無甚異樣，但要與他神情逼肖，卻又十分不易。
周四幾次模仿不成，忽地焦躁起來，渾身輕顫不止，面露猙獰。
他不知自家心魔已起，還道此畫原本害人，不由瞪視牆壁，惡意洶洶。
這一來兩下勢成對立，那畫中人頓時生出不可思議的法力，大有鎮妖伏魔之勢。
周四幻自心生，忽覺畫中人雙目變得深不可測，似蒼穹，似莽原，無邊無際，萬類俱不能逃，不由大叫一聲，踉跄後退，周身氣血翻騰。
一老僧見他面紅耳赤，歎息道：“此畫中人一臉甯靜慈祥，乃真佛之相。
凡夫俗子終日為欲所驅，俗念紛至沓來，哪還能剩下半點佛性?閣下欲心如火，更勝常人，若不及早收束心魔，後必自取滅亡。
”周四憤氣填膺，不便發作，暗調散息，走到第二幅畫像下。
這一式更為簡單，畫中之人右掌橫在胸前，左掌向後虛撩，衣袍鼓脹開來，臉上卻帶着一絲倦容。
周四以第一式為據，細品第二式行拳路線，心道：“此式由靜生動，轉承自然，須難我不住。
”待到一試，異狀始現：原來這兩式竟無論如何銜接不上。
每每手臂稍動，真息便即岔亂，數股氣流沖入奇經之中，全身如油煎火烤，不能忍熬。
他仿佛重回當年受虐之時，兩股力道在體内沖突開來，似乎又憶起了舊惡前仇。
這一驚非同小可!周四霎時變了顔色，一動不動。
忽聽慧靜悶哼一聲，緩緩坐倒，臉上一片蒼白，目瞪口呆。
幾位老僧心往下沉，都圍攏過來，細問緣由。
慧靜呆呆地坐了半晌，方顫聲道：“這拳法好生古怪!怎會把人内力都吸走了?”一老僧不解道：“你說什麼?”慧靜又向壁上看了幾眼，掩飾不住驚恐道：“弟子适才觀看畫像，隻覺頭兩式頗為簡單，哪知撩掌換式之際，内力突然遁得無影無蹤，全身說不出的虛軟無力，直似将死前一般。
”幾位老僧修習多年，從未有過這等體驗，聽後都僵在那裡，做不得聲。
周四聽了慧靜所言，心中詫異：“這僧人所述之狀，與我恰恰相反，那是為了什麼?”他經逢險境，不敢倉促再試，尋思：“此拳恁地艱深，難怪神光也思悟不出。
這和尚早年所留四句詩文，難道真是修習此拳的不二法門?”一時茫然無計，隻得将那四句背在心中，苦思其義。
好在慧靜與幾位老僧适才已大緻诠釋了詩文，他本性聰明，一想即通，不久便思入深境，超出幾人所涉區囿。
漸漸氣血平複，靈心萌動，外物盡抛腦後。
幾位老僧見周四愣愣地出神，都甚洩氣。
一老僧上前道：“卻才閣下略有小試，老衲已看出閣下心性失和，勢難與此佛門神技相通相感。
倘若一味苦求，必有不虞之禍，不如暫且放下，靜待它日之緣。
”周四苦思之際，恍如不聞，反向前又靠近了許多。
幾位老僧無可奈何，隻好把心思轉到慧靜身上。
慧靜此時脫力之狀已消，凝神望着牆壁，茫然無措，心存畏懼。
周四沉思良久，似有所悟，擡頭浏覽十幾幅畫像，顯得異常興奮。
看了一會兒，卻又不安起來，反複數遭，疑團竟愈滾愈大，心中如何不惱：“這拳法越想下去，便越清澈見底，緣何清晰之象剛露，又立刻變得混濁難測?莫非我一番苦想，全都錯了?”他屢陷迷途，已知此拳包容廣大，神髓難求，轉念又想：“我雖不能剖取藏珠，但隻要依式練上一趟，衆僧面前便不丢臉。
想來這拳法自經問世，也不曾有人囫囵練個首尾，我若能仿效其形，已然是冠古超今，前後無人。
”想到這裡，遂放下悟道求真的念頭，專在每一式行拳手法上下功夫。
無奈這緊那羅拳好似故意與人開玩笑，式式獨具妙理，無法銜接。
周四手指輕動，欲将這十二式串聯施展，剛到第三式時，氣血便湧蕩開來，胸悶耳鳴。
他前時曾曆此狀，心中并不畏懼，暗行胎息之法，苦苦撐持。
到得第七式時，一口熱血猛地沖上喉間，頓覺地轉天旋，眼前金星閃耀。
幾位老僧不知他以意代拳，正暗自操演拳式，見他搖晃欲倒，都不明其故。
一老僧本要上前攙扶，忽見周四目射異光，不由一呆：“這兩道光芒勝似利刃，分明是神拳中攝心之法!他一個下賤魔頭，如何這般輕巧便識法門?”其餘三僧眼慢，待覺察有異，周四目中已然雪融冰消，現出不盡的妩媚嬌柔。
幾位老僧雖是心如古井，看後也不由神魂飄蕩：“這魔頭小小年紀，邪根怎如此牢固難移?他這勾魂之術，竟似比佛家攝心之法更難抵禦，難道釋尊通天法力，也降不住十界魔妖?”實則幾人有所不知，這緊那羅拳所附攝心之法，專在第七式上顯能，周四強撐至此，已由不得他把握心神，旁邊幾人看着他媚态如妖，他自己反不知當下嘴臉。
幾位老僧被他攪動胎根，都恨佛性不固，色相迷心。
一老僧怒聲道：“閣下既受方丈之邀，理當信守承諾，虔心悟我正**門。
為何舍本逐末，專在小處用心?”周四不明所以，加之氣亂心慌，故此并不與他争辯。
另一僧見他讷讷無語，火氣更添，點指周四道：“此拳有十三種**，區區攝心之術，不過敬陪其末。
你無力領悟高深，倒也罷了，卻為何将攝心之術搞得如此不堪入目?你若是七尺男子，今日便抖擻精神，将此拳一式式演給我等來看，休要學那騷眉狐眼的浪婦，玷污我清淨佛門!” 周四聽他無端出此惡語，怒火登燃，橫眉道：“我未入此堂，幾位大師便生敵意，及至入堂，又屢出惡聲，争相羞辱。
難道欺周某智短才低，果真不能悟此劣拳?”幾位老僧見他眉眼不善，隻恐他兇性勃發，都退了開去，輕聲冷笑。
慧靜見狀，忙走到周四面前道：“施主且息雷霆之怒，容小僧道些淺見。
适才小僧趁施主沉思，曾又試着練了幾式，不想每到換式之時，内勁都如初次一樣，莫名其妙地消失。
而後施主以意代拳，小僧留心觀看，又驚覺施主氣沖奇經，苦痛百端，始信此拳極天際地，非我等所能習練。
小僧愚笨之徒，本不足與施主相提并論，但我二人内力相仿，行拳時原不該有不同情狀。
由此看來，這拳法中必藏害人訣竅，因人而異，不盡相同。
施主當世豪雄，身系江湖安危，萬不可妄逞剛勇，自取戕生之道。
” 周四不聽則罷，一聽烈焰焚心，猛然躍出兩丈，抖袖出拳。
他雖知這緊那羅拳有害身心，但此時騎虎難下，由不得他另覓良途，激憤之下，一口氣連做七式，心間如有萬把鋼刀亂攪，苦不堪言。
須知此拳自經問世，除神光可勉強使到十招，還從無人能精熟一招半式，周四直追神光，全仗了體内兩股力道分合随心，有不可思議的妙用。
說到内力之深，周四雖難高過神光，但論到内力之奇，周四卻實有過之。
當年神光演練此拳，極重呼吸，每一式緩緩行來，不敢越雷池半步；周四倏然間七招出手，端的技驚神鬼，神光也遜他三分! 幾位老僧自周四舞袖掄拳，便覺身入汪洋，浮沉俱不由心，直唬得叫嚷起來，驚得天心等衆探頭張望，人人失色。
周四捱過七招，隻覺頭暈腦脹，外感皆失；手足仿佛歸了他人，竟不由自主地随着壁上所繪狂舞不停。
每使一招，便生一種奇感，心中忽喜忽悲，周身時松時緊；一念間如墜地獄，蓦地裡又恍登極天。
真個是佛祖心魔成一體，邪正難容非本身! 原來這緊那羅拳本是以心見性，因性成佛的拳法，倘